坐制之哉所恃言路诸臣明目张胆为国家裁辨邪
正指斥奸雄虽庙堂处分未必尽协舆论而缙绅公
议颇足维持世风此高庙神灵实鉴佑之所资台省
耳目之用大矣陛下何为一旦自涂其耳目邪夫以
兵部考察之故而罪兵科是已乃因而蔓及于他给
事又波连于诸御史去者不明署其应得之罪留者
不明署其姑恕之由虽圣意渊微未易窥测而道路
传说啧有烦言陛下年来厌苦言官动辄罪以渎扰
今忽变而以箝口罪之夫以无言罪言官言官何辞
臣窃观陛下所为罪言官者犹浅之乎罪言官也乃
言官今日之箝口不言者有五大罪焉陛下不郊天
有年矣曾不能援故典排闼以诤是陷陛下之不敬
天者罪一陛下不享祖有年矣曾不能开至诚牵裾
以诤是陷陛下之不敬祖者罪二陛下辍朝不御停
讲不举言官言之而不能卒复之是陷陛下不能如
祖宗之勤政罪三陛下去邪不决任贤不笃言官言
之而不能强得之是陷陛下不能如祖宗之用人罪
四陛下好货成癖御下少恩肘腋之间丛怨蓄变言
官俱虑之而卒不能批鳞谏止是陷陛下甘弃万历
初政而弗获克终罪五言官负此大罪陛下肯奋然
励精而以五罪罪之岂不当哉奈何责之箝口不言
者不于此而于彼也以此知陛下实恶切直故加缄
默以罪之耳日者廷臣交章论救不惟不肯还职而
且落职为民夫诸臣本出草莽今还初服亦复何憾
独念朝廷之过举不可遂大臣之忠恳不可拂陛下
不听阁疏之救改降级而为杂职则辅臣何颜是自
离其腹心也不听部疏之救改杂职而为编氓则九
卿何颜是自戕其股肱也夫君臣一体元首虽明亦
赖股肱腹心耳目之用今乃自塞其耳目自离其腹
心自戕其股肱陛下将谁与共理天下事乎夫人君
受命于天与人臣受命于君一也言官本无大罪一
旦震怒罪以失职无一敢抗命者既大失人心必上
拂天意万一上天震怒以陛下之不郊不禘不朝不
讲不惜才不贱货咎失人君之职而赫然降非常之
灾不知陛下尔时能抗天命否乎臣不能抗君君不
能抗天此理明甚陛下独不思自为社稷乎帝大怒
亦贬三秩出之外是日御史定兴鹿久征等亦上疏
请与诸臣同罪言陛下以军政一事谴斥遍于言官
谓其不言邪间多向之敢言者谓其目睹考察不言
邪间多奉使在外者是陛下以不言者为罪之名而
以言者为罪之实外以不言之罪罪今日内实以言
之罪罪往日
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