宫闱总部汇考一
周
周制天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八十
一御妻以听天下之内治外设小宰宫正宫伯掌王
宫之政令戒令及士庶子之在版者又有宫人掌王
之内寝内宰以阴礼教六宫其内则九嫔世妇女御
女祝女史共宫中之职外又有典妇功典丝典枲掌
女工之事内有司服缝人掌王后之服外又有染人
追师屦人共服饰之物皆统于天官冢宰此外春官
又有世妇掌宫中之宿戒而内宗外宗皆掌佐王后
祠祭之事
按礼记曲礼天子有后有夫人有世妇有嫔有妻有
妾
陈
注
三夫人九嫔二十七世妇八十一御妻自后而
下皆三因而增其数妾之数未闻
大
全
马氏曰昏义
古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇八
十一御妻以听天下之内治此曰天子有后有夫
人有世妇有嫔有妻有妾盖昏义言后宫之治故
兼天子后言之而备六宫之数而妾不与焉曲礼
言后宫之位故止言天子而备六宫之名则虽后
之尊亦曰有后而妾之贱亦与焉
月令仲冬之月命奄尹申宫令审门闾谨房室必重
闭省妇事毋得淫虽有贵戚近习毋有不禁
陈
注
重闭内外皆闭也减省妇人之事务顺阴静也
淫谓女功之过巧者
昏义古者天子后立六宫三夫人九嫔二十七世妇
八十一御妻以听天下之内治以明章妇顺故天下
内和而家理天子立六官三公九卿二十七大夫八
十一元士以听天下之外治以明章天下之男教故
外和而国治故曰天子听男教后听女顺天子理阳
道后治阴德天子听外治后听内职教顺成俗外内
和顺国家理治此之谓盛德是故男教不修阳事不
得适见于天日为之食妇顺不修阴事不得适见于
天月为之食是故日食则天子素服而修六官之职
荡天下之阳事月食则后素服而修六宫之职荡天
下之阴事故天子之与后犹日之与月阴之与阳盖
相须而后成者也天子修男教父道也后修女顺母
道也故曰天子之与后犹父之与母也故为天王服
斩衰服父之义也为后服齐衰服母之义也
陈
注
方氏曰六官天地四时之官也有六卿而又有
九卿者兼三公数之则谓之九卿由公至士其数
三而倍之止于九者阳成于三而穷于九以其理
阳道故其数如此后治阴德而其数亦如之者妇
人从夫故也六宫谓大寝一小寝五也先言六宫
而后言六官者欲治其国先齐其家之义也
按周礼天官小宰之职掌建邦之宫刑以治王宫之
政令凡宫之纠禁
订
义
郑康成
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