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《大六壬心镜》·卷02

大六壬心镜 佚名 著

新孕门

  元胎卦

  三传俱孟是元胎,五行生处主婴孩。所占百事皆新意,或卜怀胎结偶来一作“结偶胎。“木生亥,火生寅,金生巳,水土生在申,俱孟,是五行生处应。此卦主结胎及结婚姻事也。

  旺孕卦

  夫妇行年旺相神,异方三合类同群。春占有孕在何处?妻午夫年立在寅假如春占,木旺火相,且如夫年三十七,行年立寅;妻年二十七,立午,故云旺相神。寅在东方,午在南方,寅与午为三合,故云异方三合类同群。寅午戌俱火,故云同类也。受气于秋何以决?妻在子兮夫立申或秋占,金旺水相,申子辰三合水局,亦是。他局仿此。此类悉皆三合论,欲求他卦自区分。

  德孕卦

  德孕行年课十干,还如甲己例同攒。夫年立甲妻居己,孕即灵胎贵复安。乙将庚会丙辛合甲合己,乙合好为人师,丙合辛,丁合壬,戊合癸。如夫年立庚,妻年立乙。有如此例。皆主福德之胎,大吉也,受气妻年上是端。年上有神须觅取,日月时皆递互看假令夫年三十九岁,立甲子,甲德自处;妻年二十四岁立己亥,己德在甲,是夫年立甲,妻年立己。双如正月甲子日巳时占,功曹为用,将得天后,次传青龙,终得天后,始终有庆。妻年立亥上,得太乙,属火,爱气于功曹。画龙点睛月功曹是木,受气于登明。登明是壬,受气于传送申金。法当正月壬日申时受胎。假令夫年三十九,立甲辰,妻年三十四,立己亥。日在甲,是夫年立甲,妻年立己。假令正月甲子日巳时占孕,妻年上见太乙,火生于寅,寅是正月建属木,木生在亥;亥即壬,即是壬日,壬属水,水生在申,好是壬日申时受气。如年上见胜光,二月己日戌时见传送,四月申日亥时见从魁,五月乙日子时此皆看妻年上神,递相传,看其月日时也。生时亦是妻年上取天将决之。假令年上见登明,好五月丙日申时生,见神后二月丁日酉时生,见大吉正月戊日戌时生,余皆仿此。

  隐匿门

  三交卦

  昴宿房星加日辰,太阴六合又骈臻。今日复当逢子午,三传四仲类相因三传得子午卯酉,更见太阴,或见六合,为三交,主避匿。三交家匿奸私客,不是自逃将避迍。螣蛇放火勾陈门,武盗虎伤曾杀人三传俱仲为三交,四仲日以仲国用,一交;仲时,四仲加用,二交;上更雀合阴后,三交。《神定经》曰:“卯酉加日辰为一交,六合或太阴二交,用起其中为三交。”又曰:“四仲发用为一交,未临四仲为二交,传中四仲为三交。”

  斩关卦

  日辰上见魁罡立天罡河魁加日辰上者是,此卦名为是斩关。前翳神光参玉女四传中有天乙为神光,有今旬六甲为玉女,天梁地户太阴间四功曹为天梁,太阴为地户。更有青龙并六合,勿用差人捕此奸天魁为天关,功曹为天梁,六合为天门,此三天俱动,逃者不可寻。盖天乙神光引道,六丁玉妇来扶,青龙飞螣万里,太阴地户闭形。凡占逃亡遇此卦,不能捕。此逃者之福也。六丁,甲子旬中丁卯,甲戌旬中丁丑,甲申旬中丁亥,甲午旬中丁酉,甲辰旬中丁未,甲寅旬中丁巳是也。

  游子卦

  四季三传有六丁,不然天马又相拜。占身欲出名游子传得四季,内有旬丁并天马者,为游子卦。其人若不远行,必欲逃良心。传出阳者,必欲远行;传入阴者,将欲伏藏。伟堂按:《通龟》云:“传出阳神欲 远行,初未中戌之类;传入阴神欲 私归,初戌中未之灰。”《订讹》则云:‘未戌丑为阴传阳,谷在家远出;丑戌未为阳传阴,谷在外私归。“,逃者天涯地解寻见天马为地角卦。乙巳午时三月课,用神小吉未为丁乙巳是甲辰旬,小吉丁未是也。中见天魁是天马天马正月起午,顺行六阳神,终于大吉例斯成大吉丑并季神。若值墓神并杀害,恐有冤家来逼刑若今日之墓神与四杀并,即名五墓四煞卦。占主不可远行,行逢凶祸,或主病讼相缠。

  闭口卦

  阳神作元武,度四是终阴阳神者,六甲旬首;阴神者,六甲旬是登明。是寅之末逆数四神,故曰度四。此名闭口卦,逃者远追寻。亡人随武匿,盗贼往终擒捕逃在元武方,捉盗在阴神方。顺行阳数起,逆行阴所临天乙逆行在元武阴。婢走求阳处,奴逃须责阴婢走求阳元武,奴走求阴元武。婢走就奴,故求阳,是婢藏家。奴走就婢,故求阴,阴是奴藏处。

  刑德卦

  刑德追亡好恶分,德在日兮刑在辰。阴德从阳阳自处,乙日逢庚访好人。辛居丙上丁壬位,癸向戊兮求见真。

  甲德在甲,己德亦在甲;庚德在庚,乙德亦在庚,故云“阴从阳,阳自处。”阳者,干合也。甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。六合也。甲寅日追逃,好人在甲地,己日亦在甲地。

  寅午戌兮刑在火,

  寅刑巳,戌刑未,午自刑,皆是南方,故曰在火。

  申子辰兮在木林。

  申刑寅,子刑卯,辰自刑,东方木也,故曰在木林。

  巳酉丑兮皆仿此,

  巳刑申,酉自刑,丑刑戌,皆在西方金。亥卯未日在北方,亥自刑,子刑卯,未刑丑,故在北方。

  贼盗逃良心不妄陈。或有德刑同一位,忍受贱皆于彼隐身。

  占逃亡,君子责德,小人责刑。若遇德刑同位,良贱必皆隐身于其方也。

  德若胜刑寻易获,刑如胜德捉无因。

  乖别门

  解离卦

  解离之卦在行年,先须察地后观天。夫妻终始互相克,二月寅时卦请占。妻年立子夫年午此先视地行年,天地盘中仔细研神后子是妻之行年,胜光午是夫之行年。午上功曹子传送夫年午上见功曹,妻年子上见传送,递相残贼岂安然?本来子水先伤午子水克午火,正克也,上有申忧午火燃子上申金,又被夫年上午火克。午得功曹被申克,此为终始互相煎传送金又克午上功曹木,故主始终相残害。金盆覆水皆斯类,玉轸音悲剧可怜。

  乱首卦

  日往加辰辰克日,发用当为乱首名日为尊,辰为卑,尊就卑被卑克,故曰乱首。臣犯君兮子害父,妻背夫兮弟犯兄。奴婢不从主委任,将军出塞愤其兵。日为尊长辰卑小,犯上之时忌此刑。正月酉时庚午日,传送初传午克庚。略举一隅须自识,余皆仿此例分明。

  无禄卦

  四课上神俱克下,法式严时不可论四课上克下,即法令严加,有冤屈不得申雪。臣子忧殃从此起,无禄如何独处尊?古人孤老谁扶持?空室无人岂得存?官门有小竟当罪,对者多应理不伸。

  绝嗣卦

  四课下神俱贼上,绝嗣如何保二亲?妻背夫兮奴背主,子弑父兮臣弑君。占孕常忧刑害子,定是孤茕失业人。论讼对之忌先起,却被他番难雪伸他番者,难雪隐,先起失理也。

  孤辰寡宿卦

  居天寡宿地孤辰,发用当知六甲旬。欲识空亡何宿是,甲戌旬中用酉申如甲戌旬中,胃昴毕觜参是为寡宿,是居天也。申酉为孤辰,是在地也。占人孤独离桑梓,财物虚无伴不亲。官位遇之宜改动,出行防盗拟侵人一作“出行访谒无亲人”。所闻百事皆非实,疾病遭官不害身久病亦畏空亡也。甲戌旬中,申酉空 亡,余五旬仿此。

  龙战卦

  龙战元黄二八门,春生秋杀决于分二月建卯生万物,八月建酉杀万一物。卯日出门,酉日入门。但遇卯酉日占事,或用神立卯酉上,或人行年立卯酉上,即应此卦。燕去燕来离会兆,雷收雷发见潜因二月元鸟至,以相来;八月元鸟归,以相离。二月雷发声,龙见。八月雷收声,龙潜。此历离会隐见之兆也。如今卯酉日占事,行年用起立斯辰。刑德两途俱合此二月春分生万物,主德,复有杀气盗刑而榆叶落。八月秋分杀万物,主刑,复有德气盗施而蒜麦生。故云“刑德两途俱俣此”,出南入北忌曹迍。行人进退心疑惑,兄弟乖张妻不亲。

  励德卦

  励德阴阳何以分,卯酉将为日月门。天乙此时俱上立天乙立卯酉上是也,贵贱尊卑位各陈尊卑以陈,贵贱位矣。阴者,是日辰之阴,乃是第二课、第四课,属卑下,不可妄居贵人前,必黜退。阳者,是日辰之阳,乃是第一课、第三课,属尊,不合居贵人之后,必迁进。余者仿此。阴立在前阳处后,大吏升迁小吏迍。庶人身宅忧移动,魂梦非安谢土神二八月是祭社之月,故主谢土神。

  赘婿卦

  赘婿日干加克辰,辰来加日制其身今日干加克支辰,或支辰加日被克为用,卑被尊制,故不由自用也。原作“尊被卑制”,今据许本改。如婿寄在妻家住伟堂按:此句是日干加支克支者,若嫁拎男适就人伟堂按:此句是支辰加日被克者。意欲所为全不肯,心怀不愿抑今云郭本“今”作“勒”。凶灾吉庆皆主内,故以天官决事因伟堂按:原本“天官”作“天干”,今据郭本改。

  物气卦

  用神与日类须详,物气分明辨否臧立用神与日有族类。甲乙初传水为气甲乙日用德,用水神,为有气,木因水生故也,占者当忧父母◎。若见木神为兄弟,则类之称事可量。如逢小吉知何类甲乙日属木,亥卯未合日支,皆今日之族类,鹰雁妻奴及酒羊。亥猪卯图甲乙类,旺盯为生墓己伤旺相为生物,墓则为死物是也。

  新故卦

  新故阴阳不易分,刚柔异类辨斯文。刚用阳神及有气,是物装成不梁尘刚日用起阳神及有气神加日上,主生气物及新物。用起阴神及无气神加日上,是无气物,乃是故物,余仿此。柔须求德加临日,乙德成庚是土因。大吉临干为死旧,天罡加日是生新假令乙丑日是柔日,乙德在庚;金生于土,天罡小吉加日上,即生新物。大吉加日上是故旧物也。

  八迍五福卦

  八迍五福详凶吉,以意推之无定神。欲别凶征吉有力原本作“欲知凶征吉有利。”今伟堂据郭本改,不推八五是常文又名三近四吉卦。冲克休囚刑墓杀,恶将都看有几迍。旺相相生吉神救,又是福之多少均。福利多时灾渐退,病愈遭官理得伸五福者,个如用起死墓气,终量相气,为一福。子母相生,为二福。日上见螣蛇,辰上见元武,为三福。金神三杀救之为四福。癸德在戊,戊寄在丙来为今日中传,为五福也。八迍者,假如正月癸酉日午时,小吉加寅发用,春土死,用向死气,为一迍。未土临寅木,旺气所胜,为二迍。甲木墓于未,仰见丘,未土畏木俯见仇,为三迍。将得朱雀,为四迍。朱雀与刑合,为五迍。中传神后水下贼上,为六迍。又乘白虎与坟墓灾杀并,为七迍。午加癸上乘元武凶将,下贼上,为八迍也。

  始终卦

  始终之卦在临时,神将相传仔细思。先吉后凶终不吉,先凶后吉庆相随。善恶等分无咎誉,首末俱臧福大奇终来克始,吉无不利。始往克终,忧身害己。三传相生,万事尽成。忽若相克,为鬼为贼,用神生死吉凶,旺相为方来,囚死为已往。

  十杂卦

  甲己卦

  戊己中央忌木刑,己来妻合甲欢情。六月己怀归奉戊,果实虽然郭带青六月木死,己土旺仍归戊,故怀木胎,瓜果熟带青色也。

  乙庚卦

  木畏西方庚与辛,甲将乙妹合庚金。春时木旺乙归本,所以琼花开绿林甲乙东方木,畏西方庚辛金,甲为兄,乙为妹,嫁与庚为妻,所以乙庚合,至春木旺金死之时,却还家以应。庚色白,乙怀金胎,却归东方色,所以春有白花,以杂青色之中,有金也。木青金白,所以琼花开绿林。

  丁壬卦

  南方火畏北方水,故将丁妹配于壬。夏旺丁来归应丙,桑椹熟时当紫青夏丁火怀水胎归丙火,水黑火赤黑相杂成紫,故桑椹紫也。

  戊癸卦

  北方水怯中央土,癸戊亲情偶室房。立冬水旺癸还舍,土孕和凝杀草黄立冬严寒杀草有土色,故色黄也。

  曲直卦

  曲直东方是木行,三传亥卯未相并。占人桴筏并栽木,病者因风致有萦木生亥旺卯墓未,三传俱木,主木气之事,木主风也。

  稼穑卦

  戊己占时用土神戊己日三传辰戌丑未是也,三传四季合斯名。呼为稼穑缘从土,筑室开田墓宅因。

  从革卦

  巳酉丑是从革卦,兵革相持位属金。改故入新多别业,病伤筋骨肺劳侵。

  润下卦

  立用传中申子辰,卦名润下水之因。占者多因沟涧意,不然舟楫网鱼鳞。占胎是女良非谬,疾病为殃谢水神。

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