《旧五代史》简介 梁太祖本纪
末帝本纪 安王朱友宁传
密王朱友伦传 郴王朱友裕传
庶人朱友繦传 朱瑾传
王师范传 刘知俊传
罗绍威传 王珂传
韩建传 李罕之传
冯行袭传 葛从周传
谢彦章传 张归霸传
赵匡凝传 张文蔚传
敬翔传 王重师传
朱珍传 李重胤传
张存敬传 寇彦卿传
庞师古传 徐怀玉传
王彦章传 杨师厚传
牛存节传 刘寻阝传
贺瑰传 罗隐传
仇殷传 段深传
武皇本纪 庄宗本纪
末帝本纪 贞简曹太后传
李克宁传 魏王李继岌传
秦王李从荣传 许王李从益传
李嗣昭传 李继韬传
李存孝传 王钅容传
康君立传 周德威传
符存审传 郭崇韬传
赵光逢传 李琪传
阎宝传 李袭吉传
安重霸传 张文礼传
董璋传 张全义传
朱友谦传 霍彦威传
王晏球传 李建及传
王思同传 安重诲传
豆卢革传 李愚传
任圜传 崔沂传
刘赞传 张宪传
王正言传 元行钦传
夏鲁奇传 李严传
马郁传 萧希甫传
罗贯传 张承业传
张居翰传 毛璋传
温韬传 段凝传
孔谦传 康延孝传
朱守殷传 杨彦温传
高祖本纪 少帝本纪
广王石敬威传 楚王石重信传
寿王石重繩传 景延广传
张希崇传 桑维翰传
赵莹传 赵在礼传
房知温传 康福传
李周传 姚繪传
吕琦传 史圭传
卢质传 崔木兑传
苌从简传 刘处让传
皇甫遇传 白奉进传
刘遂清传 李郁传
郑玄素传 马重绩传
陈玄传 范延光传
杨光远传 安重荣传
张彦泽传 高祖本纪
隐帝本纪 李皇后传
蔡王刘信传 湘阴公刘繫传
王周传 史弘肇传
杨..传 王章传
李崧传 苏逢吉传
杜重威传 李守贞传
赵思绾传 太祖本纪
世宗本纪 恭帝本纪
圣穆柴皇后传 宣懿符皇后传
高行周传 王殷传
史彦超传 唐景思传
赵晖传 冯道传
卢文纪传 卢损传
王仁裕传 齐藏珍传
王峻传 刘白皋传
孙晟传 李茂贞传
高季兴传 高从诲传
马殷传 刘言传
钱繬传 钱元繭传
杨行密传 杨溥传
李繯传 李景传
王审知传 刘守光传
刘陟传 刘晟传
刘崇传 王建传
王衍传 孟知祥传
孟昶传 契丹传
吐蕃传
史圭,是常山人。他的祖先与王武俊是从塞外入关的,家住石邑。曾祖史曾,历任镇阳牙校。父亲史钧,代理安平、九门县令。史圭爱好学习,工于诗词,精于为官之道。唐光化年间,历任阜城、饶阳县尉,改任房子、宁晋、元氏、乐寿、博陆五邑长官,在担任宁晋长官时,擅自拿出驿站仓库的资财来济贷给饥荒的百姓,人民很是感激他。到担任乐寿长官时,乡里人民为他树碑立传。同光年间,任圜担任真
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
水仙花的传说
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
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神话产生的时代
一龙生九子,九子各不同
灵石出世
云海仙镜-(之一)仙山落东海
二十八宿探秘
中国神话与蚕丝文化
民間傳說之--白蛇傳(白素貞)
有风它不动,一动就有风,要让它不动,等到起秋风。 (打一物)
有人入伍 (打字一)
徐市乘船寻仙山 (打一成语)
闹锋芒毕露 (二字商业用语)
一字四笔斜,无横,无竖,无一湾沟。 (打一字)
薄翅像张网,尾巴尖尖头。眼睛如绿豆,总爱捉蚊虫。 (打一动物)
三岔口重逢 (中国电影)
笔下无私写三国 (中国文物)
松绑 (礼貌用语)
大未必佳 (打《原道》一句)