法言义疏 一 学行卷第一
二 学行卷第二 三 吾子卷第一
四 吾子卷第二 五 修身卷第三
六 问道卷第四 七 问神卷第五
八 问神卷第六 九 问明卷第六
十 寡见卷第七 十一 五百卷第八
十二 先知卷第九 十三 重黎卷第十
十四 重黎卷第十 十五 重黎卷第十一
十六 渊骞卷第十二 十七 渊骞卷第十一
十八 君子卷第十二 十九 孝至卷第十三
二十 孝至卷第十四 附录一 刘师培杨子法言校补
附录二 刘师培法言补释
〔注〕始于学行，而终于孝至，始终之义，人伦之事，毕矣。〔疏〕困学纪闻云：“论语终于尧曰篇，孟子终于尧、舜、汤、文、孔子，而荀子亦终尧问，其意一也。”翁氏元圻注云：“扬子法言终以孝至篇，亦及尧、舜、夏、殷、周、孔子。其以孝至名篇，盖以尧、舜之道，孝弟而已矣。孔子曰：‘吾志（按：当作“行”。）在孝经。’自谓得与于斯道之传，与荀子一也。然则何解于语焉不精
好逑传（佚名）
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归莲梦（佚名）
狐狸缘全传（醉月山人）
恨海（吴趼人）
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蝴蝶媒（南岳道人）
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