洗冤集录 序
一、条令 二、检复总说 上
三、检复总说 下 四、疑难杂说 上
五、疑难杂说 下 六、初检
七、复检 八、验尸
九、妇人 十、四时变动
十一、洗罨 十二、验未埋瘗尸
十三、验坟内及屋下葬殡尸 十四、验坏烂尸
十五、无凭检验 十六、白僵死瘁死
十七、验骨 十八、论沿身骨脉及要害去处
十九、自缢 二十、被打勒死假作自缢
二十一、溺死 二十二、验他物及手足伤死
二十三、自刑 二十四、杀伤
二十五、尸首异处 二十六、火死
二十七、汤泼死 二十八、服毒
二十九、病死 三十、针灸死
三十一、扎口词 三十二、验罪囚
三十三、受杖死 三十四、跌死
三十五、塌压死 三十六、外物压塞口鼻死
三十七、硬物瘾痁死 三十八、牛马踏死
三十九、车轮拶死 四十、雷震死
四十一、虎咬死 四十二、蛇虫伤死
四十三、酒食醉饱死 四十四、醉饱后筑踏内损死
四十五、男子作过死 四十六、遗路死
四十七、死后仰卧停泊有微赤色 四十八、死后虫鼠犬伤
四十九、发冢 五十、验邻县尸
五十一、辟秽方 五十二、救死方
五十三、验状说
凡检验无凭之尸,宜说头发褪落,曲鬓、头面、遍身皮肉并皆一概青黑, 皮坏烂,及被蛆虫咂破骨殖显露去处。
如皮肉消化,宜说骸骨显露,上下皮肉并皆一概消化,只有些小消化不及筋肉与骨殖相连,今来委是无凭检复本人生前沿身上下有无伤损它故,及定夺年颜、形状、致死因依不得,兼用手揣捏得沿身上下并无骨损去处。
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
什么是神话及神话的起源
羊城的传说
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民间故事大揭秘:那些陪伴我们童年的经典传说
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
我国神话的保存及流传情况
中国古代神话体系表(道教)
神话产生的时代
浅谈中国古代神话
人道·求凰格 (鲁迅笔名)
上杯盖下杯,好吃不好开。 (打一植物)
真心不二专念伊 (打一字)
生产鞋袜不对外 (打一成语)
身穿白袍戴红帽,脖长走路摇啊摇。扁嘴有翅水陆行,红掌爱把清波扰。 (打一动物)
红河之中 (打一字)
大力推广普通话 (打一印刷名词)
身穿红衣裳,常年把哨放,遇到紧急事,敢向火海闯。 (打一物)
日落香残,洗凡心一点(打一字)
木偶人坐轿 (打成语一)