潜夫论笺校正 赞学〔一〕第一
务本〔一〕第二 遏利〔一〕第三
论荣〔一〕第四 贤难〔一〕第五
明闇第六 考绩〔一〕第七
思贤〔一〕第八 本政〔一〕第九
潜叹〔一〕第十 忠贵〔一〕第十一
浮侈〔一〕第十二 慎微〔一〕第十三
实贡〔一〕第十四 班禄〔一〕第十五
述赦〔一〕第十六 三式〔一〕第十七
爱日〔一〕第十八 断讼〔一〕第十九
衰制〔一〕第二十 劝将〔一〕第二十一
救边〔一〕第二十二 边议〔一〕第二十三
实边〔一〕第二十四 卜列〔一〕第二十五
巫列〔一〕第二十六 相列〔一〕第二十七
梦列〔一〕第二十八 释难〔一〕第二十九
交际〔一〕第三十 明忠〔一〕第三十一
本训〔一〕第三十二 德化〔一〕第三十三
五德志〔一〕第三十四 志氏姓〔一〕第三十五
叙录〔一〕第三十六 附录一传赞
附录二序跋 附录三着录
凡为治之大体〔二〕，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末〔三〕。夫为国者以富民为本〔四〕，以正学为□〔五〕。民富乃可教〔六〕，学正乃得义，民贫则背善〔七〕，学淫则诈伪〔八〕，入学则不乱〔九〕，得义则忠孝。故明君之法，务此二者，以为成太平之基，致休征之祥〔一０〕。
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