潜夫论笺校正 赞学〔一〕第一
务本〔一〕第二 遏利〔一〕第三
论荣〔一〕第四 贤难〔一〕第五
明闇第六 考绩〔一〕第七
思贤〔一〕第八 本政〔一〕第九
潜叹〔一〕第十 忠贵〔一〕第十一
浮侈〔一〕第十二 慎微〔一〕第十三
实贡〔一〕第十四 班禄〔一〕第十五
述赦〔一〕第十六 三式〔一〕第十七
爱日〔一〕第十八 断讼〔一〕第十九
衰制〔一〕第二十 劝将〔一〕第二十一
救边〔一〕第二十二 边议〔一〕第二十三
实边〔一〕第二十四 卜列〔一〕第二十五
巫列〔一〕第二十六 相列〔一〕第二十七
梦列〔一〕第二十八 释难〔一〕第二十九
交际〔一〕第三十 明忠〔一〕第三十一
本训〔一〕第三十二 德化〔一〕第三十三
五德志〔一〕第三十四 志氏姓〔一〕第三十五
叙录〔一〕第三十六 附录一传赞
附录二序跋 附录三着录
五代不同礼，三家不同教，非其苟相反也，盖世推移而俗化异也〔二〕。俗化异则乱原殊，故三家符世〔三〕，皆革定法〔四〕。高祖制三章之约〔五〕，孝文除克肤之刑〔六〕，是故自非杀伤盗臧，〔七〕文罪之法，轻重无常，各随时宜，要取足用劝善消恶而已〔八〕。
〔一〕○铎按：东汉狱讼繁兴，其流有二：一则王侯骄淫负债，残掠官民；一则奸徒迫嫁妇人，利其聘币。祸根所在，绐欺而已。故节信议重罚塞原而着之篇。
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