《古今图书集成》·明伦汇编氏族典卷诸姓部之11

修顷不容缓图由是怦怦自惕乃取旧本&#源寻流

分抄各帙遍求其核幸得藉手以告成上以继三公

辑谱之意下以洽子姓同气之谊庶无愧于班固之

论而成其为宗族之义焉虽然予窃有感也曩者少

川公帅族建置大宗祠以虔祀焉立有常法攸行者

仅尔两叶遂为废弛至今堂阶鞠为茂草几筵冷落

宁能恝然乎近有思复其旧者犹等于道筑尚未有

以处此也吾谓兴举废坠春秋进子姓之咸集者则

某也为昭某也为穆世派不紊敬所尊爱所亲而谱

中之胪列者将济济以骏奔于堂下而见诸实事矣

则修谱者岂仅空言乎哉吾敢并告之冀共登斯道

之至隆也谨序

　　青阳陈氏族谱序　　　　　　　焦竑

嘉靖戊午余始识青阳陈水部于场屋去之四十余

年其从孙明鳌与余儿周同举于乡为人温而恪蔚

而有文余知陈氏之兴盖未艾也一日出其家谱以

示余曰此余世父一德一宾所修葺而族祖邦任及

诸宗人之志也先生其一言序之余考古昔谱领于

官其法最严隋唐而后谱局始废世家寖迷其本始

多而亡统远而离宗棼棼然不可胜原矣官礼之陈

本出汪氏自宋将仕公赘&#于陈子孙袭其姓而不

能自还然类能以儒自振观谱所载或总益州或按

十道使或拜御史大夫不独近世之水部公也家乘

私史虽自相创述论著者据其所闻不能广览旁搜

以会通其故驳不伦亦无足怪今陈氏之谱自志

达公而下字名官位寿年坟墓以及缙绅之诗文朝

廷之诰敕粲然如目见而耳受可谓备已汪出鲁成

公次子世言汪者必本周公而陈则虞舜之世胡公

满之裔也虽皆神明之胄而改徙变置不无居同而

殽人冒而夺之失识者尝置疑于其间以余观之载

籍其为陈者盖有四焉大舜之后以国为氏者一也

白氏自隋初改为陈此万年之陈二也鲁相无后后

以外孙刘矫此广陵之陈三也侯莫陈之后亦以陈

为氏四也郑夹漈氏族之学最为精审所胪列殆非

一端而于官礼之陈奚疑况君子微独辨姓之亟而

禔身睦族之为难陈氏官修职士修学民修业而定

为家规又扶善诎&#凛然以礼义相联序同堂而处

比肩接膝坐行拜起忠孝友爱之意可触目而兴也

此其于敦叙之大本业无愧矣异日明鳌登朝疏请

于上以还将仕公之旧而竟水部之志未晚也语曰

公侯之后必复其始余辄书以俟之

　陈姓部选句

汉张衡司空陈公诔敬仲初育发繇卜筮凤飞观国

流光末裔

陈江总皇太子太学讲碑我大陈之御天下若水涣

其长澜瑶星躔其永历重华诞启兴于大鹿之野敬

仲继业盛矣鸣凤之占

唐李商隐诗耿董官勋大荀陈地望清

宋苏轼朱陈嫁娶图诗闻道一村唯两姓不将门户

卖崔卢

　陈姓部纪事

汉书陈遵传遵字孟公杜陵人时列侯有与遵同姓

字者每至人门曰陈孟公坐中莫不震动既至而非

因号其人曰陈惊坐云

王莽传始建国元年莽曰予前在摄时建郊宫定祧

庙立社稷神祗报况或光自上复于下流为乌或黄

气熏烝昭耀章明以着黄虞之烈焉自黄帝至于济

南伯王而祖世氏姓有五矣黄帝二十五子分赐厥

姓