孙复，字明复，晋州平阳人，因举进士不中而退居泰山。他一生研究《春秋》，著有《尊王发微》十二篇，其学大抵源于陆淳，但有不少创新之意。
石介在山东有名望，但包括石介在内的许多人皆视孙复为先生。孙复四十岁的时候还未娶妻，李迪深知孙复贤能，故欲将弟之女嫁给他。孙复起初对此事犹豫不决，石介与其他弟子劝请孙复说：“公卿不礼贤下士已很久了，现在丞相李迪不嫌先生贫贱，打算以其弟之女许配先生，先生应该答应这件婚事，以成丞相之贤名。”孙复接受了弟子们的意见。孔道辅闻知孙复贤德，就去拜见孙复，石介执杖立于孙复身旁，且恭敬搀扶不离左右。石介任学官后，对他人说：“孙先生并非隐者。”于是，范仲淹、富弼等人皆言孙复有经术，适宜在朝廷任职。孙复因而得以出任秘书省校书郎、国子监直讲。皇帝车驾亲幸太学巡视，赐孙复绯衣银鱼，并召孙复为迩英阁祗候说书。杨安国说孙复之讲解多异于先儒之学，遂将孙复罢免。
孔直温事败后，在其家中抄得他写给孙复的诗作，孙复因此被贬为虔州盐税，并迁往泗州，不久任长水知县、签书应天府判官事。后又被任命为陵州通判，孙复还未赴任，因翰林学士赵概等十余人言孙复精通经术，向为人师，不宜使佐州县做官，孙复因得以留于朝廷做直讲，稍后又升迁为殿中丞。去世时，皇帝赐钱十万于其家。
孙复与胡瑗素不合，两人在太学相互避见。胡瑗治经不如孙复，但教养诸生强于孙复。孙复患病后，韩琦向仁宗禀报，并选书吏，给纸笔，命孙复门生祖无择就孙复家得书十五万字，誊录后藏于秘书阁。朝廷还特将孙复一子录用为官，以示恩宠。
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