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《六壬五变中黄经》·卷三

六壬五变中黄经 佚名 著

尊卑先后彼要同,日辰上将所克凶。日上尊兮宜先起,辰上旺兮卑自通。

害我是男或是女,论今日魁辨阴阳。欲知帯硏及完全,鬼贼来乘内战看,

若逢申鬼当得内,即须头面不堪现。干支俱败身入墓,复身绝地不完全。

自刑自制生不起,必逢貌陋起无端。四神俱旺多壮智,反此刑伤是老年。

诸震不用鬼贼多,鬼位乘临上下传。假使笞杖几时休,祸发须忧旺鬼勾。

解神日旺初传吉,是放临年有中秋。用起青龙兼有数,自然会合福无边。

勾阵帯木虎落壬,官事合有杖责言。日上行年天乙立,三传并皆克今日,

勾阵之阴克贵神,事发身须忧刑戮。勾阵作虎同伤日,得罪当忧遭刑狱。

贵神克日反刑冲,占讼须知不免凶。三传有克身下鬼,定见笞流苦罪中。

要知课中刑责数,勾阵四位加减寻。身自欲责复无责,贵人初解免祸凶。

天乙顺行耄不皆,太岁生日终无罪。虽有勾虎阴同克,减戮须教作边逆。

天以太岁皇书同,来往相生道路通。纵有勾阵临血刃,临刃身须得免凶。

二马初传为敇例,复交马克勾阵位,便有死罪事宜逃。纵有编配亦可避。

要知存亡看虎蛇,阴神阳神分宾主,阳命阴伤见死亡,阴命阳伤必见鬼。

白虎天后与螣蛇,克日须当病转加。阴与阳神看得地,行年被克死无差。

五行日时俱入墓,絶败空亡逢日遇,纵有解神亦主凶,凶吉应期日上主。

丧车锴镢临门户,孝服死神兼旺位,纵有褔神生日解,也应沉滞灾难度。

日上救神正当时,白虎阴阳自战持,内有凶神立衰败,天年灾患瘥无疑。

初传动土咍咽喉,若无重数虎当头,五行五臓须同用,仰伏白虎一般求。

若先用神是太乙,并作螣蛇病在头。如是玄武登明上,病多眼目泪交流。

忽见天空临戍位,须知行歩不能游。更遇勾阵在天秤,占灾多主病咽喉。

那堪传送临白虎,凡占支体也顺忧。莫道功曹加白虎,肝胆又与胃相仇。

用传卯合盲胁痛,凡占女病损肌柔。不喜太阴从魁上,病源腹痛肺心愁。

更逢子用天后位,仍云男女本根由。若也太常同小吉,病饶吐嗦气难分。

男用天罡女用魁,加临年上法合依。功曹之下男药求,传送之方女觅医。

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