◎帝王部·赦宥第五
唐玄宗开元二十七年二月己巳加尊号开元圣文神武皇帝大赦天下制曰：夫执大象建皇极者必藉彝训而受鸿名所以应乎！天而顺乎！人也。朕嗣守丕业二十七年受命之初既膺明号尚多祗惧已谓崇高而公卿宗子缁黄耆艾披诚沥恳诣阙上言佥以为乃圣乃文祖宗大烈恭惟缵服必在钦承愿以休名施於薄德抑而不许凡已十年爰迨於今。又陈入请上追奉先之义下稽从众之言将从至公不可固拒以今日敬请大号曰：开元圣文神武皇帝勉从典训良增感惧惟新之号既不私於朕躬非常之泽宜普覃於率土大赦天下自开元二十七年二月七日?末爽以前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒常赦所不免者咸赦除之自开元已来诸色应缘痕累人等咸从洗涤令许自新所司更不须以此为累其有别敕停官及亡官失爵者放归不齿之类量加收叙左降官及诸色流人并稍量移近处朕每於黎?常恐失所求其赈困乏必在及时比来诸州或有伤损处所请赈给例逼春农比及奏报。又淹时月既无救於悬绝亦何成於惠养自今已後每年至秋收後即宜遣使分道宣慰仍与采访使及州县相知巡检百姓间或有乏绝不自支济者应须蠲放及赈给便量事处置讫奏闻天下百姓宜放今年地税古者三载考绩黜陟幽明允叶大猷以劝天下诸道所通善状但优仕进之辈与为选调之资责实存名或乖古义自今日已後诸道更不须通善状每至三年朕当自择使臣观察风俗有清白政理著闻者当别择用宗庙致敬必先於如在神人所依无取於非族深惟至理用切因心其应缘太庙五享於宗子及嗣郡王中拣择有德望者令摄三公行事其异姓官吏不须令摄其草泽间有殊才异行文堪经国为众所知不求闻达者所繇州长官以礼徵送皇太子?男及庆王琮已下男宜并封授官?王守礼宁王宪各与一子三品官其内外文武官三品已上赐爵一级四品已下各加一阶长公主公主及嗣王郡王各与一子官郡主县主各放一子出身二王後及诸方蕃客宜各赐物诸致仕官量与进改依前致仕天下侍老百岁已上版授下州刺史妇人版授郡君赐粟五石绵帛五段九十已上版授上州司马妇人版授县君赐粟三石绵帛三段八十已上版授县令妇人版授乡君赐粟两石绵帛两段京城父老等宜共赐物三千段僧尼等赐物一万匹天下寺观每六斋日宜转读经典惩恶劝善以闻大教率土之内赐?三日。
二十九年五月庚戌帝梦玄元皇帝告以休期昼真容布告天下制曰：道有三宝慈居一焉钦。若至言爰兹宥过天下见禁囚徒其十恶罪及造伪头首并谋杀妖讹宿宵人等特宜免死配流岭南官人犯赃扌处情状轻重量事贬降馀一切放免。且夫爱人之义长之育之务在清净合於简易至於州县造籍之年因团定户皆据资产以为升降其有小葺园庐粗致蓄积多相纟?讦便被加等朕情惟敦本义在劝农欲使野绝游人国无旷土安可得也。自今岁已後。且三五年间未须定户其中或有家资破散简覆非虚则不可循旧差科量事与降今者真容应见古所未闻福虽始於邦家庆宜均於士庶其亲王公主郡县主内外文武官等并是赐钱至休假之辰宜以素冫食用申庆乐诸道节度使及将士等亦准此其两京诸州父老亦量赐钱同此欢宴其钱以当处官物充伊尔公卿逮于黎献宜勉崇玄化共复淳源宣布遐迩明知朕意。
天宝元年正月丁未朔御勤政楼受朝贺大赦天下制曰：古先哲王之致理也。皆上顺天心下稽人事时令赞发生之德灵符协纪年之称考彼前载斯为大猷恭惟烈祖玄元皇帝天宝赐庆象帝之先垂裕後人重光五圣自朕嗣守丕业洎三十年实赖宗祏降灵昊穹孚?万方无事六府惟?寰宇晏如庶臻於理。然则乾元在上仁覆为德皇王临下惠化攸先思弘善贷用广慈育遵道宝而建元畅玄风而不宰况属阳和布气献岁发生宜覃在宥之恩式降惟新之泽可大赦天下改开元三十年为天宝元年正月一日?末爽已前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒常赦所不原者咸赦除之诸色左降官并流人未经量移者亦与量移阳春布和鸟兽孳育宜禁麛卵以遂生成自今已後每年春天下宜禁弋猎如闻百姓之内或有人户高丁多苟为规避父母在乃别籍异居宜令州县勘会其一家之中有十丁巳上者放两丁征行赋役五丁巳上放一丁即令同籍共居以敦风化天下侍老八十已上者宜委州县官每加存问仍量赐粟帛侍丁者令其养老孝假者矜其在丧比者王政优容俾申情理而官吏不依令式多杂役使自今已後不得更然国之急务莫。若求才顷者数遣搜扬士庶尚虑遗逸更宜精访以副虚怀其前资及白身人中有儒学博通及文词秀逸或有军谋越众或有武艺绝伦者委所在长官具以名荐。若乃弘我风化实惟方岳必伫其人以膺共理其京文武官五品已上清资并郎官据资历人才堪为刺史者各人封状自举但文宣垂训事必正名而黄钺古来以金为饰金者应五行之数有肃杀之威去金称黄理或未当其黄钺宜改为金钺副武威之义焉内外文武官九品已上各赐勋两转前王重典在乎！祭祀况属惟新事宜昭告五岳四渎名山大川诸灵迹及自古帝王忠臣义士并令所繇州县致祭。
二月丙申合祭天地於南郊制天下囚徒罪无轻重并放免流人移近处左降官依资叙用身死贬处者量加追赠文武官三品已上加一爵四品已下加一阶。
三载正月丙申朔御含元殿受朝贺下制曰：履端正名义取垂范体元设教在乎！变通虽氵公革从宜罔不稽古朕缵复兴运恭守睿图尝恐至化犹微淳风尚薄未能臻华胥之俗登可封之人故未明求衣日昃忘食厉精为理思致?和历观载籍详求前制而唐虞之际焕乎！可述用是钦。若旧典以协惟新可改天宝三年为载今春事将兴阳和布泽发号施令之日革故履新之时宜弘在宥之恩以助生成之化其天下见禁囚徒应杂犯罪死者宜各降一等自馀一切放免其十恶及造伪妖妄头首官吏犯赃并奸盗等害政既深情难容恕不在免限凡诸郡县仍令太守县令劝课农桑其先处分太守县令在任有增减户口成分者所繇司量为殿最自今已後太守县令兼能勾当租庸每载加数成分者特赐以中上考如三载之内皆成分所司录奏超资与处分其丁户仍须案实不得取虚挂之名使新邻代纳受其艰弊凡在黎献实资存恤一失生业则流庸不归每轸於怀深可矜悯诸色当蓄人应送资课者当郡具申尚书省勾覆如身至上处勿更抑令纳资致使往来辛苦从闰二月至六月已来其当上人中有单贫老弱者委郡县长官与所繇计会便放营农诸军征镇及有?羸疾病者委节度使速择放还中外庶僚勉修其职各副朕意宣布遐迩咸使知闻。
三月壬申制曰：王者法天惠人顺时行令是惟旧典用致和平朕临御万邦於兹三纪宵衣旰食思弘至化尚恐天下郡县囹圄滞留不即疏决以伤和气今三农在时宜助生育庶覃宽宥之泽以协上玄之心其天下见禁囚徒应合死配流岭南流已下罪并见徒一切放免其责保在外及追捉未获者并同见禁例处分其京城内宜令中书门下即分往疏决应合流人便配讫闻奏其东京及北京兼诸郡各委所繇长官准此处分即宣示中外咸使知闻。
十二月癸丑亲祠九宫贵神於东郊礼毕大赦天下制曰：九宫严祀百代莫修岂日给之不暇将明灵之有待朕当?君临握图缵业每听政中昃畴咨谠言观书乙夜以求摭实励精为理三纪於兹上荷宗庙延祥克开厥後下赖股肱协德以致?熙而鳞凤龟龙近游郊薮蛮夷戎狄远输琛贡乘时来之休运恢皇王之远图是以圜丘方泽之仪升中告类之礼无典不举靡神不怀恭惟九宫明祠尚阙载深兢惕用建灵坛爰以元辰亲执奠献协青春发生之庆祈黔庶启佑之福今至诚式展大礼云：备瑞景和风神心如?无疆之祉岂独在予非常之泽宜覃率土可大赦天下自天宝三载十二月二十五日?末爽已前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒并赦除之其十恶死罪造伪头首谋杀攻劫及官典犯赃不在此限朕深惟善政实在养人作法务从於宽简任事必量於齿力比者成童之岁即挂轻徭既冠之年便当正役悯其劳苦用轸於怀自今已後天下百姓宜以十八已上为中男二十三已上成丁每载庸调八月徵收农功未毕恐难济办自今已後延至九月三十日为限诸军行人远为边?修短之分虽有定期从役而终良深轸念其阵亡及在军亡殁骸骨尚未还贯者宜令节度使给其棺榇递归本乡其家内无人付亲收葬仍令所繇郡县量事优恤使得济办自古圣王皆以孝理五常之命百行莫先移於国而为忠事於长而为顺永言要道孝行过人乡闾钦伏者宜令所繇州郡长官具以名荐其有父母见在别籍异居亏损名教莫斯为甚亲殁之後亦不得分拆自今已後如有不孝不恭伤财败产者宜配隶碛西用清风教朕惟熙庶绩博访逸人岂惟振拔罪淹以期於大用亦欲褒崇高尚将敦於薄俗虚伫之怀盖。若於此其有高蹈不仕遁迹丘园为远近所知未经荐举者委所在长官以礼徵送。又崇德追远式闾封墓用旌前烈以协大猷自古圣帝明王名臣烈士陵墓有颓坏者宜令管内量事修葺仍明立标记禁其樵采天下侍老百岁已上赐绵帛五段粟三石八十已上三段粟两石仍令郡县长官存问给付亚献太子亨宜赐物二千疋终献庆王琮一千疋正衣夹侍各五百疋亲王三百疋新封建郡王及国公一百疋贤妃三百疋长公主各三百疋公主各二百疋嗣郡王各一百疋中书门下三品竭心翊戴弘益实多各与一子官如先已授官量与一人改转内外文武三品已上赐爵一级四品已下各与一阶一品赐物七十疋三品已上六十疋五品已上赐物四十疋六品已上二十段诸道节度使各赐物一百疋三京留守及二王後各八十疋采访使各六十疋诸蕃客共赐二千疋其唐元功臣缔构之初竭其忠款钦功念旧情所不忘普恩之外更加一阶其身殁者各赠一官皇亲五等已上及九庙子孙诸亲三等已上未出身者与一子出身其前资者选日稍优与处分见任者更赐勋两转应天下赐?三日六载正月戊子有事於南郊礼毕下制曰：昭事昊穹必惟殷祀盖顺帝则而成政也。肃雍清庙必惟严享盖继先志而为孝也。则累圣之德在人元阳之和在候思所以达明灵之景贶迪皇王之大猷者矣。朕夕惕宵衣奉天缵业勉思政道惟怀永图赖百辟庶官辅予不逮声朔无远车书靡殊加以乾符坤珍日来月往感福应之尤盛惧明祠之未殷。且资父事天因亲设教氵公情以达礼广敬以推尊时享之诚宁宜异数日举之馈岂忘事生是以畴咨故典率循新礼对越上灵聿追严配既而崇牙宿设明德惟馨敬尔臣工骏奔执豆陟降至止乐编礼成精意上协神休下?宜广维祺之福以覃作解之恩其天下见禁囚徒除十恶死罪及官典犯赃自馀一切放免自天宝元年已前流人及配隶效力左降官非反逆缘坐其并量移近处其中有年齿衰暮情可哀矜者仍听致仕朕承大道之训务好生之德施令约法以去极刑议罪执文犹存旧目既措而不用亦恶闻其名自今已後断绞斩刑者宜除削此条仍令法官约近例详定处分三皇五帝道冠开辟创物垂范功济生灵继天之德在坟典而昭著勤人之祀於礼文而尚阙永言龟镜宜示钦崇其三皇宜置一庙五帝亦置一庙即令所司卜择吉地营建仍以时致祭其庙令太常寺检校诸庙之主礼有遵於合祭同等则?义亦取於旁通惠宣等太子虽官为立庙比来子孙自祭或时物有阙礼仪不备兴言及此良用怃然宜与隐太子及懿德太子列次诸室择拣一宽处同为庙一应祭祀及乐馔等并令官供每差祭官宜依常式仍都置庙官及丞等自馀所废庙官等并宜减省奠献既昭感思增远恭惟阴教以集祯祥自献祖宣庄皇后张氏已下祖父未有赠官及一房子孙沉翳所司即以名闻将展褒崇以申追慕王业之功群才佐命中兴之後元宰协心。且配食庙庭必重勋德循名册府尚有阙遗缅怀茂功用增礼典自今已後大庙配享功臣高祖室宜加裴寂刘文静太宗室加长孙无忌李靖杜如晦高宗室加褚遂良高季辅刘文轨中宗室加狄仁杰魏元忠王同皎文武之道既惟并用宗敬之义不可独阙其乡贡武举人上省先令谒太公庙每拜大将及行师克捷亦宜告猷今胜残在运无事为心顾此朝仪当符至理既时非旰食将至升平而廷设杀刑何成在宥其每日立仗食设杖钅足等并宜停废立身扬名所以广孝流根自叶亦在推恩既切因亲之心须开议事之制其内外文武官五品已上官父祖无资荫者其所荫宜同子孙用荫之例五服之纪宜所?及三年之数以报免怀齐斩之殊虽存出母之制顾复之慕何申孝子之心其出嫁母宜终服三载祭祀之典牺牲所备将有达於处诚盖不资於广杀况牛之为畜人实有赖既功施播种亦力被於车舆此比馀生尤可矜悯但前圣有作难为尽废明神克享亦在深仁自今已後每大祭祀应用騂犊宜令所司量减其数仍永为常式崇我祖训其惟道门将以福助生灵弘拯天下诸观道士等如闻人数全少修行多阙其欠少人处宜度满七人并取三十已上灼然有道行经业者充仍令所繇长官精加试练采访使重覆勿使逾滥度讫挟名奏闻其诸观有绝无人处亦量度三两人准此简试选贤择能尝虑不广三府之辟则唯采於大名四科之荐盖不通於小学今承平既久仕进多端必欲远贲弓旌载空岩穴片善必录末技无遗天下诸色人中通明一艺已上各任荐举仍委所在郡县长官精加试练灼然超绝流辈远近所推者具名送省仍委尚书及左右丞诸司委御史中丞更加对试务取名实相副一时奏闻四渎五岳虽差秩序兴?播润盖同利物崇号所及锡命宜均其五岳既已封王四渎当升公位递从加等以?灵心其河渎宜封灵源公济渎封清源公江渎封广源公淮渎封长源公仍令所司择日差使告祭自古圣帝明王忠臣烈士陵墓有颓毁者先令修葺并禁樵采岁月深久摧坏或多宜令所繇郡县申明前敕处分并五岳及诸名山大川并令所在长官致祭诸郡义仓本防水旱如闻多有费损妄作破除自今已後每郡差一上佐专知除赈给百姓之外更不得辄将杂用天下百姓今载应损郡逋租悬调诸色勾徵变换等物及诸延限者并宜一切放免征行之家每令存恤差科之际或未优矜自今已後并准飞骑例蠲免天下侍老百岁已上赐绵帛五段粟三石八十已上绵帛三段粟二石仍令所在长官存问各即分付亚献太子亨赐物二千疋终献庆王琮赐物一千疋京文武官各赐帛有差天下赐?三日七载五月壬午册尊号毕御勤政楼大赦天下制曰：惟天法道惟后奉天既合德以降符必执象以明本则上玄眷命有以丕承大宝鸿名斯为公义朕缵宗社之重扌易文武之烈克勤匪懈服道齐心允迪玄猷聿求至理日慎一日三纪於兹矣。区夏大宁灵?集贶而公卿宗子耆艾法流佥曰：玉芝白鱼神言瑞景天之应也。敦信兴礼务本崇儒人之应也。化洽而风俗还淳气和而疵疠不作天启道运其何让焉上?元符愿增徽号披诚诣阙累上封章至请愈勤恳词难夺以今日敬膺典册曰：开元天宝圣文神武应道皇帝式副人神感惧交集宜广恩於善贷俾协庆於惟新可大赦天下自天宝七载五月三十日?末爽已前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒当赦除之其左降官及流移配隶安置罚镇效力之数并稍与量移亡官失爵放归不齿及诸色被停与替非衰老疾病者宜令所司量加收叙人和年登休运斯属轻徭省赋惠政攸先将洽小康必弘厚贷其天下百姓来载租庸并宜放免及诸色勾徵等亦一切放免自古帝王建邦受命必敬先代以循旧章周备礼文既存三恪之位汉从损益唯立二王之後自兹已降。且复因循将广继绝之恩式弘复古之道宜於後魏子孙中简择谱属灼然相承者一人委所司勘责准?阝公例定为三恪陵庙所奏典职惟崇事虽更於有司任岂循於常秩其宗正卿宜与太常卿同品其少卿及丞亦宜准此。又上古之君存诸号氏虽事先书契而道著皇王缅怀厥初宁忘咸秩其三皇已前帝王宜於京城共置一庙仍与三皇五帝庙相近以时致祭自古受命之主创业之君皆经济艰难戡定祸乱虽道谢於往古乃功施於生人用率典章亦从?祀其历代帝王肇迹之处未有祠宇者宜令所繇郡县量置一庙以时享祭仍取当时将相德业可称者三人配祭仍并图昼立像如先有祠宇霑享祭者亦宜准此式闾表墓追贤纪善事有劝於当时义无隔於异代其忠臣义士孝妇烈女史籍所载德行弥高者所在亦置一祠宇量事致祭古者乡有塾党有庠所以明尊卑之义正长幼之序风化之道义在於兹先置乡学务令敦劝如闻郡县之间不时训诱闾巷之内多亏礼节致使言词鄙亵少长相凌有黩清猷何成雅俗自今已後宜令郡县长官申明条式切加训道如有礼义兴行及纪纲不立者委采访使明为褒贬具状闻奏道教之设淳化之源必在弘阐以敦风俗顷列四经之科将冠九流之道虽及门求进颇有其人而睹奥穷微罕闻达者岂专精难就为劝奖未弘天下诸色人等有通道德经及南华等四经任於所在自举各委长官考试申送其崇玄馆生自今已後每至选日宜减於常例次为留放朕每以道元有属思竭精诚经教所在岂忘崇奉。且宗其道者师其人行其道者尊其礼晋琅琊王公府舍人杨真人获军长史许真人丹阳上计掾许真人皆道著妙门感通玄阙降高真之迹为上清之宗後汉张天师教达元和德宗太一正一之道幽赞生灵梁中散大夫贞白陶先生高尚尘表博达玄微综辑真经传授後学并令有司审定子孙将有封植以隆真嗣天师册为太师贞白册赠太保其洞宫山各置坛祠宇每处度道士五人并取近山三十户蠲免租税差科永供洒扫诸郡有自古得道?仙之处虽先令醮祭循虑未周宜每处度道士二人其灵迹殊尤功应远大者度三人永修香火其茅山紫阳观取侧近二百户太平崇元二观各一百户并蠲免租税差科长充修葺洒扫应天下灵山仙迹并宜禁断樵采弋猎如闻山林学道之士每被搜括。且法之防邪本有所以至於宿宵妖讹亡命聚众诱陷愚人故令禁断郡县遂一?迫逐使志道之士不得安居自今已後审系清洁更不得恐动以废修行其五岳四渎名山大川各令本郡长官致祭朕刻意真经处诚至道冀凭玄?永锡黔黎每朝礼三清则宵衣忘寝或斋戒一室则蔬食精专不以勤躬为倦务以狥
物为心况於宰杀尤加恻隐自今已後每月十斋日不得辄有宰杀。又闾阎之间例有私社皆杀生命以资宴集仁者之心有所不忍永宜禁断。且因亲设教式本於人伦自叶流根必逮於荣养内外文武职掌官有五品已上其父老见在无官者宜授各一官仍令致仕其祖母见在准母例处分京官五品已下正员如父母已没未有官者宜追赠所司勘会即与处分睦亲之义因心不忘前开府仪同三司窦?顷以容纳微人颇亏宪典永怀舅氏追感渭阳宜申国恩再复荣秩可开府仪同三司仍放优?不须朝会王泽无私岂殊於中外天瑞有庆频属於京辇宽大之典则以博覃施惠之恩特申曲被其京城父老宜各赐物十段七十已上仍版授本县令其妻版授县君六十已上版授本县丞天下侍老百岁已下版授下郡太守妇女版授郡君九十已上版授上郡司马妇人版授县君八十已上版授县令妇人版授乡君仍并即量赐酒面内外见任文武官九品已上宜各赐勋两转其京文武官见在京及致仕并陪位官诸方通表使及月番官等一品赐物一百疋二品三品八十疋四品五品五十疋六品七品三十疋八品九品二十段两京留守各八十疋其节度采访使并诸充官使未回者并同在京例赐物贵妃杨氏禀性柔和因心忠孝克慎闺?蹈礼循诗加以勤志玄宗协诚举奉率励宫掖以迪关雎宜赐物三千疋嫔御等赐物有差其大真观虽已度人住持尚少宜更度道士七人太子亨宜更赐物二千疋庆王琮已下各赐物有差率土之内赐?三日。
八载闰六月丁邜群臣上尊号帝御含元殿受册礼毕大赦天下制曰：自昔皇王受命必降於元符天人协心乃彰於大号朕缵承玄绪处奉睿图何尝不精意真宗专心庶政幸以方隅底定风雨时。若人和岁稔。且洽於时雍极瑞殊祥荐臻於昭应故得玉芝再产秘牒玄通至道降休先圣储祉顾惟菲德曷以克当是以祗荐崇名永扌易洪烈郡公百辟援义比事诚请不已固辞不获以今日敬膺典《礼》曰：开元天地大宝圣文神武应道皇帝徽章载茂寅畏增添宜因稽古之典式布惟新之泽可大赦天下自天宝八载闰六月五日?末爽已前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒常赦所不免者咸赦除之朕永惟风教渐冀还淳至於弘贷之名亦思复古其天下百姓丈夫户头者宜各赐爵一级征镇之役其来久矣。虽存素备谅在变通顷者用兵盖非获已今西戎摧殄北虏归降南蛮东夷咸来稽颡亦可谓四海无事万里廓清减戍息人思弘善贷其军镇兵非切要可均减者宜令本镇节度使与所司商量处置奏闻其百姓有频镇经戍者已後差点之次不在此限高年给复义存养老因时定式务广仁恩其天下百姓丈夫七十五以上妇人七十以上宜各给一人充侍仍自拣择至八十已上依常式处分唐虞省刑画冠不犯秦汉制法密网维烦理乱之源得失斯在朕常想淳古务崇敦朴刑期不滥政协无为岂惟守於升平庶有臻於大道顷者详诸条目已从推究至於结断尚虑深刻所贵从宽示其知禁宜令中书门下与刑部大理寺法官审更详定法律之间有所不便者具条目闻奏??之礼以存序位质文之变盖取随时国家系本仙宗业承圣祖重熙累盛既锡无疆之休合享祭神思弘不易之典自今已後每遇??并於太清宫圣祖前设位序正上以明陟配之礼钦。若玄宗下以尽处恭之诚无违至道比来每缘??时废时享事虽?於从宜理或亏於必备已後每缘??其尝享无废。又奉先追远礼惟昭後崇福展敬义在因心自今已後献祖宣皇帝宣庄光皇帝光懿皇后忌日宜令京城一日设斋太祖景皇帝景烈皇后代祖元皇帝元贞皇后忌日京城三日行道玄宗妙本实备微言垂范传策将弘至化朕所以发求道之使远令搜访因听政之馀亲加寻绎既判讹谬爰至简编必阐扌易以敦风教今内出一切道经宜令崇玄馆即缮写分送诸道采访使令管内诸郡转写其官本便留采访郡一大观持诵圣人垂训盖先於道学者宗本必有其师文宣王与圣祖同时俱为教首虽考言比德理在难名而问礼叙经迹彰亲授思广在三之义用崇得一之尊宜於太微宫圣祖前更立文宣王遗像与四真人列侍左右。且道降真符天有成命藏之於密则取固名山彰之以类则发祥星洞况灵仙所集宜表殊真太白山可封为神应公所繇四时祭祀其金星洞改为嘉祥洞所管华阳县仍置一祠宇仙人台下置一观两京并十道於一大郡亦宜置一观并以真符玉芝为名每观度道士七人修持香火户部侍郎兼御史中丞王钅共以才授委以忠奉上顷命精求玄记克协神心宜旌乃诚俾正章绶特与三品其李浑等三人既亲传真诰因获元符当有甄明用旌福应宜令中书门下量其所能具状闻奏当别处分。又九州之镇实著礼经三代之典必崇望秩事既属於报功义有符於锡命其九州镇山除入诸岳外并宜封公仍各置祠宇先已有祠宇者量更增修储庆发祥当申昭报宜令所在长官各陈祭礼名山大川亦量事致祭天下侍老并量赐爵一级四品已上加一阶其京文武官在京及诸色陪位官通表使等赐帛有差率土之内赐?三日十载正月甲午有事於南郊大赦天下制曰：皇天眷命必顺於五行哲后驭时实遵於三统考古之道何莫繇斯朕钦。若上玄嗣守丕业察?衡以齐政念稼穑以劝人日慎一日四十载於兹矣。何尝不夙夜祗畏忧劳在怀思致黎元臻夫至理幸以刑清俗阜天成地平万方底宁群物咸遂虽惭大化。且谓小康此皆至道储祉宗社敷?岂予菲薄而克致焉。然则上稽历象傍采舆议爰以土位承汉火行是凭大易之辞用绍前王之烈祯祥累应正闰攸分不改旧章惟新景运属献岁初吉乘时布和是用展祀崇礼竭诚昭报庶协发生之序载覃雷雨之泽可大赦天下自天宝十载正月十一日?末爽已前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒常赦所不免者咸赦除之其左降官及流移配隶安置罚镇效力之类并稍量移近处其官已覆资至叙用之日不须为累其流人配隶并一家往者所犯人情非切害身已亡殁其家口放还流人及左降官考满载满丁忧服满者亦准例稍与量移其亡官失爵放还不齿其诸色放停解考免与替人等非犯赃者宜令所司勘责量加收叙其衰老疾病者仍与致仕官天下百姓今载地租并诸色勾徵欠负等色在百姓腹内未纳者并一切放免。且京兆府及三辅三郡百役殷繁自今已後应差防丁屯丁宜令所繇支出别郡礼者所以训导人俗昭事明祗所宜增修以会其本况国之大典在於精?必资备礼以彰遵奉自今已後设祭南郊荐献太清荐享太庙其太尉行事前一日於致斋所具羽仪卤簿公服引入朕亲授祝版乃赴清斋用展诚敬夫孝子奉亲极敬惟爱殁有思戚霜露之感愈深祭以严恭?尝之敬如在。且庙者貌也。取像存焉是礼繇於情因心则感太庙宜置内官以备严奉仍於庙外别造一院安置庶申罔极之思无忘事生之礼岳渎山川蕴灵毓粹?雨之泽利及生人春秋之义存乎！祀典况正其运序式遵咸秩其五岳四渎及诸镇山宜令专使分往置祭其名山大川及诸灵迹并自古帝王及得道?仙忠臣义士孝妇烈女有祠庙者各令郡县长官逐便致祭其有陵墓屋宇颓毁者量事修葺合应禁樵采宜申明四海攸广百川朝宗德乃灵长道惟善利永言泽润义在封崇其四海宜并封王仍差使备礼册祭每顺时行令奉道施法天心不违灵鉴不远。且去载长至庚子御辰今兹建元辛卯应历立春乃标於岁首上已更协於清明此气序和调乾坤交泰既正东方之位咸归启运之祥则政贵弘通上符天意况法以辅德刑以闭邪岂在烦苛必资简易朕永怀至理思至还淳每怀哀矜之心屡申宽大之诏实欲人皆知禁化洽无为顷者已令法官每刊刑典夫共理亲人在於郡守县令今二千石朝廷精择得其人县令委之选司虑未尽善孰。若连职同官见有踪迹宜令天下太守各举堪任县令一人善恶赏罚必及所举所司仍明作条例每搜罗贤俊旌贲丘园犹虑遁迹藏名安卑守位瞻言及此寤寐思焉其诸色人中有怀才抱器未经荐举者委在长官审访具名录奏礼之王制垂范作程亦既观德训人孝敬故天子七庙诸侯五庙大夫三庙士一庙孝享奉先亦各有辨今三品已上乃许立庙永言广敬载感於怀其京官上员四品清望官及四品五品清官并许立私庙京官五品已上正员清资官阶相当并五品已上正员外清官父母先亡殁无官号者并与追赠。又父有封爵合传授子孙或缘申请迟违准式遂停承袭如有此色自开元以来宜令所司审加勘责灼然合袭者特宜许袭天下侍老百岁已上赐绵帛五段粟五石八十已上绵帛三段粟三石丈夫七十五已上妇人七十已上绵帛二段粟两石大清宫道士各赐物三十段陪位道士共赐五百段亚献太子赐物二千疋终献荣王琬赐物一千段文武百官及有职掌各赐帛有差率土之内赐?三日。
十三载二月甲戌御兴庆殿受册尊号为开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝礼毕御勤政楼大赦天下制曰：王者事天明事地察修身慎行孝德彰矣。故风化天下和睦兴焉致敬宗庙祖考来格是则礼莫大於严享孝莫大於扬名有以通於神明有以广於四海朕承真之道缵圣之业钦。若先训惟怀永图宝俭宝慈无为而理自南自北有截来威五教聿兴家服仁孝四灵咸盛物应纯诚百郡公卿万方夷夏佥奉玄贶徵长发於真源屡荐鸿名愿昭彰於至德封章守阙於再於三加以圣祖锡符玄中启迪天心垂裕荣光降临敢不丕承固执冲让乃展因心之义以弘推尊之典处上册礼斋肃思诚入室僾然敢忘於目出户而听，庶几有闻扌易美谥於无疆展永怀於罔极。且敬从拜後礼既尊先式副群心以允成义以今日敬膺典册曰：开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝大号载崇祗。若增惧宜因布和之序式弘在宥之泽可大赦天下自天宝十三载二月九日?末爽已前大辟罪已下罪无轻重已发觉未发觉已结正未结正系囚见徒常赦所不免者咸赦除之官人犯入已赃不可更令却上後不须为累其左降官并稍量移近处反逆缘坐流配之色宜与量移其王钅共李林甫柴崇跃阿布思等并寄任非轻苞藏特甚原情议法深所难容况日月未淹罪坐尤重即从宽宥何以惩肃应缘亲累流配者并不在该及之限左降官承前遭忧皆不得离任孝行之道所未弘通情理之间深可哀恤如有此类宜并放归仍申省计至服满之日准法处分自今已後编入尝式其中有非反逆缘坐及情理切害有父母年老不任相随无昆弟养者许停官归侍及有身已衰老久罹谴责愿停官者委本道采访使简择具名牒中书门下然後放还鳏寡?独之绝者量加赈给三载黜陟百王令典殿最之迹廉问攸归欲更别遣使臣虑有烦扰今载宜委本道采访使具官人善恶奏闻以申劝阻自临御以来四十馀年?或朴延想寤寐求贤林薮无遗旌招不绝犹虑升平已久策业增多至於徵求或遗僻陋其博通坟典洞晓玄经清白著闻词藻宏丽军谋出众武艺绝人者任於所在自举仍委郡县长官精加铨择必取才实相副者奏闻朕尊荣先谥霜露增感於以孝思无忘锡类其内外见任官阶俱是三品已上父未有五品官及无官已亡殁者宜各赠五品官及母无邑号者亦与追赠其见任四品五品清官官阶俱是五品已上者亡父母先无官号亦准此追赠。且厚其风俗五教之旨聿兴贲於丘园十翼之风斯在其士庶间众推孝弟异代义居高尚确然隐遁岩穴者委采访使博访闻荐其孝义之人已经旌表雍睦无易纯至有终著美乡闾深可嘉尚各赐勋两转以彰德行天下侍老百岁已上版授本郡太守妇人版授郡夫人各赐绵帛五段粟三石八十已上版授本县令妇人版授县君各赐绵帛两段粟两石大清宫阙圣祖仙居频降休徵屡贻启迪不有优异岂表殊常其本宫道士宜各赐物三十段道门威仪王虚真赐物五十段陪位大德各赐物二十段因心推崇增山美谥惟官统职必在正名今以大常尊事宗庙安可别署为名礼不逼尊情期达敬五陵署改为台其献陵台等五令及丞并升一阶以彰崇奉五岳四渎及名山大川并灵迹之处先贤祠庙各委郡县长官致祭其有陵墓祠宇颓坏者量情修葺亚献皇太子亨赐一千段终献荣王琬赐物五百段其馀各赐阶爵有差其郡守县令职在亲人必务公勤以康黎庶凡所推择皆竭乃诚宠锡之间须甄异等普恩之外太守等并赐爵一级县令赐勋两转庶期勉励以表朕心其京文武官一品赐物一百疋二品八十疋三品七十疋四品五品五十疋六品七品各三十疋八品九品各二十疋北京留守节度采访使并京官准敕出使未回者所赐物并同见在例左相陈希烈纯粹之道载穆朝廷大儒之风式瞻师表。且协和时令翊赞升平柔嘉其德克壮元老与一子五品官赐物五百疋摄太尉奠瓒上册书宝册读册右相杨国忠当朝正色百僚纲纪廉节遗身三阶柱石况发挥孝理润色鸿猷金玉王廷典礼增缉不有殊等何用为劝宜与一子三品官仍与一子五品官更赐物五百段左仆射安禄山以真一之心扌?文武之任出清北路入赞南宫既押登歌。又挥宝册与一子官更赐物四百疋摄太尉张均太清宫祠及修仪注等使普恩之外。又赐物一百疋武德功臣及贞观初宰辅等缅想忠义感会风?用集大勋肇兴王业其有子孙零落冠冕陵夷无任官宦者宜令所司勘责依资与一人京官唐元勋臣绩参缔构录劳念旧每?於怀普恩之外宜放一子出身如已出身所司依资与一官率土之内赐?三日。
十四载八月辛卯是月天长节上御勤政楼宴群臣下制曰：朕临驭万邦迨今四纪曷尝不处诚至道锐心庶政昊穹孚?俗致升平仁寿之域渐登太和之风斯在比岁小有僭亢颇非丰稔遂使开仓赈乏空圄恤刑兼蠲徭省赋故得家给人足顷者农功正兴而霑泽频阻言念黎献匪遑底宁是用发於精诚庶乎！昭鉴至诚上达膏雨应期俾夏苗如?秋获不日周览原野宛同茨梁岂惟有慰朕怀实亦克符人庆此皆上玄垂贶宗社降灵岂曰：朕躬所能通感属天长令节盛德在金爰因欢庆之辰用申雷雨之泽其天下见禁囚徒有犯十恶及谋杀伪造头首罪至死者特宜免死配流岭南远恶处自馀一切释放故圣人积不涸之泉王者用无穷之府支计苟足多赋何为天下百姓今载租庸并宜放半所运粮储本资国用大仓今既馀羡江淮转输艰劳务在从宜何必旧数其来载水运入京宜并停如闻天下诸郡逃户有田宅产业妄被人破除并缘欠负租庸亲邻货卖及其归复无所依投永言此流须加安辑应复业者宜并给还纵已代出租庸不在徵陪之限书云：咸秩群望《诗》曰：怀柔百神永惟明徵岂忘昭报今秋稼穑颇胜常年实赖灵祗福臻稔岁其五岳四渎所在山川及得道升仙灵迹之处宜委郡县长官至秋後各令醮祭务崇严洁式展诚享无广屠宰以备牲牢其天下侍老宜各量赐米麦。又亲人之要令长为重比虽精选未尽徵求卓鲁之才或遗蒲密之化安寄宜令京官五品已上正员文官三品已上正员武官及郎中御史各举堪任县令一人具名申省委有司试择奏授其有善恶赏罚与举主并同僚作期限一时令集王制下士视上农周政庶士陪禄。若衣食既足则廉耻乃知至於资用靡充或贪求不已败名冒法实此之繇辇毂之下尤难取给其在两京文武九品已上正员既亲於职务可谓勤心自今已後每月给俸食杂用防合庶仆等宜十分为率加二分其同正员官加一分仍永为常式其南衙九品已上并京兆府畿令等宜共赐物二万疋左右龙武军各赐一千疋其唐元功臣念言勋旧宜异常伦两军各赐物二千疋馀各有差庶生成之泽自叶而流根庆赏之恩繇衷以畅物宜宣示遐迩知朕意焉。
十五载八月庚辰玄宗至蜀郡癸未大赦天下制曰：朕以薄德嗣守神器何尝不乾乾惕励勤念苍生至於水旱或愆则祷祠请罪边鄙微扰则斋戒思过聿来四纪人亦小康盖祖宗之灵卿大夫之助也。是以推心将相不疑於物而奸臣凶党负信背恩创剥我黎元暴乱我函夏皆朕不明之过岂复尤人哉！杨国忠厚敛害时已肆诸原野安禄山乱常构祸尚逋其斧钺朕用巡巴蜀训励师徒命元子北略朔方诸王分守重镇合其兵势以定中原将荡涤烦苛大革前弊思与亿兆约法惟新上以奉宗庙神?下以宁华夷动植可大赦天下其天宝十五载八月一日?末爽已前大辟罪已下常赦所不免者咸赦除之自兵兴已来有破家者一切与雪流人一切放还左降官各还旧资内外文武官节级赐阶爵安禄山胁从官有能改过自新背逆归顺并原其罪优与官赏。
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