《六壬五变中黄经》·卷三

尊卑先后彼要同，日辰上将所克凶。日上尊兮宜先起，辰上旺兮卑自通。

害我是男或是女，论今日魁辨阴阳。欲知帯硏及完全，鬼贼来乘内战看，

若逢申鬼当得内，即须头面不堪现。干支俱败身入墓，复身绝地不完全。

自刑自制生不起，必逢貌陋起无端。四神俱旺多壮智，反此刑伤是老年。

诸震不用鬼贼多，鬼位乘临上下传。假使笞杖几时休，祸发须忧旺鬼勾。

解神日旺初传吉，是放临年有中秋。用起青龙兼有数，自然会合福无边。

勾阵帯木虎落壬，官事合有杖责言。日上行年天乙立，三传并皆克今日，

勾阵之阴克贵神，事发身须忧刑戮。勾阵作虎同伤日，得罪当忧遭刑狱。

贵神克日反刑冲，占讼须知不免凶。三传有克身下鬼，定见笞流苦罪中。

要知课中刑责数，勾阵四位加减寻。身自欲责复无责，贵人初解免祸凶。

天乙顺行耄不皆，太岁生日终无罪。虽有勾虎阴同克，减戮须教作边逆。

天以太岁皇书同，来往相生道路通。纵有勾阵临血刃，临刃身须得免凶。

二马初传为敇例，复交马克勾阵位，便有死罪事宜逃。纵有编配亦可避。

要知存亡看虎蛇，阴神阳神分宾主，阳命阴伤见死亡，阴命阳伤必见鬼。

白虎天后与螣蛇，克日须当病转加。阴与阳神看得地，行年被克死无差。

五行日时俱入墓，絶败空亡逢日遇，纵有解神亦主凶，凶吉应期日上主。

丧车锴镢临门户，孝服死神兼旺位，纵有褔神生日解，也应沉滞灾难度。

日上救神正当时，白虎阴阳自战持，内有凶神立衰败，天年灾患瘥无疑。

初传动土咍咽喉，若无重数虎当头，五行五臓须同用，仰伏白虎一般求。

若先用神是太乙，并作螣蛇病在头。如是玄武登明上，病多眼目泪交流。

忽见天空临戍位，须知行歩不能游。更遇勾阵在天秤，占灾多主病咽喉。

那堪传送临白虎，凡占支体也顺忧。莫道功曹加白虎，肝胆又与胃相仇。

用传卯合盲胁痛，凡占女病损肌柔。不喜太阴从魁上，病源腹痛肺心愁。

更逢子用天后位，仍云男女本根由。若也太常同小吉，病饶吐嗦气难分。

男用天罡女用魁，加临年上法合依。功曹之下男药求，传送之方女觅医。