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《御定大六壬直指》·乙丑日十二局

御定大六壬直指 佚名 著

乙丑日第一局 干上辰

  课体:伏吟,稼穑,斩关。

  课义:木克九土,生阴生虎,伤食病胃,贪财祸阻。

  解曰:日干一木而课传九土,身极弱而财极重,贪财有祸,此之谓矣。贪多则伤,且生太阴白虎之金,转而克我,病讼之祸,岂能免乎。伏吟诸神各归本家,天地如一,伏而未发之象,稼穑有艰难之意。占得此者,名为鲸鲵归涧,凡事逼迫不由己出。若遇雷神,方能变化。斩关之课,不能安居。惟利隐身避难,暗中不顺,多见更改,或有中止。

  断曰:此卦财多身弱,力不堪财,亦恐因财起祸。若得本命行年有生助之神,或冬春木旺,乃可无虞。诸事皆急于前而缓于后,劳而无功,成而不久。惟忧疑患难,却能解散也。

  天时:亢旱无雨。家宅:有强梁之妻,把持门户,招事生非。求财:财多反财亏。婚姻:不吉,女亦凶恶。疾病:胃满腹胀,身体黄肿,医药不效。胎产:女胎难养。出行:不能安居,却有阻滞。行人:羊刃临身,恐有刑伤,且恐勾留。出兵:昼将吉,夜将不利。坟墓:防有破坏。

  毕法云:首尾相见始终宜,全财病体难担荷,用破身心无所归。课经云:乙日用起见天罡,地上辰昏同此方,像里争端须预备,或于失脱见乖张。

  乙丑日第二局 干上卯

  课体:重审,退茹,龙德,励德。

  课义:彼此无礼,丁禄难倚,凡占凶甚,婚姻为美。

  解曰:子卯相刑,谓之无礼。今卯禄乘丁,而被刑于子,乌足恃也。中末空亡,惟解忧释患则可,岂有利于常占乎。子乘太常而合于丑,谓之牛女相会,故占婚姻则吉也。夜占则帘幕临干支上,凡占帘幕官者,不喜空,不喜墓,不喜克,而空亡尤甚,使试官略不视其文卷。又朱雀所乘之神若克帘幕,其文必不能贴合主司之意。干上卯辰相害,支上子丑相合,有自己煎熬,他人逸乐之象。

  断曰:此卦旺禄临身,止宜守旧。自有财禄,妄动则变为罗网,祸且不测。当静以镇之,正以持之,不出户庭,乃为良善。

  天时:有雨不大。家宅:防盗贼,屋少人多,奴仆不得力。胎产:女胎,见红不妨。疾病:手足拘挛,久病有碍。遗失:在宅内北方可获。出行:旱路平安,水路恐防有盗。行人:思归未至。求财:止得本分之财,求之宜早。功名:未遇。见贵:在家可谒。出兵:彼此相持,彼兵自乱,但恐有劫营暗通者,谨防之。

  毕法云:旺禄临身徒妄作。指南:戌将加亥,占鸦鸣。游都贼符临干支,右见驿马、元武,左见劫煞贼符。主有贼八九人,自东北来劫邻人衣物,渡河而去。子发用,故来自东北。子加丑,为八九之数,勾陈遥克元武,五日后必获。

  乙丑日第三局 干上寅

  课体:重审,间传,时遁。

  课义:虎墓辛随,行人病归,名还魂格,迤逦生之。

  解曰:凡三传入墓,行人必至。今墓上乘虎,所以病归也。亥乃空亡作用,得末传未土生酉,中传酉金生亥,迤逦相生,故曰还魂。然亥属空亡,终究无力,虽生犹不生也。末传财爻,遁为辛鬼,而乘白虎,求财者岂能免于祸乎,谋事有始无终,见美不美。夜占有失脱。末传未加酉上乘虎,占物主茶叶。此课乃三旬空亡。

  断曰:此卦五行潜于湮没之地,四时入于衰败之乡,闭塞不通,暗昧不明。占者身见孤独,别离乡井,虚耗财物,有自立门户之象。惟僧道相宜,余人则否。

  天时:密云不雨,阴晴未判。家宅:人旺宅衰,尊长有碍。疾病:肾家虚损,新病解禳,久病则危。考试:文字蒙晦。求财:急于取利,须防祸患。仕宦:马空禄绝,不利差遣。胎产:怀妊有病,婢妾之孕。出行:旱路平安,水路防盗。行人:驿马空,行人未至。出兵:宜止而不行,勿为所诈。

  毕法云:三传递生人荐举,有始无终生值墓;干乘墓虎有伏尸,贵人坐狱难干贵。时遁诗云:时不利兮遁闷之,亥酉未兮报君知;君子待时方可吉,小人病患且防危。

  乙丑日第四局 干上丑

  课体:稼穑,赘婿,励德,游子,三丘,五墓。

  课义:循环周布,昼夜辛墓,处此危疑,自来相顾。

  解曰:三传不出四课,为循环格。凡事萦纡,不能直遂。课传纯财,嫌财太盛。毕法所云:传财太旺反财亏也。末传墓神乘虎,又遁辛鬼,可课危疑至矣。未为日干之墓,而日干自去临于未,受未之墓,日干又能克未,所谓自来相顾也。支为干之财,上门而利于干,故占者最宜坐守此利。若贪而多取,必有祸矣。所当安于义命,乃为元吉。

  断曰;鬼墓加干。墓者,五行潜伏湮没之地,四时虚绝衰败之乡,闭塞不通,暗昧不明。凡占者若有鬼墓加临,必有潜谋暗算,背地侵扰之者。占在病讼,尤为大忌。必三传年命,幸遇冲散,方可免难。

  天时:久晴难雨。家宅:虽有田园,反为所累,尊长有悔。功名:财旺生官,恐有丁艰。疾病:大约脾肾之病,惟宜减食节孟,静以养之。胎产:是男喜,防有病。求财:虚而不实。出行:鬼墓临身,出门不吉。遗失:当在土中。捕获:夜占贼在西北方姑贤家。出兵:暗中有损,谍报军情,不可轻信。

  毕法云:人宅坐墓甘招晦,全财病体难担荷,宾主不投刑在上。照胆秘诀云:辰阴刑辰罡处孟,定招卑幼惊惶横。夜占戌作朱雀加支,宅中斗斛最多。

  乙丑日第五局 干上子

  课体:从革,乙奇。

  课义:外勾里连,虽被熬煎,众金生水,昼贵同全。

  解曰:丑往加于巳,遂成金局伤干,是家中之人外勾里连以酿祸也。幸全金生起子水,而昼贵三传天将,俱来育身,是始虽煎熬,尚赖昼贵人之力,窃其金气,用以解祸。三传递生,以生干上之神而生干。则子之一字,乃全体化煞生身之神,所谓引鬼为生者也。乙干克丑支为财,而支上乘鬼,求财者不免自惊危中取之。干上子,支上酉,谓之首尾相见。

  断曰:课名从革,先天后革。凡事多有阻滞,有气则革而增进,无气则革而退失。四课发传,又名蓦越,有意外之忧喜。

  天时:有雨恐连绵。家宅:宅主健旺,宅母有病;四月占,尤有刑克。功名:官文两旺,前程万里。求谋:革故从新,渐人佳境。婚姻:女贪男家,能主家政。胎产:胎安难产。疾病:咳嗽劳伤之症,十月占之大凶。官讼:始怨终德,终成和好。遗失:是婢女窃去。捕获:贼党甚多,急难捕捉。出兵:大获全胜,彼必自来投诚。

  毕法云:众鬼虽彰全不畏,贵虽在狱宜临干,一旬周遍始终宜,帘幕贵人高甲第,合中犯煞蜜中砒。指南:二月亥将加卯占会试,传将递生,格合周遍,且干支交车生合,主文思滔滔。又朱雀遁丙乘旺,主文词华丽,高中无疑。

  乙丑日第六局 干上亥

  课体:知一,斫轮,四绝,察微。

  课义:生虚鬼实,仕宦占吉,夜因神愿,禄动危失。

  解曰:亥水空而申官实,是隆虚名,受实害也。卦得斫轮,仕宦最宜,武职占之,尤有威权也。夜贵乘鬼,临干支上,病者宜祈祷神祇,了还香愿,方得痊吉。卯为日之禄神,既被申克,昼占乘元,则为闭口;夜占乘虎,又逢丁神,其动如此,病者岂不危乎。昼占帘幕临干支上,占考试者,当有同里之人,或系祖辈尊行,暗中摸索,有水乳之投。

  断曰:生我不生,禄我不禄。求官见贵,虽有喜悦之象,不过深情厚貌而已,难用其力也。密云不雨,凡百占者,皆宜知机而退,守正待时,自有不期然而然之妙。

  天时:有风,微雨。家宅:尊长有灾,防损小口,宅母当权,土木兴工。仕宦:任所不远,恐不能久任。功名:昼占可望中式,但恐未必正榜。求财:只宜得本分之财,不能大旺。婚姻:夜占主贵介之女,人亦端好,但不能助夫益子。疾病:胃口不开,肺家亦有病,急还家堂旧愿,医人不得力,秋防加病。胎产:虽是男胎,恐是虚喜。出行:宜于水路,利见贵人。行人:马空未至。行师:不宜躁动,为主者胜。遗失:在门内寻。捕获:四月占之,即见擒获。

  毕法云:避难逃生须弃旧,闭口凡占莫测机,鬼乘天乙乃神祇。玉成歌云:日鬼加临辰两课,必然官吏到门庭。

  乙丑日第七局 干上戌

  课体:反吟,稼穑,斩关,关格。

  课义:日墓临支,宅有伏尸,三传俱陷,妻丧财遗。

  解曰:支乘墓虎,则有伏尸。今未为乙之墓,虽临干支,而昼夜贵神,并未乘虎。然亦以伏尸同论者,虎异而墓同也。三传往来俱陷于空,而皆属于妻财,则占妻者必有鼓盆之患,占财者必有致寇之凶,谓之妻丧财遗,不亦宜乎。朱雀主文章,陷空无气,必然抄袭旧文,不明题旨。春秋占诸事获吉。丑加未,夜将乘青龙,主有雨。

  断曰:反吟之卦,孤神无依,事多反覆,百凡疑滞。三传皆财神往来,必有因财而起争端者。斩关发用,有逃亡避难之象。传见孤辰,有别离乡井之象。

  天时:乍晴乍雨。家宅:人口不安,宅东有女入墓作祟。婚姻:昼占女子甚秀美,即恐有破败之者。胎产:应得女胎,生亦易育。考试:文字空虚,不贴书意。求财:主有争斗。疾病:口舌起病,不思饮食,即好亦防翻覆。出行:水路可行,恐中道而返。行人:近者即至。遗失:在旧地寻觅。捕获:逃去已远。出兵:须别寻良策,庶可建功。

  毕法云:全财病体难担荷,来去俱空岂动移。玉成歌云:反吟占事休言定,往复双双两事因,常占须主身摇动,不动人情有怨心。

  乙丑日第八局 干上酉

  课体:重审,励德,天狱。

  课义:凶里藏利,迤逦而至,昼传夹克,寅全死气。

  解曰:酉来克乙,可谓凶矣。得支上午火克之,遂迤逦至末,皆为财也。但三传昼占皆系夹克,则财已无气,而费用百出,争竞多端,岂能安享而无事乎。干上克初,初克中,中克末,为求财大获。酉为日鬼,午火克制酉金,所谓制鬼之位乃良医也。占病当有本家亲人医治,占灾亦有人解救,占讼亦有人辨雪。酉为明鬼,午遁庚为暗鬼。干酉支午,又为四胜煞。凡占皆有自逞其能,邀功见美之意。

  断曰:此课三传全受夹克,凡事不能由己,忍耐为佳。

  天时:水升火降,当有雨。家宅:主有火烛血光之灾,阴私口舌之事。求财:必主大获,耗费亦重。婚姻:干支俱乘桃花咸池,不成为妙。胎产:是双生,一男一女。出行:正九月不利远行。行人:传墓为来,行人远至。捕亡:易获。遗失:在木柜上寻。出兵:多在中途止息,大宜防夜。

  毕法云:宾主不投刑在上,制鬼之位乃良医。古鉴:八月卯将加戌占脱保正。此名官鬼缠身,初传功曹,身已入官,焉能得脱。乙见酉官,螣蛇缠绕,必被勒认。初传天空,不认即当入狱。中传天后,认即无事。末传勾陈,子未相穿,断然难脱,脱亦复作。支上午作太阴,与我关说,却为他人作内鬼也。

  乙丑日第九局 干上申

  课体:重审,狡童,从革。

  课义:俗庶难任,病讼俱兴,守官宜卜,俸倍职升。

  解曰:纯金克身,末传乘虎,庶民遇之,岂能免于病讼。若夜占乃贵德临身,能除一切凶咎。官爻重叠,而催官又临宅上,仕宦得此,知必能升俸增秩矣。金局并来伤干,昼占凶不可遏。若用夜贵,则初传酉金上被蛇克,下被巳伤,又被中传丑土来墓,末传巳火来克,则酉金全然无力。酉加巳为胎坐长生,大宜占孕,不利占产。又丑加酉为腹胎格,来人值此,必占妻孕。缘丑为腹,酉胎在腹内也。

  断曰:从革之课,革故鼎新,事主冗杂不一,动摇不定。凡占诸事,皆迟疑不进之象。

  天时:风雨兼至。家宅:有阴私暗昧之事,当以礼自防为吉。婚姻:女益男家,然合中有刑,不免妨害。胎产:男喜,难产。官讼:牵连众人,秋占可虑。疾病:患不一症,肝经受伤,难治。出行:不宜远行,陆路遇贵。行人:得利即至。捕亡:可获。遗失:家中二女窃去。出兵:大宜斟酌。

  毕法云:贵虽坐狱宜临干,鬼乘天乙乃神祇,后合占婚岂用媒,众鬼虽彰全不畏,制鬼之位乃良医,传墓入墓分憎爱。中黄经云:日辰衰木见真金,三传无火却成迍。

  乙丑日第十局 干上未

  课体:重审,斩关,富贵,丘墓,阴不备。

  课义:支干乘墓,如处云雾,磨罗而归,妻财共聚。

  解曰:墓覆干支,人宅昏滞,夜占未蛇更凶。乙畏未墓,归干支上,辰遁为戊,而丑中有癸,戊与癸合,则妻财聚矣。干上虽作日财,却遁旬中干鬼。谓之财遁鬼格,必因财致祸,因食丧身,因妻致讼。春丑、夏辰、秋未、冬戌为关神。秋占此课,乃干墓作关神发用,人口有灾。昼贵地盘旬首,上神乘武,亦为闭口卦。

  断曰:三传俱财,财多反不如意。中间见阻,却喜相冲,冲散凶事,大宜解释忧疑。然中末传空,百事逢之,到底归于散漫。

  天时:昼占雨,夜占晴。家宅:人宅不能光明,却藏秀气;妻妾欢宁,儿孙诗礼。仕宦:昼占可望升迁,夜占迟滞。求财:须要循分守义。婚姻:可以出赘。疾病:主吐逆惊伤,或气冲而食不化,医在西南方,延之可治。出行:必有阻滞。行人:立至。胎产:男胎,立产。出兵:始虽相持,终归和好。

  毕法云:干支乘墓各昏迷,全财病体难担荷,干墓并关人宅废;宾主不投刑在上。指南:二月亥将加申,占起复进京。曰:干支乘墓,时未亨通。干神归支,利静不利动。中末空亡,半途而返。青龙居干发用,今年却当起官。年上酉为印信,阴神见贵生日,必补尚宝(按:官名)之职。

  乙丑日第十一局 干上午

  课体:重审,间传,龙德,涉三渊。

  课义:脱空昼迎,禄作元丁,干官贵怒,凶吉无成。

  解曰:午乘天空,脱干之气,而能制初传之申鬼,亦一救神也。卯禄乘丁,昼占作武,恐因禄动而耗费也。夜贵坐克,日贵入狱,干贵者不逢其喜而逢其怒也。中末皆空,则吉凶两不成矣。禄临支上,谓之权摄不正。凡占不自尊贵,受屈于人,或遥授职禄,或受宅上之禄,或将本身之禄,替于儿孙,六乙日皆同。未加巳为两蛇夹墓,占病必有积块,占讼必被囚禁,占事必见凶祸。干上脱气乘空,名脱空格。凡占无中生有,全无实际,所谓脱上逢脱防虚诈也。

  断曰:此卦事多隔手,有不能退,不能遂之象。

  天时:主晴。家宅:夜占得贤妻,生好子,昼占多虚耗,防失脱。婚姻:女贪男家,亦可入赘,夜占女美。疾病:医人得力,虽危无害。胎产:男喜,八月占即生。行人:寅午日来。仕宦:可作佐贰。出行:宜从水路。遗失:财神空,恐难寻。捕亡:昼占往北方,夜占往南方。出兵:劳而无功。

  毕法云:权摄不正禄临支,两贵受克难干贵;鬼乘天乙乃神祇,人宅皆死各衰羸。涉三渊诗云:孟动不动涉三渊,申戌子兮在日前;进退艰难还万状,虽然对面隔层天。

  乙丑日第十二局 干上巳

  课体:元首,进茹,罗网,夹定格。

  课义:支干拱传,惟喜春占,疑凶凶有,向后灾潜。

  解曰:干乙支丑,夹拱寅卯辰在内,会而为木,克身克宅,凶诚不免也。春则贪其生旺,不为害矣。若一休囚,便出而为灾,故疑其凶,凶未始不有也,但潜伏而向后乃发耳。所谓“旺相相生灾未发,死囚刑克便灾临”者是也。冬春占又为三阳课,天乙左行,阳气顺也,一、日辰在天乙前,阳气伸也,二、用神旺相,阳气进也,三、占此者凡事吉庆。

  断曰:联茹而进,顺时而动,吉无不利矣。春占正当交泰之时,依门傍户,可显功名,亦防有兄弟牵连之祸。

  天时:先雨后晴。家宅:主不聚财,且防孝服。胎产:女胎易产,颇亦伶俐。婚姻:女家多有口舌欺诳。疾病:棺椁煞见,占病大凶。干谒:且宜止息,不利正五九月。求财:劫财重重,不能生聚。捕获:恐被伤。遗失:恐夹带在人身上。出兵:申严号令,须防间谍。

  毕法云:所谋多拙遭罗网,彼此猜忌害相随。通神集云:起日离辰,不出家庭(谓四课三传,皆寅卯辰巳午也)。玉成歌云:三传带合须干谒,类就其干众所占(如甲乙日见寅卯入传也)。括囊赋云:内出外而己求,阳人阴而被索。

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