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《熙朝新语》·卷一

清朝 熙朝新语 徐锡龄、钱泳 著

盛京长白山为我朝发祥之地,高二百余里,绵亘千里。山上有潭,曰闼门,周八十里,鸭绿、混同、爱滹三江出焉。明中叶,有望气者言其地将生圣人,统一诸国。山之东有布库里山,山下有池曰布尔湖里。相传有天女名佛库伦浴于池,浴竟,有神鹊衔朱果置衣上。长吞之,遂有身。寻产一男。生而能言,体貌奇异。及长,母告之故,且命之曰:“天生汝以定乱国,其以爱新觉罗为姓。”语毕,母凌空去。子乘小舠顺流至河,步登岸,折柳及野蒿为坐具,端趺其上。适其地有三姓构兵不解。有取水者奇其貌,归告众。走问所来,具以实告。众惊曰:“天生圣人也。”舁归奉为主。居长白山东俄漠惠之野俄朵里城,国号满洲。十数传至太祖高皇帝,英明神武,灭哈达、辉发、乌喇、叶赫诸国,开拓疆土,建元天命。再传至世祖章皇帝,拯民水火,统一天下。我国家亿万年无疆之福,肇基于此。考诸往古,元鸟降祥,姜嫄履武,后先同揆,信有真也。

  范文肃公文程为本朝开国元勋文臣第一人。天命二年,文程见太祖高皇帝于抚顺。伟其貌,询知家世,谓诸贝勒曰:“此名臣后也。”天聪三年,从征有功,时官文馆,尚未有大学士职衔,而文肃所领皆枢密事。崇德元年,改六馆为内三院,授秘书院大学士。每议大政,必资筹画。八年,拨隶正黄旗。

  是岁,世祖章皇帝即位。明年为顺治元年。四月,闯贼陷明北京。明山海关总兵吴三桂来乞师。遂召文肃于汤泉,决策进兵。

  时抱病,力疾趋朝建议曰:“自闯寇猖狂,中原涂炭,近且倾覆京师,戕厥君后。此必讨之贼也。虽拥众百万,横行无惮,揆其败道有三:逼殒其主,天怒矣;刑辱缙绅,拷劫财货,士忿矣;掠民赀,淫人妇,火人庐舍,民恨矣。备此三败,行之以骄。可以一战破也。我国家上下同心,兵甲选练,诚声罪以临之,恤其士夫,拯厥黎庶,兵以义动,何功不成?”复言:“好生者,天之德也。兵者,圣人不得已而用之。自古未有嗜杀而得天下者。国家欲统一区夏,非乂安百姓不可。”于是大军遂发。扶病随征,申严纪律,妄杀者有罪。二十二日,败流贼兵二十万于山海关。我兵长驱而西,民多逃匿。为草檄宣谕,言:“义兵之来,为尔等复君父仇,非杀百姓也。今所诛者惟闯贼,官来归者复其官,民来归者复其业,必不汝害。”民心遂安。师入燕京,文肃建议,首先为明帝发丧,易梓宫,备仪卫。文肃亲纪其事。

  国初有内三院:一国史院,二秘书院,三宏文院。各设大学士一员,学士一员。顺治十五年九月,改内三院为殿阁:一中和殿,二保和殿,三文华殿,四武英殿,五文渊阁,六内阁。

  十六年初,以觉罗巴纳哈为中和殿大学士,额色赫为保和殿大学士,蒋赫德为文华殿大学士,洪承畴为武英殿大学士,文渊、内阁未补人。裁三院学士官,另设翰林院,掌院学士一员,以折库纳为之。十八年七月,复改殿阁为内三院。康熙九年,复改内三院为殿阁,复设翰林院。

  天聪八年四月,太宗文皇帝命礼部考取通满洲、蒙古、汉书文义者为举人。取中满洲习满书者刚林、敦多惠,满洲习汉书者察不害恩、国泰,汉人习满书者宜成格,汉人习汉书者齐

  国儒、朱灿然、罗绣锦、梁正大、雷兴、马国柱、金柱、王来用,蒙古习蒙古书者俄博特、石岱、苏鲁木,共十六人。俱赐为举人,并赐衣一袭,免四丁,宴于礼部。崇德三年八月,赐

  新中式举人罗硕、常鼐、胡邱、阿济格、毕礼克图、王文奎、

  苏宏祖、杨方兴、曹京、张大任、于变龙等十名朝衣各一领,授半个牛录章京品级,免四丁。六年七月,赐新中式举人满洲鄂貌图、赫德,蒙古杜当,汉人崔光前、卞三元、章于天、卞为凤缎朝衣各一领。是时取土之额虽少,名臣多出其中。

  太宗文皇帝用范文程议,特选士于盛京。沈文奎登第一名,字清远,浙江会稽人,世居曹娥村。客游遵化,大兵破城,挈之行。受知登第,充秘书院纂修官。顺治元年护从入关,累官至兵部尚书。人皆知本朝开科进士第一人为傅以渐,不知实自沈文奎始也。

  顺治三年丙戍科状元傅以渐,山东聊城人,授修撰,官至大学士。榜眼吕缵祖,直隶沧州人,授编修,官至侍讲学士。

  探花李奭棠,顺天大兴人,授编修,官至侍郎。是科会试,首题:百姓足君孰与不足,百姓不足君孰与足。次题:见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。三题:王道之始也。会元即李奭棠,三艺浑穆,蔚然开国气象。二甲七十七人,三甲二百九十三人。国初诸大老皆出此科。大学士四人:傅以渐、李霨、魏裔介、冯溥。尚书八人:沙澄、高景、傅维鳞、冀如锡、朱之弼、艾元征、魏象枢、刘楗。督抚三人:袁懋功、朱之锡、林起龙。左都御史一人:刘鸿儒。侍郎十五人:李奭棠、石厥、张尔素、陈协、王天眷、胡兆龙、梁清宽,梁清远、田六善、杨时荐、于嗣登、朱裴、季棠馥、杨运昌、王度。左副都御史一人:董笃行。右副都御史一人:张汧.通政使二人:晋淑轼、刘士兰。大理卿一人:王景祚。内院学士一人:夏敷九。

  宛平王文靖公熙,顺治四年进士,时年甫二十。改庶吉士,习满书,拔前列。世祖召见宏文院,命以满语奏对。大加褒赏。

  寻升国子监司业,累官至大学士。

  先时,廷对策俱用四六。顺治己丑科,世祖临轩策士,命不用四六旧套。刘子壮对策称旨,亲定一甲一名。与榜眼熊伯龙齐名。熊典试浙江,一榜得三状元:乙未史大成、甲辰严我斯、庚戍蔡启僔.士林荣之。

  山阴孟月心永光,工写真,明季薄游辽东,后归本朝,以画祗候内廷。为世祖所知,命内侍张笃行受其笔法。

  合肥龚尚书鼎孳归本朝后,颇与涿州相国龃龉,当时两非之。后顾黄公《吊尚书》有云:“天寿还陵寝,龙輀葬大行。

  义声归御史,疏稿出先生。浮议千秋白,余生七尺轻。当年沟渎死,苦志竟谁明。”文人之笔能为人文过如此。

  顺治己丑探花张次修天植,由编修至太常,转通政。端午,世祖召人龙舟赐宴。人称异数。

  顺治七年,织造龙衣机上有异光,三日不止。钦天监占,以为一统天下、政治文明之瑞。

  顺治壬辰会试,分满汉为二榜。蒙古入满洲榜,汉军入汉人榜。是科满榜中式五十人,殿试一甲一名麻勒吉、二名折库纳、三名巴海。乙未科满榜亦取五十人,殿试一甲一名图尔宸、二名贾勤、三名索泰。自此两科以后,仍停满榜,与蒙古汉榜合而为一。

  无锡邹忠倚字子度,幼游钱塘,祈梦于忠肃祠。见忠肃倚其身,授以瓜子一握,数之得五十四粒,因名忠倚。后闲居,其夫人戏以瓜子排作状元二字。壬辰会试,中式五十四名,殿试果一甲一名,与梦俱合。

  顺治乙未冬,召日讲官五人进讲。王熙讲《尚书·尧典》称旨,并命嗣后讲官不必立讲,遂侍坐。其后讲官因得侍坐,自王熙始。

  徐元粲字道力,顺治乙未进士。廷试时为文敏捷,上顾见起草,奇之。及召对便殿,例举少年习清书者中选,元粲列最后。上问其年,对曰:“臣年五十二。”上曰:“不欺。翰林居清要,须用不欺之臣。”遂用为庶吉士。

  陈泽州相国初名敬,殿试榜有通州同姓名者,上命加廷字以别之。官学士时,奉命进所作诗。上览其《咏石榴子》云:“风霜历后含苞实,只有丹心老不迷。”诵之至再。官至大学士,仍兼经筵。故事,大臣入阁不复侍经筵。兼之者桐城、泽州二相。盖旷典也。

  涿州冯文敏公铨归本朝,官中和殿大学士。顺治十年,铨母范太夫人寿八十有七。世祖特命画中绘铨母像,加宝玺以宠之。

  冯文敏公次子源济,年十九成进士。改庶吉士,授编修,迁至秘书院侍读学士。缘事降东城兵马司指挥,迁淮安府山清同知。丁忧,起复授翰林院侍讲官,至国子监祭酒。宦迹亦奇。

  无锡秦松龄,顺治乙未进士。改庶吉士,授检讨。召试《咏鹤诗》有“高鸣常向月,善舞不迎人”之句。上大加称赏,以为有品。

  蔚州魏敏果公象枢,顺治丙戍进士。由庶吉士改刑科给事中。时世祖初亲政,象枢上言:“宜慎起居,尽启沃。责备时宰,人皆危之。”上深嘉纳。在谏垣时,疏凡三十余上。寻因事牵涉,左迁。康熙初,召授贵州道御史。具疏,言科臣余司仁欺罔不法、湖南布政使刘显贵侵公帑,不当内升。数年间,官至左都御史。劾最贪知州曹廷俞,荐举清廉知县陆陇其,又举学道公明者二人,去贪墨者二人。吏治肃然。迁刑部尚书,上言:“臣忝司风纪,职多未尽。敢援汉臣汲黯自请为郎故事,乞辞新命,而领现职。”上鉴其无欺,从之,仍加刑部尚书衔。

  尝曰:“法自天子,宽之则为施仁。自刑官,宽之则为骫法。”

  以病乞归。御书寒松堂额赐之,以宠其行。

  顺治己亥会元朱锦,上海人。由庶吉士授编修。先是,同邑潘尚书有家人朱锦。其子游庠,入谢潘。潘曰:“汝子系朝廷士子。可以门生礼见,勿再论主仆也。”因还其券。朱感泣矢报。潘曰:“我富且贵,安赖汝报?”朱吁请不已。乃曰:“现今文庙圮坏,汝能修葺,贤于报我远矣。”朱欣然营缮,栋宇一新。此百余年前事。至康熙壬子,会元公殁。同日,文庙正梁朽坏下折,刻有建造人姓名与会元同。始知即其后身也。

  顺治己亥状元徐元文、康熙庚戍探花徐乾学、癸丑探花徐

  秉义,同胞三及第。前明三百年来所未有。

  马章民世俊性朴素,释褐时,贫不能具轩,策蹇驴,老苍头携宫袍随之。传为士林佳话。

  张文贞公玉书文春容典雅,沨々乎盛世之音。其《拖诺仙》、《狼居胥山》二碑,叙述圣武神功,尤为详赡,足以昭示万世。纪平定江南事,纪灭闯献二贼事,纪三路进师下云南事,皆端绪详明,足以彰开国之鸿烈。纪顺治间乐章及钱粮户口三篇,皆资掌故。纪陕西殉难官事一篇,足与史传相参。他若《游玉泉山记》、《游化育沟苑后苑记》、《游喀喇河屯后苑记》、《游热河后苑记》,皆足揄扬太平恺乐之象。其余碑志亦多国初将相事迹,可备考。

  益都冯相国溥二十一岁,乡举报到,酣眠不醒。太夫人大惊,以水噀面。乃张目曰:“梦登泰山,云气拥身,而行至一殿上,碧霞元君迎之。置锦幔张乐饮酒未终,见海日如车轮。

  大惊而醒。”醒时犹带酒气。

  顺治癸巳正月十八日,夜大风。山东恩县祁村陂中冰卓立成山,广四丈,高二丈许。峰峦秀拔,溪壑回环,一磴委蛇相通。观者云集。造物之巧有不可思议如此者。

  即墨蓝见渚润,顺治丙戍进士。官翰林。性廉介,不异儒素。故事,直隶、江南皆以台员视学。世祖特简词臣,以润为安徽学使。尽剔积弊。上谓廷臣曰:“居官如蓝润,可法也。”

  会直省监司多不称。上以翰林官习法度,以润品行端方,出为福建参政。此词臣为监司之始。

  嘉善曹子顾尔堪,顺治壬辰进士。改庶吉士,授职编修。

  召试瀛台南院,上霁颜顾问久之。尝与吴学士伟业等同注唐诗,书成称旨,特被褒嘉。儒林以为佳话。

  顺治十四年二月,给事中张文光言:“鲁哀公诔孔子曰尼父,汉平帝元始元年加谥曰宣尼父,后魏太和十六年改益文圣尼父,唐太宗贞观十二年尊为宣圣尼父,明皇开元二十一年始进谥文宣王,元武宗至大元年加谥大成至圣文宣王,明嘉靖九年改为至圣先师孔子神位。前祭酒李若琳不加考订,请易为大成至圣文宣先师孔子。不过仍元武宗旧谥,而不称王耳。臣谓大成文宣四字岂足以尽孔子?请仍改至圣先师孔子神位。”上从之。

  徐立斋元文为诸生时,赴试金陵。船家一哑子见之,忽迎笑曰:“状元来矣。”后果如其言。造一船与之,俾温饱终身。

  立斋官修撰时,尝从幸南苑,赐乘御马,命学士折库纳执鞚。

  乃元文馆师也。逊谢不敢,乃改命侍卫。又尝晚对便殿,夜分赐馔。世祖又问:“从者得毋饥乎?”命侍卫与之食。尝被命进《孚斋说》一篇,孚斋,世祖读书所也。上赐览称善,为刊行之。

  顺治戊子顺天乡试,第四名张永祺壬辰榜眼,第五名戴王纶乙未榜眼,第八名熊伯龙己丑榜眼,同榜三榜眼,亦奇。

  镇国公敬一主人,世祖章皇帝之庶兄也。居沈阳。性淡泊,如枯禅老衲。好读书,善弹琴,工诗画,精曲理,乐与文士游。

  以康熙九年七月薨。著有《恭寿堂诗》。

  法黄石若真,母梦应真入室而生,故名若真。学问淹博,顺治乙酉以五经中式,丙戍成进士。由编修再迁秘书院侍读,与时相不合,外用浙江道。调福建,御郑寇有功,迁浙江按察使。平反王式诬告案,浙人诧为神明。

  新城傅丽农扆,修躯伟貌,须眉如戟,博学强记。尝过一友家,其女为狐所崇。闻傅至,曰:“傅公正人,将来必贵,吾去矣。”果不复来。傅中顺治乙未进士,官至江西道御史。

  国初时,山东有李神仙者,游行京邸。庚子北闱乡试前,有两生密询试题。曰:“公等皆道德仁艺中人也,无庸卜题,出乃志于道全章。”辛丑会试,又有以场题问者,李曰:“五后四可。”场中首题乃知止而后有定一节,次题乃夫子之文章一章,三题乃易其田畴二节。果五后字四可字。

  吴县黄端木向坚,父孔昭作宰滇中,姚江道梗不得归。向坚于顺治八年十二月徒步出门,涉历艰险,周遍于猺獞之地,趼足黧面,至白盐井始遇二亲。以十年六月归里,承欢二十年。

  父母殁,负土营葬。不再期得疾以殉。世称完孝。好事者为谱《三溪记传奇》。至今世多演之。

  赵恒夫吉士读书灵隐,偶憩冷泉亭,见文宗屏去驺从,携一小童入寺。良久,步行去寺。僧告赵云,黄公以尊名问僧,递与文宗。云寺中有一士子,未识其面,夜过午书声不辍,当培植之。文宗唯唯而去,僧来报喜也。赵询之,方知所僦居之旁有黄中丞鸣俊者,系文宗房师,避静寺中,绝无人知。前辈之敛迹韬光而不惮提奖后进如此。

  句容笪重光未第时,梦其父曰:“汝功名在朝天宫某道士身上。”觉而异之,访其人与订交焉。既而辛卯金陵填榜,即某道士也。折卷到笪,官欲易之,道士已闻唱直书。官呵曰:“尔知笪字如何写。”道士曰:“竹下加旦字。”官曰:“数也。”

  国初时,浙江用兵。诸暨陈氏女年十六,被地匪所掠,逼之不从。杭人郭宗臣、朱瞻生、尚御公者方创义醵金赎难民,闻女之贞,亟赎之。方至家,忽友人赎一童子至,问之,即其夫也。翌日赎两妪,即其母与姑也。正惊喜问讯间,有两翁踉跄至,觅其妻,盖即女之父与翁也。两家骨肉一时完聚。人皆以为贞节所感。三人为之治酒肴,具衣帨,合卺而归之。高义亦足多也。

  五岳皆祭于山,独恒岳祭于曲阳。自汉宣帝神爵元年始。

  而恒山实在浑源州。相传舜望于山川,北至大茂山,大雪不能前,有石飞堕,遂祀焉。即今曲阳庙。石长不满丈,阔仅四尺余。濮阳苏侍郎谷疑石晋后燕云陷辽,宋遂遥祀于此。然《史》、《叹》《唐书》之文甚明。不始宋也。沈存中《笔谈》云:北岳谓之大茂山,半属契丹,以大茂脊为界。岳祠旧在山下,石晋之后稍迁近内,今祠乃在曲阳。苏说本此也。明宏治中,马端肃公曾请改祠于山,事下礼部,竟格于倪文毅公。按《南园漫录》云:倪公父谦奉命祀曲阳,祷于神。神指旁侍一人与之,生公,因名岳。以是固执不肯改祀云。顺治十七年,上允刑科给事中粘本盛之请,罢曲阳庙祀,改祀浑源。千年因循之误,至是始厘正焉。

  顺治甲午,四明金良于乡试前梦见天榜,解元乃金良也。

  寤而喜甚。及揭晓,解元乃钟朗,梦中仅见其半耳。又己亥八月再行会试,朱若臣士绶梦看榜,会元朱姓,单名金字,偏傍左边不甚了了。因具呈礼部,更名镕.榜发,会元则朱锦也。

  二事相类,岂神或戏之与,不然何其巧也。

  赛图字麟阁,满洲科目解元。幼贫,尝爇马通读书,尤好为诗。满洲文学之开,实自赛公始。而满洲文字则创于达海公,故谥曰文成。

  金坛蒋虎臣超,顺治丁亥探花。以编修督学顺天,事竣即告归,不过里门,溯巴峡至峨眉,寓伏虎寺。至癸丑正月,端坐说偈而逝。初生时,其祖母梦峨眉老僧至其家,故幼不茹荤。

  至是果验。

  刘克猷子壮,少颖慧,读书一目数行,属文奇肆。中崇祯庚午举人。领荐后,梦神告之曰:“尔须朱之弼作房考,方中春榜。”及至京,偶出寓散步,见数童子携书包经其门。一童特秀,出执手与谈,见其书上写学名朱之弼也。大惊,随至其家。见其父,乃开柴厂者,赠笔砚数事,珍重而别。后遭流寇之乱,屡次不赴春官。及本朝顺治己丑会试,之弼已为分校,得首卷,即刘也。

  本朝最重易名之典,京朝官惟阁臣、尚书、总宪得赐谥,侍郎以下不得与。如叶文敏文霭、沈文恪荃以久在侍从,宋端悫文运以廉介受知,加太子太保,皆予谥。盖异数也。

  顺治乙未进士李赞元,原名立。由翰林迁御史,奉命按湖北。收汉阳大猾段世昌,杖毙之。世昌谓家人曰:“少时遇道士,叩以终身。言他日遇非桃非杏、非坐非行,即禄尽时也。”

  长洲宋维新懋禧,顺治癸已补博士弟子员,秋闱报罢,即绝意进取。多智略,三遇暴客,俱以计脱。晚耽禅悦,受戒退翁和尚。常作八悔警言,曰:幼不习学老时悔,富不惜福贫时悔,酒不节饮醒时悔,赌不戒贪输时悔,建不养生卧病悔,贫不顾身倾家悔,善事因循临回悔,恶念缠绵堕落悔。真见道之言也。

  昆山王圣开室毕氏,名著,书韬文,歙县人。国初时,著父剿流贼阵亡,尸为贼所得。众议请兵复仇,著谓请兵则旷日,贼知备,即于是夜率精锐入贼营。贼方饮酒,惊骇间,著手刃其渠。众溃,以兵追之,多自相践踏死者。舆父尸还,葬于金陵。于归后,裙布钗荆,无往时义勇气矣。其诗集序中有云:“梨花枪万人无敌,铁胎弓五石能关。”又云:“入军营而杀贼,虎穴深探,夺父尸以还山,龙潭妥葬。”又云:“室中椎髻,何殊孺仲之妻。陇上携锄,可并庞公之耦。”其自纪杀贼夺尸事有云:“相期智勇士,慨焉赋同仇。蛾贼一时净,万年固金瓯。”忠孝义勇兼而有之,可谓奇女子矣。

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