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《易经(白话版)》·第49卦 泽火革

易经(白话版) 佚名 著

卦辞革:己日乃孚,元亨利贞,悔亡。

  象曰泽中有火,革;君子以治历明时。

  彖曰革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。己日乃孚;革而信也。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉!

  上六爻辞:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

  象曰:君子豹变,其文蔚也。小人革面,顺以从君也。

  九五爻辞:大人虎变,未占有孚。

  象曰:大人虎变,其文炳也。

  九四爻辞:悔亡,有孚改命,吉。

  象曰:改命之吉,信志也。

  九三爻辞:征凶,贞厉,革言三就,有孚。

  象曰:革言三就,又何之矣。

  六二爻辞:己日乃革之,征吉,无咎。

  象曰:己日革之,行有嘉也。

  初九爻辞:巩用黄牛之革。

  象曰:巩用黄牛,不可以有为也。

  革(卦四十九)——变更是万物运行的法则

  【原文】

  (离下兑上)革①:已日乃孚②。元亨,利贞。悔亡。初九:巩用黄牛之革③。

  六二:巳日乃革之。征,吉。无咎。

  九三:征,凶。贞厉。革言三就④,有孚。

  九四:悔亡。有罕,改命⑤。吉。

  九五:大人虎变,未占有孚。

  上六:君子豹变,小人革面(6)征,凶。居贞吉。

  【注释】

  ①革是本卦的标题。革的意思是改变。全卦的内容主要与战争有关,用战争来说明变的思想。标题的“革”字既与内容相关,又是卦中多见词。②巳:用作“祀”,指祭祀。③巩:加固,束紧。④言:用作“靳”,意思是马的胸带。三就:三重。⑤改命:改变命令。(6)革面:变脸。

  【译文】

  革卦:祭祝那天用俘虏作人牲。大亨大通,吉利的占问。没有悔恨。

  初九:用黄牛的皮革加固束紧。

  六二:祭祝的日子要改变。出征,吉利。没有灾祸。

  九三:出征,凶险。占得险兆。把马的胸带绑三匝,打了胜仗,抓到俘虏。

  九四:没有悔恨。捉到俘虏,改变了命令。言利。

  九五:指挥官勃然大怒,未必会取得胜利。

  上六:君子勃然大怒,小人不满反抗。出征,凶险。占问居处得吉兆。

  【读解】

  用战争来说明改变、变更的道理,确实说到了点子上。一方面,战争为国之大事,用来作例证具有说服力;另一方面,战争中充满各种变化多端的因素,没有灵活机敏的头脑,难以适应,因此本身就是对变化多端的最好说明。

  变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万物的存在即在不断运动和变化之中,绝对没有静止不变的东西。因而,以不变应万变,在某种意义上便是消极闭塞的表现。天在变,道在变,人也应当变。最能变者,就最能生存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视,所谓“因地制宜”,“因时制宜”,“因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。

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