小子玩易,效仿先生,日习医,夜玩易,不亦乐乎!大有长益。
乃问道于紫极:“易医之中皆有气之升降,小子不解,愿师明眼。”
紫极良久乃曰:“升降者,变化也。习易医而不知升降,未之有也。小子善问,来,师与汝明示。天道四时寒暑,地道南北通衢,人道生老病死,皆有升降矣!冬至一阳生,阳气升于初爻,阴气降于上爻,卦象为复。夏至一阴生,阴气升于初爻,阳气降于上爻,卦象为垢。即十二辟卦也。阴生者阳降,阳生者阴降。故经云:“清阳为天,浊阴为地,地气上为云,天气下为雨。此阴阳二气相交也。月令子午,卦气在初,丑未,卦气在二,巳亥,卦气在上。以应六气。”
小子复问:“如何以应六气?先生曾言:五运六气中初之气巳亥厥阴风木。今子午卦气在初,当少阴君火,当如何以应?”
紫极曰:“小子慧敏,但所言无理,不识变通。所言月令者,主气也。六气者,客气也。卦有六爻分阴阳,故子午皆在初,实十二矣!此气不变,四季变更。六气者,天行之客也。有司天在泉,左右间气,六爻首尾相连,如环无端。虽吾曾言初爻巳亥厥阴风木,实为六经方便。小子何不悟!”
小子未悟,作难问曰:“如何方便?”
紫极曰:“上爻太阳寒水,五爻阳明燥金,四爻少阳相火,此三者居上卦,为阳为表,三爻太阴,二爻少阴,初爻厥阴,此三者居下卦,为阴为里。丑未之岁,太阴司天,初气厥阴,以次而行。仲圣伤寒之论,首客太阳,处上爻表也,次传阳明,由表及里,由阳入阴,皆在卦中,故为六经方便。”
小子明悟,曰:“吾已知矣,愿闻藏象升降?”
紫极曰:“藏象之中,三升三降,肾水升,心火降,肝木升,肺金降,脾阳升,胃阴降。肺居上爻,为华盖。心居五爻,为丽日。胃居四爻,为甘露。此三者,居上卦。肾居初爻,济心火。肝居二爻,主疏泄。脾居三爻,主运化。此三者,居下卦。气有升降,生化正常。升者不升,降者不降,人病也。肺金不降,咳喘。心火不降,炎上。胃阴不降,呕逆。脾阳不升,下陷。肝木不升,气郁。肾水不升,不寐。即此类也。”
小子乃曰:“吾曾闻,师者,所以传道受业解惑也。今得闻师说,易医之道可大行天下也。”
乃三拜而退。