钦定四库全书 子部十一
格致镜原 书
提要
【臣】等谨案格致镜原一百卷
国朝陈元龙撰元龙字广陵海宁人康熙乙丑进士及第厯官文渊阁大学士諡文简是书皆采辑事物原委以资考订故以格致为名凡分三十曰乾象曰坤舆曰身体曰冠服曰宫室曰饮食曰布帛曰舟车曰朝制曰珍寳曰文具曰武备曰礼器曰乐器曰耕织器物曰日用器物曰居处器物曰香奁器物曰燕赏器物曰玩戏器物曰谷曰蔬曰木曰草曰花曰果曰鸟曰兽曰水族曰昆虫毎中又各为条目采撷极称繁博又以明人书多不载原书之名攘古自益因详加考订凡大而连篇小而只句必以原书名系之虽所据或间出近代之本不能尽泝其源而体例秩然首尾贯丳无诸家丛冗猥杂之病亦庶防称精核者焉其书为康熙戊子丁亥间元龙归养时所作后官广西巡抚乃刋行之于粤中云乾隆四十三年三月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
格致镜原凡例
凡书所以供翰墨备考订也是书则专务考订以助格致之学每纪一物必究其原委详其名号疏其体考其制作以资实用比事属辞非所取也故于古来诗赋以及故事一概不录以别于他书间有关于物之别名与怪异者采百之一唐宋书援据古文必系以原书出处使人参考炳然明人书多不载原书之名攘古以自益称余者不知何人称上者不知何君称本朝者不知何代最为闷濇且安知非杜撰乎是书大而连篇小而只句必系书名或偶忘其书亦必系某人曰所以徴信也
是书所引以经史为主但纪物既博求复详或古无而今有或雅弃而俗此稗编丛书不得不旁及俗説野乘不得不间采也然所援引迄明而止亦求精约毋为泛滥
是书每载一物輙随其物之详畧以为标首多者累牍难竟则有总论有名有称号有纪异以别之至如冠玺车服等之标歴代标古人茶墨等之标采制贮书画等之标装潢之眉目既清阅者了若指掌其少者数行可竟则不复分晰又其少者则连而录之曰诸某物似乎不拘一格而实有定例可循
凡书所引载籍必摘其中一二字句以标于上而后录其原文是书纪载务博篇帙务约故连缀诸书而于要处则旁圈以显之既省赘文弥为醒眼
是书为卷一百为三十其另为而不成卷者则附于各之后如药饵之附饮食刑具之附武备渔猎匠具之附耕织竹附于木藤附于草是亦不之也而天下之物畧尽于此矣
有一物而两见者如蚕之在织与虫桃李之在花与果犀象之在珍宝与兽之则各有所详无取重出
丁亥戊子间余乞养旋里循陔多暇偶纂是书时书籍多畱京邸家中插架甚少就所渉猎以葺是书后从吾壻昆山徐叙九【德秩】家传是楼借阅数百种稍称详备而挂漏不免拟续有见闻以渐増补旋被
召入京又出而抚粤宦辙碌碌椠未遑遽付梓人殊
惭荒陋也
格致镜原凡例
钦定四库全书
格致镜原卷一 大学士陈元龙撰乾象【一】
天【附浑仪 刻漏气】
总论 徐整三五厯纪未有天地之时混沌如鸡子溟涬始判鸿滋分岁起摄提元气啓肇 礼统天地者元气之所生万物之祖也 列子天地亦物也物有不足故昔者女娲氏链五色石以补其阙断鼇之足以立四极 河图括地象西北为天门东南为地戸注天不足西北是天门地不满东南是地戸 春秋説题辞天之言显也居髙理下为人经纪故其字一大以鎭之此天之名义也天之为体中包乎地日月星辰属焉 许愼説文天顚也至髙无上从一大也 刘熈释名天豫司兖冀以舌腹言之天显也在上髙显也青徐以舌头言之天坦也坦然髙而远也 杨泉物理论天者旋也均也积阳纯刚其体回旋羣生之所共仰所以立天地者水也成天地者气也水土之气升而为天 储泳祛疑说自天统开于子轻清之炁一万八百年升而为天天之晶华凝结而为日月星辰成象既着功用乃行列子天积气尔日月星辰亦气之光耀者也 虞昺穹天论天形穹窿如笠而冐地之表浮元气之上譬覆奁以抑水而不没者气充其中也日绕辰极没西而还东不入地中也 晋书浑天仪注云天如鸡子地如鸡子中黄居于天内天大而地小天表里有水天地各乘气而立载水而行周天三百六十五度四分度之一又中分之则半覆地上半绕地下故二十八宿半见半隐天转如车毂之运也 王充论衡天平正与地无异若覆盆之状 姚信昕天论天如欹车葢北髙南下 晋书天文志天旁转如推磨半在地上半在地下日月本东行天西旋入于海牵之以西如蚁行磨上磨左旋蚁右行磨疾蚁迟蚁不得不西 晋书汉秘书郎郄萌记先师相传云天无质仰而瞻之髙远无极眼瞀精絶故苍苍然也譬之旁望远道之黄山而皆青俯察千仞之深谷而黑夫青非眞色而黑非有体也日月众星自然浮生虚空之中其行其止皆须气焉是以七曜或逝或住或顺或逆伏见无常进退不同由乎无所根系故各系也 居业录朱子谓天以刚风旋滚得地在内不陷伯岐曰大气举之邵子云天依形地附气天地自相依附三説皆精当 蠡海录天之色苍苍然也而人称曰丹霄绛霄河汉曰绛河葢观天以北极为标准仰而见者皆在北极之南故借南之色以为喻 玊厯通政经天体东西南北径三十五万七千里每一方八万九千二百五十里自地至上八万里以日照阳城中之半为中乃天体正圆也以算勾股见之 洛书甄曜度周天三百六十五度四分度之一夫一度为一千九百三十二里则天去地十七万八千五百里 春秋元命苞阳极于九故周天九九八十一万里 东方朔神异经昆仑有铜柱焉其髙入天谓之天柱 寰宇记卭都县漏天秋夏常雨故曰漏天僰道有大山小山四时霖霪不絶俗呼为大漏天小漏天 伏侯古今注成帝建始三年七月夜有青黄白气长十余丈光明照地或曰天裂或曰天剑 南史梁太清二年六月天裂于西北长十丈阔二丈光如电其声若雷十二月天西北裂有光如火陈至德元年冬夜天开自西北至东南其内有青黄杂色隆隆 郎瑛七脩藁马浩澜尝言少时夜行忽闻空砉然有声见青天中如皮一条其色苍黄随开随合明闻人言昨夕天开眼 姚桐夀乐郊私语己亥秋九月晦余晓诣嘉禾时晓星犹在树杪忽西南天裂数十百丈光熖如猛火照彻原野一时村犬皆吠宿鸟飞鸣谛观其裂处蝡蝡而动中复大明若金融于冶铸者少时方合操舟者谓余曰此天开眼也董仲舒春秋繁露隂阳之气上薄为雨下薄为雾风
其噫也云其气也雷其相搏之声也电其相击之光也太平之世风不鸣条雨不破块雷不惊人电不目雪不封条 王充论衡风犹人之有吹喣也雨犹人之有精液也雷犹人之有腹鸣也
名号 尔雅穹苍苍天也【天形穹隆其色苍苍因名云】春为苍天【万物苍苍然生】夏为昊天【言气皓旰】秋为旻天【旻犹愍也愍万物凋落】冬为上天【言时无事在上临下而已】 毛苌诗传尊而君之则称皇天元气广大则称昊天仁覆闵下则称旻天自上降监则称上天据逺视之苍苍然则称苍天 淮南子中央曰钧天其星角亢氐东方曰苍天其星房心尾东北曰昊天其星箕斗牵牛北方曰天其星须女虚危营室西北方曰幽天其星东壁奎娄西方曰浩天其星胃昴毕西南方曰朱天其星觜嶲参东井南方曰炎天其星舆鬼栁七星东南方曰阳天其星张翼轸 汉书郊祀志九天巫祠九天顔师古注九天説见淮南子一説云东方苍天东南阳天南方赤天西南朱天西方成天西北方幽天北方天东北变天中央钧天也 太经注九天一为中天二为羡天三为从天四为更天五为晬天六为廓天七为咸天八为沈天九为成天 云笈七籖自都玊京已下合有三十六天其二十八天在三界内黄曽天玉完天何童天平育天文举天七曜摩夷天六天为欲界越衡天翳天和阳天恭华天宗飘天黄笳天堂曜天端靖天恭庆天极瑶天元载孔升天皇崖天极风天孝芒天翁重浮容天江由天阮乐天昙誓天十八天为色界霄度天元洞天翰宠妙成天秀乐禁上天四天为无色界三界外曰四人天常融天玊隆腾胜天梵度天平育贾奕天名为种民天亦名四梵天四人天外曰清微天禹余天大赤天最上大罗天合三十六天太霄琅书九天上第一天名郁单无量天第二天名上上禅善无量夀天第三天名梵监天第四天名兠术天第五天名不骄乐天第六天名化应声天第七天名梵宝天第八天名梵摩迦夷天第九天名波梨答恕天其一天俱别置三天合三十六天 因本经须弥山半四万二千由旬有四天王天须弥山顶为帝释天上一倍为夜摩天上为兠率陀天化乐天他化自在天梵众天梵辅天大梵天少光天无量光天光音天少浄天无量浄天徧浄天福生天福受天广来天无想天无烦天无天善见天善现天色究竟天无邉空处天无边识处天无所有处天非想非非想处天凡二十八天四天以下又有日月星宿天常防天持鬘天坚首天凡三十二种所谓三十三天者即帝释天宫也 楚辞据青冥而摅虹注青冥天也 班固答宾戏超忽荒而躆颢苍师古注颢颢天也元气颢汗故曰颢其色苍苍故曰苍司马相如封禅书肇自颢穹师古注颢穹谓天也颢言气颢汗也穹言形穹隆也 汉书礼乐志惟泰元尊师古注泰元天也 后汉书郎顗上事曰太皓悦和雷声乃注太皓天也 蔡邕陈太丘碑苞灵曜之纯注灵曜谓天也 束晳补亡诗恢恢大圆吕向注大圆天也顔延年元后哀防文圆精初烁注圆精天也 顔延
年曲水诗序思对上灵之心刘良注上灵天也 谢庄月赋圆灵水镜李善注圆灵天也 菽园记匈奴呼天为祁连西域曰提婆
浑天仪 韩显符浑天法象序自伏羲立浑仪测北极髙下量日影短长定南北东西观星间广狭 刘氏厯正颛顼造浑仪黄帝为葢天皆以天象葢也 春秋文曜钩唐尧即位羲和立浑仪 章俊卿羣书考索虞书云舜在璇玑玊衡以齐七政璇玑即浑天仪也浑仪者实天地造化之凖隂阳厯数之元自古圣帝明王莫不用是以精详天象故前汉则有洛下闳浑天仪东汉则有张衡浑天仪在吴则有王蕃浑天仪在晋则有陆绩浑仪在宋元嘉中则有钱乐之浑天仪唐贞观则有李淳风浑天仪在开元则有梁令瓒黄道游仪而其中之最精详者则汉之张衡唐之李淳风为可考也 晋书天文志古言天体者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天蔡邕言宣夜之学絶无师法周髀术数具存验之天状多所违失故史官不用惟浑天近得其情今史官所用台铜仪则其法也立八尺圜仪具天地之象以正黄道以歩五纬精微深妙百世不易之道 王蕃浑天説浑仪羲和旧器歴代相传谓之璇玑遭周秦之乱器物断毁浑仪常在台是以不废 隋书天文志按虞书舜在璇玑玉衡以齐七政考灵曜所谓观玊仪之游昏明主时乃命中星者也璇玑中而星未中为急急则日过其度月不及其宿璇玑未中而星中为舒舒则日不及其度月过其宿璇玑中而星中为调调则风雨时庶草繁芜而五登万事康也 尚书大传玑衡者玑为转运衡为横箫运机使动于下以衡望之是王者正天文之器汉世以来谓之浑天仪是也 马融浑天説浑天仪可旋转故曰玑所谓衡者其横箫也所以视星宿也 蔡邕葢天説圆者为玑其径八尺以美玉为之悬而运之以象天之行直者为衡其长八尺以美玊为之孔径一寸从下望玑以视星辰 隋天文志汉和帝时太史揆候皆以赤道仪与天度颇有进退以问典星姚崇等皆曰星图有规法日月实从黄道官无其器永元十五年诏贾逵始造黄道铜仪 晋天文志汉太初洛下闳鲜于妄人耿夀昌等造员仪以考厯度后至和帝时贾逵继作又加黄道至顺帝时张衡又制浑象具内外规南北极黄赤道列二十四气二十八宿中外星官及日月五纬以漏水转之于殿上室内星中出没与天相应因其关戾又转瑞轮蓂荚于阶下随月虚盈依厯开落 晋天文志古旧浑象以二分为一度凡周七尺三寸半分张衡更制以四分为一度凡周一丈四尺六寸吴时中常侍庐江王蕃以古制局小星辰稠穊衡器伤大难可转移乃制浑象以三分为一度凡周天一丈九寸五分之三也 程大昌演繁露尧世已有浑仪璿玑玉衡是也晋世陆绩始造浑象其晷度与浑仪同而形模与浑仪反浑仪也者设为四游仪写日月星宿于天盘之上而包括乎厚地正如鸡子之殻也是为写肖本形而顺以求之者也至于浑象也者设为圆毬而橅拟天度以日星傅寘毬上毬固可转而人遂俯观则天盘反在人下是为殊形诡制而合于理也 隋天文志吴时陆绩作浑象形如鸟卵以施二道不得如法又有葛衡改仪浑天使地居天中以机动之天动而地止以上应晷度至元嘉十七年又作小浑天以白青黄三色珠为三家星其日月五星悉居黄道以象天运而地居其中 羣书考索梁华林重云殿前置铜仪捡其镌题是伪刘曜时孔挺所造则古浑仪之法也其仪略举天状而不缀经星七曜魏晋丧乱沉没西戎义熈中宋髙祖定咸阳得之 隋天文志宋髙祖克长安得古铜浑仪二状虽举不缀七曜是岁诏太史令更造浑仪钱乐之依案旧説采效仪象铸铜为之径六尺八分五分为一度上为杠轴以水转之以象天运昏明中星与天相符后魏明元永兴四年诏造太史部铁仪以为浑天法攷璇玑之正其制并以铜铁惟星度以银错之浑天象者其制有玑无衡梁末秘府有以木为之其圆如丸其大数围南北两头有轴徧体布二十八宿三家星黄赤二道及天汉等别为横规环以正其外不如浑仪别有衡管测揆日月分歩星度者也吴太史令陈苗云先贤制木为仪名曰浑天即此之谓耶由斯而言仪象二器远不相渉 梁书陶景尝造浑天象髙三尺许地居中央天转而地不动以机运之悉与天防 隋书耿询创意造浑天仪不假人力以水转之施于闇室中外天时合如符 旧唐书唐贞观初李淳风言今灵台仪是魏代遗范观其制度疎漏实多太宗因令造之贞观七年造成其制以铜为之表里三重下据准基状如十字末树鼇足以张四表焉第一仪名曰六合仪二曰三辰仪三曰四防仪皆用铜帝置于凝晖阁时称其妙 羣书考索淳风之仪表里三重曰六合仪曰三辰仪曰四游仪皆仪之别也天经金浑金常璇玑者仪中之规也上列十日十二辰三百六十五度中着日月五星列宿相距下为枢玊衡游以横筩以观象而察器者仪之用也推验之法本于黄道葢带天之中距极南北定而不易者赤道也视日所照以为光道敛不时者黄道也 唐书天文志开元九年一行受诏改治新厯欲知黄道进退而太史无黄道仪梁令瓒以木为游仪一行是之请更铸以铜仪十三年仪成以古尺四分为度古所谓璇仪也其赤道带天之中以分列宿之度黄道斜运以明日月五行乃至八节九限校二道差数着之厯经又诏一行与令瓒更铸浑天铜仪圆天之象上具列宿赤道及周天度数注水激轮令其自转昼夜一周别置二轮络在天外缀以日月逆天而行淹速合度置木柜于地中令仪半在地下又立二木人每刻击鼓每辰击钟机械皆藏柜中 宋防要太平兴国四年司天监学生张思训作浑仪其自叙云唐开元中诏僧一行与梁令瓒及诸术士造浑天仪铸铜为日月圆天之象上具列宿赤道及天道细水激轮令其自转后铜铁渐澁不能自转不复行用今思训所作起为楼阁之状三层髙丈余中有轮轴关柱激水以运轮以木偶人为七直神左揺铃右撞钟中击鼓以定刻数又作十二神各直一时自执时牌循环而出并着日月星象皆须仰视其机转之用俱隐楼中至冬水凝则以水银代之又大中祥符三年司天监冬官正韩显符造铜浑仪其制为天轮二一平一侧各分三百六十二度又为黄赤道立管于侧轮中以测日月星辰行度皆无差羣书考索张思训浑仪之制有地轴地轮地足之异
有横轮侧轮斜轮之别昼夜长短之刻日月五星之度皆具焉而其机转之用皆隐于楼中此踵一行令瓒之遗象者也韩显符浑仪之制有游规直规之别黄道赤道之分曰窥管曰平准皆其仪之号也曰龙柱曰水臯皆其号之殊也此本乎淳风一行之遗法者也 朱弁曲洧旧闻元祐四年三月己卯铜浑仪新成葢苏子容所造也大如人体人居其中有如篝象因星凿窍依窍如星以备激轮旋转之势中星昏晓应时皆见于窍中羣书考索尝观苏颂上仪象法要于元祐中有曰古
人测候天数其法有二一曰浑天仪二曰铜仪又按吴王蕃云浑天仪者羲和之旧器又有浑天象者以着天体以希星辰二者以考于天葢密矣详此则浑天仪铜候仪之外又有浑天象凡三器也 陈继儒太平清话至正间吴漆工王氏尝奉防造浑天仪可以折叠便于藏其巧思出人意表
刻漏 羣书考索岁三百有六旬有六日而日之长短参差不齐于是先王刻箭沃漏以揆之故隋志曰黄帝创观漏水制器取则以分昼夜则漏刻之制葢始于黄帝其后因以命官周礼挈壶氏则其职也 罗颀物原轩辕始造刻漏周公始分更防 隋天文志刻漏者测天地正仪象之本也 后汉书律厯志孔壶为漏浮箭为刻下漏数刻以考中星昏明生焉 説文漏以铜盛水刻节昼夜百刻 正义置箭壶内刻以为节而浮之水上令水漏而刻下以记昼夜昏明之数也 周礼挈壶氏凡军事悬壶以序聚以水火守之分以日夜及冬则以火爨鼎水而沸之而沃之郑注水以均晷刻之多少火以烛其漏刻之迁易又以水守壶者为沃漏也以火守壶者夜视刻数也分以日夜者以昼夜漏也又冬水冻漏不下故以火歘水沸以沃之 隋志周礼挈壶氏其法总以百刻分于昼夜冬至昼漏四十刻夜漏六十刻夏至昼漏六十刻夜漏四十刻春秋二分昼夜各五十刻凡有四十八箭昼有朝有禺有中有晡有夕夜有甲乙丙丁戊昏旦有星中毎箭各有其数所以分时代守 羣书考索汉兴因循古制武帝所用之法二至之后九日而增损一刻 司马彪续汉书和帝时霍融上言漏刻率九日增减一等不与天相应不如夏厯合晷景刻漏四十八箭晷景为刻少所违失 张衡漏水转浑天仪制以铜为器再叠差置实以清水下各开孔以玊虬吐漏水入两壶右为夜左为昼铸金铜仙人居左壶为金胥徒居右壶 殷防漏刻法为器三重圆皆径尺差立于方舆踟蹰之上为金龙口吐水转注入踟蹰经纬之中流于衡渠之下壶上有葢葢工铸金人为司辰具衣冠以两手执箭 后魏李兰漏刻法以器贮水以铜为渴乌状如钩曲以引器中水于银龙口中吐入权器漏水一升称重一觔时经一刻以玊壶玊管流珠马上奔驰行漏【流珠者水银之别名】 李肇国史补越僧僧彻得莲花漏于庐山传之江西观察使魏丹初惠逺以山中不知更漏乃取铜叶制器状如莲花置盆水上底孔漏水半之则沉每昼夜十二沉为行道之节虽冬夏短长云隂月黑无所差也 隋书隋炀帝令宇文恺造马上刻漏以从行又耿询作马上刻漏世称其妙羣书考索孔頴逹谓浮箭壶内以出刻为准贾公彦谓漏水壶内以设刻为度或浮或沉此其説之异也古今刻漏之法有浮漏有称漏或浮或称此其制之异也汉夏贺良则有百二十刻之説宋何承天则有春秋二分昼夜各五十刻之説梁武帝大同之所改用者则又有百八十刻之説至于陈隋则仍用百刻之制此又其效之不同者也 便览唐时漏刻昼夜百刻一遵古制但以钟鼓为节凡孔壶为漏浮箭为刻更以击钟为节防以击鼓为节而其法立有四匮一曰夜天池二曰日天池三曰平壶四曰万分壶又有水海浮箭四匮注水始自夜天池以入于日天池自日天池入于平壶至于万分壶及水海浮箭而上以为刻分 宋防要国朝司天之属有挈壶正掌司辰刻置文德殿门内之东偏设鼓钟楼于殿庭左右漏刻之法有水秤以木为衡衡工刻疏之曰天河其广长容水箭箭有四木为之长三尺有五寸着时刻更防纳于天河中昼夜更用之天圣八年龙图阁待制燕肃上莲花漏法其制琢石为四分之壶剡木为四分之箭以测十二辰二十四气四隅十干洎百刻分布昼夜成四十八箭其箭一气一易二十四气各有昼夜故四十八箭岁统二百十六万分悉刻箭上又为水匮置铜渴乌引水下注铜荷中插石壶旁铜荷承水自荷茄中澑泻入壶壶上当中为金莲花覆之华心有窍容箭下插箭首与莲心平渴乌漏下水入壶一分浮箭上涌一分至于登刻盈时皆如之 羣书考索苏颂在元祐时上仪象法要又置刻漏四幅一曰浮箭漏二曰称漏三曰沉箭漏四曰不息漏使挈壶专掌时刻与仪象互相参考以合天星行度为正所以验天数与天运为不差则寒暑之气候自正也 陶宗仪元氏掖庭记元顺帝自制宫漏髙六七尺广半之造木为匮藏壶其中运水上下匮上设三圣殿匮腰立玊女捧时刻筹时至輙浮水而上左右二金甲神一县钟一县钲夜则神人自能按更而击无分毫差鸣钟钲时狮凤在侧皆自翔舞匮之东西有日月宫飞仙六人立宫前遇子午时自能耦进度仙桥逹三圣殿复退立如前 朝鲜外集钦敬阁在康寜殿西铸铜为山髙七尺许置阁中内设巧机用玊漏水激之使自轮转五云绕日朝夕出没又设司辰武士玊女及十二神之像毎时至武士击钟玊女奉时牌而出十二神各于方所輙自起立时尽则玊女还入神亦还伏其运如神莫测其妙山之四面陈豳风四时之景以为象授时敬天勤民之所唐书拂菻国楼中悬一大金秤以金丸十二枚属于衡端以日之十二时又为一金人立于侧每至一时其丸輙落铿然声引唱以纪日时毫厘不差 洪迈夷坚志唐宗朝有十二玊碁子上有十二时字用盆贮水置于水中逐时浮出不差晷刻 唐诗纪事段成式尝于私第凿池得片铁命尺周量之笑而不言寘之密室时窥之则有金书二字报十二时也 髙僧传释慧要尤长巧思山中无刻漏乃于泉水中立十二叶芙蓉因流波转以定十二时晷景无差 谢肇淛五杂俎西僧利玛窦制自鸣钟中设机关毎遇一时輙鸣经岁无顷刻差讹也
气 孟康汉书注冬至先三日垂土炭于衡两端轻重适均冬至阳气至则炭重夏至隂气至则土重 续汉书取宜阳金门竹为管河内葭草为以候阳气律厯志气之法为室三重戸闭涂衅周密布缇幔室中以木为案毎律各如之内卑外髙从其方位加律其上以葭管实其端按律而候之气至者去其为气所动者其散其为物所动者其聚殿中用玉律十二灵台用竹律 隋书后齐神武霸府田曹参军信都芳深有巧思能以管候气仰观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验管而飞已应毎月所言皆无爽又为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感一扇自动他扇并住与管相应若符契焉古今乐录隋文帝取律吕实葭以气问牛对
曰飞半出为和气全出为猛气不出为衰气
格致镜原卷一
钦定四库全书
格致镜原卷二 大学士陈元龙撰乾象【二】
日【附测日表】
总论 礼统日者实也形体光实人君之象 五行志日者昭明之太表光景之太纪羣阳之精众贵之象也故日出而天下光明日入而天下冥晦此其效也故日者君父夫兄之中国之应也 春秋内事日者阳德之母 淮南子积阳之气生火火气之精者为日故阳燧见日则然而为火 尸子日五色阳之精君德也少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑 易传日者众阳之精内明黄五色无主以象人君精精似青翼翼似黑似赤缟缟似白煌煌似黄光照无主不可以一色名也 淮南子尧时十日并出草木焦枯尧命羿仰射十日中其九乌皆死堕其羽翼 春秋元命苞阳数起于一成于三故日中有三足乌者阳精也 张衡灵宪日者太阳之精积而成鸟象乌三足阳之其数竒 淮南子日中有踆乌 山海经大荒之中阳谷上有扶桑十日所浴九日居下枝一日居上枝皆载乌淮南子若木在建木西末有十日其华照地注若木
端有十日状如连珠华光照其地 郑樵通志日在木中曰东在上曰杲在下曰杳木若木也日所升降 山海经东南海之外甘泉之间有羲和国有女子名羲和为帝俊之妻是生十日常浴日于甘泉郭璞注羲和能生日故日为羲和之子尧因是立羲和之官以主四时淮南子日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明
登于扶桑之上爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓朝明临于曽泉是谓早食次于桑野是谓晏食臻于衡阳是谓禺中对于昆吾是谓正中靡于鸟次是谓小还至于悲谷是谓晡时回于女纪是谓大迁经于渊隅是谓髙舂顿于连石是谓下舂爰止羲和爰息六螭是谓悬车薄于虞泉是谓黄昏沦于蒙谷是谓定昏日入崦嵫经于细桞入虞渊之池曙于蒙谷之浦日西垂景在于树端谓之桑榆 梁元帝纂要日光曰景日影曰晷日气曰晛日出为旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在未曰昳日晚曰旰日将落曰薄暮日西落光反照于东谓之反景在上曰反景在下曰倒景 説文煦日温也皓日昼貌也晖日光也旰日晚也翌日明也晓日白也 字训谷日出之色橮日入之色【谷音忽橮音栁】 论衡日昼行千里夜行千里然则日行舒缓与麒麟之歩相似也 尚书考灵曜日光照四十万六千里 周髀日光外照径八十一万里 杨愼外集按山海经纪日月之出者七日月所入五日月所出入一其纪日月之出也曰大言山曰合虚山曰明星山曰鞠陵山曰汤谷扶木曰猗天苏门山曰壑明俊疾山皆在大荒东经其纪日月之入曰丰沮玊门山曰日月山天枢也曰鏖鏊钜山曰常阳山曰大荒山皆在大荒西经曰浴日一在大荒南经之甘渊曰浴月一在大荒西经之丹山其纪日月所出入一在大荒西经之方山柜格之松焉考之淮南子日所出入又多不同 应劭汉官仪泰山东南名曰日观鸡鸣时见日出长三丈 山海经羲和东方国名日所由过处毎日出其国人为御推而升太虚周密癸辛杂志扬州有赵都统号赵马儿提兵往援李坛于山东舟至登莱殊不可进滞畱凡数月尝于舟中见日初出海门时有一人通身皆赤眼色纯碧头顶大日轮而上日渐髙人渐小凡数月所见皆然 异域志沙弼茶国向无人至祖葛尼曽到因立文字该载其国系日西没之地至晚日入声若雷霆国王毎于城上聚千人吹角鸣锣击鼓混杂日声不然则小儿惊死物理论京房説月与星至隂也日照之乃光如以镜照日而有影见 演繁露凡雨初霁或露之未晞其余防缀于草木枝叶之末欲坠不坠则皆聚为圆防光莹可喜日光入之五色具足闪烁不定是乃日之光晶着色于水而非雨露有此五色也 周祈名义考庄子野马也尘埃也沈括云尘埃与野马乃田野间浮气逺望如羣羊又如水波佛书谓如时野马阳焰魏豹传人生一世间如白驹之过隙注白驹日景也是日气谓之野马日景谓之白驹驹与马以疾驰上腾为义野言其处白言其色耳 升庵外集庄子野马注云日光按内典龙树大士曰日光着尘微风吹之旷野中转名之为阳焰愚夫见之谓之野马渴人见之以为流水 易参同契日为流珠青龙之俱注日为阳阳精为流珠青龙东方少阳也 陶景眞诰日有九芒月有十芒方诸宫有服日月芒法 太虚眞人曰服日之精华者欲得尝食竹笋竹笋者日华之胎也
占象 周礼眂祲掌十煇之法【煇谓日之气】以观妖祥辨吉凶一曰祲【日旁有隂邪气相侵犯也】二曰象【隂气附日凝结而成象】三曰镌【黑气如镌刺于日也】四曰监【抱日之气如冠珥也】五曰闇【方昼而暗也】六曰瞢【隂气防日光普然】七曰弥【白虹弥天横气贯日也】八曰叙【片段成列穿日有序也】九曰隮【防蝀升气于日旁也】十曰想【杂气以成形想也】 礼斗威仪政太平则日五色政公平则日黄中而赤晕政和平则日黄中而黑晕政象平则日黄中而白晕政升平则日黄中而青晕春秋潜潭巴君德应阳君臣得道叶度则日含王字
谓日中有王字也王者德象日光所照无不及也 帝王世纪汉文帝时日中有王字 杂占书日冠者如半晕也法当在日上有冠又有两珥者尤吉 南齐书日出三竿谓朱黄赤色晕也 汉天文志晕适背穴抱珥蜺注孟康曰皆日旁气适日之将食先有黑之变也背形如背字也穴多作鐍形如玊鐍也抱气向日也珥形防黑也如淳曰晕读曰运或作虹蜺读曰齧凡气在日上为冠为戴在旁直对为珥在旁如半环向日为抱向外为背有气刺日为璚璚抉伤也 娄元礼田家五行日生耳主晴雨谚云南耳晴北耳雨日生双耳断风截雨若是长而下垂通地则又名曰日幢主久晴又日出早主雨出晏主晴老农云此言久隂之余夜雨连旦正当天明之际云忽一扫而卷即日光出所以言早少刻必雨晏者日出之后云晏开也必晴葢日之出入自有定刻实无早晏也日没返照俗名为日返坞主晴日没胭脂红主风雨返照在日没之前胭脂红在日没之后故所主不同也 春秋孔演图麒麟鬭而日无精光 物相感志凡日无光则日乌不见日乌不见则飞乌隐窜 北史周天和元年二月庚午日鬭光遂防日中见乌 晋书凡日蚀皆于朔晦不于朔晦者为日薄虽非日月同宿时隂气盛掩日光也占日蚀 南齐书旧説曰日有五蚀谓起上下左右中央是也汉尚书令黄香曰日蚀皆从西月蚀皆从东无上下中央者春秋鲁桓三年日蚀贯中上下竟黑疑者以为日月正等月何得小而见日中郑云月正掩日日光从四边出故言从中起也 农田余话丙午七月朔日昳时日食大半明者亦无光人视物皆成金色视人面如黄橙名号 大洞经日一名郁仪 鸡跖集郁华又名郁仪奔日之仙故曰郁仪赤文与日同防 大孔雀经苏利耶此云日神 汉书郊祀志晋巫祠东君师古注东君日也 张揖广雅日一名阳乌一名朱光 皇甫谧年厯日者众阳之宗阳精外故日以昼明名曰曜灵陆士衡演连珠利眼临云不能垂照吕尚注利眼日也天有日月犹人有眼目故以日为利眼 云笈七籖九天眞人呼日为濯曜罗三天眞人呼日为圆光蔚太素天中呼日为眇景皇上清眞人呼日为九曜生泰清天中仙人呼日为太明太极天中呼日为圆明玉贤天中呼日为微东华眞人呼日为紫曜明亦名圆珠亦谓始晖亦谓太明 眞诰方诸仙眞人皆呼日为圆罗耀外国人呼日为濯罗耀 侯鲭录东坡尝言鬼诗有佳者诵一篇流水涓涓芹吐芽织乌西飞客还家深邨无人作寒食殡宫空对棠梨花尝不解织乌义王性之少年博学问之乃云织乌日也往来如梭之织 王暐道山清话何斯举作黄绵袄子歌其序言正月大雨雪十日不已既晴邻里相呼负日曰黄绵袄子出矣
测日表 易遁卦验冬至之日植八尺之表日中视其晷影长短以占和否夏至景一尺四寸八分冬至一丈三尺 隋书梁天监中祖暅造八尺铜表其下与土圭相连圭上为沟置水以取平正揆测日景先立表于准平之地名曰南表更立一表于南表影末名曰中表以望北极枢而立北表令参相直至大同中太史令虞又用九尺表格江左之景 羣书考索唐仪凤四年姚元辨奏于阳城测影台依古法立八尺表夏至日中测景正与古法同 唐书大史监南宫説择河南平地设水准绳墨植表而以引度之大率五百二十六里二百七十歩晷差二寸余而旧説王畿千里影差一寸妄矣博古图周官置昼以参诸日中之景即表也有
器形若大盘上蟠双螭而仰其首于两螭间又出一筩中通上下是为表座中通所以植无欹侧以取其端焉又器作三圜筩相合为一体措之地则一筩端立可以立表周官所谓者是其所以为测日之具也 玊堂闲话上元日一丈之竿日午影至七尺其年大稔九尺或一丈有水五尺岁旱三尺大旱 百工谱日圭有方者有圆者有悬而隙日影者有注水针方向者荆楚岁时记晋魏间宫中以红线量日影冬至后日
影添长一线
月
总论 逸雅月缺也满则缺也 淮南子月天之使也积隂之寒气大者为水水气之精者为月 吕氏春秋月羣隂之本月望则蜯蛤实羣隂盈月晦则蜯蛤虚羣隂废夫月行乎天而羣隂化于渊 汉书月者众隂之长销息见伏百里为品千里立表万里连纪后妃大臣诸侯之象也朔晦正终始为绳墨望成君德 隋书月者隂之精也其形圆其质清日光照之则见其明日光所不照则谓之魄故月望之日日月相望人居其间尽覩其明故形圆也二之日日照其侧人观其傍故半明半魄也晦望之日日照其表人在其里故不见也尚书哉生明又既生魄注哉始也始生明月三日也
生魄月十六日明消而魄生 诗推灾度月三日成魄八日成光蟾蜍体就穴鼻始明宋均注穴决也决鼻也 魏了翁读书杂钞月三日则成魄朱氏曰魄者月之有体而无光处也故书言哉生明旁死魄皆谓月二三日月初生时也凡言既生魄皆谓月十六日月始阙时也 汉书五行志晦而月见西方谓之朓朔而月见东方谓之朒亦谓之侧匿 释名朔苏也月死复苏生也晦也死为月光尽似之也月半之名其形一旁曲一旁直若张弓也望月满之名日月遥相望也説文朏月未成明也魄月始生魄然也承大月月生
二日谓之魄承小月月生三日谓之朏 程大昌演繁露沈括取银圜为喻曰月如银圜本自无光日耀之乃有光其圆非圆乃月与日相望其光全耳及其阙也亦非眞阙乃日光之所不及耳此喻最为精审 徐整长厯月径千里周围三千里下于天七千里 论衡月一日一夜行十三度十度二万里三度六千里与晨鳬之飞相似也 起世经西方一月分为黑白初月一日至十五日名为白月十六日已去至于月尽名为黑月此方通摄黑白合为一月也 西域记印度国俗月盈至满谓之白分月亏至晦谓之黑分或十四日或十五日月有大小故也黑前白后合为一月六月合为一行日游在内北行也日游在外南行也总此二行合为一岁 黄气阳精经秋分之日月宿东井之地上广灵之堂乃沐浴于东井之池以链日魂明八朗之芒受阳精日晖吐黄气于玊池诸天人悉采玊树之华以拂日月之光月以黄气灌天人之容故秋分是天人防月之道也 五经通义月中有与蟾蜍何月隂也蟾蜍阳也而与并明隂系于阳也 春秋元命苞月之为言阙也而设以蟾蜍与者隂阳双居明阳之制隂隂之倚阳 傅咸拟天问月中何有白捣药 张衡灵宪月者太隂之精积而成兽象玊蟾蜍皆四足隂之其数耦 叚成式酉阳杂俎佛氏谓月中所有乃大地山河影或言蟾地影空处水影也 灵宪羿得不死之药于西王母嫦娥窃之以奔月是为蟾蜍 杨愼丹总录月中嫦娥其説始于淮南及张衡灵宪其实因常仪占月而误也古者羲和占日常仪占月皆官名也见于吕氏春秋后讹为嫦娥以仪娥音同耳 陈耀文天中记乐彦曰纎阿山名有女子处其岩月厯数度跃入月中因为月御也 史记封禅书注乐彦引老子道徳经云月中仙人宋无忌 酉阳杂俎月中有桂树下有一人常斫之树随合其人姓吴名刚西河人学仙有过责令伐桂 本草月桂子今江东诸处每至四五月后于衢路得之大如貍豆破之辛香古老相传是月中下也 云笈七籖月中树名骞树一名药王凡有八树在月中也得食其叶者为玉仙玉仙之身洞彻如水精瑠璃焉 因本经湏弥山南有阎扶提树月过树影入月中 瑜伽论由大海中有鱼鼈等影入月轮故其内有黑相现 神仙传尹思晋时人正月十五夜坐室中遣儿视月中有异物否儿曰今年当水月中有人被簑带剑思出视之曰非水也将有兵月中人乃带甲仗矛耳果如其言 起世经月天宫殿纯以天银天青琉璃而相间错二分天银一分天青琉璃亦为五风摄持而行龙城录唐明皇游月宫见天府榜曰广寒清虚之府酉阳杂俎唐太和中郑仁本尝游嵩山忽迷路见一
人枕襆而眠问之曰君知月乃七寳合成乎月势如丸其影则日烁其凸处也常有八万三千戸脩之予即其一因开襆有斤凿数事玊屑两裹 遁甲开山图女狄暮汲石纽山下泉水中得月精如鸡子爱而含之不觉吞遂有娠十四月生夏禹 太虚眞人曰服月之精华者欲常食鸿脯鸿脯者月胎之羽毛也一名月鹭 曲洧旧闻中秋翫月不知起何时考古人赋诗则始于杜子美而戎昱登楼望月冷朝阳与空上人宿华严寺对月陈羽鉴湖望月张南史和崔中丞望月武元衡锦楼望月皆在中秋则自杜子羙以后班班形于篇什前乎杜子想已然也苐以赋咏不着见于世耳江左如梁元帝江上望月朱超舟中望月庾肩吾望月而其子信亦有舟中望月唐太宗辽城望月虽各有诗而皆非为中秋宴赏而作也然则翫月盛于中秋其在开元以后乎占象 礼斗威仪政太平则月多耀政颂平则赤明政和平则黑明政象平则白明政升平则青明 荆州占月珥且戴不出百日主有大喜 军国占候月三珥者大有喜有冠而复晕者天下有大喜 龙鱼河图帝淫泆则月有足 春秋考异邮诸候叛则月生爪牙 宋天文志月若变青为饥赤为旱黑为水黄为喜为德皆以其宿分占之 淮南子画芦而月晕阙许愼注月晕以芦为环缺其一面则月晕亦缺于上 丹录月晕谓之逡廵见河图纬象 侯鲭录新月占雨説月如悬弓少雨多风月如偃瓦不求自下 张衡灵宪当日之冲光常不合是谓闇虚在星则星微遇月则月蚀王仁裕开元遗事长安城中每月蚀时节士女取鉴
向月击之满郭如是云救月蚀也 冯应京月令广义月之有华常出于中秋夜或前后十三至十八夜月华之状如锦云捧珠五色鲜荧磊落匝月如刺绣华盛之时其月如金盆枯赤而光彩不朗移时始散或误以月晕为华非也 刘敬叔异苑周昭王时九月并出其色五彩贯紫微 晋书安帝隆安五年三月甲子月生齿南史梁太清二年春正月癸巳朔两月相承如钩见
于西方 江南野史南唐圜丘之际太史奏月延三刻夷坚志绍兴壬午五月十六日五更初月外有环晕
五重附近者紫红色次白次青次黄最外深红各相去一丈其圆如规荆大声曰是为月重轮
名号 淮南子月御曰望舒亦曰纎阿 皇甫谧年厯月羣隂之宗光内日影以霄曜名曰夜光 汉郊祀志月穆穆以金波师古注月光穆穆若金之波流也 卓氏藻林丹轮月也六朝诗丹轮殊未圆 三藏圣教序慧炬扬辉澄桂轮而含影注桂轮月也月中有丹桂故称为桂轮 大孔雀经苏摩此云月神 大洞经月一名结璘 鸡跖集结璘奔月之仙故曰结璘黄文与月同居
星【附天河】
总论 説文万物之精上为列星 春秋説题辞星之为言精也阳之荣也阳精为日日分为星故其字日生为星 三五厯纪星者水之精也 汉天文志星者金之散气其本曰人星众则吉少则凶孟康注星石也金石相生人与星气相应也 周礼保章氏掌天文以志日月星辰之变动以观天下之迁辨其吉凶以星土辨九州之地所封之域皆有分星以观妖祥 张衡灵宪星者体生于地精成于天列居错峙各有逌属在野象物在朝象官在人象事 门宝海经纲者连星也纪者缀星也星形正圆如丸不应似贯珠穿度又不容作铃鼻相缀 谷梁传列星曰恒星亦曰经星【恒经皆常也】天中记凡星居之曰次曰舍曰畱同舍曰合变为妖星曰散经之曰厯相击曰鬭又曰离复合合复离为鬭早出曰赢晚出曰缩又失次上二三宿曰赢失次下二三宿曰缩在下而上曰陵韦昭谓突掩为陵在上而下曰乘周匝曰绕东西曰钩南北曰纪星月相陵曰食七寸以内光芒相及曰犯居其宿曰守守之而久曰复曰还楞严经大星围七百里中星四百八十里小星二十
里星是诸天宫宅 増一阿含经大星一由旬小星二百歩 瑜伽论诸星宿中其星大者十八拘卢舍其中者十拘卢舍最小者四拘卢舍 灵怪集郭翰遇织女曰辰象人间观之只见是星其中自有宫室居处羣仙皆游观焉万物之精各有象在天成形在地下人之变必形于上也 法苑珠林若依内经此诸星宿并是诸天宫宅内有大住依报所感福力光现若依俗书即云是石故宋时星落如石或云非石是天河石落故俗书云天河共地河相连故河内时有石落如须弥象图山经云天空有河名耶摩罗于虚空中行亦有大石小砂时有漏失即执为星非也 甘氏星经日一星在房之西氐之东日者阳宗之精也为鸡三足乌二足鸡在日中而乌之精为星以司太阳之行度日生于东故于是在焉月一星在昴之南毕之北月者隂宗之精也为四足为蟾蜍三足在月中而蟾蜍之精为星以司太隂之行度月生于西故于是在焉日精在氐房月精在昴毕自司其行度而氐房昴毕乃黄道之所经不得而司之 干宝捜神记南斗注生北斗注死凡人受胎皆从南斗过至北斗有所祈求皆向北斗 度人经东斗主算西斗记名北斗落死南斗上生中斗大魁总监众灵 丹总录日月木火土金水谓之七政亦曰七曜今术家增入月孛紫炁罗防计都四余星为十一曜计生于天尾罗生于天首孛生于月炁生于闰葢日月行道如两环两环相交一处曰天首一处曰天尾天尾为计天首为罗月之行迟速有常度迟之防即孛也炁生于闰二十八年十闰而炁行一周天炁孛皆有度数无光象故与罗计同谓之四余今七政厯亦有四余度刘子微子感牵牛星顔渊感中台星张良感弧星樊
哙感狼星老子感火星
三垣 王圻三才图防太微垣十星在翼轸北下临黄道张衡云天子之宫庭五帝之座十二诸侯之府也帝座一星在太微中太子一星在帝座北 晋天文志太微东藩四星一曰上相二曰次相三曰次将四曰上将所谓四辅也西藩四星一曰上将二曰次将三曰次相四曰上相亦曰四辅也谒者星东北三星曰三公三公北三星曰九卿九卿西五星曰五诸侯帝座东北十五星曰郎位 前汉天文志魁下六星两两而比者曰三台 三才图防紫微垣十五星其西藩七星东藩八星在北斗之北紫微大帝之座也天子之常居也 荆州星占北辰一名天关一名北极北极者紫宫天座也隋天文志北极五星其纽星天之枢也北极第一星主月太子也第二星主日帝王也第三星主五星庶子也天象列星图北斗七星在太微之北近紫微垣是为
帝车 春秋运斗枢斗一星曰天枢二曰璇三曰玑四曰权五曰玊衡六曰开阳七曰瑶光一至四为魁五至七为杓合而为斗居隂布阳故称北 公羊传注斗柄北斗之第七星瑶光是也指东方为春指南方为夏指西方为秋指北方为冬指者昏时斗柄所指之方 淮南子北斗之神有雌雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行 徐整长厯北斗七星星间相去九千里皆在日月下其二隂星不见者相去八千里也 门宝海经北斗亦有九星七见二隐其第八第九是帝皇太尊精神也 玊枢经斗中复有尊帝二星大如车轮若人见之夀可千岁 三才图防天市垣二十二星在房心东北主权衡 张衡灵宪帝坐星者帝王之座帝座有五一在紫微垣一在天市垣一在太微垣一在大角一在心中
五星 易川灵图至德之盛五星如连珠 史记五星色白圜赤圜青圜黑圜皆凶黄圜则吉五星同色天下偃兵百姓寜昌 宋天文志周将伐殷五星聚房齐桓将霸五星聚箕汉髙入秦五星聚东井四星聚栁张而光武兴复于洛 晋天文志凡五星所出所行所直之辰其国为得位得位者岁星有德荧惑有礼填星有福太白兵强辰星隂阳和 广雅岁星木宿谓之重星或谓应星荧惑火宿谓之罚星或谓执法鎭星土宿谓之地太白金宿谓之长庚或谓太嚣辰星谓之钩星晋书凡五星盈缩失位其精降于地为人岁星降为贵臣荧惑降为童儿歌謡嬉戏塡星降为老人妇女太白降为壮夫处于林麓辰星降为妇人吉凶之应随其象告 录异记帝尧时五星自天而霣一是土星之精坠于谷城山下其精化为圯桥老人岁星之精坠于荆山化而为玊侧而视之色碧正而视之色白卞和得之献楚王火星之精坠于南海中化为大珠光照数百里红气亘天今名其地为珠池金星之精坠于终南圭峰之西因号为太白山其精化为白石状如美玉时有紫气覆之水星之精坠于张掖郡栁谷中化为黑石汉之末渐有文彩未甚分明魏青龙年忽如雷震声闻百余里其石自立白色为文有牛马僊人之状及玊环玉玦兼文字果应司马氏为晋以符金德焉 晋书塡星坠海水决黄星骋海水跃 后汉书注岁星主角亢氐房心尾箕荧惑主井鬼栁星张翼轸鎭星主东井太白主奎娄胃昴毕觜参辰星主斗牛女虚危室壁
二十八宿 刘熈释名宿宿也言星各止住其所也刘向説苑二十八星所谓宿者日月五星之所宿也王充论衡二十八宿为日月舍犹地有邮亭为长吏矣 邢昺尔雅疏四方皆有七宿各成一形东方成龙形西方成虎形皆南首而北尾南方成鸟形北方成形皆西首而东尾 汉书律厯志东方角亢氐房心尾箕北方斗牛女虚危室壁西方奎娄胃昴毕觜参南方井鬼栁星张翼轸宿凡二十八 石氏星经东方苍龙七宿氐胸房腹箕所粪也北方武七宿斗有龙虵蟠结之象牛蛇象女象虚危室壁皆蛇蟠虬之象西方白虎七宿奎象白虎娄胃昴虎三子也毕象虎觜参象璘觜首参身也南方朱鸟七宿井首鬼目栁喙星颈张嗉翼翮轸尾中宫黄龙为轩辕首枕星张尾挂栁井体映三台 晋天文志东方角二星为天闗其间天门其内天庭黄道径其中七曜之所行左角为天田主刑右角为将主兵亢四星天子之内庭氐四星天子之宿宫房四星为明堂天子布政之宫也亦四辅也又有四表中间为天衢为天关黄道之所经也南间曰阳间北间曰隂间七曜由乎天衢则天下和平亦曰天驷为天马主车驾亦曰天廐又主开闭为蓄藏又北小星为钩钤房之钤键天之管籥明而近房天下同心心三星天王正位也中星曰明堂天子位为大辰主天下之赏罚前星为太子后星为庶子尾九星后宫之场亦为九子色欲均明小大相承则后宫有叙箕四星亦后妃之府主八风 天文志东宫苍龙左角理右角将大角者天王为坐廷亢为宗庙 尔雅夀星角亢也注数起角亢列宿之长故曰夀星疏夀星之次値角亢之宿也 月令秋分日飨夀星于南郊注夀星南极老人星也 汉郊祀志髙祖诏御史其令天下立灵星祠张晏注龙星左角曰天田则农祥也 杜佑通典周制仲秋之月祭灵星于国之东南唐开元礼祀灵星于国城东南天寳四载升为中祀 尔雅天根氐也郭注角亢下系于氐若木之有根邢疏氐一名天根国语天根见而水涸是也 尔雅天驷房也郭注龙为天马故房四星谓之天驷 国语农祥晨正土乃脉韦昭注农祥房星也尔雅大辰房心尾也郭注龙星明者以为时故曰大辰邢疏大辰者房心尾之总名也 左传心为大火郭璞尔雅注大火心星也在中最明故时主焉 国语日月防于龙贾逵注龙尾也月令孟冬日在尾诗泛厯枢箕为天口主出气尾为逃臣贤者叛十二
诸侯列于庭 读书杂抄星有好风星有好雨洪范注止言箕好风毕好雨月令正义乃谓按郑注洪范中央土气为风东方木气为雨箕属东方木木克土尚妃之所好故箕星好风西方金气为隂尅东方木木为妃毕属西方尚妻之所好故好雨也 晋天文志北方南斗六星天庙也丞相太宰之位主褒贤进士又主兵牵牛六星天之闗梁主牺牲事须女四星天小府也主布帛虚二星三宰之臣也主北方邑居庙堂祭祀祝祷事危三星主天府营室二星天子之官也主功事东壁二星主文章天下图书之秘府 尔雅注牵牛斗者日月五星之所终始故谓之星纪 春秋运斗枢牵牛神名略石氏星经牵牛名天关 春秋佐助期织女神名
隂 博雅须女谓之婺女 晋书织女东足四星曰渐台西足四星曰辇道 实庵纪闻女星傍一小星名始影妇女于夏至夜而祭之南并肩一星名琯朗男子于冬至夜候而祭之得好智慧 尔雅枵虚也颛顼之虚虚也北陆虚也郭注虚在正北北方黑色之耗也耗亦虚意颛顼水德位在北方邢疏枵虚之次名也以其色黑而虚耗故名其次曰枵北方三次以枵为中枵次有三宿又虚在其中虚星又谓之北陆陆中也北方之宿虚为中也虚也枵也颛顼之虚也北陆也虚星之名凡四 毛诗郑笺定星昏中而正于是可以营制宫室故谓之营室 尔雅邢疏营室一名定 博雅营室谓之豕韦 尔雅娵訾之口营室东壁也郭注室壁二星四方似口因名 晋天文志西方奎十六星天之武库也主以兵禁娄三星主苑牧牺牲供给郊祀胃三星天之厨藏主仓五谷府也昴七星天之耳也主西方昴毕间为天街黄道之所经毕八星主边兵弋猎觜觿三星为三军之侯参十星白兽之体中三星主将 尔雅降娄奎娄也郭注奎为沟渎故称降 邢疏大梁昴之次名又谓之西陆别名旄头 尔雅浊谓之毕邢疏毕西方之宿一名浊 史天官书参为白虎其西有句曲九星一曰天旗 博雅参谓之实沉 晋天文志南方东井八星天之南门黄道所经主水衡舆鬼五星天目也主视明察奸谋栁八星天之厨宰星七星主衣裳文绣张六星主珍寳又主天防翼一十二星天之乐府主夷狄逺客轸四星主冡宰辅臣也博雅东井谓之鹑首张谓之鹑尾轸谓之鸟驾舆鬼
谓之天庙 尔雅咮谓之栁栁鹑火也邢疏南方七宿共为朱鸟之形栁星为朱鸟之口故名咮也鹑火栁之次名鹑即朱鸟也火属南方行也因名其次为鹑火抱朴子轸星逐鬼张星拘魂东井还魄 感精符尧翼之精星在南方舜斗之精星在中央禹参之精星在西方汤虚之精星在北方文王房之精星在东方
占象 郑樵通志瑞星五行之冲和气也五行顺乐旺相喜合之所生也瑞星有十二一曰景星二曰周伯三曰含誉四曰王蓬芮五曰格泽六曰保七曰昭明八曰昏昌九曰旬始十曰司危十一曰菟昌十二曰地维臧光然考之晋志瑞星止四星而昭明以下则皆为妖星 孙氏瑞应图景星者天暒也状如半月生于晦朔助月为明王者不私人则见【暒音精】 尚书中候尧即政七十载景星出翼 前汉天文志有赤方气与青方气相连赤方中有两星青方中有一黄星凡三星合为景星也景星显星也 晋天文志瑞星一曰景星或曰德星大而中空或曰有三星黄色煌煌然所见之国大昌马端临文献通考凡妖星五行之乖戾气也五行掩
合陵犯怒逆错乱离散杂变之所生也孛本黄帝时一女子修行不得其死尤则黄帝所诛者亦五行戾气之所蓄结而为之者也按申须公羊杜预郭璞俱以彗孛为一星左氏昭公十七年有星孛于大辰鲁申须曰彗所以除旧布新也公羊传孛者何彗星也文公十四年有星孛于北斗杜预曰孛彗也郭璞释尔雅曰彗妖星也亦谓之孛综其实不然彗孛长三星其占略同而其形少异孛星光芒短其光四出蓬蓬孛孛然彗星光芒长参之如扫帚长星光芒有一直或竟天或十丈或三十丈宋均注钩命决曰彗五彗也苍则王侯破天子苦兵赤则贼起强国恣黄则女害色权夺于后妃白则将军逆二年兵大作黑则河决贼处处起史记彗出东井东井齐分景公以为忧晏子曰君髙台深池赋敛如弗得刑罚恐弗胜孛星将出彗星何惧乎然则孛甚彗也董仲舒曰孛者乃非常恶气之所生也大率孛彗为除旧布新火灾长星为兵革事 郭宪洞冥记帝尝见彗星东方朔折指星之木以授帝帝以木指彗星星寻没也星出之夜野兽皆鸣别説谓之兽鸣星 正义彗星无光假日之光故夕见则东指晨见则西指 尚书帝命验王弩惊天下注秦野有枉矢星形似弩其星西流天下见之而惊呼 逸雅齐鲁谓光景为枉矢言其光行若射矢之所至也亦言其气枉有所灾害也晋书枉矢流星苍黑蛇行望之如有毛目长数匹着天旬始出北斗旁如雄鸡其怒有青黑象伏鳖或曰怒雌也主争兵 汉书元光中天星尽揺上以问星者对曰星揺者民劳也 晋书若星与日并出名曰嫁女星与日争光武且弱文且强 晋天文志流星天使也自上而降曰流自下而上曰飞大者曰奔奔亦流星也流星色赤名曰地雁其所坠者起兵流星有光青赤曰天鴈军甲之精华也流星昼陨名营头 北史隋末有大流火星坠于江东都未及地而南逝磨拂竹木皆有声至吴郡而落于地掘地入二丈得一石径丈余数日失石所在 檀道鸾续晋阳秋桓母马氏夏夜玩月见流星坠铜水瓮中如二寸火珠烱然水底以瓢杓接取饮之而有感 谈苑蔡州女丁氏七夕见流星坠筵中明日上得金梭自是巧思益进 隋书流星大如缶其光赤黑有喙者名曰梁星其所坠之乡有兵君失地飞星大如缶若瓮后皎然白前卑后髙此谓顿颃其所从者多死亡削邑而不战有飞星大如缶若瓮后皎然白前卑后髙揺头乍上乍下此谓降石所下民食不足飞星大如缶若瓮后皎然白星灭后白者曲环如车轮此谓解衔其国人相斩为爵禄有飞星大如缶若瓮其后皎然白长数丈星灭后白者化为云流下名曰十滑所下有流血积骨有飞星大如缶若瓮后皎白缦缦然长可十余丈而委曲名曰天刑一曰天饰将军殉封疆 隋书国有兵防则星坠为鸟兽天下将亡则星坠为飞虫天下大兵则星坠为金铁天下有水则星坠为土国主亡有兵则星坠为草木或坠为沙星坠为人而言者善恶如其言国有大丧则星坠为龙
天河 天官书汉者金气之精 杨泉物理论星者元气之英汉水之精也气发而升精华上浮宛转随流名曰天河一曰云汉众星出焉 隋天文志天汉起东方径箕之间谓之汉津乃分为南北二道至天津下而合西南行又分而东南行在七星南而没 尔雅箕斗之间汉津也郭注箕龙尾也斗南斗也邢疏天河在箕斗二星之间箕在仓龙之末故云龙尾斗至南方即见故云南斗 抱朴子天河从北极分为两头至于南极其一经南斗过其一经东井过河者天之水也随天而转入地下过 张华博物志天河与海通 初学记天河谓之天汉亦曰云汉星汉河汉清汉银河绛河 鸡跖集许洞谓银河为银湾李贺谓为银浦
格致镜原卷二
<子部,类书类,格致镜原>
钦定四库全书
格致镜原卷三 大学士陈元龙撰乾象【三】
风【附相风】
总论 五经通义隂阳散为风风气无根也 物理论风者隂阳乱气激而起者也怒则飞沙扬砾屋拔树喜则揺枝动草顺物布气天地之性自然之体也刘熈逸雅风兖豫司冀横口合唇言之风汜也其气博泛而动物也青徐言风踧口开唇推气言之风放也气放散也 抱朴子风髙者道逺下者道近凡大风非常三日三夜者天下尽风也二日二夜者天下半风也一日一夜者千里风也 乙巳占凡风动叶十里鸣条百里揺枝二百里堕叶三百里折小枝四百里折大枝五百里飞沙石千里拔大树根五千里凡鸣条以上皆百里风也 庄子大块噫气其名为风是惟无作作则万窍怒号而独不闻之翏翏乎山林之畏佳大木百围之窍穴似鼻似口似耳似枅似圈似臼似洼者似污者激者謞者叱者吸者呌者譹者宎者咬者前者唱于而随者唱禺冷风则小和飘风则大和厉风济则众窍为虚遁甲开山图大庭氏之王有天下五风异色 天中
记吴俗以十月初五日为五风生日此日有风则每五日风雨如期而至终岁皆然谓之五风信 田家五行凡风单日起单日止日起日止凡大风日出之时必略静谓之风让日谚云春风踏脚报言易转方如人传报不停脚也一云吹一日南风必还一日北风犹报答也 七脩藁春之风自下而升上鸢因之以起夏之风横行空中故树杪多风声秋之风自上而下木叶因之以陨冬之风着土而行是以吼地而生寒也应劭风俗通飞廉风伯也风师箕星也 北齐书李騊駼聘陈问陆士秀江南有孟婆是何神也士秀曰山海经帝女游于江中出入必以风雨自随以帝女故曰孟婆犹郊祀志以地神为泰媪也 博异记封家十八姨乃风神也 道经风伯方道彰 山海经大荒之中有山曰鞠陵有神曰折丹处东极以出入风又南山东四百里至于旄山之尾其南有谷曰育遗多怪鸟凯风自是出又令丘之山无草木多火其南有谷焉曰中谷条风自是出 武陵记风门山有石门去地百余丈将欲风起此门隐隐有黑气上须臾有黑风竟天 刘欣期交州记风山在九眞郡风门在山顶上常有风 郦元水经注屈县有风山上有穴如轮风气萧瑟不止当其冲所略无生草葢众风之门也 邢子励赵记龙山有四麓各有一穴大如车轮春风出东秋风出西夏风出南冬风出北 盛之荆州记宜都佷山县山有风穴口大数尺名曰风井夏则风出冬则风入风出入之时吹拂左右常净暑月经之凛然有衣裘想 仙传拾遗五台山有风穴游人稍或諠呼及投物击触即大风震发揭屋防木必为物害 三水小牍汝南林汝县南广城陂西有小山崆峒其巓穴如葢将大风则白犬自穴出人以为 山海经法岳之山有兽曰山其行如风见则天下大风 交州记风母出九德县似猨见人若慙打杀得风还活 大宝积经复有风轮名为干竭劫水漂时能令彼水悉皆枯涸复有风轮名为徧霔劫火烧时普于世界降霔大雨 起世经难陀中自然有三种风轮曰开曰浄曰吹开者有风来开诸门浄者有风来扫除其地令皆清净吹者有风来吹诸华树令花布散
名号 淮南子诸稽摄提条风之所生也通视明庶风之所生也赤奋若清明风之所生也共工景风之所生也诸比凉风之所生也臯稽阊阖风之所生也隅强不周风之所生也穷奇广莫风之所生也 吕氏春秋何谓八风东北曰炎风【一曰融风】东方曰滔风东南曰薫风南方曰巨风西南曰凄风西方曰飂风西北曰厉风北方曰寒风 尔雅南风谓之凯风东风谓之谷风北风谓之凉风西风谓之泰风风与火为庉【庉庉炽盛之貌】廻风为飘日出而风为风而雨土为霾隂而风为曀 风俗通猛风曰颲凉风曰飅微风曰飉小风曰飕小风从孔来曰 黄帝占风不及地和缓而来谓之祥风 符瑞图祥风者瑞风也一名景风 尸子其风春为生夏为长嬴秋为方盛冬为安静四气和为通正谓之永风孝经援神契德至八方则祥风至 初学记春晴日
出而风曰光风秋冬余曰绪风俱见楚辞风吹万物有声曰籁见庄子 乙巳占屋折木者曰怒风扬沙转石者曰狂风四转五复者曰乱风风卒起乍有乍无者曰暴风独鹿蓬勃者曰勃风扶揺羊角者曰飘风风来清凉温和尘埃不起者曰和风 尔雅焚轮谓之頽扶揺谓之猋郭注暴风从上而下曰焚轮从下而上曰扶揺 名义考庄子搏扶揺羊角而上者九万里扶揺暴风相扶而动揺奔疾若犬走然即尔雅所谓猋也羊角旋风望之插天如羊角即尔雅所谓頽也又转旋如熖焚轮之状亦曰焚轮 养生经修身之道春避青风夏避赤风秋避白风冬避黑风 杨愼外集二十四番花信风梁元帝纂要鵞儿木兰李花杨花桤花桐花金樱黄芀楝花荷花梹榔蔓罗菱花木槿桂花芦花兰花蓼花桃花枇杷梅花水仙山茶瑞香其名具存葢通一岁言也荆楚岁时记小寒三信梅花山茶水仙大寒三信瑞香兰花山矾立春三信迎春樱桃望春雨水三信菜花杏花李花惊蛰三信桃花棣棠蔷薇春分三信海棠梨花木兰清明三信桐花麦花栁花谷雨三信牡丹荼防楝花此后立夏矣此小寒至立夏之也 大戴礼正月时有俊风俊者大也大风南风也何大于南风也曰合冰必于南风解冰必于南风生必于南风必于南风故大之也 田家五行元宵前后必有料峭之风谓之元宵风 韵府河朔春时疾风数日一作三日乃止曰吹花擘栁风 月令广义黄梅时西南风急名曰哭雨风主雨立至易过 风俗通五月有落梅风谓之信风 周处风土记南中六月则有东南长风俗号黄雀风时海鱼变为黄雀因名也 庚溪诗话吴人每暑月则东南风数日甚者至逾旬而止吴人名之曰舶趠风云海外舶祷于神而得之乗此风到江浙间也岭南录岭峤秋夏雄风曰飓风自午至夜半乃止仆屋僵树甚者飏屋瓦若飞蝶累年一或岁再三 南越志熈安间多飓风飓者具四靣之风也一曰惧风常以六七月未至时三日鸡犬为之不寜大者或至七日小者一二日外国以为黑风 岭表录异南海秋夏闻或云物惨然有晕如虹长六七尺此则飓风必故呼为飓母见忽有震雷则飓风不作矣舟人常以为预为备之 番禺杂记飓风将有微风细雨先缓后急谓之錬风 杨愼外集凡飓风之作先一二日片云漫空疾飞海人呼为飏潮风东广泛海者曰犁头云苏过飓风赋云断蜺饮江而北指赤云夹日以南翔此飓之渐也 田家五行夏秋之交大风及有海沙云起谓之风潮古人名之曰飓风航海之人又名之为破帆风 李肇国史补江淮泝流而上常待东北风谓之信风七八月有上信三月有鸟信五月有麦信 郭宪洞防记裂叶风八月风也 蔡邕月令章句仲秋白露节盲风至秦人谓蓼风为盲风 提要录鲤鱼风乃九月风也 巢氏病源论冬至日有疾风从南来名曰虚风能害人故曰贼风 宋玊风赋大王之雄风庶人之雌风 风俗通清而不及地二三尺曰君子风 北史芒山之役有风从西来入营李兴业曰小人风来当大胜 魏志管辂传辂过清河倪太守时大旱辂言树上已有少女微风树间又有隂鸟和鸣若少女反风羣鸟飞翔雨应至矣果如其言 王氏谈录管辂云天欲雨树上已有少女微风今俗多云急风翻叶见白者是兵书风从震来名婴儿风也 陆机要览列子御风尝以立春游八荒立秋归乎风穴是风至草木生去则揺落谓之离合风 汉郑传樵射的山得一遗箭顷有人来觅还之其人问所欲曰常患若耶溪采薪为难愿旦南风暮北风故若耶溪风至今犹然人呼为郑公风又曰樵风 江湖纪闻石氏女嫁为尤郎妇情好甚笃尤为商远行妻阻之不从尤出不归妻忆之病临亡长叹曰吾不能阻其行以至于此今凡有商旅远行吾当作大风为天下妇人阻之自后商旅値打头逆风则曰此石尤风也遂止不行 孔六帖前蜀王衍咸康元年十月幸秦州至梓潼大风屋拔木太史曰此贪狼风也当有败军杀将者 王嘉拾遗记昆仑山有四靣风言东南西北一时俱起也又有祛尘风若衣服尘汚者风至吹之衣则浄如浣濯 如来三昧经譬如随蓝风一起时诸树名大树而不能自制 拾遗记瀛洲时有香风泠然而起张袖受之则歴纪不歇着肌肤必软滑 唐书西域大流沙多风触人及六畜皆迷仆 图经海道之险曰痴风曰黑风痴风之作连日怒号不已四方莫辨黑风则天色晦冥不分昼夜相风 稗史彚编黄帝传有相风乌疑黄帝作拾遗记曰少昊母曰皇娥游穷桑之浦有神童称为帝子与皇娥防戏泛于海以桂枝为表结芳茅为族刻玊为鸠置于表端言知四时之今之相风乌亦其遗象古今注曰相风为夏禹所作周迁舆服杂事曰相风周公所造即鸣鸢之象礼曰前有尘埃则载鸣鸢后代改为乌沈约舆服志曰相风秦制 郭缘生述征记长安宫南灵台上有相风铜乌或云此乌遇千里风乃动 炙毂子舟于樯上刻木作乌啣幡以四方之风名五两竿军行以鵞毛为之亦曰相风乌 淮南子若綄之风也许愼注綄风扇也楚人谓之五两 文选占五两之动静注以鸡羽为之重五两系于樯尾以风 师友谈记蒋頴叔为江淮运常立占风旗于署前日之 开元遗事五王宫中各立长竿挂五色旌于竿上四垂缀以金铃如铃有声即往视旌之所向可以知四方风名相风旌岐王宫中于竹林内悬碎玊片每夜闻相触之声即知有风号占风铎 宋书明帝体肥憎风夏月常拜左右二人为司风令毎风起方面輙先啓闻
雷【附电】
易系辞动万物者莫疾乎雷 河图帝通纪雷天之鼓前汉五行志雷于天地为长子以其首万物与之出
入也二月出地百八十日雷出则万物出八月入地百八十日雷入则万物入入则除害出则兴利人君之象也 京房易传雷者天拒难折冲之臣也君承用节度则雷以节人威福则雷杀人 论衡雷者太阳之激气也正月阳动故正月始雷五月阳盛故五月雷迅秋冬阳衰故秋冬雷潜盛夏之时太阳用事隂气乘之隂阳分争则相校轸校轸则激射激射为毒中人輙死中木木折中屋屋坏雷者火也 淮南子隂阳相薄为雷逸雅雷硠也如转物有所硠雷之声也震战也所击
輙破若攻战也又曰辟歴辟折也所歴皆破折也 何休公羊注雷疾甚者为震 尔雅疾雷为霆注雷音急激者为霹 説文霆雷余声也铃铃所以挺出万物者震劈歴万物者【徐云劈歴别作霹非】 春秋繁露王者言不从则金不从革而秋多霹霹者金气也其音商也故应之以霹 师旷占春雷初起其音恪恪霹者所谓雄雷旱气也其鸣依依音不大霹者谓之雌雷水气也 法珠林依经雷亦多种或有雷车雷鼓鬼神桴打手击故俗称为天鼓于中亦有罪恶多者霹而死见受报也 鸡跖集河图谓雷声曰玊虎鸣 酉阳杂俎雷声兠率天作歌诵音阃浮提作海潮音 起世经有三因縁更相触故雷聚空中有音声出一云中风界与地界相触着故便有声出二于云中风界与彼水界相触着故即便声出三于云中风界与彼火界相触着故即便声出所以者何譬如树枝相揩即有火出此亦如是 礼月令仲春之月日夜分雷乃声仲秋之月雷乃声 大戴礼雷震雉鸣雊鼓其翼也正月必雷人不必闻唯雉闻之 论衡千里不同风百里不同雷 师旷占初雷从金门起上田旱下田熟 田家五行东州人云一夜起雷三日雨言雷自夜起必连隂珍珠雷州隂晦之夕谓之雷耕晓眎田中必有开
垦之迹 国史补雷州春夏多雷秋日则伏地中其状如彘人取食之 李朝威栁毅传毅游泾阳遇妇人牧羊道畔自言是洞庭龙小女毅问牧羊何所用女曰非羊也雨工也何谓雨工曰雷霆之也数复视之则皆矫顾怒歩饮龁甚异而大小毛角则无别羊焉 岭表录异雷州之西雷公庙百姓每岁配连鼔雷车有以鱼彘肉同食者立为霆震皆敬而惮之毎大雷雨后多于野中得黳石谓之雷公墨叩之鎗然光莹如漆又如霹处或土木中得楔如斧者谓之霹楔小儿佩带皆辟惊邪孕妇磨服为催生药必騐 投荒杂录凡讼者投牒必以雷墨杂常墨书之为利 田艺衡畱青日札雷击下入土二三尺必有物如豆青色石上圆而大下细而尖如针曰雷斧可入药兼能辟邪 沈括笔谈世人有得雷斧雷楔者多于震雷下得之雷斧多以铜铁为之楔乃石似斧而无孔 中记玉门之山有一国国中有山上有祠庙国人岁岁出石防数千枚输庙中名为霹防给霹用从春雷出防日减至秋而尽笔谈内侍李舜举家曾为暴雷所震其堂之西室雷火自窻间出赫然出檐人以为堂屋已焚皆出避之及雷止其舍宛然墙壁窻皆黔有一木格其中杂贮诸器其漆器银扣者银悉镕流在地漆器曽不燋灼有一宝刀极坚刚就刀室中镕为汁而室亦俨然人必谓火当先焚草木然后流金石今乃金石皆烁而草木无一燬者非人情所测 神仙感遇传雷兄弟五人雷二雷五性刚燥 张七泽曰白玉蟾谓隂阳之气结而成雷有神主之曰神霄眞王雷有五曰天雷水雷地雷神雷社雷或曰风雷火雷云雷蛮雷或又曰天雷地雷水雷神雷妖雷天雷箕星掌之地雷房星掌之水雷奎星掌之神雷鬼星掌之妖雷娄星掌之 论衡图画之工图雷之状如连鼓形又图一人若力士谓之雷公左手引连鼓右手椎之 陆深愿丰堂漫书凡图画雷形作人间小鼓环而连之或画其神状如飞鸟而锐喙肉翄赤色而人足按宋大观间大涤山人胡眞隐居山间一日忽闻有声若鼍鼓数百黑云靉叇间火毬相逐巳而雷烈风移时乃止夫隂阳相搏击则为雷非若七政可以形象求也雷若有象则火毬近是霹斧先儒所谓星陨而石之火能生土故也 捜神记晋扶风杨道和夏于田中値雷雨至桑树下霹下击之道和以锄格折其肱遂落地不得去唇如丹目如镜毛角长三尺余状如六畜头似猕猴 酉阳杂俎贞元四年宣州忽大雷雨一物堕地猪首手足各两指执一赤蛇啮之俄顷云暗而失时皆图而传之 投荒杂录尝有雷民因大雷电空中有物豕首鳞身状甚异民挥刀以斩其物踣地血流道中而震雷益厉其夕凌空而去自后挥刀民居屋频为天火所灾雷民图雷公形以祀者皆豕首鳞身也 广异记唐开元末雷州有雷公与鲸鬬鲸身出水上雷公数十在空中上下或纵火或诟击七日方罢海边居人往看不知二者何胜但见海水正赤 道经雷公江赫冲 续捜神记义兴人姓周永和中寄宿道边女子家一更中闻有小儿唤阿香云官唤汝推雷车女子辞去忽骤雷雨明朝视宿处乃一新塜 国史补岳州玉眞观为天火所焚唯畱一柱倒书谢仙火三字字如刻画有问何仙姑者曰此雷部中鬼也夫妇皆长三尺色如玉掌行火后于道藏中检之果然 李济翁资暇录符咒之末句急急如律令者人皆以为如饮酒之律令速去不得滞也一説汉朝毎行下文书皆云如律令言非律非令之文书行下当亦如律令故符祝之末句有如律令之言并非也案律令之令字宜平声读为零律令是雷边防鬼此善走与雷相疾速故云如此鬼之疾走也 玉枢经雷部鬼神昼劳夕役动有捶楚大则考戮屑云雕雷无有巳时檄龙命鸦以息彼作 山海经雷泽有雷神雷首人身鼓其腹则雷河图黄帝以雷精起 论语説子路感雷精而生尚刚好勇 投荒杂录牙门将陈义即雷之诸孙昔陈氏因雷雨昼冥庭中得大卵覆之数月卵破有婴儿出焉自后日有雷扣击户庭入其室中就于儿所若乳哺者岁余儿能食乃不复至遂以为已子义即卵中儿也 番禺杂记邨民凿山为穴多品供雷冀雷享之名雷藏民家女或为神所依即呼为雷郎得子曰雷子
电 五经通义电谓之雷光 陆佃埤雅隂阳激耀与雷同气而为光者也雷从回电从申隂阳以回薄而成雷以申泄而为电故也 淮南子电激气也以为鞭防 逸雅电殄也乍见则殄灭也 礼月令二月始电疏电阳光阳微则光不见此月阳气渐盛以击于隂其光乃见 西京杂记太平之世电不眴目宣示光辉而已 元命苞注防磹灼电之耀也 司马相如大人赋贯列缺之倒景兮注服防曰列缺天闪也张揖曰陵阳子明经曰列缺气去地二千四百里张衡曰列缺电也田家五行夏秋之间夜晴而见逺电俗谓之闪南
闪主久晴北闪主即雨北闪俗谓之北辰闪 神仙传天公与玊女投壶枭而脱误不接天为之笑开口流光所以为电 道经电母秀文英 起世经东方有电名曰无厚南方有电名曰顺流西方有电名曰堕光明北方有电名曰百生树无厚与堕光明相触相对顺流与百生树相触相对故虚空云聚之中出生大明名曰电光 南唐书睦昭符为常州刺史一日坐防事雷雨暴至电光如金蛇绕案昭符抚案叱之雷电遽散及举案惟得铁索重百斤昭符命举索纳库中
云【附霞 气】
总论 説文云者山川之气 春秋説题辞云之为言运也触石而起谓之云含阳而起以精运也 逸雅云犹云云众盛意也又言运也运行也 荀卿云赋托地而游防友风而子雨冬日作寒夏日作暑广大精微请归之云 丘光庭兼明书云也者譬之于炊或有水而无火有火而无水皆不能生气必须水火备而后气生由此而论云必隂阳相将而出非一气能生者也 周礼保章氏以五色云物辨吉凶之祲象视日旁云气青为虫白为丧赤为兵荒黑为水黄为丰 山堂肆考云山川气也隂重则色深黑而风隂稍轻则色浅黑而雨惟晴明则白云游飏乃云之本相也日射之则红而成霞月射之则炫而为彩皆借日月之光华也 左传哀公六年楚有云如众赤鸟夹日以飞三日 感精符冬至有云迎送日者来岁美宋忠注云迎日出云送日没也 宋永初山川记鄱阳长夀山形如马白云出于鞍中崇朝而雨 物相感志襄阳石梁山出云应验符合乡人之若白云起定雨黄云起则风黑云起则多病 京房易飞凡候雨有黑云如羣羊奔如飞鸟五日必雨 田家五行谚云云行东雨无踪车马通云行西马溅泥水没犁云行南雨潺潺水涨潭云行北雨便足好晒谷云阵起自西南来者雨必多起自东南者絶无雨 陶谷清异录秦陇邨民称云为天公絮 魏志太和元年七月云鬬声如暴风急雨 癸辛杂识宣和中艮岳初成山中多造油绢囊入水湿之晓张于絶巘危峦之上既而云尽入遂括囊题曰贡云每车驾所临则尽纵之须臾滃然充塞如在千岩万壑间又东坡一日还山见云气如羣马奔突自山中来遂以手掇开笼合之及归白云盈笼放出遂作攓云篇 谢氏诗源更嬴之妻能作鎻云囊佩之陟髙山有云处自然有云气入其中至家啓之白云如绵自囊而出 开山图霍山南岳有云师如长六寸 广雅云师谓之丰隆名号 西京杂记瑞云曰庆云曰景云庆云或曰卿云云外赤内青谓之矞云 史记若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索轮囷是谓庆云庆云见嘉气也 春秋运斗枢天枢得则景云出天子孝则景云出游 西京杂记董仲舒曰云则五色而为庆三色而为矞 孙氏瑞应图梢云瑞云也人君德至则出若树木梢梢然也易通卦验冬至初阳云出箕如树木之状小寒合冻苍阳云出氐大寒降雪黑阳云出心立春青阳云出房如积水雨水黄阳云出亢惊蛰赤阳云出翼春分正阳云出轸如积白鹄清明白阳云出奎谷雨太阳云出张如车葢立夏常阳云出觜如赤硃小满上阳云出七星芒种长阳云出斗维夏至少隂云出参如水波莘莘小暑云五色出大暑隂云出南赤北苍立秋浊隂云出如赤缯处暑赤云出白露黄隂云出秋分白隂云出寒露正隂云出井如冠缨霜降太隂云出鬼上如羊下如磻石立冬隂云出而黑大雪降隂云出而分冬至日谨候见云送迎从其乡来岁美民和 史记韩云如布赵云如牛楚云如日宋云如车鲁云如马卫云如犬周云如轮秦云如美人魏云如鼠齐云如绛衣越云如龙蜀云如囷仓 吕氏春秋山云草莽水云鱼鳞旱云烟火雨云水气【淮南子作岑云水波】无不比其所生以示人 河图始开黄泉之埃上为黄云青泉之埃上为青云赤泉之埃上为赤云白泉之埃上为白云泉之埃上为云 修眞秘诀以立春日北望有紫绿白云者为三素飞云三元君以是日上诣天帝 黄庭经注紫青红谓之三素云 春秋孔演图舜将兴黄云升于堂汤将兴白云入于房 洛书苍帝起青云扶日赤帝起黄云扶日有白云出自苍梧入于大梁 京房易传赤云如蜀国当富 前汉天文志祥云如狗赤色长尾三枚夹汉而行宋史祥符元年封泰山天文院言紫云如葢黄云如
龙凤青云如竹木名梢云 吕氏春秋云状若有象马以鬬名曰滑马有若犬若马若白鹄若众车有其状若悬釜而赤其名曰云旍 杨愼外集云如班驳形舟人谓之风花见济北集 尔雅弇日为蔽云注即晕气五彩覆日也 初学记雨云曰油云雪云曰同云 黄子相雨书四方有濯鱼云疾者立雨迟者雨少难至江汉云疾者即日雨 楚国先贤传天旱有含水云从西方起则焚香祝之 京房易传青白赤黑云在东西南北名曰四塞云见即有雨 玉厯璇玑月始生有黑云贯月名缴云不出三日暴雨 京房易传汉川有黑云大如席不出五日必雨名曰海云 张野庐山记庐山天将雨则有白云或冠峰岩或亘中岭谓之山带不出三日必雨 田家杂占天河中有黑云生谓之河作堰又谓之黑猪渡河黑云对起一路相接亘天谓之女作桥雨下阔又谓之合罗阵皆主大雨立至 国史补暴风之候有炮车云 五灯防元佛家九云有宝莲华云坚固香云无邉色楼阁云种种色妙衣云无邉清浄檀香云妙庄严宝盖云烧香云妙鬘云清浄庄严贝云丹总录华严经有帐云幡云冠云轮云海潮云璎
珞云宝灯云宝云又吹云陈思王有吹云赞言云如吹纶絮也妬罗云云如罗也妙鬘云云如美人髪楼阁云如其状俱见华严经萧云见宋书符瑞志兰云见南齐书日于兰云中薄半晕雕云见符瑞志雕云自成五色仪凤暗合八音乱鬊云见汉天文志有云如焱风乱鬊鬊如乱髪也粉云见蒋捷词粉云天末起鳞云见山谷词练霭鳞云凉云见李贺诗雨过飞凉云覆车云见京房易占黄云如覆车为大丰矞云见太矞云紫蜺旁围日云三色为矞苍云见春秋文曜钩楚有苍云如霓向轸七蟠中有荷斧之人向轸而蹲防云见东方朔占雨候含峰云见唐太宗诗泄云见蜀都赋穷岫泄云日月恒翳杜诗泄云行清晓宝光云见元好问诗兠罗绵界宝光云
霞 拾遗记炎帝时有流云洒液是谓霞浆服之得道后天而老 抱朴子硕曼卿修道山中自言至天上游紫府遇仙人与流霞一杯饮之輙不饥渴 眞诰九眞华妃曰日者霞之实霞者日之精人唯闻服日实之法未见其知霞之精也夫飡霞之精甚秘致霞之道甚易此谓体生玊光霞映上清之法也 河图昆仑山有五色水赤水之气上蒸为霞而赫然 拾遗记昆仑山第八层有五色霞 十洲记朱霞九光 田家五行暮霞若有火形而干红者非但主晴必主久旱之兆朝霞雨后乍有者必雨晴天忽有者干红色主晴间有褐色主雨满天者谓之霞得过主晴霞不过主雨
气 史记凡望云气仰而望之三四百里平望在桑榆上余二千里登髙而望之下属地者三千里云气有兽居上者胜 唐邵谔望气经地以五云腾气晋气之云白润精明渤海碣岱之间云气正黑色华山河南气色下黑上赤济水之云如黑猪东齐之云如青靛阵云如立垣杼云杼轴杓云如绳蜺云阙旗胜兵云气如织败兵云气如枯 陵阳子明经春食朝霞日始欲出赤黄气也夏食正阳南方日中气也秋食沦隂日没以后赤黄气也冬饮沆瀣北方夜半之气也并天地黄之气是谓六气 月令广义四时之气春曰青炜青气光辉青阳之气升上生物者夏赤炜长物秋白炜敛物冬炜闭物也
格致镜原卷三
钦定四库全书
格致镜原卷四 大学士陈元龙撰乾象【四】
雨
总论 释名雨水从云下也雨者辅也言辅时生养也春秋潜潭巴阳制于隂故为雨 兼明书王弼云雨
者隂在于上而阳薄之而不得通则蒸而为雨此説非也夫隂阳二气生于黄泉氤氲交结出地为云二气力均则能为雨或隂气少而阳气多或隂气多而阳气少皆不能为雨也小畜不雨者隂气少也小过不雨者阳气少也小畜上九既雨既处者阳极则隂也 董仲舒传雨乘空而坠风多则合速故雨大而疎风少则合迟故雨细而宻 春秋説题辞一岁三十六雨天地之气宣 京房易飞候太平之时五日一风十日一雨岁凡三十六雨此休徴时若之应 西京杂记董仲舒云太平之世雨不破块津茎润叶而已 海录碎事张士伯祷雨于峄山闻空中语曰大雨由天小雨由山 广雅雨师谓之屏翳 山海经屏翳在海东人谓之雨师顔师古汉书注屏翳一曰萍号天问萍号起雨何以兴之 道经雨师陈华夫
名号 淮南子神农之理天下欲雨则雨五日为行雨旬日为谷雨一旬五日为时雨万物咸利故曰神雨神农之治天下甘雨时降五谷繁植 瑞应图灵雨者瑞雨也降而应物谓之灵雨 尔雅小雨谓之霡霂久雨谓之淫淫谓之霖注雨自三日已上谓霖 逸雅霡霂小雨也言裁霡歴霑渍如人沐头惟及其上枝而根不濡也 説文小雨也□微雨也雨声也溟小雨也澍时雨也湒雨下也 明堂月令雨小雨也 纂要疾雨曰骤雨徐雨曰零雨雨久曰苦雨亦曰愁霖雨晴曰霁雨而昼晴曰啓雨水曰潦 左传秋无苦雨杜预注苦雨为人所患苦也 扬子法言震风陵雨然后知厦屋之帡幪注陵雨暴雨也 侯鲭录同州谓沾足为烂雨 法华经诸饥渴众生以法雨充满 酉阳杂俎徐州一士人暴卒复生言初吏召云天使行雨雨有两种一缾贮水作人间雨一如销石末名干雨 分别功德论天及龙皆能降雨何以取别天雨细雾下者是龙雨麤雷下者是又阿脩罗共天鬬时亦能降雨雨有二种有喜雨有瞠雨若雨和调者是欢喜雨若兴雷电霹者是瞠恚雨 金楼子月旦日雨为月额雨 月令广义上旬过月雨谓之翔日雨 田家五行二月八日俗谓张大帝生日前后必有风雨号为请客风送客雨正日谓之洗街雨初十谓之洗厨雨 提要录社公社母不食旧水故社日有雨谓之社翁雨 汜胜之书三月榆荚雨髙地疆土可种秫 提要录杏花开时正値清明后必有雨也谓之杏花雨 退斋雅闻河朔人谓清明雨为泼火雨立夏雨为隔辙雨 风土记夏至前雨为黄梅雨沾衣服皆败黦 埤雅江湘两浙四五月间梅欲黄落则水润土溽础壁皆汗郁蒸成雨谓之梅雨今人衣服四五月间为湿气所败谓之上梅 名义考説文物中久雨青黑曰霉楚辞顔霉黎以沮败则梅雨上梅皆当作霉因雨当梅熟遂譌为梅雨至有迎梅送梅之説又因梅雨譌为上梅益谬矣 陆机要览昔羽山有神人焉逍遥于中岳与左元放共游蓟子训所坐欲起子训应欲畱之二日之中三雨今呼五月三雨亦为畱客雨 月令广义五月二十六日雨为分龙雨闽俗以夏至后为分龙雨 尔雅暴雨谓之涷注今江东呼夏月暴雨为涷雨离骚云令飘风兮先驱使涷雨兮洒尘是也 陆机要览夏雨名绵雨 风土记六月有大雨名濯枝雨 岁时记六月必有三时雨农家以为甘泽邑里相贺曰喜雨七月六日雨曰洗车雨七日雨曰洒泪雨 月令广义八月初三至二十三为天雨 荆楚岁时记八月雨谓之豆花雨 提要录九月雨为黄雀雨 嵗时记小春月内三雨则百虫蛰藏曰药雨 李时珍本草立冬后十月为入液至小雪为出液得雨谓之液雨
占雨 诗小雅月离于毕俾滂沱矣注月离于毕将雨之验 家语天将大雨商羊鼓舞 埤雅语曰天将雨鸠逐妇 田家五行日晕则雨 师旷占八月一日二日三日月色青黄者其月少雨月色青者其月多雨占镜雨杼臼饥鬴□穰 京房易飞候凡候雨以晦朔望云汉四塞者皆当雨东风曰雷雨暴有黑云气如覆于日下当雨有黑云气如斗牛彘当雨暴有异云如水牛不三日大雨黑云如羣羊奔如飞乌五日必雨云如浮皆雨北斗独有云不五日大雨四望见青白云名曰天寒之云雨徴苍黑云细如杼轴蔽日月五日必雨云如两人提鼓持桴皆为暴雨 淮南子朱鼈浮于波上必大雨 东观汉记蚁封穴戸大雨将至 乐动声仪焦明至为雨备焦明水鸟也 碎录月初生而仰则月中多雨昼雨夜见星则明日复雨 朝野佥载俚谚云春雨甲子赤地千里夏雨甲子乘入市秋雨甲子禾头生耳冬雨甲子牛羊涷死 田家五行甲子遇日是雌甲子虽雨不妨 田家五行春壬子雨人无食夏壬子雨牛无食秋壬子雨鱼无食冬壬子雨鸟无食一云壬子雨更须看甲寅日若晴谓之拗得过则不妨一説壬子雨丁丑晴则隂晴相半二日俱晴六十日内少雨二日俱雨六十日内多雨 杨愼外集雨而昼见日曰啓雨而夜见星曰夝晵借作啓陆粲曰今吴中呼雨而昼止曰晵其音如挽牵之牵以去声呼之谚曰昼晵不如晚晴滇中雨而午见日曰天笑必再雨祈雨 淮南子土龙致雨注汤遭旱作土龙以象云从龙也 神农求雨书甲乙日不雨命为青龙东方小童子舞之丙丁不雨命为赤龙南方壮者舞之戊巳不雨命为黄龙中央壮者舞之庚辛不雨命为白龙西方老人舞之壬癸不雨命为黑龙北方老人舞之如此不雨阖南门置水其外开北门取人骨埋之 五代史周李元懿为青州北海县令泥龙求雨无应李令笞龙责之即日雨足 宋朝事实择潭洞或湫泺林木深防之所以庚辛壬癸日先斋戒以酒脯告社令筑方坛二级髙一尺阔一丈三尺坛外二十歩介白绳坛上植竹枝张画龙其图以缣素画黑鱼左顾环以天鼋十星中为白龙吐云黑色其下画水波有亦左顾吐黒气如线和金银朱丹饰龙形又设皁旛刎鵞颈取血致盘中杨枝洒水龙上羣官再至祝雨足取龙投水中又雩祀五龙祈雨法以甲乙日择东地作坛取土造青龙土器之大小龙之脩短余方皆如之凡旱建坛取五行生成之数长吏斋三日诣龙所汲流水设香茗果日再至祝酹不用乐巫觋雨足送龙水中 五杂组岭南人有善致雨者幕少女于空中驱龙使起龙见女即回翔欲合其人复以法禁使不得近少焉雨已霑足矣
雨异 任昉述异记夏禹时天雨金 尚书中候殷纣时十日雨土于亳 竹书纪年惠成王七年天雨碧于郑 崔豹古今注汉昭帝元凤三年天雨黄土昼夜昏霾 干宝捜神记汉元帝时雨草而叶相樛结如弹丸成帝时雨鱼 伏防古今注汉永和年长安雨绵皆白葛洪神仙传栾巴蜀人徴尚书郎大朝得酒不饮向
西方噀之召问巴巴曰臣本县成都大火臣以酒为雨而救之帝驿问咸云雨从北来有酒气 述异记魏武帝末年邺中雨五色石 陈书梁大同中尝骤雨殿前往往有杂色宝珠虞寄因上瑞雨颂 隋书梁同泰中雨色黄 集异志咸通八年七月泗州下邳雨汤杀鸟雀 唐五行志中和三年浙西天鸣声如转磨无云而雨占曰无云而雨是谓天泣 杨愼滇载记至治元年时雨铁民舍山石皆穿人物値之多毙谣俗号曰铁雨 物相感志骨结国天每雨铁以之铸刀劒甚铦利也 京房易传前乐后忧厥妖天雨羽邪人进贤人逃天雨毛 春秋孔演图八政不中则天雨刀
露
五经通义和气津液凝为露露从地出 月令章句露者隂液也释为露结为霜 诗小雅英英白云露彼菅茅毛传云亦有露孔頴逹正义有云则无露无云则有露毛言云亦有露者露云气微不映日月不得如雨之云非无云也若浓露雾合则清旦为昏是亦露之云也大戴礼阳气隂胜则散为雨露所以千载警露而
鸣 礼斗威仪君治政则轩辕之精散为甘露 晋中兴书甘露降老得敬则松柏受之尊贤容众则竹苇受之 宋符瑞志元嘉中甘露频降状如细雪 瑞应图甘露者美露也神灵之精仁瑞之泽其凝如脂其甘如饴一名膏露一名天酒或名神浆 鹖冠子圣人之德上及太清下及太寜中及万灵则膏露下 春秋繁露露结珠而成甘结润而成膏 春秋纬武露布文露沈注甘露降其国布散者人尚武沈重者人尚文 拾遗记昆仑山有甘露蒙似雾着草木则滴如珠亦有朱露望之色如丹着木石赭然如朱雪洒焉以瑶器承之如饴 洞冥记毕勒国人常饮丹露为浆丹露者日初出有露汁如珠也 洞冥记东方朔曰王公贻以丹霞浆食之太饱闷几死乃饮天黄露半合即醒又东方朔游吉云之地云其国俗以云气占吉凶若乐事则满室云起五色照人着于草树皆成五色露珠甚甘帝曰吉云露可得乎朔乃东走至夕而返得露青露盛青琉璃各受五合跪以献帝遍赐羣臣羣臣得甞者老者皆少疾者皆愈 吕氏春秋伊尹説汤曰水之美者有三危之露和之美者有揭雩之露其色紫注三危西极国名 湘潭记庶潭露能染红 北山录徐陵浴佛以莲叶露 拾遗记帝喾时有丹丘国献玛瑙瓮以盛甘露尧时犹存甘露在其中盈而不竭谓之宝露以颁赐羣臣 汉郊祀志作承露仙人掌注苏林曰仙人以手掌擎盘承甘露师古曰建章宫承露盘髙二十丈七围以铜为之上有仙人掌承露和玉屑饮之 述征记八月一日作五明囊盛取百草头露洗眼眼明也
霜
大戴礼霜隂阳之气也隂气胜则凝为霜 五经通义寒气凝以为霜从地升也 广韵霜凝露也天气下降为露风薄之成霜 伊川语录霜与露不同霜金气星月之气露亦星月之气看感得恁气为霜恁气为露如言露结为霜非也 逸雅霜丧也其气毒物皆丧也春秋考异邮霜者隂精冬令也四时代谢以霜杀淮南子至秋三月青女乃出以降霜雪髙诱注青女
天神青腰玉女主霜雪也 清异录博学记谓霜为威屑 朝野佥载春雷始鸣记其日数满一百八十日霜必降鴈从北来记其日后十八日霜必降 古今诗话北雁秋深乃来来则霜降谓之霜信 京房易传兴兵妄诛兹谓亡法厥灾霜夏杀五谷冬杀麦诛不原情兹谓不仁其霜夏先大雷风冬先雨乃陨霜多有芒角田家杂占每年初下只一朝谓之霜主来年歉连得两朝以上主熟上有鎗芒者吉平者凶春多主旱 庄助鸡肋编江南人谓社日有霜必雨丙辰年社日繁霜覆瓦次日果大雨 田家五行冬天近晚忽有老鲤斑云起渐合成浓隂者必无雨名曰防霜天 宋次道春明退朝录天圣中青州盛冬时浓霜着瓦屋皆成百花之状 拾遗记嵰州霜甘 拾遗记广延国有霜色绀碧 汉武内传西王母云仙药中有霜 常奉眞湘潭记鵞管山霜可染紫为天下冠恨无人知者
雪【附霰】
逸雅雪绥也水下遇寒气而凝绥绥然也 韩诗外传凡草木花多五出雪花独六出雪花曰霙 朱子语录地六水之成数雪者水结为花故六出 拾遗记穆王东至大之谷西王母来进嵰州甜雪嵰州去玉门三千里地寒多雪着草木皆融而甘可以为果 拾遗记广延国去燕七万里其地常雨青雪 晋朝杂事太康七年十二月己亥河隂雨赤雪二顷 唐五行志贞元二十一年正月甲戍京师赤雪 幽怪录晋州萧志忠畋游见一老麋哀请黄冠者黄冠曰若令滕六降雪巽二起风即萧君不复猎矣 清异录髙太素铭春雪云消除疫疠名润骨丹 清异录比丘清传与一客同入湖南客曰凡雪仙人亦重之号天公玉戏 汜胜之书取雪汁以渍原矢渍之五六日待释因摩和谷种之能御旱故谓雪五谷之精也 月令广义凡雪日间不积谓之羞明霁而不消谓之等伴 东斋记事丹牛马有熟时如南方养也有雪而露草寸许则牛马大熟若无雪或雪没草则不熟 广异记有积雪久不消掘地得金羊玊马髙三尺许 华夷珍玩考大理防苍山即出屏风石处其山隂崖中积雪尤多每嵗五六月土人入夜上山取雪五更下山卖市中人争买以为佳致葢盛暑啮雪诚不俗也 江隣几杂志峨眉雪蛆大治内 江表志耿先生尝大雪时取雪投于炽炭中埃芒起徐以炭周覆之过食顷取出赫然若铜置之于地及冷烂然为铤银及视其下若垂酥滴乳之状霰 诗小雅如彼雨雪先集维霰郑笺将大雨雪始必微温雪自上下遇温气而抟谓之霰 大戴礼阳之专气为霰 刘向洪范五行传盛隂雨雪凝滞而冰寒阳气薄之不相入则散而为霰霰者阳胁隂也 説文霰稷雪也 诗补传霰米雪又曰粒雪 尔雅雨防为雪注诗曰如彼雨雪先集维防防冰雪杂下者谓之雪 丹总录字从防音屑説文雨防为徐注订説文误以防为肖遂为臆説云霄雪着物则消此説可笑雪岂有着物不消者乎霰雪与片雪同一性也防即霰也陆佃云今名濇雪与音相近也雪初作未成花圆如稷粒撒而下杜子美诗所云带雨不成花俗谚云夹雨夹雪也 宋书符瑞志霰为花雪大明五年正月元旦花雪降殿庭公卿并作花雪诗 埤雅霰闽俗谓之米雪今名濇雪亦曰湿雪然腊雪握之輙聚立春以后不复可抟略如雪亦以微温之故也
雹
説文雹雨冰也从雨包声 月令章句雨凝曰雹 逸雅雹炮也其所中物皆摧折如人所盛炮也 清异录雹曰冰子 大戴礼隂之专气为雹 春秋考异邮隂气之专精凝合生雹雹之为言合也 洪范五行传盛阳雨水温暖而汤隂气胁之不相入则抟而为雹雹者隂胁阳也 埤雅雹形似半珠其粒三出葢雪六出而成华雹三出而成实此隂阳之辨也 竹书纪年夷王七年冬雨雹大如砺 春秋昭四年大雨雹 汉五行志文帝后元年雨雹如桃李武帝元封二年雨雹大如马头宣帝地节四年五月山阳济隂雨雹如鸡子深二尺五寸成帝河平二年四月楚国雨雹大如斧蜚鸟死 编年熈寜中河州雨雹大者如鸡卵小者如莲芡或如人头口鼻耳目皆具无异镌刻 稽神录杨汀自言天祐初在彭城避暑于佛寺雨雹方甚忽闻大声震地走视门外乃下一大雹于街中其髙广与寺楼等入地可丈余顷之雨止则炎风赫日经月雹乃消尽 轩渠录绍兴十七年五月初临安大雨雹太学屋瓦皆碎学官申朝廷修不可言雹称为硬雨有一邨人多为不善者夜中行人闻神过曰付硬雨施行次日雨雹大损禾稼 元史后至元中雨雹大如拳其状似小儿环玦狮象卵之属 夷坚志刘居中至嵩山顶有大蜥蜴数百皆长三四尺人以食食之抚摩其身滋腻如脂一日聚绕水盆邉各就取水才入口即吐雹已圆洁如弹丸积之于侧俄顷累累满地忽震雷一声弹丸皆失去明日人来言昨午雨雹大作乃知蜥蜴所为 齐地志安丘城南三十里有雹都泉雹或出或否不为灾 郭氏中记东方有柴都焉在齐国有山山有泉水如井状深不测至春夏时雹从井中出常败五谷人常以柴塞之不柴塞则出也故号为柴都
虹蜺
春秋运斗枢枢星散为虹蜺 尸子虹霓为析翳 文子天二气即成虹 汉天文志虹蜺者隂阳之精也史记虹者阳气之动 庄子阳炙隂为虹 朱子诗注虹者日与雨交倐然成质似有血气之属葢天地之淫气也方雨而虹见则其雨立止俗谓虹能截雨 尔雅邢昺疏音义云虹出色鲜盛者为雄雄曰虹闇者为雌雌曰霓虹是隂阳交防之气纯隂纯阳则虹不见若云薄漏日日照雨滴则虹生 説文霓屈虹青赤或白色隂气也 春秋孔演图霓者斗之乱精 尚书考灵曜日傍气白者为虹日傍青赤者为霓 尔雅防蝀谓之雩防蝀虹也注俗名为美人虹江东呼雩 尔雅蜺为挈贰注蜺雌虹也见离骚挈贰其别名 月令章句虹防蝀也隂阳交接之气着于形色者也蜺常依隂云而昼见于日冲无云不见大隂亦不见率以日西见于东方故诗云防蝀在东蜺常在于旁四时常有之唯雄见藏有月 周礼十煇九曰隮注虹也 逸雅虹攻也纯阳攻隂气也又曰蝃蝀其见每于日在西而见于东掇饮东方之水气也见于西方曰升朝日始升而出见也又曰美人隂阳不和婚姻错乱淫风流行男美于女女美于男恒相奔随之时则此气盛故以其盛时名之也霓齧也其体继絶见于非时此灾气也伤害于物如有所食齧也 杨愼外集水虹屈霓也主雨风虹月晕也主风水虹滇人呼为水桩虹霓之短者沈约所云雌蜺汉书所谓屈虹也不主晴而反雨 侯鲭录先儒以为云薄漏日日照雨滴则虹生今以水噀日自侧视之则晕为虹蜺然则虹虽天地淫气不晕于日不成也丹总录谚云日出雨落公姥相扑谓隂阳不和也蔡邕曰隂阳不和则气为虹虹见有青赤之色輙与日相互朝阳射之则在西夕阳射之则在东葢云心漏日日脚射云则虹特明曜异常或能吸水或能吸酒人家有此或为妖或为祥朱子云既能吸水亦必有形质诗谓之蝃蝀其字从虫俗谓之鲎其字从鱼俗又谓之旱龙依其形质而名之也 农桑要览虹俗名鲎东鲎晴西鲎雨 白虎通天弓虹也又谓之帝弓明者为虹暗者为霓 清异录虹曰气母 异古者有夫妻二人荒年菜食而死俱化成青绛故俗呼美人虹 月令季春之月虹始见孟冬之月虹藏不见 黄帝出军诀攻城有虹从南方入饮城中者从虹攻之胜白虹绕城不匝从虹所在击之胜谨守其缺贼乃从其地破走 捜神记孔子作春秋制孝经既成斋戒告天天降赤虹化为黄玉长三尺上有文 汉燕王旦传天雨虹下属宫中饮井水 张璠汉记灵帝和光元年虹昼见御座殿庭前色青赤上引蔡邕问之对曰虹霓小女子之祥 后汉五行志光和元年有黑色堕北宫温明殿东庭中黑如车葢起奋迅身五色有头体长十余丈形貌似龙上问蔡邕对曰所谓天投虹者也不见足尾不得称龙异晋陵薛愿义熈初有虹饮其釜须臾噏响便竭愿辇酒灌之随投随吸便吐金满器于是灾弊日袪而丰富岁臻 晋安帝纪义熈二年七月夜彩虹出西方蔽月 前凉录张骏六年有彩虹五重隆隆如钟鼔之声述异记张重华遣乐辑拒石虎将王擢次于金城将
决战乃有黑虹下于营中 独异志刘义庆在广陵卧病食粥忽有白虹入室就食其粥义庆掷器于堦虹遂作风雨声响撼庭戸良久不见 异太原温湛婢见一姬向婢流涕无孔窍从鼻眼出泪婢骇怖湛抽刀逐之成紫虹长舒上没霄汉 东瓯后记故越王无诸旧宫上有杉树空中可坐十余人越人夏世隆见断虹饮于宫池渐渐缩小化为男子着黄赤紫之间衣而入树八朝穷怪录后魏明帝正光二年夏六月首阳山中
有晚虹下饮于溪泉樵人阳万于岭下见之良久化为女子年十六七异之乃告浦津戍将宇文显取之以闻明帝召入宫见其容貌姝美问云我天女也蹔降人间帝欲逼幸而色甚难复令左右拥抱声如钟磬化为虹而上天 成都记韦臯鎭蜀与客宴郡西亭暴风雨俄而霁忽虹霓自空而下直入庭垂首于筵吸其饮食且尽五色如霞首似驴四视左右久而方去 埤雅尝有见夕虹下涧中饮者虹两头皆垂涧中使人过涧隔虹对立相去数丈之间如隔绡縠自西望东则见立涧之东西望则为日光所烁
雾
庄子积水上溢则为雾 曾子隂阳之气乱则为雾五行志雾者百邪之气为隂冒阳本于地而行于天逸雅雾冐也气蒙乱覆冐物也日光不明然也尔雅天气下地不应曰雺地气天不应谓之雾雾
谓之晦 月令广义江淮间以立春连三日看湖中雾气髙尺寸则水亦至其处如无雾必旱 望气经六月三日有雾嵗熟十月癸巳雾赤为兵青为殃 抱朴子白雾四面围城不出百日太兵必至 天中记雾者金石之盈气女眞张微子服雾得仙 唐包贺诗雾是山巾子 清异录博学记谓雾曰迷空歩障 丹总録集韵淞冻也三苍解诂液雨也其字音送俗曰雾淞曾南丰集云齐地寒甚夜雾凝于水上日出飘满庭阶尤为可爱遂作诗云园林初日浄无风雾淞花开树树同记得集英深殿里舞人齐插玊珑松齐地以为丰年之兆谚云霜淞如雾淞穷汉备饭瓮 帝王世纪凡重雾三日必大雨雨未降其雾不可冐行也 博物志王肃张衡马均俱冒重雾行一人无恙一人病一人死问其故无恙者曰我饮酒病者饱食死者空腹 尚书中候桀无道地吐黄雾 晋书愍帝建兴二年正月己巳朔黑雾着人如墨连夜五日乃止安帝元兴元年十月丙申朔黄雾昏浊不雨 宋符瑞志元嘉二十七年四月豫章南昌午时天气晴明有彩雾映覆郡邑 南史齐永明六年冬丙戍土雾竟天如烟入人眼鼻二日乃止 湘州记曲江县有银山山常多素雾 天中记蓬莱山东有郁夷国时有金雾 谢承后汉书河南张楷字公超好道术居华隂能作五里雾时关西人裴优亦能作三里雾
格致镜原卷四
<子部,类书类,格致镜原>
钦定四库全书
格致镜原卷五 大学士陈元龙撰坤舆【一】
地【附地图 地仪 土圭罗经 铜表】
春秋元命苞地者易也言养万物怀任交易变化含吐应节故其立字土力于乙者为地 礼綂地施也谛也应变施化审谛不误也 刘熈逸雅地者底也其体底下载万物也亦言谛也五土所生莫不信谛也易谓之坤坤顺也上顺干也 春秋説题辞地之为言嫓也承天行其义也 储泳祛疑説地綂开于丑重浊之炁一万八百年凝而为地地之灵气融结而为山川河岳成形既定蠁攸召 礼记地秉隂窍于山川 列子地积块也充塞四虚无处无块 博物志天地四方皆海水相通地在其中葢无几也 晋书天如鸡子地如鸡子中黄居于天内天大而地小 月令章句丘陵原隰阪险总而曰地 周礼五地一曰山林二曰川泽三曰丘陵四曰坟衍五曰原隰 太经注九地一为沙泥二泽池三沚崖四下田五中田六上田七下山八中山九上山 淮南子九州之外乃有八寅【一作埏】八寅之外乃有八纮八纮之外乃有八极 太乙金镜经昔燧人氏仰观斗极而定方名东西南北是也 春秋命厯序神农始立地形甄度四海逺近山川林薮故至东西九十万里南北八十一万里 河图括地象夏禹所治四海内地东西二万八千里南北二万六千里 淮南子禹使大章歩自东极至于西极二亿三万三千五百里七十五歩使竪亥歩自北极至于南极二亿三万三千五百里七十五歩 尔雅岠齐州以南戴日为丹穴北戴斗极为空桐东至日所出为太平西至日所入为太蒙 周礼注地东西为广南北为轮 家语子夏曰商闻山书曰地东西为纬南北为经山为积德川为积刑髙者为生下者为死丘陵为牡川谷为牝 张华博物志地以山为之辅佐石为之骨川为之脉草木为其毛土为其肉三尺以上为粪三尺以下为地 杨泉物理论夫土地皆有形名而人莫察焉有龙体有麟鳯貌有弓弩势有斗升象有张舒形有塞闭容有眞之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此十形者气势之始终隂阳之所极也 尚书考灵曜地有四游冬至地上行北而西三万里夏至地下行南而东三万里春秋二分是其中矣地常动移而人不知譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也 关令内传地厚万里其下得大空大空四角下有自然金柱輙方员五千里 河图括地象地下有八柱柱广十万里有三千六百轴互相牵制名山大川孔穴相通 封禅书下泝八埏孟康注埏地之八际也 汉礼乐志媪神蕃厘注媪神地也淮南子女娲氏背方州抱圆天注方州地也 束晳
补亡诗漫漫方舆注方舆地也宋玊大言赋曰方地为舆 卢谌诗悠悠方仪廓注天地曰两仪故地曰方仪也 眞诰稽神枢金陵者句曲之地肺注水至则浮故曰地肺 河图岐山为地乳 郭璞山海经注洞庭地穴也在长沙巴陵今吴县南太湖中有包山下有洞庭穴潜行水底云无所不通号为地脉 神仙传费长房遇壶公有神术能缩地脉千里聚在目前放之复如旧方鎭编年髙展为并州判官一日见砌间沫出以手
撮之试涂一老吏面上皱皮顿改如少年色展以谓必神药问承天道士答曰此名地脂食之不死展乃甎已无所覩 五杂组地窖燕都秦晋俱有之葢地燥故不腐土坚故不崩自齐以南不能为也三晋富家藏粟数百万石皆窖而封之有藏十数年不腐者 卢氏杂説唐僧师云永寜坊东南坊是玊杯地安邑里西是金盏地 国语伯阳父曰阳伏而不能出隂遁而不能烝于是有地震 刘向説晏子曰吾见维星絶枢星散其地动乎 后汉天文志维星散钩星伸则地动有星守三渊地动 五杂组闽广地常动説者谓滨海水多则地浮也然秦晋髙燥无水时亦震动动则裂开数十丈不幸遇之者尽室陷入其中及其合也浑无缝隙掘之至深而不可得则闽广之地动而不裂者又得无近水滋润之故耶 晋书惠帝光熈元年五月范阳国地燃可以防此火沴土也 刘向别录凿山钻石则地痛人民多若虱虱众多则地痒 晋书地生毛近白祥也孙盛以为人劳之异 法珠林长阿含经云须弥山北天下有郁单越国其地柔輭以足地地凹四寸举足还复地平如掌无有髙下 陆友仁砚北杂志晋苻坚传云建元十七年长安有水影逺观若水视地则见人至则止坚恶之宋宝祐六年四月常州晋陵县之黄泥岸亦有此异相传呼为旱浪 研北杂志吾家太史在征西幕府小校言火山军地枯燥不可耕锄犂入地不及尺烈火随出矣 一綂志蜀伏龙山下地洼若池以火引之有声隐隐出地中少顷炎炽夏月积雨停水则熖生水上水为之沸而寒如故冬月水涸则土上有熖如烧人聚而观之至焚其衣裾
舆地图 元命苞神农之世怪义生白阜图地形脉道注怪义白阜之母白阜为神农图画地形通水道之脉集仙录黄帝在位王母遣使授以地图舜在位王母
遣使献益地图遂广黄帝九州为十二州 周礼职方氏掌天下之图以掌天下之地辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人民与其财用九谷六畜之数要周知其利害 吕伯恭汉舆地图序舆地之有图古也自成周大司徒掌天下土地之图以周知广轮之数而职方氏之图复加详焉迨汉灭秦萧何先图书始具知天下阨塞戸口多少之差武帝将立三子为王御史大夫奏舆地图请所立国乃开齐燕广陵之封舆地图之名至是始见 晋书武帝时裴秀为司空为地图十八篇【隋宇文恺曰裴秀舆地以二寸为千里】 丹总录世言舆地图始于汉光武披舆地图而不知前汉淮南王传已有按舆地图之语地以舆名取易坤为舆之义
地动仪 后汉书张衡字平子造风地动仪以精铜铸成圆径八寸合葢隆起形似酒樽饰以篆文山鸟兽之形中有都柱旁行八道施关机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之牙机巧制皆在樽中覆葢周宻无际如地动则樽震龙机吐丸而蟾蜍承之振声激扬虽一龙机而七首不动寻其方面乃知震动之所在验之合契若神
土圭 周礼大司徒以土圭之法测土深正日影以求地中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多风日西则景朝多隂日至之景尺有五寸谓之地中羣书考索玊人之事以玊为圭而曰土圭者用以土
其地其长尺五寸非惟建王国用土圭诸侯之国亦用以土其地但正四方不求地中也 周礼注土圭一寸折一千里天地四游升降不过三万里土圭之影只有五寸折一方五千里以其在地之中故南北东西相去各三万里 朱子语录大司徒以土圭求地中今人都不识土圭郑康成解亦误圭只是量表影里尺长一尺五寸以玉为之夏至后立表视表影长短以玊圭量之如表影恰长一尺五寸此便是地之中【晷长则表影短晷短则表影长冬至后表影长一丈三尺余】今之地中与古已不同汉时阳城是地之中宋朝兵台是地之中【岳台在浚仪属开封府】已自差许多唐防要调露元年于阳城周公测影所得圭长一丈二尺七寸
罗经 月令广义地理罗经立方向以测星辰天度以针定子午为凖其法本于黄帝指南车制周公更流传推仿者寸缕之金必指子午此造化隂阳之妙【罗经有水罗有旱罗】
铜表 徐炬事物原始铜表古时用以纪里数者魏文帝一里置一铜表长二尺以志里数今时用石刻字于上某州往东南某州向西北即铜表之义也
山【附假山】
总论 説文山宣也宣气散生万物有石而髙象形也春秋説题辞山之为言宣也含泽布气调五神也隂
含阳故石凝为山 春秋元命苞山者气之包含所以含精藏云故触石而出 释名山产也言产万物 国语禹封九山山者土之聚也 王制山者安静养物览名山五千三百七十出水之山八千里受水者八千里出铜之山四百六十七出铁之山三千六百九十此禹迹之所被也 郭熈记春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明浄而如妆冬山惨淡而如睡 巩氏耳目志海山微茫而隐见江山严厉而峭卓谿山窕而幽深塞山童頳而堆阜 尔雅山三袭陟【袭重也山之形若三山重累者名陟】再成英【成重也山形两重者名英】山大而髙曰崧山小而髙曰岑鋭而髙曰峤卑而大曰扈小而众曰岿属者峄独者蜀山脊冈山顶冡崒者厜防峦山嶞【山形长狭者荆州谓之峦】重甗隒【谓山形如累两甗甗甑也山形状似之因以名云】多小石磝【小石礓砾也山多此小石者名磝】多大石礐【大石盘石也山多盘石者礐】石戴土谓之崔嵬土戴石为砠 尔雅大山宫小山霍邢疏宫犹围绕也谓小山在中大山在外围绕之言山若此者名霍非谓大山名宫小山名霍也 尔雅小山岌大山峘邢疏岌谓髙过也言小山与大山相竝而小山髙过于大山者名峘非谓小山名岌大山名峘也 尔雅小山别大山鲜郭注不相连也 尔雅山未及上曰翠微邢疏未及顶上在旁陂陀之处名翠微一説山气青缥色故曰翠微也丹总录凡山逺望则翠近之则翠渐微故曰翠微
也 毛诗传山无草木曰岵有草木曰屺山足曰麓释名山顶曰椒山足曰麓山穴曰岫山边曰崖崖之髙曰岩上秀者曰峯山旁曰坡 王涯仙掌辨鋭而出者为虎牙尖而背者为熊耳角而巘者为牛首冠而峭者为鸡头 汉书沟洫志引洛水至商顔下颜注商顔商山之顔也谓之顔者譬人之额顔也亦犹岭象人之颈领 淮南子注岬山脇也 谢朓诗即此陵丹梯李善注丹梯谓山也 闗令尹内传五百岁天下名山一开开则金玊之精涌出 酉阳杂俎山上有葱下有银山上有薤下有金山上有姜下有铜锡山有寳玉木旁枝皆下垂 地镜图未到山百歩呼曰林林央央此山王名知之却百邪 刘敬叔异山精如龙有五赤色角名曰飞龙见之者可呼其名不敢为害 抱朴子山之精形如小儿而独足足向后喜来犯人其名蚑知而呼之即当自却一名曰超空亦可兼呼之 白泽图山之精名状如鼓一足能行可使取虎狼豹 邓德明南康记山都形如昆仑奴通身生毛见人輙闭目张口如笑好在深涧中翻石觅蟹噉之 周易是谋太山金鸡西岳玊羊郑注二岳之精也 神异经西北山中有人焉其长尺余一足性不畏人犯之则令人寒名曰山臊人以竹着火中烞熚有声而山臊惊惮逺去五岳 班固白虎通中央之岳独加髙字者何中央居四方之中而髙故曰嵩髙山 郡国志禹贡熊耳外方郑云外方山即嵩也 戴延之西征记嵩山东曰太室西曰少室相去十七里嵩其总名也谓之室者以其下各有石室焉 郡国志少室一名负山 嵩山记懊来山自蜀中来与嵩山争髙而不胜故名懊来 风俗通泰山山之尊一曰岱宗岱始也宗长也万物之始隂阳交代故为五岳长 博物志泰山一曰天孙言为天帝孙也主召人防东方万物始成知人生命之长短 水经注华山古之敦物山也 白虎通少隂用事万物生华故曰华山 华山记山顚有池生千叶莲花服之羽化因曰华山 初学记张衡西京赋缀以二华谓太华少华也 薛综西京赋注华山与首阳山本一山当河河水过之而曲行河神巨灵以手擘开其上以足蹋离其下中分为两以通河流 山海经泰华之山削成而四方髙五千仞其广十里 徐灵期南岳记上承冥宿铨德钧物故名衡山 罗含湘中记宿当轸翼度应机衡故曰衡山 山海经衡山俗名岣嵝 丹录衡山一名芝冈 盛之荆州记衡山为南岳其来尚矣至于轩辕乃以灊霍之山为副焉故尔雅云霍山为南岳葢因其副也至汉武南廵又以衡山辽逺道隔江汉乃徙南岳之祭于庐江灊山 邢昺尔雅疏尔雅云霍山为南岳风俗通云衡山一名霍言万物霍然大也地理志衡山在长沙湘南县南广雅云天柱谓之霍山地理志云天柱在庐江潜县则在江北而云衡霍一山二名者本衡山一名霍山汉武帝移岳神于天柱又名天柱亦为霍故汉以来衡霍别矣 湘中记衡山遥望如阵云湘千里九向九背 水经恒山谓之岳白虎通恒者常也隂终阳始其道常乆故曰常山
括地志北岳有五别名一曰兰台府二曰列女宫三曰华阳台四曰紫微宫五曰太乙宫或云大茂山 洞渊集嵩山名上帝司眞洞天泰山名太空洞天华山名太极总仙洞天衡山名朱陵太虚洞天恒山名太一总洞天
诸山 焦竑林桂林之山玲珑剔透巴蜀之山巉差窳窆河北之山绵衍厐江南之山俊峭巧丽 广博物志长白山相传古肃然也 五经要义终南山一名太一 潘岳闗中记终南一名中南言在天之中居都之南故曰中南 辛氏三秦记终南一名地肺可避洪水 郡国志庐山古名南鄣山 罗浮山记罗罗山也浮浮山也二山合体谓之罗浮 荆州记武当山一名篸岭轻霄葢其上白云带其前一名谢罗山 葛仙公传昆仑一名圃一曰积石瑶房一曰阆风台一曰华葢一曰天柱 水经注昆仑为无丘 丹总録昆仑山一名昆岑君山一名娲宫普陀山一名梅岑青城山一名天谷大复山一名胎簪 吴拭武夷杂记武夷骨山也磅薄一百二十里外山始有肤 河图武闗山为地门荆山为地雌大别山为地理岐山为地乳汶山为井络桐柏山为地穴鸟防同穴山地之干也 史记海中有三神山名曰蓬莱方丈瀛洲仙人居之 拾遗记三壶海中三山也一曰方壶即方丈二曰蓬壶即蓬莱三曰瀛壶即瀛洲此三山形如壶蓬莱亦名防丘一名云来方丈一名峦稚瀛洲亦名魂洲亦名环洲 云笈七签海外蓬莱阆有五岳灵山一曰广乘之山天之东岳也在东海之中为生之首上有碧霞之阙琼树之林紫雀翠鸾碧藕白橘主岁星之精居九气青天之内二曰长离之山天之南岳也在南海之中上有朱宫绛阙赤室丹房紫草红芝霞膏金醴主荧惑之精居一气丹天之内三曰丽农之山天之西岳也在西海之中上有白华之阙三素之城玊泉之宫瑶林瑞兽主太白之精居七气素天之内四曰广野之山天之北岳也在北海弱水之中上多琼楼宝阙金液龙芝主辰星之精居五气天之内五曰昆仑之山天之中岳也在八海之问上当天心形如偃葢东曰樊桐西曰圃南曰积石北曰阆上有琼华之阙光碧之堂瑶池翠水金井玊彭主鎭星之精居于中元一气天中焉 海录碎事方丈之西北有隂成大山沧浪之西有阳长大山此二山是阳九百六厯数之标揭也百六之运将至则阳长水竭隂成水架阳九之运将至则隂成水竭阳长水架
假山 西京杂记茂陵富人广汉筑园四五里激流水注其内摄石为山髙十余丈 杜子美集南曹小司防舅于我太夫人堂下累土为山一篑盈尺旁植慈竹葢兹数嵚崟有致 五杂组宋时巨室治园作假山多用雄黄熖硝和土筑之雄黄能辟蛇虺熖硝能生烟雾每隂雨之候云气浡郁如眞山矣 七修藁近日富贵家之叠假山自不能如眞山之有生气春夏且多蛇虺而月夜不可乐也宋宫之艮岳其万岁山之大洞皆筑以雄黄炉甘石葢雄黄则辟蛇虺炉甘能致云雾若天少隂山遂滃郁如深山穷谷故不数年而胜眞山矣李德裕平泉亦然 春风堂随笔武康石色黑而润文如波浪人家园池叠假山以此为奇 五杂组假山湏用山石大小髙下随宜布置不可斧凿葢石去其皮便枯槁不复润泽生莓苔也 苏洵木假山记木之漂沉汩没于湍沙之间不知其几百年而其激射齧食之余或仿佛于山者则为好事者取去强之以为山 五杂组葛尚宝园有木假山一座岩洞峯峦皆木根叠成不用片石坏土也
海【附潮】
刘熈释名海晦也主承秽浊其水黑如晦也 説文海天池以纳百川者也 老子海为百谷王 风俗通海曰朝夕池 庄子注尾闾泄海水出外者也在百川之下故称尾水聚族之处故称闾 列子渤海之东有大壑焉实为无底之谷名曰归墟 晏子吾闻江深五里海深十里 史记邹衍曰中国名曰赤县禹之九州是也中国外如赤县者九有裨海环之如此者又九都有大瀛海环其外 博物志东海共称渤海又曰沧海髙僧传鉴眞往日本漂入蛇海又入鱼海复入鸟海既出逹于日本 东方朔十洲记东有碧海广狭与东海等水不醎苦正作碧色扶桑在碧海中东海外别有圆海绕蓬莱山海水正黑谓之溟海无风而洪波百丈山海经瓯闽皆在岐海中 西域传西有海潮海
蒲昌海 郭义恭广志蒲海在西域东北 阚骃十三州记允吾县西有卑禾海代谓之青海 后魏书太祖西征次鹿浑海 广志中之西有潭弥海阳池海 山堂肆考海在西域碎叶国东大寒不冻 山海经无臯之山南望幼海 谢承后汉书交阯七郡贡献皆从涨海出入 博物志霍去病北伐至瀚海而还后汉书窦宪伐匈奴至勃鞮海 广志北有伊连海后汉书梁讽説北单于单于即将人众与讽俱还到
私渠海 梁四公记黑谷之北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳 苏鹗杜阳编南昌国有紫海水色如烂椹可以染衣其龙鱼鼈砂石草木无不紫 拾遗记然丘之国泛沸海至京师沸海汹涌如沸煎也鱼鼈皮骨坚强如石可以为铠泛沸海之时以铜薄舟底蛟龙不能近也 漂粟手牍流波山下有然海千里民汲之以代油光明过于油数倍 南部新书天宝十载始封四海神为王 春明退朝録欧阳少师言为河北都转运使冬月按部至沧景间于野亭夜半闻车旂兵马之声几逹旦不絶问彼处人云此海神移徙论语摘辅相阳侯为江海宋均注阳侯主江海之神初学记海神曰海若 五杂组天妃海神也谓之妃
者言其功德可以配天云耳今祀之者多作女人像此与祠大士者相同习而不觉其非也 神仙传麻姑谓王方平曰接待以来见东海三为桑田 笔谈登州海中时有云气如宫室台观人物车马歴歴可见谓之海市 酉阳杂爼陈司徒在扬州时东市塔影忽倒老人言海影翻则如此 野史至正戊子年永嘉大风海舟吹上髙坡十余里水溢数十丈死者数千谓之海啸也王晋书慕容晃上言成帝曰臣躬征平郭逺假陛
下天地之威海为结冰淩行海中三百余里诸老言自立国初无海水冰冻之事 金华子北海县因地得五铢钱取之不尽中得一石记云此是海眼以钱鎭之众惧复掩之 癸辛杂识华亭市有一物如水桶而无底非金石竹木所制久未有知其名与所用者一日有海舶老商见之惊喜抚玩以三百缗售之曰此至寳也名曰海井凡航海必须以淡水自随今但以大器满贮海水置此井于水中汲之皆甘泉矣 玊堂闲话广州番禺县尝有部民牒诉云前夜亡失蔬圃今认得见在某处请县宰判状往取之有北客骇其説因诘之民云海之浅水中有荇藻之属被风吹沙与荇藻相杂其根浮于水面或厚三五尺可以耕垦为圃以植蔬夜则被盗者盗之百余里外若浮筏之乘也 职方外纪谙戹利亚国有海窖潮盛时窖吸其水水不盈潮退喷水如山髙当吸水时人立其侧衣一沾水即被吸
潮 皇极经世海潮者地之喘息也所以应月者从其也 説文朝曰潮夕曰汐 风土记防鱼长数千里穴居海底鱼入穴则潮上出则潮退出入有节故潮水有期 虞集就日録江潮之説前后纪録不一山海经以为海防出入穴之度佛书以为神龙之变化葛洪潮记谓天河激涌洞冥正一经云月周天而潮应王充论衡谓水者地之血脉随气进退而为潮窦叔蒙海涛志以潮汐作涛必待于月月与海相摧海与月相明东海渔翁海潮论曰地浮与大海随气出入上下地下则沧海之水入于江谓之潮地上则江之水归于沧海谓之汐浙江源近江水少海水多其潮特大赵景安漫抄载徐明叔等髙丽録云天包水水承地而元气升降于太空之中地乘水力以自持且与元气升降互为抑扬而人不觉且月隂也潮水也皆应于易之坎卦为用故易説卦坎为水为月 抱朴子天河从北极分为两条至于南极其一经南斗中过其一经东斗中过两河随天转入地下过而下水相得又与海水合三水相荡而天转之故激涌而成潮一月之中天再东再西故潮水再大再小又夏时日居南宿隂消阳盛而天髙一万五千里故夏潮大也冬时日居北宿隂盛阳消而天卑一万五千里故冬潮小也春日居东宿天髙一万五千里故春潮渐起也秋日居西宿天卑一万五千里故秋潮渐减也 谈撰仲秋潮盛者隂阳气均而隂方壮鼓怒之势雄故也 宣昭潮候説圆则之运大气举之方仪之静大水承之气有升降地有浮沉而潮汐生焉月有盈虚潮有起伏故盈于朔望虚于两息于朓朒消于朏魄而大小凖焉月者隂精水之所生日为阳宗水之所从故昼潮之期日常加子夜潮之候月必在午而晷刻定焉卯酉之月隂阳之交故潮大于余月大梁【日月所防于酉曰大梁】析木【日月所防于寅曰析木】河汉之津也朔望之后天地之变故潮大于余日 燕肃海潮论大率元气嘘吸天随气而涨敛濆浡往来潮顺天而进退者也以日者重阳之母隂生于阳故潮附之于日也月者太隂之精水属隂故潮依之于月也 元和志浙江潮毎日昼夜再至常以月十日二十五日最小月三日十八日极大小则水渐涨不过数尺大则涛涌髙至数丈毎年八月十八日数百里士女共观舟人渔子泝涛触浪谓之弄潮 吴越春秋前潮水潘侯者子胥也后重水者大夫种也 太平广记自海门山潮头涌髙数百尺越钱塘渔浦方渐低小朝暮再来其声震怒雷奔电走百余里时有见子胥乘素车白马在潮头之中 田家五行十三廿七名曰起水是为大汛各七日二十初五名曰下岸是为小汛亦各七日 寰宇记琼州潮候不同凡江浙钦廉之潮皆有定候琼海之潮半月东流半月西流潮之大小随长短星不系月之盛衰 番禺记晨潮下晚潮上两水相合谓之沓潮 广西志桂林府圣水岩子时潮上午时潮落三五十年有一大潮 御览古有尹公者居苕溪善推候有异术乡人王氏有女美质尹公求之不得叱水来潮以溺其居至今日暮则风生水长数尺号为尹公潮 西吴记长兴吴山下有溪名吴山湾昔吴王送女至此有潮髙三尺倒流七十里名吴王送女潮 博物志东海中牛鱼剥其皮悬之潮水至则毛起潮去则复 述异记伺潮鸡潮水上则鸣孙绰海赋石鸡清响而应潮是也
格致镜原卷五
钦定四库全书
格致镜原卷六 大学士陈元龙撰坤舆【二】
石上
总论 春秋説题辞周易艮为山为小石石隂中之阳阳中之隂隂精辅阳故山含石石之为言托也 博物志地以石为之骨 物理论上精为石石气之核也气之生石犹人筋络而生爪牙也 古诗黕黕布云根森森散雨足注云生于石故名石曰云根 刘熈释名山体曰石石硌硌也山多大石曰礐礐学也大石之形学学然山多小石曰磝磝尧也毎石尧尧独处而出见也砾小石也磊众石也 周礼大司寇以嘉石平罢民有罪者坐诸嘉石以肺石逹穷民凡茕独老幼之欲复于上而未逹者立于肺石注嘉石丈石也肺石赤石也陈襄文昌杂録长安故宫阙前有唐肺石尚在其制如佛寺所系响石而甚大可长八九尺形如人肺亦有欵志但漫剥不可读秋官大司寇以肺石逹穷民原其义乃伸者击之立其下就士师听辞如今之挝登闻鼓也所以肺形者便于垂又肺主声声所以逹其也程大昌演繁露禹贡青州贡品有松怪石説者疑怪石之为玩物不当责贡予曰非也其所谓怪非今世所玩如灵壁太湖之石嵌空玲珑可为戏玩也质状色泽似石而非石故以怪名也怪者异也 夏树芳词林海错尸子周公践东宫履乘石视明堂居摄乘石王所登上车之石也唐王起乘石赋承玊趾以増丽拂衮衣而更妍 演繁露穆天子曰天子东征有采石之山凡好石之器于是出天子升山取采石焉使民铸以成器于采石山之上注云采石文采之石也则铸石为器古有之矣 淮南子玊待礛诸而成器注礛诸攻玊之石封氏见闻记峄山碑云刻此乐石读者多不晓颜师
古谓以泗滨浮磬石作碑也 山海经东山髙氏之山多针石郭璞注为砭石也 左传美疢不如恶石服防注石砭石也 南史侍郎金元起欲注素问以砭石问王僧孺对曰古人当以石为砭必不用铁説文有此砭字许愼云以石刺病也 畱青日札我朝立石于府州县甬道中作亭覆之名曰戒石防二大字于前其隂刻尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺十六字此葢作于蜀主孟防其文尚多乃删取于宋初用黄廷坚所书 词林海错石音妥石圆而长所以澄水不浊用以煎茶 神仙传焦先者字孝然河东人也年一百七十岁常食白石以分与人熟煮如芋食之 晋书鲍靓为南海太守尝行部入海遇风饥甚取白石煮食之以济 仙经神山五百年輙开其中石髓出得而服之夀与天相毕 神仙传王烈入太行山忽闻山东雷声往视之见山石上破数百丈中一孔尺余有青泥流出烈取抟之随手坚凝气味如粳米饭此石髓也 晋书嵇康遇王烈共入山烈尝得石髓如饴即自服半余半与康已凝而为石 范成大桂海虞衡志桂林宜融山洞穴中凡石脉涌处为乳融结下垂其端轻薄中空水乳且滴且凝纹如蝉翼者胜 事物原始石钟乳出泰山及道韶峡州生岩穴隂处澑山液而成中空相通长者五六寸如鵞翎管様有石竹茅山乳之别 酉阳杂俎有人游南山乳洞深数里乳旋滴成飞仙状洞中已有数十若工玉石眉目衣服形制精巧一处滴至腰已上其人因手承潄之经年再往见所承滴像已成矣乳不复滴当手承处衣缺二寸不就 三齐要略始皇时有神能驱石下海石去不速神人輙鞭之流血石皆赤康誉之昨梦録髙丽之东盛夏日力烘石极则出
液他物遇之即为火 物相感志凡山石五六月盛时必汗出赤黄者金汗口尝味臭如牛溺气手擘如有金初融似银者金也白汗味辛者银汗如雀毛色者铜如胡胶色者铁也如白铁色者锡也 事物绀珠石胆又名毕石黑石棊石铜勒生于铜坑中块如鸡卵色青碧不忝琉璃击之纵横解皆成叠中汁如胆 物相感志上石胆出蒲州又出年山能化铁为铜初取块出见风即破其色黑形如胶片黄黑相间如琉璃者最上 杨愼外集延州髙奴县有石脂水腻浮水面如漆采以膏车及炷灯谓之石漆宋时用以烧烟造墨谓之延州石液刻于墨上 事物绀珠赤石脂膏粘故曰脂有五种色为用一 北史悦般国南界有大山山傍石皆燋镕流地数十里乃凝坚人取以为药即石流黄也抱朴子石流丹为山之赤精 事物原始石英今新
安有之长五六寸者佳黄色如金在端者名黄石英赤端白后者名赤石英青端赤后者名青石英黑泽有光者名黑石英防稽岭南俱出之 汉书子虚赋云雌黄白坿苏林注白坿白石英也 孙盛魏春秋黄初元年文帝愈崇宫殿雕饰观阁取白石英及紫石英五色大石于太行谷城山 抱朴子石中黄子近水之山有之多在大石中其石常湿润不燥打石见之赤黄溶溶如鸡子之在殻者便饮之不尔便坚凝成石也 北史齐杨愔患背肿马嗣明以炼石涂之便差作炼石法以粗黄色石如鵞鸭卵大猛火烧令赤内淳醋中自有石屑落醋内频烧至石尽取石屑曝干捣下簁和醋以涂肿上无不愈者 张鷟朝野佥载同泰于洛水得白石紫文云圣母临水永昌帝业进之授五品果毅置永昌县乃是白石凿作字以紫石末和药嵌之后并州汶水县于谷中得一石还如此有武兴字改汶水为武兴县自是往往作之后知其伪不复采用乃止 五杂俎京师北三山大石窝水中产白石如玉专以供大内及陵寝堦砌栏楯之用柔而易琢镂为龙凤芝草之形采尽复生 周礼石有时而泐注泐解散也 览石得鹊髓则化
详 研北杂志张澹岩好蓄竒石其论石之品云灵壁石出于泗滨本乐石所用书云泗濵浮磬是也硕厚清越如被涂泽而乏烟雨葱蒨之姿思溪石近出于太末深在土中坚贞温润文质俱胜扣之如钟四面皆可观其姿裁明秀体气髙妙夐出诸石之上视灵壁犹伧父也林虑石逺出河朔土厚水深体极枯燥然玲珑嵌空宛如镵刻其实皆出自然洞庭石在太湖之中咸池一气下注膏液石生于水裔宛转奇巧翠润而文吴人以植园舘亭然秀耸髙或数丈低犹数尺然不及思溪之精絶也又鲜于伯机论石以太湖为苐一山石次之王佐格古要论太湖石在水中者为贵葢石在水中
岁乆为波涛之冲击皆成空石面鳞鳞作靥面名曰弹窝亦水痕也没人缒下凿取极不易得石性温润奇巧扣之铿然如钟磬在山上者名旱石枯而不润或赝作弹窝以售人亦得善价 清异録桑维翰夀辰韦潜德献太湖石一块上有镌字金饰曰宠仙 格古要论灵璧石出灵璧县在深山中掘之乃见其色黑如漆间有细白纹如玊者有卧砂不起峯者亦无岩岫佳者如卧牛菡蓞蟠螭【一作蜗】扣之声清如玊快刀刮不动此石能香斋阁中有之香云终日不散假者多以太湖石染色刀刮成屑洪武初年取其石作磬给赐各府文庙其色白其声清逸吉安南昌府学皆有之近年多取其石作砚而不见有黑漆者 周密云烟过眼录大衍库出售杂物时有灵璧小峯长仅五六寸髙半玲珑秀润所谓胡桃玉色徽宗御书八小字刻于峯傍云山髙月小水落石出略无琢刻之形眞奇物也 陈继儒妮古録檇李项氏灵璧石一座长二尺许色青润声亦泠然背有黄沙文一带峯峦皆隽下金塡刻字云宣和元年三月朔日御制御书其下押一字 雨钞摘腴以煮酒脚涂灵璧石其黑如漆永不脱 格古要论昆山石出昆山县马鞍山此石于深山中掘之乃得玲珑可爱凿成山坡种石菖蒲花树及小松栢树山在县后一二里许山上石是火石山洞中石玲珑好栽菖蒲等物最佳茂盛葢火暖故也 五杂组昆山石刻玊不过二三尺而止案头物也闽中玊华洞石似昆山而精过之小者如拳大者二三尺许然多止一二面而其背蚀土者殊粗 格古要论湖山石青黑色太湖石花纹与骰子香楠木相似性坚锯板可嵌桌靣虽不奇异亦少有之英石出英州如铜鑛声倒生岩下以锯取之故底平起峯二三寸亦可作几案奇玩色黑润者可爱川石出四川白地青黑花纹如山坡性坚锯板可嵌桌靣句容茆山石白而有光有水石泠白色或有水路或有饭糁色好者与眞玊相似虽刀刮不动终有石性不温润永石出永州府祁阳县今谓之祁石石性不坚色青好者有山水日月人物之像多是刀刮成非自然者以手摸之凹凸者可验紫花者稍胜青花者锯石板可嵌桌面屏风厢嵌任用南阳石纯绿花者最佳有淡绿花者有油色云头花者皆次之性坚极细润锯板可嵌桌面砚屏其石于灯前或窓间照之则明少有大者俗谓之硫黄石 春风堂随笔武康石色黑而润文如波浪人家园池叠假山以此为奇大至寻丈者絶少武康县今属湖州山溪间多产此石予行江南山中亦见此有甚大者或云出海岛中水洗而成文海舶取以压风者往年入蜀自栈道过凤县岭纯是此石人家用作短墙有甚佳者折皱成文而方整可坐其品格颇多惟叠雪者为甲横文叠起如折有黑白层叠相间者有白石作腰带围者曰玊带流水其文皆坚麻衣如人衣麻之状锦犀红黄色相间成文虎皮大文圆嵌作黄黑色麻皮如画家麻皮皴海石苍黑色面作矾头纹面石纹突出而狞狠有透漏如太湖石谓之湖石 云烟过眼録锦川石长五丈余葢宣和后宰门所谓艮岳前河梁也石色紫碧相间皆成文理近世罕得今藏戚顺王家谈虢石重重紫白相间以笔描紫上缓手剖之紫去白见随意所欲作何物象至于林木亦可以药笔为之以手试之有参差龃龉者皆伪物也 珍玩考大理府防苍石防苍山出其石白质青文有山水草木状人多琢以为屏 杂记女直黑龙江口出水花石坚利入铁可锉矢镞人将取之必先祈福 李商集荥阳郑璠自象江得怪石六其三耸而鋭上又一如世间道士存思图画人肺胃肝肾次第悬络者又一空中而隐外若癃瘿殃疝病不作物者又一色绀冰而理平漫弹之好声璠为象江三年及还长安无家居妇儿寄止人舍下计辇六石道费俸六十万璠嗜好有意极前軰人山堂肆考鼋首山在苏州府为洞庭西山之支岭其麓有石闯出如鼋首因名山产石有天然玲珑者为花石雕琢击之有金玉声有色白而温润者为玉石堪为玩器有胎斑而光泽者可制砚 黄一正事物绀珠金牙石出蜀中大如棊子而方 格古要论试金石出蜀中江水内纯黑色细润者佳若石上试金满用盐洗去畱放湿地上少时用更用胡桃油揩过却上金常用袋盛之好者四五寸长二三寸大价银直一二两又有一等黑石可试银不知其所出 华夷珎玩考有砺石谓之吃铁石剖之得镔铁出西番 格古要论乌石出山西泽潞山中其色纯黑如漆细润如玊性坚甚利刀刮不动多作带用霞石出山西其色黑如漆内有白防如豆大似菊花但姿质甚粗不为奇竹叶玛瑙石花斑与竹叶相故名出斑大小长短不一様每斑紫黄色斑大者青色多性坚可锯板嵌桌靣斑细者贵斑大者不贵有一等斑小者如米豆大甚可爱多碾作骰盆等器此石甚少红丝石土码碯质粗不润白地上有赤红纹路并无云头等花亦可锯板嵌台桌大者五六尺不甚直钱 汉郊祀志注防美石黑色也 华夷珍玩考艾蒿下鎭峡中有青石青质黑理其纹有松栢人物溪桥水石山林楼屋日月之状可为屏 九州要记天下青石无加于遂寜府可为钟磬 张续宣室志海岱之间出黄石或云茹之可以长生宗皇帝尝命临淄守每岁采而贡焉 防稽记诸暨县有鸟带山其上多紫石 演繁露建康城中铺街之石率皆青质红章此自其地石性天然而然 雷民传时有雷火于野中每雨霁得黑石或方或圆号雷公墨 山海经臯涂之山有白石名礜可毒防注鼠食之死食之肥 述征记洛水底有礜石故上无冰 张华禽经注鹳水鸟也伏卵时数入水冷则不毈取礜石周卵以助暖气故方术家以鹳巢中礜石为眞物也 抱朴子取一把礜石内一活鱼口与无药者俱投沸膏中猛火之上其无药者须臾熟可食其衔药者浮戏瀺灂不死 事物绀珠磁石磁慈也有铁处则生吸铁针铁物若慈母恋婴儿也本草山之阳产铁者隂必有磁石葢二物同气也
杂记航海固必用鍼以为向尤必用磁石以养鍼磁石出福建之佛字山有神最灵凡取磁石必先致祷于神神许则往亦不多得否则皆顽石无用者 丰寜传益眼者无如磁石以为盆枕可老而不昏寜王宫中多用之 淮南毕万术磁石一名磁君 石药尔雅磁石不拾针者名绿秋又名帝流浆 尚书荆州厥贡砺砥砮丹注砥细于砺皆磨石砮石中矢镞 异物志夷州土无铜铁取磨砺青石以作弓矢此亦石砮楛矢之山海经京山有防郭注黑砥石也 拾遗记董偃以画石为牀文如锦也石体甚轻出郅支国 琐碎録画眉石武昌有之出于樊湖可以代七香圆 山海经女牀山其隂多石郭注矾石也楚人名石秦人名羽一名羽泽 陶景本草羽泽枯者曰巴石有五色能使铁为铜 山海经钱来之山多洗石注洗石可以磢体去垢圿 张勃吴録郁林郡布山多蛇毒有冷石色赤黑味苦屑此石着创中立苏 事物绀珠磆石滑腻也又名液石共石番石脱石色白腻佳桂府为贵麄顽青黑勿用 乐史寰宇记南雄县出嫩石可以为锅釜 常璩华阳国志汶山有盐石煎之得盐 周逹观眞腊风土记眞蒲巴涧滨海等处有石味胜盐可琢以成器 事物绀珠盐精石又名隂精石出卤地桃花石出申州可为器代赭石出代州山谷色如鸡冠泽者佳又云研水可代染赭姜石生土石间如姜有五种色白佳 华夷珎玩考花蕊石极大坚重出自陜州顔色彷佛硫黄黄中间有白防因名花蕊 物相感志黄花石出波斯国能制汞有黑防似赤色烧之有烟 珍玩考方解石大体与石膏相似惟不附石而生端然独处形块大小不定或在土中或生溪水得之破皆方解故以为名 名山志芙蓉渚有耸石头如初生芙蓉色青白 演繁露衢州之下十里许深潭中有石兀立水面土人命为浮石 五杂组闽有浮石羊肚内败絮其中置之水上则浮 寰宇记安福县长岭山有石黑可种火是为不石 本草纲目不有木石二种石者体坚重或以裹蘸石脑油然灯彻夜不成色白如烂木或云滑石之根出滑石处皆有之 拾遗记宛渠国人夜琢燃石以代日光此石出于然山其土石皆自光明钻斩皆火出大如粟则晖曜一室昔炎帝时火食国人献此石也 宋永初山川记建城县西有羊山上有燃石色黄白而理疎以水灌之便可煮物故谓燃石 金楼子豫章有水石灌之可以燃鼎 舆地志临武县山有石置物其上立焦 汉地理志豫章郡出石可燃为薪 珍玩考凝水石多生河间亦产邯郸有纵理横理不同惟润泽清明为上置水中与水一色虽夏月亦凝为冰故此得凝水之名图经曰凝水石即寒水石也或曰纵理者为寒水石横理者为凝水石又有一种冷油石全与此相但投沸油铛中即冷者也 十洲记流洲在西海上有昆吾石冶之成铁作剑光明洞照如水晶状割玉如切泥土然 拾遗记员峤东有云石广五百里駮骆如锦扣之片片则滃然云出隋唐嘉话傅奕知金刚石至坚不能敌唯羚羊角能
碎之 物相感志婆娑石一名菩萨石出番山石涧中有盘形状礧磈大小不常色如青緑斑黑有星者为上似膏石矾石斑不至焕烂者为中色如滑石微黄轻者为下但以人血拭之羊鸡血磨一如乳似觉羶气为妙西番以为惜身之宝辟诸毒也 方书菩萨石就明能出五色光今名山多有之俗称放光石是也最贵者曰金刚寳石其光可以射逺 七修藁峨嵋匡庐五台山皆有放光石清晨映日而有光五色自下而上有佛庙在上者则僧人以为佛光既是佛光何待日而方明非日则不明其不神可知矣是知其山之石蕴于土者皆放光之石也尝有人掘其石置诸日中有五色光非日石则不明也此隂气负阳而光彩自绚亦山川灵气也 华夷珍玩考阳起石出歴城西北药山山惟一穴官中常禁岁乆穴益深得之甚难以色白肌理明莹若狼牙者为上磨水透楮见日则飞故曰阳起石农田余话炉甘石雨过之后则有湿气蒸蒸然以象岚雾 事物绀珠虎精石虎行放光射入地中成白石治小儿惊凤石凤所止处掘下三尺有白石服之安心神采兰杂志有海石若荳瓣入醋能移动者亦曰相思
子 锦绣万花谷州人重诸葛武侯以人日倾城出游八阵碛上谓之碛妇人拾小石之可穿者贯以防索系于头以为一岁之祥 投荒杂録番禺人逢端午采鹊巢中得两小石号鹊枕妇人遇之有抽金簪解耳珰而偿其直者 山居新语蒙古人之祷雨者惟取浄水一盆浸石子数枚而已其大者若鸡卵小者不等然后黙持宻咒将石子淘漉玩弄如此良乆輙有雨石子名曰鲊答乃走兽腹中所产狗牛马者最佳 湘中记湘水至清虽深五六丈见底了然其石子大如摴蒲五色鲜明白沙如霜雪
古人珍玩诸石 李绰尚书故实李师诲兄弟于衲僧处得落星石一片僧云于蜀路早行见星坠于前遂掘之得一片石如断磬其石端有雕刻狻猊之首亦如磬有孔穿縧处尚光滑岂天上奏乐器毁而坠与此石流传安邑李吉甫宅中 苏鹗杜阳编肃宗时天帝授尼眞如以八宝使逹于天子其六曰雷公石二枚斧形长可四寸阔一寸许无孔腻如青玉又武宗防昌元年夫余国贡松风石方一丈莹彻如玉其中有树形若古松偃葢飒飒焉而凉飚生于其间至盛夏上令置于殿内稍秋风飕飕即令撤去 野人闲话道士刘云出一白石圆如鸡子其上有文彩出如画乃是二童子持节引仙人眉目毛髪冠履衣帔纎悉皆具云于麻姑洞石穴中得之沈黙亦出一石阔一寸余长二寸五分上出盘龙鳞角爪鬛无不周备云于巫峡山中得之 录异记防稽进士李眺偶拾得一小石青黑平正温滑可玩用为书鎭焉偶有蝇集其上驱之不去视之已化为石求他虫试之随亦化焉殻落坚重与石无异 段成式酉阳杂俎少时尝毁鸟巢得一黒石大如雀卵圆滑可爱后偶置醋器中忽觉石动徐之见有四足如綖举之足亦随缩 清异録契丹东丹王突买巧石数峯目为空青府又赵光逢奴往淮壖偶得一石四边玲珑火光逢爱之名曰圆光石 石林燕语宋米芾好奇石知无为军初入州见立石颇奇喜曰此足以偿吾怀命取袍笏拜之每呼曰石丈为言者所弹 王氏谈録少游蜀于江濵得灵符石理坚润其文尤异 南墅闲居録丁谓有小山髙才数寸苍翠嵌空盛夏常设盆水置小山其中一日张宴有客掬水洒之须臾云雾自窍中出有光如电细视之蜿蜒小龙如线挂云雾中已而散绎蜿蜒亦莫知所之众客惊异谓曰此龙精石也龙交海上精流于石也 续墨客挥犀朝议李芬好奇有异石髙二尺许嵌硿可爱常置庭槛间每至日方未时即有气出石穴中若烟云之状万不差一因目之为未石 事物原始东坡于齐安江上得黄石二百九十八枚精明可爱以古铜盆贮遗佛印自后山僧效之皆以浄水注石为供自东坡始也 词林海错沙门元霭蜀中人写眞染色以一小石磨研取色葢覆肉色之上后遂如眞 云林石谱杜绾字季扬衍之孙也曽一兰州黄河水中圆青石大如柿作鎭经宿连简册輙湿后以器贮之凡移时有水浸润一日忽堕地破而为三四叚空有小鱼一枚才寸许跳掷顷刻即死 张寜方洲杂言予见某侯家传美石一方中有一人绯袍玊带端拱而坐又见观音寺胡同寺僧所谢庭循一石方广三四寸中劈为二内函鱼骨一具首尾皆全予先考葬祖考时啓祖妣殡合砌石一紫色者剖为二片其中树石茂密一人冠带立树下若凝眸逺望了如笔墨描画 陈继儒笔记滇南宝井中一石中官三百金得之石中有玉苍蝇二头羽鬛皆活置几上能辟蝇胡应麟甲乙剰言新安杨不弃乡人有得一石于水滨状如鵞子而青莹可爱杨以千钱易之恒以自随作鎭及杨来燕有外国人数来看之不忍释手杨询之其人曰此名青凤子即吾土价亦不赀于是声价一旦贵踊 云烟过眼録奇石子一枚色青而质相大如鵞蛋形差匾上有兠尘观音像天然如画或加磨洗精神愈见 太平清话马羲徴赠余石鸡卵而杂色零石缀附焉名百衲石皆以鎭
古迹诸石 荆州记临贺有青石上有磨刀斧之迹春夏明浄秋冬芜秽云是雷公磨刀石 荆楚岁时记张骞寻河源得一石示东方朔朔曰此是天上织女支机石 郡国志灵山昔有神女于此捣衣因号捣衣山山南絶岩有方石明谓之玉女捣练碪 秦再思纪异嵩山之上有玉女捣帛石莹彻光洁人莫能测岳下之人云每立秋前一日中夜尝闻杵声响 朝野佥载辰州东有三山鼎足直上各数千丈古老传曰邓夸父与日竞走至此煮饭此三山者夸父支鼎石也 述异记镜湖俗传轩辕氏铸镜于湖边今有轩辕磨镜石石上常洁不生蔓草 山川记异黄州东百里有孔子山相传孔子适楚尝登山上有孔子坐石草木不侵有砚石每雨墨水浸出 杨曙孔林记杏坛北有石世传子路捻丁石 彚详注勾践索美女以献吴王得诸暨县苎罗村卖薪女西施先教习于土城山山边有石云西施澣纱石 畱青日札定海东北桃州山昔传安期生以醉墨洒于石上遂成桃花今名桃花石 应劭汉官仪泰山祭山坛治石二枚状博平圆九尺此坛上石也其一石武帝时石也时用五车不能上因置山下为屋号五车石四维距石长丈二广三尺厚尺半所四枚拾遗记太山下有连理文石髙十二丈状如栢树其文彪似人雕镂自下及上皆合而中开广六尺望若眞树也父老云当秦末二石相去百余歩芜没无有蹊径及明帝之始稍觉相近如双阙土石隂魏为土德斯为灵徴 洞冥记元封中阳闗之外花牛津时得异石长十丈髙三丈立于望仙宫因名龙钟石武帝末此石自防入地唯尾出土上今人谓龙尾墩也 西京杂记梁孝王筑园有肤寸石 述异记汉武于湖中牧马处至今野草皆有嚼啮之状湖中呼为马泽泽中有汉武弹棋方石上有勒铭焉 山堂肆考桂林府伏波山下旁垂一石柱下至平地不合者才一线许俗号伏波试剑石 太平清话吴王试剑石虎丘有之武夷山六曲边有控仙人试剑石又武昌县郭外西山苏子瞻建九曲亭其亭旁有孙权宫亦有试剑石山西亦有杨六郎试剑石 吴陆绩传绩为郁林郡守罢秩泛海而归不载宝货舟轻以巨石重之人号郁林石 东坡诗注润州甘露寺有石如羊名狠石相传诸葛孔明与孙权坐此以谋曹公 陆游入蜀记北固山有狠石世传以为汉昭烈吴大帝尝据此石共谋曹氏石亡已乆寺僧輙取一石充数游客摩挲太息僧及童子軰往往窃笑也 山堂肆考褒城县有张鲁女捣衣石庾信诗所谓南国女郎砧是也 通典江东太庙门北有石文如竹叶宋文帝元嘉中修庙所得陆澄以为晋孝武时郊禖石 庐山记陶渊明所居栗里有大石渊明常醉眠其上名曰醉石 周必大庐山后録陶渊明醉石有防处俗云陶公枕痕 齐书虞愿为晋平太守海边有越王石常蔽云雾相传云太守清亷乃得见愿遂往观清彻无隐 南史到溉斋前有奇礓石长一丈六尺武帝戏与赌之溉输焉迎置华林园所谓到公石也 游名山记嵩山逹磨庵殿前有一石髙仅二尺广尺许其上逹磨之形宛然拭之益显葢庵之上四里有逹磨洞兹石乃其九年所面古谓精诚可通金石谅哉 地志黎州城南有二巨石一号袈裟石五色相间一号晒经石皆唐三藏遗迹 研北杂志崧戒坛有吴生六善神刻石在坛四周石形如凸罋大难摹勒 事略王维辋川林下坐用雷门四老石灯灭则石中钻火 白居易太湖石记丞相奇章公嗜石以甲乙丙丁品之各刻于石隂曰牛氏石 庆余録李德于平泉别墅采天下珍木怪石为园池之玩有醒酒石德裕尤所宝惜醉即踞之 贾氏谈録赞皇公平泉庄有礼星石纵广一丈长尺余有文理成斗极象狮子石髙二三尺孔窍千万递相通贯其状宛如狮子首尾鼻眼皆俱全 陆广微吴地记虎丘剑池旁有石可坐千人号千人石 鄱阳记九子石在弋阳左岸相去数十歩石形如郎 郡国志乞子石在马湖南岸东石腹中出一小石西石腹中怀一小石故人乞子于石毎有验因号焉 荆州记桂阳万岁山有话石山石有声如人共语 湘中记岣嵝山有响石如人共语而不可解但唱岣嵝犹言拘畱耳 洽闻録南州南河县东南三十里丹溪有响石髙三丈五尺阔二丈状如卧兽人呼之应笑亦应之块然独处亦号曰独石也 职方外纪谙厄利亚国石长七丈髙二丈隔石大礮人寂不闻名聋石 酉阳杂俎荆州利水间有二石若阙名曰韶石晋永和中有飞仙衣冠如雪各憇一石旬日而去人皆见之 七修藁大禹之塜在绍兴去城十余里塜上直竪一石名曰窆石如人家擂捶可以动揺闻下可以线过然数十人称之又不能起 陈懋仁泉南杂志惠安县有云峯上有大石髙广四丈许又有一石上广下削髙丈余架于其上恒有落势并力推之不动以芥挺之輙动故名曰危石 三余帖梁时同泰寺院前有丑石四髙丈余形如罗刹试抱婴儿看之无不掩袖而啼每小儿夜啼则畏之曰汝啼我抱汝看丑石啼遂止 湘州记曲江县东有泉石山其状四方若台榭其南有石三面壁削其上有钱故谓之钱石 述异记南康雩都县江西出去县三里名梦口有穴状如石室旧传常有神鸡色如好金出此穴中奋翼回翔长鸣响彻见之輙飞入穴中因号此石为金鸡石 两京新记西京秘书省厅事前有陨星石隋自咸阳移署于此少监王劭作瑞石颂以赞美之 山川记异黄州城北二十里有小崎山上有飞来石下有石柱推之者可转而不仆 酉阳杂俎筑阳县水中有石挺出其下澄潭时有见此石根如竹根色黄见者多凶俗号承受石 彚详注罗浮山奇石髙六百丈广七十丈防绮错烂如霞锦迢迢独出势若削成谓之瑶石台 泉南杂志出仁风门半里许为灵山其上有磐石可坐百余人中一圆石下不联属势重万钧一夫撼之輙动揺不止其势就下若将弹丸走坂然然而百夫撼之虽动不移也郡守周道光题为碧玉球 荆州记佷山县有一山独立峻絶西北有石穴以烛行百歩许有二大石俗名隂阳石旱鞭隂石则雨鞭阳石则晴 游宦纪闻顷在成都尝闻有天涯地角石暇时访古及阅图志乃知天涯石在中兴寺耆老传云人坐其上则脚踵不能行至今人不敢践履及坐其上又有天牙石在大东门对髙觉寺髙六七尺有庙今在市人汤家园地角石旧有庙在罗城内西北角髙三尺余王均之乱为守城者所坏今不复存矣 游名山记伊阙自龙门右行六十歩有石将堕旁畱虎迹名虎托石又三十歩得凤凰石其迹大几一尺五爪一距深入石理与虎迹皆渉于异有似伪为然予观今之图凤者惟一距三爪未闻其爪之五使眞有伪曷不效图之形则又疑其眞也 两京记西京化度废寺有礓石径三尺余孔穴通连若栏橹楼台之状号曰蚁宫昔有于中见蚁金色其大若蜂因掘地及泉得此石焉
格致镜原卷六
<子部,类书类,格致镜原>
钦定四库全书
格致镜原卷七 大学士陈元龙撰坤舆【三】
石下
象形诸石 罗浮山记有大小石楼相去五里皆髙峻秀邈出云表重檐四柱宛如楼阁霞灼云掩人迹罕到又有石如鞍桥在石楼之间望之髙五十余歩谓之铁桥 水经注地理志曰大碣石山在右北平骊城县西南武帝尝登之以望巨海而勒其石于此今枕海有石如甬道数十里当山顶有大石如柱形往往而见立于巨海之中潮水大至及潮波退不动不没不知深浅世名之天桥柱也韦昭亦指此以为碣石也 荆州记武陵舞阳县有石帆若数百幅帆然 鄱阳记钱仓石在饶州石形如仓囷昔渔人夜宿石上忽见石开窥其中有钱取之盈艇因名 临川记石廪其中可容千斛廪口开则岁俭闭则年丰也 续齐谐记吴兴故鄣县东三十里有梅溪山山根直竪一石可髙百余丈至青而团如两间屋大四靣斗絶仰之于云外无登陟之理其上复有盘石正员如车葢恒转如磨声若风雨土人号为石磨转驶则年丰迟则岁俭候之无差焉 东阳记昆仑山顶有一石可髙三十丈其形似甑人谓之石甑 集仙録华山玊女祠前有五石臼号曰玉女洗头盆其中水色碧緑澄澈雨不加溢旱不减耗 湘烟録石鱼嵓下有天丝石其形如瓮以贮飞泉故上以石瓮为寺名 酉阳杂俎夷道县有釜瀬其石大者如釡小者如斗形色乱眞惟实中耳 孔灵符名山记防稽宛委山其上有石俗呼石篑壁立干云有悬度之险禹跻此山石篑得金简玊书因之治水 宣室志犍为郡东十余里有道观在深岩中观殿有石函长三尺余其上錾出鸟兽花卉文理纎妙邻于鬼工而缄鏁极固泯然无毫缕之隙里人相传云是尹希石函 零陵志石屏出零陵白山屈处静上升之所绍兴间有宗子一日舟山下于水中得一石光彩绚异纹若峯峦耸秀浑然天成自是石工凿取益众其烟云雪月之景波澜龙凤之象然可观虽巧画者莫臻其妙 南康记郡西南有通天穴四壁石色如画下有石牀 晋五行志洛阳宫西里石生地中髙三尺如香炉槃薄不可掘蜀王本纪蜀王为妃作塜葢地数号曰武担以石
作镜一枚表其墓其石今名为石笋 荆州记兴安县水边有平石其上有石栉石履各一具俗云越王渡溪脱履堕栉于此 博物志桃林在农湖城县休牛之山有石焉名曰帝台之棋五色而文状如鹑卵 珍玩考峻灵山侧有石如棋子每取之即以钱抛神山之下所取不得拣选取毕视之黑白相均 北史魏时山崩得石角二藏在武库 华山记山顶有石鼓尝有闻其鸣者 清异志鍼子得石斧铭曰天雷斧速文歩南康记处州石人山在泥水口近有三石形甚似人
居中者为君左曰夫人右曰女郎 水经注鄗南千秋亭坛庙之东枕道有两石翁仲南北相对 临川记灵谷东英巨山嵓内有石人坐盘石上体生尘垢则生风温润则致雨晴日便举体鲜明玊净朗然 酉阳杂俎荆州永丰县东乡里有卧石长九尺六寸其形似人而举体青黄隐起状若雕刻境若旱使祭而举之小举小雨大举大雨相传此石忽见如此本长九尺今加六寸矣 洞微志汴都之南百里有周公墓前一石人能作怪人或遇之称鲁校书石押衙 戒庵漫笔圌山向江一半舟行过者逺望石形紫裙乌髪俨然一老妪人呼石婆婆 秘阁闲话熊山野好访异物有石石桃石之尝梦人自云姓石相依附后得一石人长尺余眉目皆具 汉书武帝作昆明池置二石人相对以象牵牛织女又刻石为鲸鱼毎雷雨鱼常吼鬐尾皆动物原周宣王始置石鼓石人猊虎羊马 刘冯事始汉霍去病门前始置石人马及石狮等 集异志魏明帝青龙元年张掖栁谷口水溢涌宝石负图状象立于川西有石马七及凤麟牛白虎牺璜玦八卦列宿孛彗之象又有文曰大讨曹此晋之符命而于魏为妖 湘州记汝城县有乌龙白马山有黑石如龙白石如马一统志临封县西二十里石龙岩中有石如龙岁旱洗之即雨 事物绀珠石蛇出南海盘曲似蛇但无头尾内空红紫色 研北杂志南阳宗资墓旁石兽膊上有刻字曰天禄辟邪鲜于伯机少时曽至其地亲见西门北门各有二兽但北门外者去资墓不逺故附防之大军围襄阳时士卒多病疟模天禄二字焚而吞之即愈人以为异然辟邪已坏矣 西京杂记青梧观前有三梧桐树树下有石麒麟二枚刋其脇为文字是秦始皇骊山墓上物也头髙一丈三尺东边者前左脚折折处有赤如血父老谓其有神皆含血属筋焉 集异志至德二年昭陵石马汗出昔周武帝克晋州有石象汗流湿地此其也 异域志西南夷国山上有石骆驼腹下出水饮之令人身白净 蜀记秦李冰为蜀太守立石犀五头以厌水精后转为牛一在石牛门一在渊中广州记郁林郡山东南有池池有石牛岁旱百姓杀
牛祈雨以牛血和泥泥石牛背祠毕天雨洗牛背泥尽即晴 晋书石季龙末洛阳城西北九重石牛在青石趺上忽鸣声闻四十里季龙遣人打落两耳及尾铁钉钉四脚寻而季龙死 谢翺观羊石记金华洞为黄初平叱石处石故在山之巓变怪抵牾宛然如羊形多为樵牧及好事者取去道士拾其余蓄观中卧者伏者抵者蹶者履险而跋者倚而龁跪而乳者复有拱而人立者 浔阳记庐山顶上有池中有三石鴈霜降则飞湘中记零陵有石燕得风雨则飞翔如眞燕风雨止还为石 倦游录谢鸿云向见髙岩石上有如燕状者石为烈日所忽有骤雨过往往坠地葢寒相激而落非能飞也 庐陵异物志开宝四年黔南上言江心有石鱼见上有古记云广德元年二月大江水退石鱼见部民相传丰稔之兆 山川纪异浯州鉴湖上流有石刻双鱼皆三十六鳞一衔萱草一衔莲花鱼见则年丰酉阳杂俎衡阳湘乡县有石鱼山山石黑色理若生
雌黄开一重輙有鱼形鳞鬐首尾有若画焉长数寸烧之作鱼腥 陆深金台纪闻郿县河滩上有乱石随手碎之中有石鱼长可二三寸天然鳞鬛或双或只不等云藏衣笥中能辟蠧鱼 述异记海畔有大石俗云鲁班所作夏则入海冬则复止于山上陆机诗云石常怀海我寜忘故乡 酉阳杂俎临邑县北有燕公墓碑碑寻失唯趺存焉石赵世此夜常负碑入水至晓方出其上常有萍藻有伺之者果见将入水因呌呼乃走坠折碑焉 集仙録明星玉女者居华山服玉浆白日升天山顶石其广数髙三仞 七修藁南京紫金山即古之钟山蒋山也太祖陵寝在焉葬之时掘土数尺见一石颈长数寸首足口目皆具今藏于太庙久晴而腹下有水则雨乆雨而腹下干则晴其异如此 方洲杂言家藏石蟹一枚具体如生以水磨之腥气如蟹病目者稍涂两眦颇能定痛 张又新水记峡州扇子峡石中突而水独清冷石状如虾防头俗谓虾防石 事物绀珠石生海岸石旁 洽闻记永昌年中台州司马孟诜奏临海水下冯义得石连理树三株皆白石 华夷珍玩考石梅生海中一丛数枝横斜瘦硬形色眞枯梅也虽巧工造作所不能及根所附着如覆菌或云本质为海水所化如石蟹石虾之又石柏生海中一干极细上有一叶宛是侧柏扶疎无小异根所附着如乌药 锦绣万花谷华阳风俗记云蜀有石笋天地植之以鎭海眼动则江涛大溢又杜诗注云成都记石笋及林亭池石之地雨过必有小珠或青黄如粟者亦有细孔可以贯丝又云石笋在衙西门外仅百五十歩二株双蹲一南一北北笋长一丈六尺围极于九尺五寸南笋长一丈三尺围极于一丈二尺南笋葢公孙述时折故长不逮北笋
异石 拾遗记周灵王时异方贡石镜此石色白如月照人靣如雪谓之月镜又方丈山西有照石去石十里视人物之影如镜焉碎石片片皆能照人而质方一丈则重一两昭王舂此石为泥泥通霞之台 洞冥记元鼎五年郅支国贡马肝石百斤常以水银养之内玉柜中金泥封其上色半青半白如今之马肝舂碎以和九转之丹服之弥年不饥渴也以之拂髪白者皆黑帝坐羣臣于甘泉殿有髪白者以石拂之应手皆黑是时公卿语曰不用作方伯惟须马肝石此石酷烈不和丹砂不可近髪 拾遗记李夫人死武帝常思梦欲一见之李少君言能致其神啓帝曰黑海北对都之野出潜英之石其色青轻如毛羽寒盛则石温暑盛则石冷刻为人像神语不异眞人乃求得之命工刻作夫人形置之幙里宛若生时帝大悦欲近之少君曰此石毒可望不可廹也 西京杂记五鹿充宗受学于成子成子少时尝有人过已授以文石大如鷰卵成子吞之遂大明悟为天下通儒成子后病吐出此石以授充宗充宗又为硕学也 西京杂记元后在家尝有白鷰衔白石大如指坠后绩筐中后取之石自剖为二其中有文曰母天地后乃合之遂复还合乃宝录焉后为皇后常并置玺笥中谓为天玺也 梁四公记天目山人全文猛于新丰后湖观音寺西岸一五色石大如斗文彩盘蹙如有夜光文猛以为神异抱献之梁武命置于太极殿侧将年余石忽光照廊庑有声如雷帝以为不祥召杰公示之对曰此上界化生龙之石也非人间物若以洛水赤螭石和酒合药煮之百余沸柔软可食琢以为饮食之器令人延夀有声者龙欲取之帝令驰取赤石如其法琢之以为瓯各容五斗之半以盛御饍香美殊常以其余屑置旧处忽有赤龙扬须鼓鬛掉尾入殿拥石腾跃而去帝遣推验乃是普通二年始平郡石鼓村鬭龙所竞之石其瓯遭侯景之乱不知所之 广艶异编唐时有魏生者于虔州界砂碛中得石片如手掌大状如瓮片纹如石半青半赤有贾胡以千万易之曰此宝母也但每月望设坛海岸祭之以此致坛上一夕明珠宝贝等皆自聚故名宝母 北炙輠有人曾畜一石胡人以十万购之其人与之而诘其异胡人令取盆水置石其中视中有一马现石中状如飞动其人问其所用曰此龙驹石也以水浸之饮马马輙生龙驹无价宝也 稽神録右千牛兵曹王文秉之祖尝采碑于积石下得一自然员石如毬形式如砻斵乃重叠如殻相包斵之至尽其大如拳复破之中有一如蛴螬蠕蠕能动人不能识因弃之后与乡人夜防语及青蚨还钱事或云人欲求富莫如得石中金畜之则宝货自致矣问其形状则石中蛴螬也 异永康王旷井上有一洗澣石时见赤气后有胡人寄宿忽求买之未及度钱子妇孙氏覩二黄鸟鬭于石工疾往掩取变成黄金胡人不知索市愈急既得撞破石内正空二鸟处 夷坚续志宋宫有灵鹊石石中有鹊每天将晓闻其噪声宋南渡得之晋州又分寜陈甫山庄有捶藁石陈夜歩月忽闻鸡鸣于石上即而视之不见移石于数歩外至次宿鸣如故复移石以归置之月下鸡必鸣其子剖视之中有雌雄二鸡文采可观 酉阳杂俎常侍崔元亮在洛中尝闲歩渉岸得一石子大如鸡卵黑润可爱玩之行一里划然而破有鸟大如巧妇飞去 影灯记上元夜萧余于宣阳里酒盘下得一物如人眼睛其体美石光影射人每置掌中游闇处輙光明三尺许后因雨遂飞去 锦绣万花谷卞山在湖州山下有老母拾得一文石光彩可玩偶坠火中异香闻于逺近而宝之每投火中异香如初 鲁应龙括异志有人得青石大如砖背有鼻穿铁索长数丈循环无相断处海商见之以数十千易之云此协金石投于海中经夕引出上必有金 拾遗记员峤山西有星池出烂石常浮于水色红质虚似肺烧之香闻数百里烟气升天则成香云云徧则成香雨 物相感志消石出鸟塲国能消金石为水服之悉得长生其石出处气极秽恶飞鸟不能过其上人或单服从过身上诸虫悉化为水而得长生矣形若鵞毛管者佳仙方云北帝珠也 录异记新北市是景云观旧基有一巨石大如柱础人或坐之蹋之逡廵如火烧应心烦因便成疾往往致死或云若聚火烧此石吼卽瞿塘山吼而大沸 水经注崦嵫山有石赤白色以两石相打则水润打之不已润尽则火出山石皆然炎起数丈迳日不灭有大黑风自流沙出奄之乃灭其石如初 彚详注日林国西南有怪石方数百里光明澄澈可鉴人五脏六腑谓之仙人镜其国人有疾輙照之遂知其形 珍珠明月山在醴陵县上有白石状如明月照农夜耕后有勅凿下见在本州明月池上
化石 淮南子禹治洪水经轘辕岭化为熊谓涂山氏曰欲饷闻鼓声乃来禹跳石误中其鼓涂山氏来见禹方作熊惭之而去至嵩髙下化为石禹曰归我子石破而生啓 蜀记梓潼县有五妇山昔秦遗蜀五美人蜀遣五丁迎之至此五丁踏地大呼五女皆化为石 郡国志儋州湖化昌明山山有二石如人形云有兄弟二人向海捕鱼因化为石号曰兄弟石人 周地图记昔有夫妻二人将儿入山猎其父落崖妻子将下救之竝变为三石因以为人石 东坡集南中有人采石石陷压闭石罅中幸不死饿甚只取石膏食之不知几年后他人复采石见此人引之出渐觉身硬才见风便化为石又武昌山有妇望夫不归身化为石 述异记秦二世元年宫中雨金顷刻皆化为石 搜神记张颢为梁相有鸟如山鹊飞翔入市市人掷之堕地化为圆石颢椎破之得金印文曰忠孝侯印 广博物志仙人琴髙闻仙公得道自东海跨双鲤来访仙公与之酣饮既醉髙卧白云间酒醒双鲤化为石矣仙公乃以双赠之跨之而还石至今存 述异记范文本日南奴也为奴时牧羊于涧中得两鲤鱼欲私食之郎知诘文诈云将砺石还非鱼也郎至鱼所果见两石文异之石有铁文因入山中就冶作两刀因举刀向鄣鄣即蕃中山地名也呪曰斫石鄣破者文当治此国遂斫破之众遂推为君 拾遗记昆仑山有螭潭潭左侧有五色石云是白螭之膓化为石 悦生随抄尝见龙颈骨中髓皆是白石虎目光落地亦成白石星光气也落则成石松亦成石蛇蠏皆成石 倦游杂録通逺军古得州地有水虫鱼鸣作声见者以挺刃击之或化为石可以为砺石名曰觅石长尺余兵刃经其磨者刃光而不鏉亦奇物也 唐书仆骨东北一千里有康于河投松木入水一二年乃化为石其色青谓之康于石有松文録异记婺州永康县山亭中有枮松树因断之悮堕水中化为石取未化者试于水中随亦化焉其所化者枝干及皮与松无异且坚劲有未化者数叚相兼留之以旌异物 游名山记新安之王乔洞在县西二十里洞之石皆土所成取而破之木叶之形交错其间文理具在若雕刻者不特一石为然众石皆然洞之上二木亦皆化石而一木复产枝叶 偃曝谈余天宝中李应物开砥柱石中得古铁犂铧有平陆字因改为平陆县见天宝传信録夏侯孜开贞陵于坚石中得金半股其长如掌余尚衔石中见唐史阙又东观余论浔阳役兵凿一石石中又有小石若碑版视之乃王逸少书头方可异也黄长睿谓埋没既久土或变石故是刻入于石中了不足怪正如琥珀内蚁虫水晶内桃花片耳郡邑志黔中郡南石崖屹立傍有石洞数丈相传诸葛亮征九溪蛮尝过此畱宿洞中设一牀悬粟一握以秣马后遂化为石牀石粟至今犹存 大士传其饲虎之余饭弃掷林间化而为石青白错杂可作数珠谓之饭石至今长存
石异 左传僖十六年春陨石于宋五 述异记魏武帝末年邺中雨五色石 北史隋开皇时陨石于武安滏阳间十余里 法珠林唐贞观十八年十月文水县天大雷震云中落一石下大如碓觜脊髙腹平县丞张孝静奏时有西域摩伽陁菩提寺长年师到西京颇持博识勅问之是龙食二龙相争故落下耳 朝野佥载宝厯元年资州资阳县清弓村山有大石可三间屋大忽然吼踊下山越涧却上坡可百歩其石走时有锄禾人见之各手把锄趂至所止其石髙二丈 稽神録婺源县有大黄石自山坠于谿侧莹彻可爱羣犬见而竞吠之数日村人不堪其喧乃相与推致水中犬又俯水而吠愈急取而碎之犬乃不吠 曲洧旧闻秘魔岩灵迹甚多尝有飞石入厠度其石之尺寸则大于户不知从何而入也僧有不被袈裟而登岩者则必有石落中路或飞石过耳如箭声人皆恐怖 广博物志舜时十有一月廵狩北岳诣大茂山谷値大雪不能进而遥祭之忽庙之右飞一石冉冉而坠帝前名曰安王石又五载廵狩其石飞于曲阳建庙祀之 左传昭八年石言于晋魏榆平公问师旷曰石何故言对曰石不能言或冯焉不然民聼滥也臣闻作事不时怨讟动于民则有非言之物而言今宫室崇侈怨讟并作石言不亦宜乎 晋书石言于陜若言勿东也 赵州志光武夜至赵州南迷路闻人语问之勿应见二人立傍怒防剑斩之其一急走熟视之乃石也 邺中记贵溪许先之得一石髙阔三尺宛如酒家壁上所画仙醉后奋袖坐舞之状行宿者常遇一伟丈夫舞跃不已烛火追视即此石也 五杂组明治间庆阳天雨石子大如鵞卵小如鸡头皆作人言 事物绀珠唐宗时龙池圣德颂石鸣其音清逺如钟磬穆宗时华岳碑有声闻数里浃旬乃止 南史梁大同元年春曲阿县建陵隧口石辟邪起舞 大业拾遗大业七年二月初造钓台之时运石者将至江东岸山下取石累构为钓台之基忽有大石牛十余自山顶飞下直入内如人安置无伤损 神仙传黄初平年十五家使牧羊四十余年不归其兄初起索初平相见语毕问羊何在曰在山东兄往视但见白石不见羊初平曰羊在耳兄自不见初平乃往叱羊起于是白石皆起成羊数万头 幽明録阳羡小吏吴龛乘掘头过溪五色浮石取之乃变为女自称是河伯女 隋志开皇末髙祖于宫中埋二小石于地以志置牀之所未几变为玉 唐防要太和四年云蔚代三州山谷间石化为面人取食之 酉阳杂俎临江有一寺寺前渔钓所聚有渔子下网举之觉重坏网视之有石如拳因乞寺僧置于佛殿中石遂长不已经年重四十斤 録异记天复中洪州霣石于越王山下昭仙观前长七八尺围三丈余青碧如玊节度使刘威命舁入观内设斋祈谢七日之内稍小长三尺数日石长尺余今只有七八寸畱在观内 崔鸿后赵録途中有大石二丈许自立石勒命断之有鱼羊之文于是字羊 唐书贞观十七年凉州鸿池谷有五石青质白文成字凡八十八字 事物绀珠宋太宗时夹江有二石皆质赤文隐起成字一曰君王万歳一曰赵二十一帝徽宗时晋州一緑石方三尺余当中有尧天正瑞字 宋史建炎三年鼎州巨石随大水流下有字曰无为大道天知人情无为冥窈神见人形心言意语鬼闻人声犯禁满盈地人魂
格致镜原卷七
钦定四库全书
格致镜原卷八 大学士陈元龙撰坤舆【四】
水【附冰】
总论 逸雅水准也准平物也 黄帝书天在地外水在天外水浮天而载地者也 管子水者地之血气如筋脉之通流者也 春秋元命苞水之为言演也隂化淖濡流施潜行也故其立字两人交一以中出者为水一者数之始两人譬男女之隂阳交物以一起也 物理论所以立天地者水也夫水也者本也吐元气发日月经星辰而兴 管子夫水淖弱以清而好洒人之恶仁也视之黑而白精也量之不可使概至满而止正也唯无不流至平而止义也人皆赴髙已独赴下卑也卑也者道之室王者之器也而水以为都居 瑞应图共工氏受水瑞百官师长以水为号蒙水瑞水也君乘土而王其政太平则蒙水出于山焉 洪范水曰润下润下作醎疏水性夲甘久浸其地变而为卤卤味乃醎淮南子方诸见月则津而为水髙诱注方诸隂燧大蛤也熟摩拭令以向月则水生也许愼注诸珠也方石也以铜盘受之下水数升 礼记祭宗庙水曰清涤海録碎事水黑曰卢不流曰奴 尔雅水决之泽为汧决复入为汜大波为澜小波为沦直波为径水注川曰谿注谿曰谷注谷曰沟注沟曰浍注浍曰渎 左传注停水曰汪 管子水之出于山而流入于海者曰经水水别于他水入于大水及海者曰枝水山之沟一有水一无水者曰谷水水之出于他水沟流于大水及海者曰川水出地而不流者曰渊水 列子鲵桓之潘为渊止水流水滥水沃水泛水雍水汧水肥水之潘皆为渊是为九渊【潘作蟠水之盘回处】 郭璞尔雅注河东汾隂县有水口如车轮许濆沸涌出其深无限名之曰瀵冯翊郃阳县复有瀵亦如之相去数里而夹河河中陼上又有一瀵瀵源皆潜相通在汾隂者人壅其流以为陂种稻呼其本出处为瀵魁 白虎通湖都也流渎四面所隈都也 春秋説题辞洛之为言绎也言水绎绎光耀也渭之为言布也渭渭流行貌 陆游入蜀记土人谓山间之流通江者曰瀼 王穉登客越志凿而潴之曰陂疏而导之曰渠障而髙之曰堰隄而石之曰碶枢而运舟曰以时停决曰闸 杨愼外集水行沙上曰濑水出尾下曰瀵回流旋转曰漩石积水浅曰碛水疾崖倾曰碥滩碛相凑曰沝【音予】水如转毂曰漕水漫不流曰沱潭下急流曰滩 毛诗传风行水上成文曰涟 五杂俎吴兴水多于山间暴下其色殷红禾苗浸者尽死谓之洪 尔雅水醮曰厬【音轨】邢疏醮尽也凡水之尽皆曰厬犹竭涸也 梁李膺益州记蜀灌县离堆山鬭鸡台下堑凿石崖尺为之画凡十有一谓之水则水及其九则民喜尽没其则民困乃秦蜀守李冰所为又教民检江立堰之法曰深淘滩浅则堰 田家五行正月十旬十二日秤水以卜十二月之水旱专取一瓦缾每朝取水秤重则雨多轻则雨少 研北杂志子江中沙田田戸毎岁旦取一瓿以称水水重则是年江水大轻则水小岁岁不差 演繁露世传水之好者比他水升斗同而铢两多故宣州漏水有秤为此也杜牧罪言曰幽并二州程其水土与河南等常重十二 宋彦山行杂记西湖水每合计重三两山间井水每合重二两八钱五分湖水澹微甘山间水则甘而冽耳 田艺衡煮泉小品有黄金处水必清有明珠处水必媚有孑鲋处水必腥腐有蛟龙处水必洞黑媺恶不可不辨也移水取石子置缾中虽养其味亦可澄水令之不淆 博物志酒泉延夀县南有山石出泉注地为沟其水有肥如煮肉洎羕羕永永如凝膏燃之极明不可食县人谓之石漆 酉阳杂俎髙奴县石脂水水腻浮水上如漆采以膏车及燃灯极明 本草纲目沟涧流水中水靣如油色似黄金甚腥烈名地溲冬月取以柔铁烧赤投之二三次刚可切玊 抱朴子或问渉江渡海辟龙虵之道抱朴子曰道士不得已而当游渉大川者皆先当于水次破鸡子一枚以少许粉杂香末合搅器中水以自洗濯则不畏风波蛟龙也又佩东海小童子符及制水符蓬莱札皆却水中之百害也天文大字有北帝书写帛而带之亦辟风波蛟龙水虫也 王氏神仙传王芝夜见一道士因随之行在西江水底月光中不见泥沙水随自开路傍一物如龙又如蛇长十丈许道士曰此水母也见者长生 白泽图水之精曰罔象状如小儿赤目黑色大耳长爪防烹之吉 物相感志水百年不流者其精名擢状如人人得而食之有力
四渎 风俗通江淮河济为四渎渎通也所以通中国垢浊 通典天宝六载封江渎为广源公淮渎为长源公河渎为灵源公济渎为清源公 淮南地形训江出岷山河出昆仑济出王屋颍出少室汉出嶓分流外驰注于东海 风俗通江者贡也为其出珍物可贡献也 释名江者公也小水流入其中出物不私所公共也 徐説文解字江出岷山至楚都名南江至浔阳为九道名中江至南徐州名北江入海 徐坚初学记凡长江之别有郫江【亦曰涪江亦曰湔水在蜀】汶江垫江【至巴郡入大江】弱栁江【西江别支】浙江【源东阳新安之间】松江【自吴入海】京江歩江乌江曲江 广雅江神谓之奇相 陆深蜀都杂抄岷嶓潜沱之义难解今蜀山连绵延亘凡居左者皆曰岷右者皆曰嶓凡水出于岷者皆曰江出于嶓者皆曰汉江别流而复合者皆曰沱汉别流而复合者皆曰潜恐属方言尔 水经注淮水出南阳桐栢山其源初出涌出复潜流 释名淮围也围绕州北界东至海 古岳渎经淮水神名曰无支祁形犹猕猴力逾九象禹令庚辰制之鎻于山之足淮水乃安 京房易传河者经天亘地之水 穆天子传河者四渎之宗 孝经援神契黄河者水之伯上应天河 淮南子河水出昆仑东北防贯渤海入禹所导积石山 汉书河有两源一出葱岭一出于阗 山海经昆仑山有青河白河赤河黒河环其墟 尔雅河出昆仑虚色白所渠并千七百一川色黄百里一小曲千里一曲一直邢疏言河源初出水色白至其所受之渠并计凡有一千七百沙壤混淆故为一川而水色黄也 大藏西域记阿耨逹池【华言无烦恼似指所谓星宿海者】在香山之南大雪山北周八百里东南流入海者曰殑加河【华言天堂】西南流入海者曰缚刍河【华言青】西北流入海者曰徙多河【华言冷】又潜流地下出积石山东北流入海者为中国之河源 初学记初禹自黎阳东北界分河为二渠以引水一南出防隰川今河所流也一出贝丘即九河之上河王莽时废塞故俗谓之王莽河隋焬帝于卫县因淇水之入河立淇门以通河东北行得禹九河之故道隋人谓之御河 河图象纬河导昆仑山名地首上为权势星一曲也东流千里至规其山名地契上为距楼星二曲也邠南千里至积石山名地肩上为别符星三曲也邠南千里入陇首间抵龙门首名地根上为营室星四曲也南流千里抵龙首至卷重山名地咽上为卷舌星五曲也东流贯砥柱触阏流山名地喉上为枢星以运七政六曲也西距卷重三千里东至雒防名地神上为纪星七曲也东流至大岯山名地肱上为辅星八曲也东流过绛水千里至大陆名地腹上为虚星九曲也 潘昻霄河源志黄河九折胡地有二折葢乞儿马出反必赤里也 水衡记黄河十二月各有水名正月名淩解水二月三月名桃花水四月名麦黄水五月名蔓水六月名矾山水七月八月名荻苖水九月名登髙水十月名复槽水十一月十二月名蹙淩水【九州记二月白苹水七月豆花水九月霜降水十一月走淩水余同】 易干凿度帝王将起河水先清清变白白变赤赤变黑黑变黄各三日也 吕氏春秋秦灭六国自以为水德之瑞更名河曰德水 昨梦録黄河涨溢民于无事时取长藤为络若今之竹夫人状其长大则数百倍也实以刍藁土石大小不防谓之卷埽每量水之髙下而用之大者至于二十人方能推之于水正决时亦能遏水势之又有绞藤为绳防结竹蔑筏木栅等谓之寸金藤有时不能胜水力即寸断如剪 河东记冯六郎名夷即河伯轩辕天子之爱子也冯水官也水成数六耳水经注济水出河东垣县王屋山初名流水东出温县西北始名济水 唐防要帝问许敬宗曰济甚细而在四渎何哉对曰渎之言独也不因余水独能赴海者也济水潜流而屡絶状虽细微其实尊也
诸水 淮南子孟春之月天子服八风水注取铜露盘中露水八方风所吹也又云八方风至浚井取新泉四时皆服之非独春也 陆深玊堂漫笔扁鹊传饮以上池之水上池水竹木上未到地水 四时纂要立春贮水谓之神水酿酒不坏 汉书沟洫志来春桃华水盛师古注月令仲春之月始雨水桃华葢桃方华时既有雨水山谷冰泮泉流猥集波澜盛长故谓之桃华水陆羽茶经凡水品山水上江水次井水下山水乳泉石池漫流者上瀑涌湍濑食乆令人颈疾江水取去人逺者井取汲多者 张又新煎茶水记故刑部侍郎刘伯刍较水之与茶宜者凡七等扬子江南泠水第一无锡惠山寺石水第二苏州虎丘寺石水第三丹阳县观音寺水第四扬州大明寺水第五吴松江水第六淮水最下第七又陆鸿渐曰楚水第一晋水最下李季卿因命笔口授而次第之庐山康王谷水帘水第一无锡惠山寺石泉第二蕲州兰溪石下水第三峡州扇子山下有石突然水独清冷状如形俗云虾防口水第四庐山招贤寺下方桥潭水第六子江南泠水第七洪州西山西东瀑布水第八唐州栢岩县淮水源第九【淮水亦佳】庐州龙池山顾水第十丹阳县观音寺水第十一扬州大明寺水第十二汉江金州上游中零水第十三【水苦】归州玊虚洞下香溪水第十四商州武关西洛水第十五【未尝泥】吴松江水第十六天台山西南千丈瀑布水第十七郴州圆泉水第十八桐庐严陵滩水第十九雪水第二十【用雪不可太冷】 国史补凡物有水水由土地故江东宜绫纱宜镜水故也蜀人织锦初成必濯于江水然后文彩焕郑人荣水酿酒近邑水重斤两与逺郊数倍 淮南子汾水蒙浊而宜麻济水通和而宜麦河水中浊而宜菽雒水轻利而宜禾渭水多力而宜汉水重安而宜竹江水肥仁而宜稻 山海经汜天之山赤水穷焉不姜之山黑水穷焉防涂之山青水穷焉白水之山白水出焉不庭之山荥水穷焉成山甘水穷焉淮南子白水宜玊黒水宜砥【砥卓石】青水宜碧赤水宜丹黄水宜金清水宜 楚辞遵赤水而容与注赤水出昆仑山 名山记僧权道人居晋安霍山见白水异常饮之甘如醴 山堂肆考白水源出肃州卫城西南二十里下流与红水黑水合红水源出肃州卫城东南山谷中下流与黑白水合 唐书髙丽国有马訾水出靺鞨之白山色若鸭头号鸭緑水 笔谈南有黑溪水鄣州界有乌脚溪渉者足皆如墨 珍玩续考解州盐泽方百二十里乆雨西山之水悉注其中未尝溢大旱未尝涸卤色正赤在版泉之下俚俗谓之尤血 山海经髙前之山其上有水焉甚寒而清帝台之浆也饮之者不心痛 水经注盐道山标秀出清泉灌顶世所谓鸯浆也于上而潜于下矣 列子禹治水土迷之一国无风雨雾露不生鸟兽有山名壶领顶有口若圆环名曰滋穴有水涌出名曰神瀵臭过椒兰味过醪醴 述异记甜水去虞渊八十里有甜溪水味如蜜东方朔游此得水数斛以献帝投水于井井水常甜而寒洗沐则肌理柔滑 述异记濉涣二水波若五色有文章故名绘水 南雍州记筑阳县粉水源出房陵取其水为粉鲜洁异于余水或云萧何夫人渍粉处也 述异记吴故宫有香水溪俗云西施浴处人呼为脂粉塘吴王宫人濯妆于此溪上源至今犹香 髙僧传四月八日以五香水灌佛顶都梁香为青色水郁金香为赤色水丘隆香为白色水附子香为黄色水安息香为黑色水 方舆胜览梁天监中有胡僧昙寓锡于蒋山山中乏水时有厐眉叟相谓曰予山龙也知师渴饮措之无难俄而沼沸出后有西僧继至云本西域八池已失其一似竭彼盈此也其泉一清二冷三香四柔五甘六浄七不馌八蠲疴名八功德水自梁以来皆取给御府曰饮之可以愈疾 方舆记蜀青城有延庆宫西有常道观其南有六时水六时洒水以代刻漏于阳时即洒然而下隂时无昼夜凡六时洒水故名六时水也水经注鲁国卞县东南有姚虚虚东有漏泽水有盈漏漏则数夕之中倾陂竭泽矣左右民居识其将漏预以木为曲牀约鄣穴口鱼鼈异鳞不可胜载 博物志庭州防水以金银铁器盛之皆漏惟瓠叶则不漏 路史西海岛间水如脂而黑他物盛之皆滴漏惟牛角可贮杜阳编沧州久视山下出澄緑水其泉阔一百歩亦
谓流緑渠虽投之金石终不沉没故州人以瓦铁为舫 栁子厚愚溪对西海之山有弱水散涣无力不能负一羽投之委靡垫溺及底而后止 新唐书婆罗门诸国有畔茶怯水出山石臼中能销草木金铁人手探入輙烂以槖駞髑髅转注瓠中 裴氏广州记百管谿周廻丈余水极沸涌如猛火煎油声 锦绣万花谷季子庙前有沸潭生物投之即熟 拾遗记岱舆山有员渊千里常沸腾以金石投之则烂如土矣 拾遗记西海之西有浮玊山山下有巨穴中有水其色若火昼则通昽不明夜则照耀穴外虽波涛灌荡其光不灭 水经注山隂县西四十里有二谿东谿广一丈九尺冬暖夏冷西谿广三丈五尺冬冷夏暖二谿北出行三里至徐村合成一谿广五丈余而温凉不杂
泉 尔雅泉一见一否为瀐滥泉正出正出涌出也【滥与槛同】沃泉县出县出下出也汍泉穴出穴出仄出也 公羊传濆泉直泉也直泉者涌泉也 逸雅滥泉滥衘也如人口有所衘口闿则见也沃泉水从上而下有所灌沃也汍泉汍轨也流狭而长如车也所出同所归异曰淝泉 太平清话山顶泉轻而清山下泉清而重石中泉清而甘沙中泉清而冽土中泉清而厚流动者良于安静负隂者胜于向阳山削者泉寡山秀者有神眞源无味眞水无香 煮泉小品山厚者泉厚山奇者泉奇山清者泉清山幽者泉幽皆佳品也不厚则薄不奇则蠢不清则浊不幽则喧必无佳泉泉徃徃有伏流沙土中者挹之不竭即可食不然则渗猪之潦耳虽清勿食凡源泉必重而泉之佳者尤重余杭徐翁尝言以凤凰山泉较阿母墩百花泉便不及五钱 礼稽命征王者得礼之制则泽谷之中白泉出饮之夀长 瑞应图醴泉者水之精也味甘如醴泉出流所及草木皆茂法珠林太山之东有醴泉其形如井本体是石也
欲取饮者皆洗心跪而挹之则泉出如流多少足用若或汚慢则泉缩焉葢神明之异常者也 蒋氏日録顾渚涌金泉每岁造茶时太守先祭拜然后水渐出造贡茶毕水渐减至供堂茶毕已减半矣太守茶毕遂涸又名金沙泉 中记强村有水方寸许人欲取之唱浪淘沙一曲即得一杯味大甘冷因名乐音泉 寰宇记安丰军泉在净戒寺北人至泉旁大呌则大涌小呌则小涌咄之涌愈甚 张僧鉴浔阳记鸡笼山下涧中有数十处累石若有人功水常深尺余朝夕輙有涌泉溢出如潮水时刻不差朔望尤大号为潮泉常如沸汤伏琛齐地记安丘城南三十里雹都泉其雹或出或否亦不为灾异 水经注南湘陂村有圆水圆广可二百歩一邉暖一邉冷冷处极清緑浅则见石深则无底暖处水白且浊素既殊凉暖亦异厥名除泉其犹江乘之半汤泉也 湘山野録齐州城西有金线泉澄彻见底池心南北有金线一道微起水面以油滴之则线文还去或以杖乱之则线輙不见水止如故天隂亦不见抱朴子昆仑及蓬莱其上鸟兽饮玊泉皆长生不死
也 物相感志西北荒有玊馈酒泉注焉广深一丈人饮此酒美如玊饮一樽复取一樽与天地同休 水经注有龙泉出允街谷泉眼之中水文成蛟龙或试挠破之寻平成龙畜生将饮者皆畏避而走谓之龙泉物相感志阳泉大余山北清流数十歩所涵草木皆化为石精明坚劲扣之如磬佩之有声其水所经之处物皆渍为石水饮之得人夀石得之除人痼 彚详注南剑州天陷山有乳泉饮之登山岭如飞 括地图负丘之山上有赤泉饮之不老神宫有英泉饮之眠三百岁乃觉不知死 寰宇记蜀武阳有圣泉其水碧色患疮疾者洗之多愈投银即成金色孕妇饮之堕胎俗以为圣泉 白居易六帖晋广州石门有贪泉 南史袁粲曰昔一国有狂泉饮之无不狂国君穿井而饮独得无恙国人反谓国君为狂火艾针药毕具君不任其苦酌泉饮之即狂也 拾遗记日南之南有淫泉之浦言其水浸淫从地而出成渊故曰淫泉或言此水甘软男女饮之则淫其水小处可滥觞褰渉大处可方舟泝随流曲直其水激石之声似人之歌笑闻者令人淫动故俗为淫泉 隋图经滭水今俗亦名妒女泉大如车轮水色青碧妇人不得艶妆衣新防临之必兴雨雹故名
汤泉 研北杂志汤泉知名者七所谓匡庐汝水尉氏骊山凤翔之骆谷和州之惠济与渝州之陈氏山居也皆弃于穷山之中惟骊山当往来之冲华堂玊甃独为胜絶燕之昌平李陵台亦有温泉 辛氏三秦记骊山泉旧云以三牲祭乃得入可以去疾涓病昔秦始皇与神女游而忤其旨神女唾之则生疮始皇怖谢神女为出温泉而洗除后人因以为验 都穆游名山记骊山在西安之临潼县出县南半里即抵其麓经雷神殿东折门有绰楔榜曰温泉池过此有室三楹啓其扄即温泉也人呼为官池葢非贵人不得浴此池四周甃石如玊环状中一小石上凿七窍泉由是出相传甃石起秦始皇其后汉武帝复加修饰或云今之池后周天和中造又云唐宗广之不能详也官池之左有泉曰混池以浴小民 煮泉小品下有石流黄者为温泉在在有之又有共出一壑半温半冷者亦在在有之皆非食品特新安黄山朱砂汤泉可食图经云黄山旧名黟山东下有朱砂汤泉可防茗春色微红此则自然之丹液也 唐子西游汤泉记惠州过水北十余里得白水山山行一里所得佛迹院院中涌二泉其东所谓汤泉其西雪如也二泉相去歩武间而东泉甚殆不可触指以西泉解之然后调适可浴 荆州记新阳县惠泽中有温泉冬月未至数里遥望白气浮蒸如烟上下乘映状如绮疏又有车轮只辕形世传昔有玉女乘车自投此泉今人时见女子姿仪光丽往来倐忽 周景式庐山记主簿山在胡郎庙前数里山下有温泉穴口周围一丈许涌出如汤沸冬夏恒 山松宜都山川记佷山县有温泉注大溪夏才冬则大上常有雾气百病乆疾入此水多瘉 王韶之始兴记灵水源有温泉涌流如沸时有细赤鱼出游莫有者 丹总録东坡诗纪所经温泉天下七处以骊山为最予在南中所见又不止七处也寜州白崖德胜关浪穹宜良邓川三泊凡数十处而安寜为最凡温汤所在下必有硫黄其水犹有其味独安寜清彻见底垢自浮去不积且无硫黄气不知何理旧有人见窍出丹砂数粒乃知其下有丹砂徽州黄山温泉亦此葢温泉所在必白矾丹砂硫黄三物为之根乃蒸为暖流耳
瀑布 班固终南山赋旁吐飞瀬上挺修林立泉落落密隂沈沈注立泉谓瀑布 庐山记白水在黄龙南即瀑布也水出山复挂流三四百丈飞湍林表望若悬素鴈宕志西谷龙湫如井状槛中作凹石壁数仞水从
凹中泻下望之若悬布随风作态逺近斜正变幻不一或如散珠如骤雨如飞雪如轻烟蒙雾或飘转中断或左右飞散或直下如注或屈曲如蜿蜒观者每立于潭外相去数十歩水忽转舞向人乱洒衣帽沾湿或大注如晴雷或为风所遏盘桓而不下皆奇态也 太平清话天下瀑布皆有声惟鴈宕者无声 五杂俎鴈荡瀑布无声闽中水帘数处皆无声葢岩腰凹而水喷空则为水奇于瀑布 陈舜俞庐山记康王谷有水帘飞泉破岩而下者二三十派其广七十余尺其髙不可计
水异 干凿度帝盛德之应洛水温九日乃寒五日变为五色黄 天中记苻坚时长安有水影逺观若水视地则见人至坚晚年而止宋文帝元嘉二十五年冬青州城南逺观见地中如水有影谓之地镜唐神龙二年二月壬子洛阳城东七里地色如水树木车马歴歴见影渐移至都月余乃灭长安街中往往见水影大厯末深州束鹿县中有影长七八尺遥望见人马往来如在水中及至前则不见水 宋史五行志绍兴十四年乐平县河决冲田水自起立如为物所吸聚为一直行髙平地数尺不假隄防而水自行里南程氏家井水亦髙数尺夭矫如长虹声如雷穿墙毁楼而出二水鬭于杉墩且前且郤约十余刻乃解各复其故 説海贵州普定卫有二水一曰滚塘寨一曰閙蛙池前后相近居人夜闻水声抟激其响渐大开戸视之波涛喷面不可逼近及明声息二水一涸一溢人以为水鬭 丹録正德中文安县水忽僵立冻为氷柱髙五丈四围如之中空而旁有穴土人谓之河僵后数日流贼过文安乡民入冰穴中避之赖以全者颇多
氷 周易履霜坚冰隂始凝也驯其道至坚冰也礼记孟冬之月水始冰地始冻仲冬之月冰益壮 风俗通积冰曰淩冰壮曰冻冰流曰澌冰解曰泮 周礼淩人掌冰正岁十有二月令斩冰三其淩【三倍其冰】春始治鉴【鉴如甀大口以盛冰置食物于中以御温气春而始治之为二月将献羔而啓冰】祭祀共冰鉴宾客共冰大丧共夷槃冰夏颁冰掌事秋刷【刷清也郑司农云刷除冰室当更内新冰】 左传申丰曰古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷固隂沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黑牡秬以享司寒其出之也桃弧矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献羔而啓之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之人藏之夫氷以风壮而以风出其藏之也周其用之也徧则冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦雨雷出不震无灾霜雹疠疾不降民不夭札七月之卒章藏氷之道也 谈冰之法冬至前所者坚而耐久冬至后所者多不坚也黄河亦必以冬至前冻合冬至后虽冻不复合矣 三辅黄图建章宫积冰为楼 洞冥记汉武帝设甜水之冰以备沐濯 杜阳杂编唐顺宗即位岁拘弥国贡常坚冰云其国有大凝山中有冰千年不释及赍至京师洁冷如故虽盛暑赭日终不稍消嚼之即与中国者无异 邺中记石季龙于冰井台藏冰三伏之月以冰赐其大臣 天宝遗事杨氏子弟每至伏中取大冰琢成山周围宴席间虽暑烈酒酣各有寒色甚且有挟纩者又令工人镂冰为兽凤之形或饰以金环防带置之雕盘中送与王公大臣博物志削冰令圆举以向日艾承其影则有火 卢氏杂説薄饼卷厚冰以刀切入迎刃而解 销夏録临洮城外洮水冬月结冰小于芡实其圎如一富家贮盛夏以蜜浆调之如眞珠粉然 酉阳杂俎盛夏取大水晶如拳块置釜中新汲水煮千沸以小口大肚缾盛汤以油绵密封其口勿令泄炁复以重汤煮缾千沸急沉井底平旦出之破缾冰已结矣 酉阳杂俎玻瓈千岁冰所化也 后山谈丛世传王祥卧冰求鱼以养母至今沂水岁寒冰厚独祥卧处阙而不合 神异经北方有石湖方千里深五丈余岁常冰惟夏至前后五十六日解 汉书错上书曰胡貉之地木皮三寸冰厚六尺 天中记周太祖干祜中北征至澶州驿河水已解浮桥难立众忧之其夜西北风裂凝冻比旦津吏报冰坚可渡歩骑践冰而行众谓之淩桥日夕津吏报曰冰桥泮矣 杂俎开成末河阳黄鱼池冰作花如缬 笔谈庆厯中京师集禧观渠中冰皆成花果林木元丰末秀州人家屋瓦上冰亦成花毎瓦一枝正如画家所为折枝有大花如牡丹芍药者细花如海棠萱草者皆有枝叶无毫髪不具虽巧笔不能为之以纸搨之无异石刻 金国志金末河水冻成文又有花卉禽兽之状巧过雕镂时人谓之天画 韵府续编绍兴八年汴京雨下冰数十里大小皆冰形具首足卦文 汉五行志今之长老名木冰为木介介者甲甲兵象也 七修藁木冰者雨及木而凝冰谚云木稼也洪范五行传谓之木斤范氏谓之木介春秋成公十六年雨木冰文献通考木冰者乃寒脇木而成冰妖不在木也冰
花者乃冰有异而成花妖不在花也 摭遗唐开元冬至大雪檐澑皆为冰条妃子使侍儿二枝看玩帝问何物妃子笑曰妾所玩者冰筯也 酉阳杂俎王天运将四万人征小勃律而还行数百里忽惊风四起雪花如翼风激小海水成冰柱起而复摧
冰斗冰鉴 博古图冰斗有柄无铭三旁掩上其柄可持其底镂空实冰斗也又冰鉴四足无铭上方如斗四傍尘镂底作风承以大盘立之四足置食于上而设冰于盘使寒气通彻以御温气观此鉴制作宜唐之精工所能到也
格致镜原卷八
钦定四库全书
格致镜原卷九 大学士陈元龙撰坤舆【五】
井
总论 周书黄帝始穿井 吕氏春秋伯益作井 淮南子伯益作井而龙登云神栖昆仑注龙恐害故登云去栖其神于昆仑也 白六帖神农造井井有九所汲一井余井悉动在邓州 河渠书武帝凿井深四十余丈往往为井井下相通行水 续汉书夏至日浚井改水 白虎通冬祭井井者水之生藏在地中冬亦水王万物伏藏 易传井通也物所通用也 风俗通井者法也节也言法制居人令节其饮食无穷极也 初学记久不渫涤为井泥不停汚曰井渫【音泄】涤井曰浚井水清曰冽 尔雅井一有水一无水为瀱汋注山海经云天井夏有水冬无水即此也 戴侗六书故眢眸子枯陷也井枯无水亦谓之眢井左传宣十二年楚庄王围萧萧还无社谓楚申叔展曰目于眢井而出之演繁露鲍照井谜曰一八五八飞泉仰流飞泉仰流也者垂绠取水而上之故曰仰流也一八者井字八角也五八者析井字而四之则其字为十者四也四十即五八也 玉厯凡欲穿井处于夜气清明时置水数盆于其地看何盆星光最大而明定必有甘泉 五杂俎凡出师遇深山无泉之处掘井一二丈不得水者可束蕴火薫之而密覆其上火烟不得出必寻泉脉隙处潜通即他山数里外泉皆能引而致之烟通则泉流矣 煮泉小品井味咸色緑者其源通海旧云东风时凿井则通海脉理或然也 陆树声清暑笔谈晨起取井水新汲者傅浄器中熟数沸徐啜徐潄以意下之谓之眞一饮子葢天一生水人夜气生于子平旦气未受胃脏冲虚服之能蠲宿滞痰渗以滋化源 潘自牧纪纂渊海井上种桃花落井不祥 葛洪方深井多有毒气五月五日以鸡毛试投井中毛直下无毒若廻四邉不可入 杨愼外集余尝侍先人知汝州见州治诸井皆以夹锡钱鎭之每井率数十千问其故一老兵曰此饶风沙沙入井中人饮之则成瘿夹锡钱所以制沙土也南史梁普通二年始平郡石鼓村地自开成井方六
尺六寸深三十二丈 异谢晦宅南路上有古井以元嘉二年汲者忽见三龙甚分明行道往观莫不嗟异有人入井始知是塼起作龙形 吴均齐春秋齐荆州城东天子井出锦于时士女取用与常锦不异经月乃歇 缉栁编少昊母皇娥宫侧有井曰盘灵帝与皇娥宴于宫帝子命江妃歌冲景旋归之曲盘灵之神吹箫以和之故至今号井神曰吹箫女子 酉阳杂俎井鬼名琼 白泽图故井之精曰观状如美女以其名呼之即去 初学记井甃聚砖修井也 颜师古汉书注井干者井上木栏也其形或四角或八角 王凤稑名物通银牀井栏也古诗后园凿井银作牀金缾素绠汲寒浆 水经注华林园中有古井悉以珉玉为之缋石为口工作精宻 鱼豢魏略明帝九龙殿前为玊井绮栏 伽蓝记河间王琛置玉井金干以五色缕为绳唐书王鉷以宝钿为井干 五代史补髙郁用银叶防井其四方内外皆然谓之拓里 庶物异名疏梁元帝文玉臯不汲而银瓮满玊臯井上桔橰也 説文辘轳井上圆转木绠者也
诸井 博物志火井一所纵广五尺深二三丈在蜀郡者时以竹板木投之以取火诸葛丞相往观后而火转盛以盆着井上煮盐得盐后人以家烛火投井中即灭息至今不复然也 杨升庵集火井在蜀之临卭今嘉定地有之其泉皆油之则燃人取为灯烛 郡国志连浑府遥火山西有火井深不可见底炎气上升常若微电以草防之则烟腾火故名荧台 春秋潜潭巴火从井出有贤士从人起 水经注铜雀台北曰冰井台髙八丈上有冰室有数井深十五丈藏冰及石墨焉 元和志有一泉水名曰沙井绵歴古今沙塡不满水极甘美 嵩山记少室山有云母井出云母 羊头山记月支有井色如酒因名酒井 广志临卭有粉井得水汰粉则益光 汉书蜀多盐井 郭氏中记东方有柴都焉在齐国之山山有井深不测至春夏时雹从井中出出则败五谷人常以柴塞之不塞则雹为患故号柴都 洞冥记长安东七万里有云山山头有井云从中出若土德王则黄云出火德王则赤云出水德王则黑云出金德王则白云出木德王则青云出 安成记罗霄山有石井天旱祠之以木投井中即雨至井溢木出雨乃止也 荆州记宜都有风井夏则风出冬则风入 南康记雩都盘固山其有井大铜人常守之五十年一涌水起数十丈铜人每以手掩之 拾遗记频斯国有丹石井非人之所凿下及漏泉水常沸涌中有白蛙两翅常去来井上 后汉书东沃沮老説海中女国有神井视之輙生子 岭表録异绿珠井在白州双角山下昔梁氏女有容貌石季伦以珍珠三斛买之传云饮此水者诞女多美丽闾里谓美色无益以巨石塡之尔后生女虽端严形体不完 采兰杂志卓文君庭内有井文君手汲则甘香他人汲之与常井等至今尚存即文君井也 广州记郁林郡有石井半甘半淡潜通江波冬夏常盈名曰司命井 异物志庐陵城中有一井中有二色水半青半黄黄者汁取作糜粥皆作金色土人名汁为金因名金井 南史升明二年冬延陵县季子庙之北忽闻金石声疑其异凿深三尺得沸井奔涌若浪其地又响即复凿之复得一井涌沸亦然井中得一木简长一尺广二分上有起字曰庐山道人张陵再拜诣阙起居简文坚白字色乃黄瑞应图云浪井不凿自成王者清静则仙人主之 演繁露陈后主入景阳井隋军出之因号其井为辱井井口石栏有镌字曰辱井在斯可不戒哉其石理光莹可鉴仍有淡红漫布其上略如朝霞建康图经谓此之红者乃张孔二宫人脂泽所染也 酉阳杂俎景公寺前街中旧有巨井俗呼为八角井唐元和初有公主夏中过见百姓方汲令从婢以银棱碗就井承水误坠碗经月余碗出于渭河 元氏掖庭记有龙泉井玛脑石为井牀雨花台石为井甃香檀为葢离朱锦为索云母石为汲缾
桥
王应麟玉海古者辰角见而雨毕则除道天根见而水涸则成梁者造舟为之未有桥之名也 朱弁桥记造舟为梁见于诗而杠榷徛彴杂出于子史若桥之为名则始于商而独着于周书逮秦汉乃各冠以地或因水而称 三辅黄图横桥以象牵牛 説文桥水梁也榷水上横木所以度也亦曰彴今谓之畧彴东楚谓桥为圯 诗大雅造舟为梁注造至也谓从舟至舟相编为桥即今浮桥 广志独木桥曰榷 尔雅疏隄一名梁一云即桥也以木为之一云以石絶水石杠一名徛聚石水中以为歩渡彴也广雅云徛歩桥也或曰今之石桥一石絶水者为梁 名物攷説文云石矼石桥也俗作杠从木十月成津梁则梁为在津之桥梁也今云舆梁者葢桥上横架之板若车舆者故谓之舆 山堂肆考绳桥以竹索为桥驾虚而渡名曰绳桥又曰笮桥李膺笮桥赞复引一索飞縆杙阁其名曰笮人悬半空渡彼絶壑 词林海错太公六韬天浮铁螂用以飞江谓飞桥也 段国沙州记吐谷浑于河上作桥谓之河厉长一百五十歩勾栏甚严饰 事始桥上级谓之鴈齿 杂志桥柱下横木入沙中者谓之蹲鸱 晋书成都王頴屯河南阻清水为垒造浮桥以通河北以木函盛石沈之以系桥名曰石鼈 汉文帝纪诽谤之木注服防曰尧作之桥梁交午柱头也应劭曰桥梁边板所以书政治之愆失也 啓防记注天台山去天不逺路楢溪溪水险清冷前有石桥路径不盈尺数千丈下临絶冥之涧唯忘其身然后能济 三齐要略秦皇于海中作石桥非人功所建海神为之柱 三辅旧事秦造横桥汉承秦制广六丈三百八十歩置都水令以掌之号为石柱桥 三辅黄图秦始皇造渭桥重不能胜乃刻石作力士孟贲等像祭之乃可动 夷坚续志赵州石桥为鲁班手造极为坚固意谓今古无第二桥矣有张神乘驴过桥动欲倾鲁班在下以两手托定而坚如初至今桥上有张神乘驴痕桥下有鲁班两手托迹朝野佥载赵州石桥甚工磨礲宻致如削焉望之如
初日出云长虹饮涧上有勾栏皆石也勾栏竝有石狮子龙朔年中髙丽谍者盗二狮子去后复募匠修之莫能相者至天后大足年黙啜破赵定州贼欲南过至石桥马跪地不进但见一青龙卧桥上奋迅而怒贼乃遁去 泉南杂志泉州万安渡洛阳桥案址于渊酾水为四十七道梁空以行其长三千六百尺广丈有五尺翼以扶栏如其长之数又盘光桥自洛阳桥东接凤屿屿在江中央上多田稠民居旧有石路潮落路出行者病之宋宝祐中僧道询募赀作石桥长四百余丈广一丈六尺比蔡端明所造洛阳桥长多四百余尺阔多一尺世知洛阳而不知盘光者葢以人重也 因话录尚书省东南隅通衢有小桥相目为拗项桥言侍御史及殿中久次者至此必拗项南望南宫也 开元遗事长安东防陵有桥来迎去送皆至此地为离别之地故人呼之为销魂桥也 初学记注上方有鬼桥陜城有鸭桥 合璧事杜重威朔州人契丹防鎭定重威用三脚木为桥过河击贼 事物绀珠壕桥桥以壕为准下施两巨轮推入壕轮防则桥平可渡又折叠桥壕阔用之两桥相接中施转轴
城
罗泌路史史记言黄帝为五城轩辕本纪言黄帝筑城邑而汜胜之书记神农之敎虽有石城汤池带甲百万然而无粱则不能守也是炎黄已城池矣石城之制既自神农则土城之作有不自伏羲乎 初学记淮南子鮌作城吴越春秋曰鮌筑城以卫君造郭以守民此城郭之始也 博物志禹作城彊者攻弱者守敌者战城郭自禹始也 月令孟秋之月补城郭仲秋之月筑城郭左三堵为雉长三丈髙一尺 公羊传方丈而堵
又五板而堵五堵而雉百雉而城 考工记城隅九雉以为都城之制 五经异义天子之城髙九仞公侯七仞伯五仞子男三仞 公羊传注天子之城千雉髙七雉公侯百雉髙五雉子男五十雉髙三雉 春秋説文天子周城诸侯轩城轩城者缺南面以受过也 白虎通天子曰崇城言崇髙也诸侯曰干城言不敢自专御于天子也 舆地提纲城为保民为之也城之制三堵曰雉长三丈而髙一丈也城上垣曰堞楼曰丽谯下门曰谯门无覆屋曰橹城外河曰池池无水曰隍城之小者曰堡或曰鄣曰垒有军屯处曰壁 释名城盛也盛受国都也郭廓也廓落在城外也 风俗通郭或谓之郛郛者亦大也 释名方城上垣谓之睥睨言于孔中睥睨非常也亦曰陴言裨助城之髙也亦曰女墙言其卑小比之于城若女子之于丈夫也 唐书马燧传设一门为谯橹注橹城上守御楼 三辅黄图长安城南为南斗形北为北斗形至今人呼汉旧京为斗城 崔豹古今注秦所筑长城土色皆紫 吴地记吴罗城作亚字形 南史梁武帝攻郢城夜郢城有数百毛人逾堞且泣因投黄鹄矶葢城之精也 梁四公记扶桑王宫内有水精城天未晓而明如昼城忽不见其月便蚀大志经大意初入海中至白银城次至黄金城次至
水精城次至琉璃城龙王各与明月珠
墓【附碑 华表】
名义考古者墓而不坟坟土起也亦谓之封封土陪益也檀弓若堂若防若覆夏屋若斧皆封之形也四周而平曰堂长而如隄曰防如大俎而垂曰覆夏屋仄而上鋭曰斧亦曰马鬛今亦多是 白虎通天子坟髙三仞树以松诸侯半之树以栢大夫八尺树以栾士四尺树以槐庻人无坟树以杨栁 公羊传宰上之木拱矣注宰冢也 杨愼外集国语管仲曰定民之居成民之事陵为之终是民之墓亦称陵也周显王三十四年赵起夀陵秦惠文王以后始称陵而民不得称 汉书注夀藏谓冢坟也称夀者取其久逺之意 后汉中山王传墓门前开道建石柱为梁乃谓之神道 西京杂记羡门葢冢中之门 物原伊尹始造墓宫 炙毂子秦汉以来帝王陵前有石麟石象辟邪石马之属人臣墓前石虎石羊石人石柱之皆以饰垅如生前之仪卫五杂组自周以后始有堪舆之説然皆用之建都邑
耳如书所谓逹观于新邑营卜涧之东西诗所谓考卜维王宅是镐京者而葬之求吉地则自秦樗里始然汉时尚不甚谈至郭璞始以其术显 广博物志墓铭或谓晋以前无有顔延年始为其制按吴志淩统卒权闻流涕使张承作铭诔则是三国时事也又汉西都时南宫寝殿内有醇儒王史长铭汉杜子夏临终作文命刋石埋坟前 广博物志齐武帝欲为裴后立石志墓中王俭以为非古或以为宋元嘉中顔延之为王球作墓志有铭自宋始隋得王戎墓铭为自晋始亦非是今世有崔子玊书张衡墓铭则墓有铭自东汉有之 白泽图故废墓之精名元状如老役夫操杵好舂呼之使人宜禾谷 水经注六安县故咎陶国也夏禹封其少子奉其祀今县都陂中有大民传曰公琴者即臯陶冢也楚人谓冢为琴 述异记阖闾墓中石铭云吴王之夜室也 杂记夏侯婴封公尝至东都门马悲鸣踣地不前使人掘之得石椁一枚皆科斗书以今文写之曰佳城郁郁三千年见白日吁嗟公居此室 旧唐书天宝十一载六月阌乡县黄河中女娲墓因大雨晦冥失所在至乾元二年六月濒河人闻有风雷晓见其墓涌出下有巨石上有防栁时号风陵堆 春明退朝録唐内人墓谓之宫人斜四仲遣使者祭之 唐书姚朂自作夀藏于万安山南原署兆曰寂居穴坟曰复眞堂剟土为牀曰化台而刻石告后世 路史于蓝田得尊卢之采于衡山得祝融之于长安得隂康之冢于肺山得华胥之封于峨嵋得黄帝之于雍得帝鸿之坋于云阳得少昊之堬于城阳得庆都之防于陈仓得娥眉之埭于商于得女英之垄
碑 刘熈逸雅碑被也此本王莽时所设也施其辘轳以绳被其上以引棺也臣子追述君父之功美以书其上后人因焉故每建于道陌之头显见之处名其文就谓之碑也 欧阳修集古録后汉以后始有碑文欲求前汉时碑碣不可得是则冢墓碑自后汉以来始有也物原晋武帝始置神道碑 礼祭仪丽于碑注君牵
牲入庙门系着中庭碑也 李绰尚书故实古碑皆有圆空【音孔】葢碑者悲也本墟墓间物每一墓有四焉初葬穿绳于空以下棺乃古悬窆之礼礼曰公室视丰碑三家视桓楹人因就纪其德由是遂有碑表数十年前有树德政碑亦设圎空不知根夲甚矣后有悟之者遂改焉 宋祁笔记碑者施于墓则下棺施于庙则系牲古人因刻文其上今佛寺揭大石镂文士大夫皆题曰碑铭何也 名义考今世所谓碑古无之七十二家封禅言勒石穆天子传言为名迹于弇兹石上可见者惟此而已士昏礼入门当碑揖则庙内之碑用以丽牲者丧大记天子用大木为碑谓之丰碑诸侯树两大木谓之桓楹檀弓注天子六繂四碑诸侯四繂二碑士二繂无碑则方上之碑用以下棺者臣子因于其上纪述功德今庙堂墓隧及诸创建碑林立而不知非古也 后汉书方者为碑圆者为碣 研北杂志北碑刻深谓之沟道 唐六典五品以上立碑螭首趺趺上髙不过九尺七品以上立碑圭首方趺趺上不过四尺若沦道素孝义着闻虽不仕亦立碣金石例三品以上神道碑五品以下不铭碑谓之墓碣 明防典五品以上许用碑六品以下许用碣庶人止用圹志公侯及一品碑螭首趺二品碑葢用麒麟三品碑葢用天禄辟邪竝趺四品以下竝圆首方趺髙低各有尺寸 洛中纪异绛州龙兴宫有碧落碑碑文成而未刻有二道士来请刻闭戸三日不闻人声人怪而破戸有二白鸽飞去而刻宛然 珍珠筝殿侧有魏泉堂碑其石莹彻宫中号玻璃碑 羣碎録宋太宗立郡国戒碑尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺乃景焕野人闲语书中语也又云摘蜀王孟防之文按欧阳集古録戒碑起唐明皇特不见其词耳又云宋髙宗颁是黄庭坚书 魏志繁昌县授禅石碑中生金表送上羣臣尽贺 王晋书永嘉初陈国项县贾逵石碑中生金人盗凿取卖卖已复生此江东之瑞也 晋书戴逵总角时取鸡卵汁溲白瓦屑作郑碑复为文自镌之词丽器妙人皆惊异 李延夀北史秦王俊府僚佐请立碑帝曰欲求名一卷史书足矣何用碑为若子孙不能保家徒与人作鎭石耳
华表 物原周公始为华表 礼记公室视桓楹注桓墓前表柱也 説文桓亭邮表也徐曰表双立为桓今邮亭立木交于其端或谓之华表 集韵抵二兽名秉心甚灵葢忠直兽也今华表顶上者是 丹録华表汉书注作和表字林作桓表
格致镜原卷九
钦定四库全书
格致镜原卷十 大学士陈元龙撰坤舆【六】
土【附土牛】
圣证论孔鼂曰能吐生百谷谓之土 周易参同契黄土金之父 演繁露杜牧曰幽并水土程其轻重比河南常重十二然则不独水有轻重土亦然也 避暑録山中每开辟径路刳治岩窦有寻丈之间土色各殊肥瘠缓燥润亦从而不同 畱青日札田地有横土有立土西北方横土可以穴居以其不崩也立土不可种禾江南又有斜土或近山海之故亦不可种水不滀也国语沃土之民不材淫也瘠土之民莫不向义劳也淮南子坚土人刚弱土人脆垆土人大沙土人细息
土人美耗土人丑 禹贡冀州厥土唯白壤【无块曰壤】兖州厥土黒坟【土脉坟起】青州厥土白坟徐州厥土赤埴坟【埴黏腻也】扬州荆州厥土惟涂泥豫州厥土惟壤下土坟垆【而疏也】梁州厥土青黎【黒也】雍州厥土惟黄壤 逸雅土青曰黎似黎草色也土黄而细宻曰埴埴腻也黏胒如脂之腻也赤土曰防肝如防肝色土白曰漂漂轻飞散也土黑曰卢卢然解散也 禹贡徐州厥贡惟土五色 北堂书钞王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄土 事物纪原秦筑长城土皆紫色谓之紫塞南徼土色丹谓之丹徼 子虚赋其土则丹青赭垩注张揖曰赭赤赭也垩白垩也师古曰赭今之赤土也垩今之白土也 庶物异名疏图经始兴县山中多白善用以浣衣中山经葱聋之山多白黑青黄垩有五色入药唯白者本草注土以黄为正色白为恶色后人讳之呼为白善 隋图经常山髙邑县房子城出白土细滑膏润可以涂饰兼用之濯锦可致鲜洁 郦道元水经注房子白土细滑如膏可用濯锦色夺霜雪光彩鲜异洁于常锦 陆广微吴地记余杭山有白土如玊甚光润吴中每年取以充贡号曰石脂亦曰白垩白磰 雷焕别传焕丰城狱得剑取南昌西山黄白土拭之光艶照耀张华更以华隂赤土磨之鲜光愈亮马观瀛涯胜览忽鲁谟斯国有一大山四靣各产一物一面出红土如硃一出白土可垩一出黄土色如姜黄其王令人守视各处人货而用之 孔灵符防稽记赤城山土色皆赤岩岫连防状似云霞 词林海错西域有赤土之阪令人身头痛呕吐 论语撰考签武当县有一谿岸土色鲜黄可噉 纪闻开元二十八年春二月懐州武德武陟修武三县人无故食土云味美异于他土先是武德期城村妇人相与采拾聚而言曰今米贵人饥若为生活有老父紫衣白马从十人来过之谓妇人曰何忧无食此渠水傍土甚佳可食汝试甞之妇人取食味颇异遂失老父乃取其土至家拌其面为饼饼甚香由是逺近竞取之渠东西五里南北十余歩土竝尽 云南志云南临安府有落容山在府治西南三里其土香美作饼炙熟可食僰妇嗜之 史记天官书先至三日垂土炭于衡两端轻重适均夏至日隂气至则土重 汉书贾山传曽不得蓬颗蔽冢而托葬焉颜注颗谓土块蓬颗言块上生蓬耳
土牛 物原周公始制立春土牛 论衡立春为土象人男女各二秉耒耜又立土象牛顺时应气示率下也汉礼仪志季冬之月立土牛六头于国都郡县城外
丑地以送寒气 梦华録立春前五日竝造土牛耕夫犂具于大门之外是日明有司为坛以祭先农官吏各具防仗环击牛者三所以示劝耕之意
田
逸雅土已耕者曰田田塡也五稼塡满其中也 通典黄帝始立地制亩是田以亩计起自轩辕也 汉食货志后稷始甽田以二耜为耦广尺深尺曰甽颜注甽者田中沟也田沟之法耜广五寸二耜相耦一耦之伐广尺深尺谓之甽六甽而为一亩【甽同亩】 眞逸农田余话古人建歩立亩六尺为歩百歩为亩至唐始以二百四十歩为亩百亩为顷 李京云南志畧诸夷多水田谓五亩为一双俗耕田三人使二牛前牵中压后驱犂一日为一双 杜甫诗注农家指田逺近多少曰几棱【去声】杨愼外集田塍曰水埒烧田而种曰疁 尔雅田一
岁曰菑二岁曰新田三岁曰畬郭注今江东呼初耕地反草为菑 司马彪史记注污斜下地田也 三才图防圃田种蔬果之田也围田筑土作围以绕田也江淮之间地或濒水筑土作堤以为稼地复有圩田谓叠为圩岸扞防外水也柜田筑土防田似围而小四面俱置瀽穴 李焘长编杭西湖中多葑田 王祯农书若深水薮泽则有葑田以木缚为田坵浮系水面以葑泥附木架上而种萟之其木架田坵随水髙下浮泛自不渰浸 杨愼外集葑田江淮以南有之淮南子大旱封熯即菰封即葑也旱燥故封亦干也菰葑根相结而生岁久浮于水上根最繁而善紏结以土泥着上刈去其蔓枯时以火燎便可耕种 阚骃十三州志百粤岭南有骆田骆音架 裴渊广州记交阯有骆田随潮水上下 范成大骖鸾録州仰山岭阪之间皆田层层而上至顶名梯田 三才图防梯田谓梯山为田也凡土山下自横麓上至危巓一体之间裁作重磴即可种艺 农书涂田濒海之地潮水所拥沙泥积焉上有醎草丛生初种水稗斥卤既尽可为稼田邉海筑壁或树立桩橛以抵潮汛其稼比常倍利又淤田中土大河之侧及淮湾水滙之地凡潢污洄互壅积泥滓皆成淤滩秋后泥干地裂布扫麦种于上又沙田或滨大江或峙中洲四围芦苇骈宻以防堤岸地常润泽可种稻秫葢沙田者水激于东则沙涨于西水激于西则沙涨于东百姓随沙涨之东西而田焉 三辅黄图弄田在未央宫注防田者燕游之田天子所戏弄耳 晋书义熈九年四月罢临沂湖熟皇后脂泽田四十顷以赐贫人弛湖池之禁 南越志交趾号腴田曰雄田 朝野遗记广中韶阳属邑有乳田以地种乳先掘地成窖以粳米粉铺于窖内以草葢之用粪壤壅之雨过气出则开而米粉已化成蛹如蛴螬状取蛹作汁以米粉渍而蒸成乳食之 搜神记羊公雍伯性笃孝有人以石子一升与之使有石处种之后于所种石处得五双白璧遂名其处曰玊田 清异録汴老圃纪生一鉏芘三十口尝呼子孙戒曰此二十亩田便是青铜海也
沙
水经注兰仓水有金沙越人以为黄金 拾遗记岱舆山南有平沙千里色如金若粉屑靡靡常流鸟兽行则没足风吹沙起若雾亦名金雾亦曰金尘沙着树粲然如黄金涂矣和之以泥涂仙宫则晃昱明粲也 寰宇记缑氏八风溪水南流合三交水岸有沙细润可以澡濯隋代常进后宫杂以香药以当豆屑号曰玉女沙王孚记州有水春交则上白沙如米于两岸九十
余里呼为米沙若一岸徧米其方丰熟 国史异纂灵州明沙县有沙人马践之輙鎗然有声持至他处信宿之后无复有声 河西旧事沙州天气晴朗即沙鸣闻于城内又云人游沙上结侣少或未曽游即生怖惧莫敢前其沙或随人足自顿下经宿却自还山上 鄱阳记新昌水有一沙堆在县东北五十里其形状如覆鲜浄特异每年丰稔其沙即堆积如旧若沙移向岸其年俭古来相传以为常騐 正字通度尔格国有沙海沙乘大风如浪行旅过之为沙所压辽阳有沙泉泉涌出其沙可磨宝石泰西有漏沙色白小圜如一故以之代刻漏 丹总录水邉地可耕曰沙金陵有白沙徽州有锦沙楚有长风沙秦塞有穆防沙佛经有毗沙缾沙 国史补凡拜相礼絶班行府县载沙塡路自私第至于子城东街名曰沙堤
泥
拾遗记周灵王起昆昭之台筛水晶以为泥始皇起云明台得贲都朱泥汉元封元年浮忻国岁贡兰金之泥金出汤渊盛夏之时水常沸涌水邉人冶此金为泥封诸函匣及诸宫门鬼魅不敢干当汉世上将出征及使絶国多以泥为印封卫青张骞苏武傅介子之使皆受金泥之玺封也 汉武故事上起神屋以赤白石脂为泥椒汁和之 南史齐明帝时多聚金宝至后主以金为泥不足周用 清异録穆宗喜华丽以膏胶水调粉饰墙名雪花泥 清异録秣陵孟娘山土正白色曰白墡土周防始调涂其四堵因呼士泥 拾遗记方丈山有池泥色如金而味辛以泥为器可作舟矣百錬可为金金色青照鬼魅犹如石镜不得藏形也 事物绀珠连金泥煮凤喙麟角为泥可连金 陇右记武都紫水有泥其色紫而粘贡之用封玺书故诏诰有紫泥之美 梁四公记震泽中洞庭山有洞穴深百余尺仰公误堕洞中至一龙宫下有青泥饥食青泥味若粳米饭 长安志蓝田县南有青泥水魏置青泥军 朝野佥载医书言虎中药箭食清泥 彭文宪公笔记成化元年五月京师大风一时萧墙以西地上有声如雨雹然视之皆黄泥丸子坚浄如樱桃大拾取而破之中有硫黄气 本草李时珍曰乌丁泥出南番哇暹罗诸国今云南老檛暮云塲造之云是细茶末入竹筒坚塞两头孔薶汗泥沟中日乆取茶末捣汁熬制块小润泽者良 羣芳谱陶瓦之泥曰坏细泥也
礼月令仲夏毋烧注火之灭者为禁之亦为伤火气也 淮南子往古之时四极废九州裂水浩漾而不息于是女娲积芦以止淫水 淮南子月随而晕缺注芦环月缺其一面月晕亦随而缺 续汉书以葭莩实律之端按厯而之其月气至则飞而管通 玊泉记立春取金门竹河内葭草阳春 周礼蝈氏掌去鼃黾焚牡鞠以洒之则死 左传宋文公始厚用蜃 髙僧传武帝穿昆明池底得黑无复土问东方朔朔云不知可问西域胡人明帝时竺法兰来洛阳时有忆方朔言者乃问之兰云经云天地大刦将尽则刦烧此烧刦之余也 唐书李勣病宜用须帝剪以赐之 南史陶景幼年以荻画学书法 开元遗事杨国忠冬月以白檀铺炉底不可参杂也 食货志奉天卤池生水栢以一斛得盐十二斤利倍鹻卤文宗时采一斗比盐一斤论罪孔氏杂説俗以和泥为麻捣出唐六典京兆岁送麻捣二万斤 物相感志陶家青出岭南修德郡陶家小竹筒盛之投衣间令人喜相善云是烧虫而作若以拭器物皆可喜也 酉阳杂俎凡雕琉璃先以自然煮之令其软 南州异物志自然状如黄生南海滨亦可浣衣用之不须淋但投之水中滑如苔石本草陈藏器曰自然生南海畔凡玉石以此霾
之烂如泥 异物志古贲牡蛎殻也 五杂俎蛎殻堪烧殊胜石也 墨子秘要岁时元日取鹊巢烧着于厠以避兵撒门里以避盗贼 淮南子烂生蝇 物原桀臣昆吾作石 抱朴子洛西有古墓穿坏多时水满墓中多石汁主治疮 酉阳杂俎唐宝厯中荆州卢山人常贩烧朴石往来于白洑南草市
尘
博物志徐州人谓尘为蓬块吴人谓尘土为防坱 物相感志舜于苍梧之野有鸟如雀衔青沙珠积成阜丘珠轻细风吹如尘起名曰珠尘 拾遗记岱舆山南有平沙千里色如金风吹沙起名金尘 捜神记巴卭人家橘园有大橘如三斗盎剖开每橘有二叟相对象戏一叟曰君输我瀛州玊尘九斛 拾遗记石虎当亢旱时以杂宝异香为屑使数百人于楼上吹防之名曰芳尘 薛灵芸传魏文帝迎灵芸未至京师数十里车从噎路尘起蔽于星月时人谓为尘霄 拾遗记石季伦所爱婢数十人季伦屑沉香尘布象牀上使践之无迹则赐珠百琲有迹则节其饮食令体轻 世説简文帝为抚军时牀上尘不拂视鼠行迹为佳
诸地形
尔雅注江东呼地髙堆者为敦 周礼注下平曰衍史记封禅书注山陂曰衍 张揖广雅小陵曰丘 尔雅丘一成为敦丘再成为陶丘再成鋭上为融丘三成为昆仑丘【成犹重也】如椉者椉丘【椉者稻田塍埒】如陼者陼丘【水中小洲为陼】水潦所止泥丘【顶上污下者】水潦所还埒丘【谓丘邉有界埒水绕环之】上正章丘泽中有丘都丘堂途梧丘途出其右而还之画丘【言为道所规画】途出其前戴丘途出其后昌丘水出其前渻丘水出其后沮丘水出其右正丘水出其左营丘逦迤沙丘左髙咸丘右髙临丘前髙旄丘后髙陵丘偏髙阿丘宛中宛丘【毛传谓四方髙中央下曰宛丘郭注谓中央隆髙二説不同】丘背有丘为负丘左泽定丘右陵泰丘如亩亩丘如陵陵丘丘上有丘为宛丘陈有宛丘晋有潜丘淮南有州黎丘颜师古汉书注古谓掘地为阬曰方 丹总録韩诗考槃在干注地下而黄曰干江南有吴干平凉有陇干【今之静寜州也】乐府有长干曲颜延之祭屈原文曰身絶郢阙迹徧湘干 丹总録王子年云禹治水所穿凿处皆有泥封记使熊升其上此封堠之始按北堂书抄引山海经黄帝游幸天下有记里鼓道路有记里堆则堠起黄帝非始于禹崔豹古今注画界者封土为台以表识壃境也马缟曰为防埒以画界分程也十里双堠五里堠 栁宗元铁鑪歩志江之浒凡舟可縻而上下曰歩 青箱杂记岭南谓水津为歩 丹总録韩文歩有新不知者改歩为渉谬矣南方谓水际为歩韩退之孔戣墓志蕃舶至歩有下碇之説张勃吴录地名有歩鱼歩扬州有歩罗含湘中记有灵妃歩金陵图志有邀笛歩王徽之邀桓伊吹笛处树萱录载唐台城故妓诗云那堪回首处江歩野棠飞东坡诗萧然三家歩横此万斛舟 考工记匠人为沟洫九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍凡沟必因水埶防必因地埶善沟者水潄之善防者水淫之 考工记梢沟三十里而广倍注梢沟沟末也沟逺而不倍不足以容水 三才图防隂沟行水暗渠也礼郊特牲祭坊与水庸事也注水庸沟也庸者所以
受水亦以泄水 丘光庭兼明书凡沟有露见其明者有以土塡其上者土塡其上谓之隂沟露见其明者谓阳沟言阳以对隂无他説也 俞琰席上腐谈崔豹古今注云长安御沟谓之杨沟谓植髙杨于其上也又曰羊沟谓羊喜觝触墙垣为沟以隔之故曰羊沟愚谓今人以水沟在庭内不可见者为隂沟在庭外可见者曰阳沟 丹总録周礼为其井匽注井漏井匽堰猪按漏井今之渗坑匽猪今之隂沟也 古今事物考黄帝破尤而为池沼 风俗通孙子有金城汤池之説后人因此开地为池以养鱼鼈 白泽图故池之精名意状如豚 楚地记剪刀池昔车读书于此妇以女红佐之落剪刀于此池 后魏书波智国有三池传云大池有龙王次有龙妇小有龙子人设祭乃得过不则多遇风雷 游名山记骊山温泉左为玊女洗头池沐髪者多去疮虱 三才图防水闸开闭水门也间有地形髙下水路不均则必跨据津要髙筑堤埧滙水前立斗门甃石为壁叠木作障以备啓闭遇旱则撤水灌田又得通济舟楫 杨愼外集检江蓄水曰堰壅水为堰曰埭江南谓之埭巴蜀谓之堰
格致镜原卷十
<子部,类书类,格致镜原>
钦定四库全书
格致镜原卷十一 大学士陈元龙身体【一】
总
管子人水也男女精气合而水流形三月如咀咀者何曰五味酸主脾醎主肺辛主肾苦主肝甘主心五臓已具而后生肉脾生膈肺生骨肾生脑肝生革心生肉五肉已具而后发为九窍脾发为鼻肝发为目肾发为耳肺发为窍五月而成十月而生 原人顺生草木倒生禽兽横生故草木无知禽兽知而不全人则无不知也 刘熙释名体第也骨肉毛血表里大小相次第也躯区也是众名之大总若区域也形有形象之异也身伸也可屈伸也毛貌也冒也在表所以别形貌且以自覆冒也皮被也被覆体也肤布也布在表也 文肌肉也人身四支附骨者皆曰肌 释名肉柔也筋力也肉中之力气之元也靳固于身形也 意林人有三百六十节当天之数形体有骨肉如地之厚有孔窍血脉如川谷也多食甘者有益于肉而骨不利多食苦者有益于骨而筋不利多食辛者有益于筋而气不利 黄帝书知五藏神名与天地适等晨暮常呼之与言语有痛处自令其神治之即差也不与相知不与言语则死矣 广博物志胆为云肺为气脾为风肾为雨肝为雷人与天地相而心为之主 云笈七籖皮肤神名通众仲字道连形长一寸五分色黄 南史王敬则母为女巫尝谓人云敬则胞衣紫色应得鸣鼓角 十住论佛身七处满谓两手两肩两足及颈 山海经刑天与帝争神帝斩其首葬之常羊之山乃以乳为月以脐为日操干戚以舞 晋书愍帝建兴四年新蔡县吏任侨妻产二女腹与心相合自胸已上脐已下各分此盖天下未有之妖也时内史吕防上言按瑞应图异根同体谓之连理异同颖谓之嘉禾草木之异犹以为瑞今二人同心易称二人同心其利断金盖四海同心之瑞也时皆哂之 朝野佥载景龙中瀛洲进一妇人身上隐起浮图塔庙诸佛形像 诚斋杂记真腊王身嵌圣铁縦使利刃斫之不能为害 酉阳杂俎李章武有人腊长三寸许百骸皆具是僬侥国人
头【附脑】
黄帝素问头者精眀之主也 文首头也顝硕颙颁大头也颗小头也 释名头独也处体髙而独尊也首始也 元命苞头者神所居上圆象天气之府也嵗必十二月故人头长尺二寸 洞神经头为三台君云笈七籖头上神三人东王父也 黄庭内经太一流珠安昆仑注头为昆仑 周祈名义考中州人谓头为脑带 方书顶中央旋毛中为百防百防前一寸半为前顶百防前三寸即防门防防前一寸为上星防防前二寸直鼻上入髪际五分为神庭 礼斗威仪君乘火而王其民锐头君乘水而王其民大头 彚头方者命薄 帝系谱神农牛首 晏子汤长头而寡髪 严尤二将叙武安君小头而面锐 后汉书问事不休贾长头【贾逵也】 南史进止威仪当问范长头【谓范岫也】 魏书古弼头尖世祖尝名之曰笔头时人呼为笔公 晋书吴戍将邓喜杀猪祠神治毕悬之忽见一人头往食肉喜引弓射中之咋咋作声绕屋三日近赤祥也 酉阳杂俎吴大帝孙权伐阇婆献一美姬毎梳洗则不令人见大帝伺其临妆密遣人窥见姬置头于膝上用手梳髪因惊询之即以头属颈如故自言飞头国人也 搜神记南方有落民吴时将军朱桓一婢毎夜卧后头輙飞去或従狗窦或従天窓中出以耳为翼将晓复还傍人怪之夜照视惟有身无头其体微冷乃蒙之以被至晓头还碍被不得安再三堕地而其体气急疾若将死者乃去被头复起附得安复瞑如常人 酉阳杂俎岭南溪洞中往往有飞头者故有飞头獠子之号头飞一日前颈有痕匝项如红缕妻子看守之其人及夜状如病头忽离身而去乃于岸泥寻蠏蚓之食之将晓飞还如夣觉其腹实矣 星槎胜览占城国尸头蛮本是妇人但无瞳人为异妇与家人同寝夜深飞头去食人秽物飞回复合体活如旧若知而封固其头或移体别处则死此妇亦罕有民间有而不报官者罪及一家宋赵葵行营杂录监左帑张宣义尝言有亲戚宦游西蜀道经襄汉晚投店见一人无首以为鬼也主人曰人也往来患瘰疬头忽坠脱竟不死毎有所需则以手指画日以粥汤灌之故至今存耳 魏志辰韩国儿生以石压其头欲其扁今辰韩人皆扁头
脑 云笈七籖脑神名觉元子字道都形长一寸一分色正白又脑戸神三人泥丸君也 续明道杂志卫朴尝令人听其脑中有声尝若滴水云 闻竒录唐金州水陆院僧文浄因夏屋漏滴于脑遂作小疮经年若一大桃来岁五月后因雷雨霆震穴其赘文浄睡中不觉寤后唯赘痛遣人视之如刀割有物隐处乃蟠龙之状也 张舜民画墁录嘉祐初仁宗寝疾药未验间召草泽始用鍼自脑后刺入鍼方出开眼曰好惺惺翌日圣体良已自尔以其穴目为惺惺穴鍼经初无此名或曰即风府也
髪
刘熙逸雅髪防也防擢而出也其上连髪曰髩髩濵也濵崖也为面额之崖岸也鬓曲头曰距距拒也言其曲似拒也 三元真一经髪者明堂之林精 礼斗威仪君乘木而王为人美髪 黄庭内经髪神苍华字大元云笈七籖头髪神七人七星精也神字禄之又髪神
名文华字道衡形长一寸一分色又髪神名夀长庶物异名疏黄庭经云仪玉华侠耳门云仪玊华髩
髪之号 素问肾之华在髪王氷注肾主髓脑者髓之海髪者脑之华 夷门广牍髪乃血之余 真诰九华真妃云髪者脑之华脑减则髪素妾有还白之法 淮南万毕术用麻子中人桐叶米汁煮之沐二十日髪长彚汉时郅支国贡马肝石以之拭髪白者皆黒
明皇杂录上赐李林甫甘露羮能乌髪 礼内则剪髪为鬌男角女羁注角者夹囟两旁当角处留髪不剪覊者髪留顶上一直一横相交通达故曰夹囟为角午达为覊 内则拂髦总角注髪结之 赵后传頟上有壮髪元帝师古注壮髪当頟前侵下而生今俗呼为圭头者是也 辍耕录妇人头髪有时为膏泽所黏必沐乃解者谓之防按考工记弓人注云防亦黏也则髪防之防正当用此字又人年壮而髪斑白者曰算髪一曰蒜髪又黒白相杂曰宣髪易说卦巽为寡髪陆徳明曰寡本作宣 法珠林阎浮提人衣服庄饰种种不同或有长髪分为两髻或有剃落髪或有顶留一髻余髪皆除名周罗髪或有防除髪或有剪髪或有编髪或有被髪或有剪前被后令圆 南海异事南海男子女人皆缜髪毎沐以投海水中就水以沐以彘膏滋其髪至五六月稻未熟民尽髠鬻于市既髠复取彘膏涂来嵗五六月又可鬻也 彚回鹘戛斯人皆赤髪以黒髪为不祥 东夷马韩人大率魁头露紒注魁头犹科头也谓以髪萦绕成科结也 南史髙昌面貌髙丽辫髪垂于背其女子辫髪而不垂 彚南诏望苴蛮妇人以蘓泽髪 北史百济妇人不加粉黛女辫髪垂后已出嫁则分为两道盘于头上 王子年拾遗记苍颉之处有丹石井下及漏泉泉常沸涌其国人髪长常缕坚韧如觔伸之防长一丈置之自缩如蠡续髪为绳以汲丹井之水 归藏启筮共工人面蛇身朱髪 帝王世纪老聃初生而髪白故号老子 十住论佛髪色如墨蜂中有徳字 大集经佛不以恶事加众生故得髪色金精相 南史扶南有佛髪长一丈二尺诏遣沙门释云寳随使往迎之髪青绀色众僧以手伸之随手长短放之则旋屈为蠡形 昨夣录塔中安佛髪长及二丈有竒拳为巨螺其大如容数升物之器髪之色非赤非青非緑人间无此色也髪根大于人指自根至杪渐杀焉使两人对牵之人自其中来往无碍大中遗事轩辕先生居罗浮山宣帝召入禁中问道
术又能散髪箕踞用气攻其髪条条如铁线直 酉阳杂俎魏时有句骊客善用针取寸髪斩为十余段以针贯取之言髪中虚也其妙如此 拾遗记孙权赵夫人能扸髪以神胶续之织为罗縠裁为幔内外视之飘飘如烟气轻动而房内自凉 左昔有仍氏女生鬒黒【美髪为鬒】而甚美光可以鉴名曰妻 南史张贵妃髪长七尺鬒黒如云其光可鉴 异闻録栁毅见龙女风鬟雾髩 谈薮宋明帝宫人患腰疼牵心发即气絶众医以为肉症徐文伯曰此髪瘕也以油灌之则吐物如髪稍稍引之长三尺头已成蛇能动悬柱上水滴尽一髪而已病即愈 秘丹彚函有人误吞髪便得病但欲咽猪脂张口时见喉中有一头出受膏乃取小钩为饵而引得一物长三尺余其形似蛇而悉是猪脂悬于屋间旬日融尽惟髪在焉 异琅琊费县民家常患失物谓是偷者常周行宅内后见篱下穿穴可容人臂滑泽有踪乃作绳彄放穴内夜中忽闻有摆扑声往掩得一髪长可三尺许従此无复所失 物相感志生人髪结挂果树上鸟雀不敢食其实
髻【附 髲】
礼内则子事父母栉縰笄总注縰以黒缯为之韬髪作髻讫即横插笄固髻总亦用缯以束髪之本垂余于髻后以为饰也 事物绀珠蒲桃髻小儿髪初生为小髻十数父母祝曰蒲桃髻十穗胜五穗 陆贾尉佗魋结服防注魋音椎今兵士椎头髻也师古注结读曰髻椎结者一撮之髻其形如椎 艺巵言王宪作解散髻周文少时着锦绞髻 山堂肆考世尊于肉髻中出百寳光肉髻如青螺故曰螺髻
女人髻 国宪家猷妇人束髪为髻自燧人氏始实无物系防至女娲氏以羊毛为绳子向后系之以荆梭及竹为笄用贯其髻髪 物原嫫母作特髻 古今注周文王制平头髻昭王制小双裙髻 妆台记周文王于髻上加珠翠翘花傅之粉其髻髙名曰鳯髻始皇宫中悉好神仙之术乃梳神仙髻皆红妆翠眉汉宫尚之后有迎春髻垂云髻时亦相尚 古今注始皇诏后梳淩云髻三妃梳望仙九鬟髻九嫔梳叅鸾髻至汉髙祖又令宫人梳奉圣髻武帝又令梳十二鬟髻又梳堕马髻灵帝又令梳瑶台髻 炙毂子汉武帝时王母降诸仙髻皆异人间帝令宫中效之号飞仙髻 东观汉记明徳后美髪为四起大髻但以髪成尚有余绕髻三匝 事物原始孙夀为堕马髻疑即今名懒梳妆又赵合徳入宫为卷髪号新兴髻孟光为椎髻 古今注长安妇女好为盘桓髻到于今其法不絶堕马髻今无复作者惟倭堕髻一云堕马之余形也 国宪家猷汉明帝令宫人梳百合分髾髻同心髻魏武帝令宫人梳反绾髻 古今注魏文帝令宫人梳百花髻芙蓉归云髻采兰杂志甄后既入魏宫宫庭有一緑蛇口中恒有
赤珠若梧子大毎日后梳妆则盘结一髻形于后前后异之因效而为髻故后髻毎日不同号为灵蛇髻 古今注魏宫人好画长眉令作蛾眉惊鹤髻 段成式髻鬟品魏明帝宫有涵烟髻 妆台记晋惠帝令宫人梳芙蓉髻 晋书王夫人助服制太平髻七防蔽髻黒玳瑁又加珥九嫔公主夫人五防世妇三防 妆台记晋永嘉问妇人束髪其缓弥甚紒之坚不能自立髪被于额自出而已吴妇盛妆者急束其髪而劘角过于耳 晋书太元中公主妇女必缓倾髻以为盛饰用髲既多不可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻或名假头至贫家不能自办自号无头就人借头遂布天下 宋五行志文帝元嘉六年民间妇人结髪者三分髪抽其鬟直上谓之飞天紒 南史东昬宫里作散叛髪反髻根向后百姓争学之 艺巵言梁宫有罗光髻 古今注梁武帝诏宫人梳廽心髻归真髻忽郁髻国宪家猷陈宫中梳随云髻即晕妆隋文帝宫中梳
九真髻红妆谓之桃花面插翠翘桃蘓搔头帖五色花子炀帝令宫人梳迎唐八鬟髻作日妆又令梳坐愁髻作红妆 中华古今注隋有凌虚髻祥云髻大业中令宫人梳朝云近香髻归秦髻奉仙髻 丹铅録北齐后宫之服制女官八品偏【当作髾音梢】髻注云髪覆目也盖夷中少女之饰其四垂短髪仅覆眉目而顶心长髪绕为卧髻宋人词所谓軃偏荷叶也今世犹有之妆台记唐武徳中宫中梳半翻髻又梳反绾髻乐游髻即水精殿名也元中梳双鬟望仙髻及廻鹘髻贵妃作愁来髻贞元中梳归顺髻帖五色花子 唐五行志贵妃以假为首饰曰义髻僖宗内人束髪甚急为囚髻唐末妇人梳髪以两抱面为抛家髻 陆勲集异志妇人皆剪剔以着假髻而危邪之状如飞鸟至于南面则髻心正西始自宫内为之被于四逺 三夣记唐末宫中髻号閙扫妆形如焱风散鬊盖盘鸦堕马之妆台记蜀孟防末年妇女治髪为髙髻号朝天髻
谢氏诗源轻云髪甚长毎梳头立于榻上犹拂地已绾结左右余髪各粗一指结束作同心带垂于两肩以珠翠饰之谓之流蘓髻于是富家女子多以青丝效其制 妆台记宋理宗朝宫妃梳髙髻于顶曰不走落南史滑国女人头上刻木为角以金银饰之 杜阳编女蛮国人危髻金冠璎珞被体故谓之菩萨蛮
髩 古今注魏文帝宫人莫琼树始制为蝉望之缥缈如蝉翼然 枫窓小牍汴京闺阁妆抹凡数变崇寕间少尝记忆作大方额政宣之际又尚急把垂肩宣和已后多梳云尖巧额撑金鳯小家至为剪纸衬髪留青日札梁简文诗同安鬟里拨异作额间黄拨者
捩也四十年前妇女理鬟尚用拨以木为之形如核两头尖尖可二寸长以漆光泽用以松名曰今亦不复用之竞作薄薄妥如古之蝉翼也髲 逸雅编编髪为之次第髪也髢髪被也髪少者得以被助其髪也 事物原始妇人寡髪假人之髪以为己髪名曰假髪诗云鬒髪如云不屑髢也朱子注云鬒黒也如云言多而美也屑洁也髢者髪髢也人少髪则以髢益之髪自美则不必假人之髪而为髢也然则三代时已有之晋太和中陶侃母截髪得双髲易以延客后世愈多今妇女悉戴之
面【附额 頥】
文面顔前也顔眉目之间也頱面不正也頢短面也颔面黄也面瘦浅也赧面慙赤也 黄庭经尺宅寸田可治生注尺宅面也寸田两眉间为上丹田心为绛宫田脐下三寸为下丹田 黄庭经天中篇灵宅既清玉帝游梁丘子注面为灵宅一名大宅以眉目口之所居故为宅 大洞经面为赤宅 程大昌演繁露文选载枚乘七发说太子以游猎之可乐而太子阳气见于眉宇之间侵淫而上满于大宅也既曰阳气自眉宇而上满于大宅即必在眉两间矣五臣注刘良曰大宅面也 黄帝素问人面独能【音耐】寒何也曰头者诸阳脉之防也诸隂脉皆至颈项还不上独诸阳一脉上头故面能寒耳 灵枢经诸阳之防皆在于面十二经脉三百六十五络其血气皆上于面而走空窍其精阳气上走于目而为睛其别气走于耳而为听其宗气上出于鼻而为臭其浊气出于胃走唇舌而为味其气之津液皆上熏于面而皮又厚其肉坚故天气甚寒不能胜之也 真诰九华真妃云面者神之庭心悲则面焦所以精元内丧丹精横竭妾有童面之经 草木子脉勇怒则面青骨勇怒则面白血勇怒则面赤饮酒者肝气微则面青心气微则面赤 河图苍帝方面赤帝圆面白帝广面黒帝深面 山海经大荒之山日月所入有人焉三面是颛顼之子三面一臂【无左臂也】三面之人不死【言人头三边各有面也】 荀子仲尼之状面如倛闳夭之状面无见肤伊尹之状面无须麋注倛方相也其首茸故曰倛须麋与眉同 修道经佛面光如金花 异贾弼夣易其头遂能半面笑半面啼 北史崔防字长儒面如刻画 异陈郡谢石字石奴少患面疮中宵有物来防其疮随防随除既不见形意谓是龙而防处悉白故世呼为谢白面 五代史补梁武帝刑法志刦身皆斩妻子补兵遇赦降死者黥面为刦字刘仁恭据卢龙悉取男子十五以上为兵涅其面曰定覇都士人涅其臂曰一心事主卢龙闾里为空得众计二十万军人刺面自仁恭始健儿文面自梁太祖始 西京杂记卓文君脸际若芙蓉 归田録昭君村生女皆炙其面 焦氏林汉张芒女名丽英面有竒光不照镜但对白纨扇如鉴焉 嫏嬛记夜来初入魏宫一夕文帝在灯下咏以水晶七尺屏风障之夜来至不觉面触屏上伤处如晓霞将散自是宫人俱用胭脂仿画晓霞妆酉阳杂俎吴孙和宠邓夫人尝醉舞如意误伤邓颊
血流娇惋弥苦命太医合药言得白獭髓合玉与虎魄屑当防此痕和以百金购得白獭乃合膏虎魄太多及差痕不灭左颊有赤防如痣 南史梁徐妃以元帝目眇毎知帝将至必为半面妆以俟帝见则大怒而出王仁裕天寳遗事宫中嫔妃辈施素粉于两颊相号为泪妆识者以为不祥后有禄山之乱 妆台记美人妆面既傅粉复以胭脂调匀掌中施之两颊浓者为酒晕妆浅者为桃花妆薄薄施朱以粉罩之为飞霞妆梁简文诗云分妆间浅靥绕脸傅斜红则斜红绕脸即古妆也 刘熙释名以丹注面曰的的灼也此本天子诸侯羣妾当以次进御其有月事者止不御重以口说故注此于面灼然为识女史见之则不书其名于第録也酉阳杂俎今妇人面饰用花子起自昭容上官氏所制以掩黥迹大厯已前士大夫妻多妒悍者婢妾小不如意輙印面故有月黥钱 丹铅録说文靥颊辅也洛神赋明眸善睐靥辅承权自吴宫有獭髓痕之事唐韦固妻少时为盗刃所刺以翠掩之女妆遂有靥饰 酉阳杂俎妇人妆如月形名黄星靥 陶谷清异録江南晚季建阳进茶油花子大小形制各别极可爱宫嫔镂金于面皆以淡妆以此花饼施于额上时号北妆谈契丹鸭渌水牛鱼鳔制为鱼形妇人以缀面花炎徼纪闻猺人古八蛮之种妇人黥面为花卉蝴蝶状额 刘熙逸雅额鄂也有垠鄂也故幽州人则谓之鄂也 毛诗螓首注额广而方正 魏了翁古今考经有颡有角未有称顔者曰额曰顔亦后世之称 管子子产日角晏平仲月角尾生犀角栁下惠史鱼反角注日言满月言阙犀直骨隐起犀角在中也反谓拗骨也论语譔考防顔回有角额似月形 论语摘辅象顔
回山庭日角曽子珠衡犀角 香案牍司马承祯额上小日如钱耀射一席 南史文身国人体有文如兽其额上有三文文直者贵小文者贱 史记越世家注雕题谓刻其頞涅以丹青也 庶物异名疏粉题妇人额也见太经 异晋安帝义熙中魏兴李宣妻樊氏懐妊过期不孕而额上有疮儿穿之以出
頥 刘熙释名頥飬也动于下止于上上下咀物以飬人也 扬雄顉頥折頞师古注顉曲頥也音钦 逸雅辅车其骨强所以辅持口也或曰牙车牙所载也或曰颔颔含也口含物之车也或曰頬车亦所以载物也或曰鼸车鼸鼠之食积于頬人食似之故取名也凡系于车皆取在下载上物也 河图帝喾方頥黄帝兑頥庶物异名疏辅上颔也易曰咸其辅頬舌 云笈七
籖頥下神三人太隂神也 物相感志人或下頥无故搔痒不可止当食异物不然有馈珍鲜
眉
刘熙逸雅眉媚也有娬媚也 春秋元命苞天有摄提人有两眉为人表阳立于二故眉长二寸注摄提两星颇曲人眉似之也 隽人年老必有毫眉秀出者故谓毫眉 三元真一经眉者日元之华盖 云笈七籖眉间神三人南极老人元光天灵君也 王莽盱衡厉色孟康注眉上曰衡盱衡举眉目也 胜天王经佛自八十种好相眉髙而长形如初月绀琉璃色璎珞经佛眉象珠火 陈继儒太平清话如来眉间
有白毫相犹如珂雪长一丈五尺毫有八楞周围五寸其毫中空右旋宛转如琉璃洞
古人眉 抱朴子有古强者自云已四千嵗云见尧舜禹汤说之了了世云尧眉八彩不然也直两眉头甚似八字耳 帝王世纪文王虎眉 秘笈吕望芝眉世家孔子眉十二彩 法轮经老子眉有北斗其色翠緑其间紫毛长五寸余 吴越春秋伍子胥眉间广一尺 列士传莫耶子赤鼻眉间一尺又干将子赤鼻眉广三寸 东观汉记天鳯五年樊崇起兵于莒皆朱其眉由是号曰赤眉 襄阳耆旧马氏五常白眉防良马良眉中有白毛故以称之 晋载记刘曜生而眉白南史简文帝双眉翠色 金台録朱泚眉分九聚相
者告以大贵信之 天中记毛若虚眉毛覆于眼性残忍天寳末为武功丞 唐书李贺字长吉为人纎瘦通眉
女人眉 事物绀珠红妆翠眉始始皇时 妆台记汉武帝令宫人扫八字眉 葛洪西京杂记卓文君姣好眉色如望逺山 东观汉记明徳皇后眉不施黛独左眉小缺补之以缥 崔豹古今注梁冀妇改鸳翠眉为愁眉愁眉者细而曲折 妆台记魏武帝令宫人扫青黛眉连头眉一画连心细长谓之仙娥妆齐梁间多效之 孔氏杂周宣帝禁天下妇人不得施粉黛自非宫人皆黄眉墨妆所谓黄以此欤 留青日札后周静帝令宫人黄眉墨妆庾信诗眉心浓黛直防额角轻黄细安卢照邻诗纎纎初月上鸦黄又云鸦黄粉白车中出司马槱诗梅粉妆成半额黄盖眉黄起于汉宫也霏雪録唐时妇女画眉尚濶故老杜北征云狼籍画
眉濶或云言女幼不能画眉狼籍而濶耳余记张司业倡女词有轻髩丛梳濶扫眉之句盖当时所尚如此谚曰宫中好广眉四方且半额 杨慎外集唐眀皇令画工画十眉图一曰鸳鸯眉又名八字眉二曰小山眉又名逺山眉三曰五岳眉四曰三峯眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名却月眉七曰分稍眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉 妆台记五代宫中画眉一曰开元御爱眉 清异録范阳鳯池院尼童子年未二十秾艶眀俊颇通賔防创作新眉轻纎不时俗人以其佛弟子谓之浅文殊眉 清异録莹姐平康妓也玉浄花眀尤善梳掠画眉日作一様唐斯立戏之曰西蜀有十眉图汝眉癖若是可作百眉图更假以嵗年当率同志为修眉史矣有细宅【一作它】眷而不喜莹者谤之为胶煤变相自昭哀来不用青黛扫拂皆以善墨火煨染指号薫墨变相
目
易卦离为目 刘熙逸雅目黙也黙而内识也眼限也童子限限而出也睫插接也插于眼眶而相接也瞳子瞳重也肤幕相裹重也子小称也主谓其精明者也或曰眸子眸冒也相裹冒也 越世家目见毫毛而不见其睫 盎不交睫师古注睫目旁毛也 韩非子目见百歩之外而不能见其眦 汉书报睚眦怨注睚举眼也眦即眦字谓目眶也言举目相忤者即报之也 庶物异名疏防干眼眶也白乐天歌曰玊容寂寞泪防干 甘泉赋玉女无所眺其清矑兮注清矑目瞳子也 赵崇绚鸡肋道家以目为银河 云笈七籖人之目左为司徒公右为司空公 黄庭经眼神明上字英 云笈七籖两目神六人日月精也左目字英明右目字光又目神名朱映又目神名虚监生字道童形长三寸六分衣五色 灵枢经岐伯曰五藏六府之精气皆上注于目而为之精精之窠为眼骨之精为瞳子筋之精为黒眼血之精为络其窠气之精为白眼目者荣卫魂魄之所常营也神气之所生也是故目者心使也心者神之舍也 抱朴子或问明目之道抱朴子曰能引三焦之升景召大火于南离熨之以阳光及烧丙丁洞视符以酒和洗之古人曽以夜书也或苦酒煮芜菁子令熟暴干末服方寸匕日三尽一斗能夜视有见矣或以犬胆煎青羊斑鸠石决明充蔚百花散或以鸡舌香黄连乳汁煎注之诸有百疾之在目者皆愈而更加精明倍常也 白虎通肝象木色青而有枝叶目为之何目为出泪而不能内物木亦能出枝叶而不能有所内也 真诰九华真妃云眼者身之镜视多则镜昬妾有磨镜之石 新书物之始形也先分而为目目成也形乃従是以在人者莫精于目目清而润泽若濡无毳秽杂焉故能见也 青箱杂记人之心相外见于目睛色杂而光浮浅者心不定无信人也睛色光彩溢出者聪明人也睛色紫黒而光彩端谛者好隐遁人也睛色黄瞻视端直者慕道术人也睛多光而不溢不散彻而视瞻端正者亦慕道人也睛急眨者若不嫉妒则虚妄人也 北史魏御史贾子儒曰人身七尺之形不如一尺之面一尺之面不如一寸之眼 述仙记八月一日作五明囊盛百草露以洗眼 珍珠船常以鸡鸣时念目中各有一人成三寸黒衣而立名念眼令人见万里外事 真诰名在琼简者目有緑筋名在星书者眼有四规 物相感志人或将鸟目研注目中夜则见鬼物又鸮鸟目吞之令人夜中见物信天鸟实灵禽号唯怪鸟注眼生吞之必验 槃经有盲人诣良医医者即以金鎞刮其眼膜使复明 晋书景王婴孩时有目疾宣王令华佗治之出眼瞳割去疾而纳之傅药 倦游杂録凡视五色皆损目惟黒色无损李氏有江南日中书皆用皁罗糊屏风所以飬目也 物相感志人或目瞤有吉凶不常若他人思已则动或彼咒诅动占法时别 珍珠船笺云睡是眼之食七日不眠眼则枯
古人目 孝经援神契伏羲大目 春秋孔演图苍颉四目是谓并明大舜重瞳子是谓重明 孙卿子尧舜三眸子 史记项羽亦重瞳子 刘子顔回重瞳 王莽莽重瞳子 北史隋鱼俱罗相表异人目有重瞳凉州记吕光身长八尺四寸目重瞳子 梁书沈约
左目重瞳子 南唐书李后主煜重瞳子 五代史梁康王友孜目重瞳子 五代史汉髙祖目多白睛凛如也 南史褚彦回眼睛白多所谓白虹贯日亡宋者终此人也 新唐书张公素允伸性暴厉眸子多白燕人号白眼相公 五代史李克用少骁勇军中号曰李鵶儿一目眇及其贵也又号独眼龙 五国故事王延禀审知之飬子眇一目人亦谓之独眼龙 汉书东方朔目若悬珠 神仙渉正字真汉末従二十弟子入吴莫有见其目者开目之时有音如霹而光如电照已复还闭目 晋书王戎视日不裴楷曰戎眼烂烂如岩下电 名义考晋书阮籍能为青白眼母死嵇喜来吊籍作白眼弟康赍酒挟琴造焉籍大悦乃见青眼故后人有青盼垂青之语人平视睛圆则青上视睛藏则白上视怒目而视也 晋书桓温刘惔常称之曰温眼如紫石棱 洪神仙李根两目瞳子皆方仙经云八百岁则瞳子方 南史仙书云眼方者夀千嵗陶景末年一眼有时而方 隽武攸绪晚年瞳有紫光昼能见星 南史徐陵目有青睛时人以为聪慧之相也又马枢目精洞黄能视闇中物 杜阳杂编罗浮先生轩辕集年过数百而顔色不老坐于暗室则目光可长数丈 南史宋废帝挑取刘义恭眼睛以蜜渍之为鬼目粽 吴越备史唐立武选以击毬较其能否置铁钩于毬仗以相击周寳尝与此选为铁钩所摘一目睛失寳取睛吞之复击毬头筹遂授泾原勅赐木睛以代之一日晨起潄木睛坠水弃之注木睛不知何木置目中无所碍视之如真睛矣 太平御览唐崔嘏失一目以珠代之施肩吾嘲之曰二十九人及第五十七眼看花 彚详注陶谷夣人以二丸药换双眼后相者曰贵人骨气奈二鬼眼以此不至大位附 小史集雅胎生者眼胞自上而瞑 山海经一臂国为人一目中其面而居 偃曝谈余狐乌瞳人其状赤色故夜见昼不见人目中瞳人黒色故昼见夜不见犬马瞳人黄色故昼夜俱见诸鱼目中瞳人眵泪所覆故水见陆不见人目中瞳水泡所成故陆见水不见鼈虾蟇水蛭瞳人骨之所成故水陆俱见也 皇极经世走之上睫接下飞之下睫接上使之然也注走地隂有余也飞天阳有余也
耳
易坎为耳 春秋元命苞耳者心之 逸雅耳耏也耳有一体属着两边耏耏然也 真诰娇女耳神名黄庭经耳神空闲字幽田 真诰九华真妃曰耳者身之牖听众则牖闭妾有决牖之术 白虎通心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也耳为之何耳能遍内外别音语火照有似于礼上下分明 夷门广牍耳乃肾之余 抱朴子或问聪耳之道枹朴子曰能龙导虎引熊经咽燕飞虵屈鸟伸天俛地仰令赤黄之景不去洞房猿据兔惊千二百至则聪不损其既聋者以薫之或以棘头羊粪桂毛雀桂成裹塞之或以狼毒冶葛或以附子葱涕合内耳中或以蒸鲤鱼脑灌之皆愈 物相感志人或夜卧夏坐多为百虫入耳为患用两刀耳边以刄相击筑声其虫必出又人耳急鸣似击铜器之韵者同嵗人死俗占尤为徴验登真隐诀人觉耳鸣者外使入也赤子帝君命两耳
神女云仪钟磬以闻九宫使知外人未入令警备也钟磬者即今耳鸣之声音也或有魔邪恶气欲入者守十二神先鸣铃以闻帝君乃命耳神响告九宫今人耳鸣者便掩耳以两手掩而拍之面乃佳也 物相感志俗间云耳珰他人骂我也不然谈己之美则应于听门也 樊氏相法人耳囷长寸三夀百三十嵗一寸夀百嵗如豆生即死耳门前有仙人杖四理一百嵗三理八十二理六十耳门不容麦百嵗 长沙耆旧传太尉刘夀少遇相师曰耳为天柱今君耳有城郭必典家 淮南子禹耳三漏是谓大通 抱朴子老君耳长七寸 濑乡记老子耳有三门 列仙务光夏时人耳长七寸阳都女耳细而长众皆言此天人也 蜀志先主顾自见其耳 五代史蜀后主王衍方頥顾自见耳 仇池笔録欧阳公耳白于面名满天下 拾遗记沐胥国人左耳中出青龙右耳中出白虎龙虎初出之时如绳缘頬手持面如龙虎皆飞去地十余丈而云气绕龙风吹虎俄而以手一挥龙虎皆还入其耳 拾遗记秦始皇好神仙有羽人乘蠡舟而至方耳出于项间 汉武纪应劭注儋耳者大耳种也其渠率耳垂肩三寸 山海经有大耳国其人寝常以一耳为席一耳为衾 博物志南方有飞头民其头能飞以耳为翼太平广记兖州张审通尝为泰山府君所召令为词判録申天曹天曹允之府君悦问曰子何愿曰特更欲聪眀耳乃命取一耳安其额上既寤觉颇痒踊出一耳尤更聪时人曰天有九头鸟地有三耳秀才亦呼为鸡冠秀才 幽怪録薛君曹见二青衣驾赤犊出耳二童子曰兠国在吾耳中一童子倾耳示君曹乃别有天地花卉因扪耳投之至一都防城池楼堞穷极瑰丽因作思归赋自童子耳中落 见闻録永乐中吴城有一老父偶治耳于其中得五谷金银衣服器皿等诸物凡得一箕后更治之无所得视其中已洁浄唯其正中有一小木校椅制精妙椅上坐一人长数分亦甚有精气其后亦无别异 祝枝山志怪録葑门一妪年逾五十令人剔其耳耳中得少绢帛屑以为偶遗落其中已而毎治耳必得少物丝花谷粟稻穗之属为品甚多始大骇怪久亦任之且毎贮至年七十有八而卒算其所得耳物防一斛焉
鼻【附人中】
养生经鼻者心之门 白虎通鼻者肺之使 逸雅鼻嘒也出气嘒嘒也 黄庭经鼻神玊垄字灵坚亦曰玊庐 四命鼻神名冲灵玊字道微 酉阳杂俎鼻神一名勇卢见龙鱼河图 文頴髙纪注凖鼻也 真诰鼻中隔之际名曰山源山源者一名鬼井一名神池一名邪根一名魂台也 三元真一经鼻者三元之丘山黄庭经天中之岳谓鼻也一名天台 周祈名义考方言梁益谓鼻为祖兽之初生其鼻先见故谓鼻为祖鸿书人懐胎鼻先受形 真诰鼻如山仙相也 物相感志鼻者肺之门通华盖之气人或闭口鼻之息一缓一急若直而急则阳时也若缓而散则隂时也之法以子为阳以丑为隂寅阳卯隂依此例以率之则正也 白虎通肺象金色白也鼻为之何鼻出入气髙而有窍山亦有金石累积亦有孔穴出云布雨以润天下雨则云消鼻能出入气也 论衡鼻不知臰为
古人鼻 法轮经老子鼻有双柱形如截筒 孝经援神契伏羲山凖禹虎鼻 史记始皇蜂目长凖 史记髙祖为人隆凖而龙顔 三辅故事卫太子岳鼻 天中记谢安本能为洛下书生咏有鼻疾故其音浊 北史王氏世皻鼻江东谓之皻王王慧龙鼻渐大崔浩曰真贵种 长沙耆旧太尉夀少遇相师谓曰凡鼻为气户君鼻大贵之象也 孙光宪北夣琐言王庭凑酒困寝于路隅骆山人过熟视之曰贵当裂土君鼻中之气左如龙而右如虎龙虎气交王在今秋是年果为留后 贤奕编元载不饮人以针挑鼻尖出一小虫谓之酒麽即日饮一斗 异物志狼防之民夜为市以鼻齅金之好恶 溪蛮丛笑犵狫饮不以口而以鼻名曰鼻饮 隽南蛮有穿鼻种以金环径尺贯其鼻下垂过頥君长以丝系环人牵乃行其次以二花头金钉贯鼻下出
人中 刘熙逸雅鼻下曰立人取立于鼻下狭而长似人立也 七修藁人中人居天地之中天气通于鼻地气通于口天食人以五气鼻受之地食人以五味口受之此穴居中故云若曰人有九窍自人中而上皆双自人中而下皆单故云此则可名为窍中矣
口【附唇 齿 舌 喉】
文口人之所以言食也 列子口者言之门 易卦兑为口 尹公内口为华池 黄庭经口为天关精神机 鬼谷子口者机关也所以闭情意也 三元真一经口者绛宫之朱源 释名口下曰承浆浆水也 云笈七籖口旁神二人厨宰守神也口中神一人太一君也字丹朱 白虎通脾象土色黄也口为之何口能啖尝舌能知味亦能出音声吐滋液 名义考臄说文口上阿也通俗文云口上曰噱口下曰函校猎赋注口中之上下曰臄腭广韵口中龂腭梵书作谓齿内上下也是臄者通指口中之上下分之则上为臄下为函龂通指齿根之内外分之则内为腭 养生经军营之中有甘泉军营口也甘泉唾也 相书杂要口大容手赤如朱丹贵而且夀欲知人多言舌当视其口如鸟喙言语皆聚此多舌人也
古人口 孝经援神契孔子海口 论语摘辅相子贡斗绕口 大智论佛口色如瑚 濑乡记老子方口史记韩非口吃不能道说而善著书 汉书司马相
如口吃而善著书 汉书周昌为人吃 汉雄雄口吃不能剧谈而好深湛之思 魏志邓艾以口吃不得作干佐为稻田守丛草吏 后周郑伟伟口吃尝逐鹿于野失之遇牧而问焉牧答之其言亦吃伟怒谓其效已遂射杀之 玊泉子唐丁棱口吃及第引见致词本言棱等登科乃曰棱等登棱等登竟不能发其后语而罢友人戏之曰君善筝耶 倦防録王汾口吃刘攽嘲曰恐是昌家又疑非不见雄名唯闻艾气以周昌韩非扬雄邓艾皆吃也 吴越春秋越王勾践尝吴王溲恶后遂病口臭范蠡令左右食岑草以乱其气 汉官仪桓帝时侍中刁存年耆口臭上出鸡舌香使含之 唐书则天谓崔融曰非不知宋之问有竒才但恨有口过耳口过谓口臭也
唇 春秋元命苞唇者齿之垣 列子唇者舌之藩释名唇縁也口之縁也吻免也入之则碎出则免也又取防也潄涶所出恒加拭因以为名也 胜天王经佛自八十种好相唇色润泽如频婆果 晋书魏咏之字长道生而兔缺 摭言方干为人唇缺遇医补唇年已老矣人号曰补唇先生 琐言杜紫微唇厚不称才名 仇池笔録欧阳公唇不着齿无事得谤 五行志元和末妇人不施朱粉惟以乌膏注唇状似悲啼者妆台记僖昭时都下竞事妆唇妇人以此分妍否其
防注之工名字差繁其畧有燕脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半边娇万金红圣檀心露珠儿内家圆天宫巧洛儿殷淡红心猩猩晕小朱龙格双唐媚花奴様子
齿 释名齿始也少长之别始乎此也以齿食多者长食少者防也牙摣牙也随形言之也 杨泉物理论夫齿者年也身之寳也藏之斧凿所以调谐五味以安性气者也 文齓毁齿也男八月生齿八嵗而齓女七月生齿七嵗而齓 三元真一经齿者胃宫之威力夷门广牍齿乃骨之余 曲礼笑不至矧注齿本曰矧海録碎事齿本曰哂大笑开口则见故哂谓之笑也云笈七籖齿神名丹朱有患呼之九过恶自却 黄
庭内经牙神皓华字虚成齿神腭锋字罗千 抱朴子或问坚齿之道抱朴子曰养以华池浸以醴液清晨建齿三百过者永不揺动次则含地黄或含胆汤及虵脂丸石丸九散则已动者更牢有虫者即愈服灵飞散可令脱者更生 河图帝喾骈齿 元命苞武王骈齿 太平清话俗传伍子胥美齿牙避楚至防牙山恐为人所识以石击毁其牙山神为震因名防牙山晋书杜皇后少有姿色然长犹无齿求婚者輙中止
及帝纳采之日一夜齿尽生 梁冀孙夀能为龋齿笑 北史齐武成帝生齻牙问诸医以实对武成挞之徐之才拜贺曰此是智牙生智牙者聪明长夀武成赏之 唐书张廵毎战大呼嚼齿皆碎及尹子竒视之其齿存者不过三四 法轮经老子齿如编贝其坚如银数有六八上下均平 止戈集孔戣好术艺延接方士多所授能口中现五色齿防色光绚一瞬即改 孔六帖明皇谓髙力士曰吾闻饮堇无苦者竒士也时天寒因取以饮张果三进頽然曰非佳酒也乃寝顷视齿燋缩顾左右取铁如意击堕之藏带中更出药傅其龂良久齿已生粲然骈洁帝益神之 安宇僧伽罗刹经如来齿上有千辐轮相 西域记梵衍那国度大雪山东寺有佛齿及刦初独觉齿长五寸广四寸又有金轮王齿长三寸广二寸 五代史赵鳯唐明宗时有西域僧得佛牙以献明宗以示大臣鳯言世传佛牙水火不能伤因以斧斫之应手而碎是时宫中施舍已及数千因鳯碎之乃止 闻见近録咸平县有僧藏佛牙一株其大两指许淡金色余尝请而供之须臾利自牙中出初如露廵行牙上或逺数十歩求者輙得余请至四十八粒欲求为四十九粒经夕不可得明日发箧则已足其数 留青日札西湖法相寺中藏一异齿其大如拳正碧緑色透明山僧云是佛牙其状如盘牙想是西域异兽口中者且云此佛丈六金身如有此牙则须十六丈长乃可容此头也古人所载郍衍国有金轮王齿长三寸岂是物耶 太平清话陆五台官南司防时有僧携佛牙至公命以金丝笼紫檀龛装供天戒寺中余曽见之阔寸余长二寸许僧见有光发瓦砾中掘得之 留青日札黒齿东夷漆齿西夷战国防黒齿雕题大吴之国也吴都赋黒齿之酋注云西屠以草染齿染白作黒今芒市长官司多以酸石榴皮以药染成黒齿人但知云南有金齿不知又有银齿见唐书又嵇康养生论齿居晋而黄 天中记医云晋地多人常置之懐袖中若粤人之噉槟榔味甘伤脾故齿黄也舌 养性经舌者和之也 逸雅舌泄也舒泄所当言也舌卷也可以卷制食物使不落也 元命苞舌之为言达也阳立于三故舌在口中者长三寸象斗玉衡隂合有四故舌沦入嗌内者长四寸 三元真一经舌者元英之龙辕 云笈七籖舌神名始梁峙字道岐形长七寸正赤色 黄庭内经舌神通命字正伦 相书杂要吐舌及鼻三公之位舌如綘赤者贤人也 孝经钩命诀仲尼舌理七重 偃曝谈余梁武舌文八字宋书南都王义宣生而舌短言澁 神异録州道士王法朗舌长呼字不正乃日诵道徳经忽夣老君剪其舌既觉语遂正 法轮经老子舌长且广形如锦丈玉泉充溢其味甘香 大智论佛舌相色如瑚 佛经诸佛出广长舌能覆于面能遍覆三千大千世界 广异记则天时西国献辟支佛舌青色大如牛舌 广博物志岐舌国在不死国东【其人舌皆岐或云支舌也】 拾遗记太始二年西方有因霄之国人皆善啸丈夫啸闻百里妇人啸闻五十里如笙竽之音秋冬则声清亮春夏则声沉下舌尖倒向喉内亦曰两舌重沓以爪徐刮之则啸声愈逺吕览云反舌殊乡之国即此 搜神记永嘉中有天竺胡僧能断舌先吐舌示宾客然后刀截血流覆地乃取置器中传示人取舌还含有顷如故 山堂肆考唐金舌和尚赵人睿宗开成间三召不至乃截其舌以进上即命焚之乃为金舌夜哦经如故遂以金舌名之太平清话石斗山法华寺寺碑载樵者掘地得石函
藏一童子舌不壊上生莲花一枝
喉 庶物异名疏孙子批亢捣虚亢喉咙也黄庭经重堂焕焕扬八威梁丘子云重堂喉咙名一曰重楼亦名重环喉咙在心上故曰重堂 释名咽咽物也防在頥缨理之中也青徐谓之脰物投其中受而下之也又谓之嗌气所流通阨要之处也 云笈七籖喉神名百流放字道通形长八寸八分九色衣 三昧经佛咽喉如琉璃筒 酉阳杂俎许州有一老僧自四十嵗后毎寝熟即喉声如鼓簧若成均节许州伶人伺其寝即谱其声按之丝竹皆合古奏僧觉亦不自知二十余年如此朝野佥载洛州有士人患应病语即喉中应之以问
善医张文仲经夜思之乃得一法即取本草令读之皆应至其所畏者即不言仲乃录取药合和为丸服之应时而愈
释名口上曰髭髭姿也为姿容之美也頥下曰秀也物成乃秀人成而生也亦取须体干长而后生也在颊耳旁曰髯随口动揺髯髯然也 七修藁人之髪血之余也各有所属髪乃太阳之毛也太阳属心火火炎上故上生眉乃少阳之毛少阳属肝木木多旁枝故侧生乃阳明之毛阳明属肾水水流下故下生少年而黒者血色黒中则变白者白气色也老尽白者血耗而气存之时矣 酉阳杂俎鳖为臛数食可长南史梁何敬容尝以胶清刷 孔六帖嘉兴释子
希遁深于缮生之术能用日辰可代药石为韦敷镊白请镊其半及生色若黳矣座客有祈镊者僧言取时稍差防后髭色果带绿 晋书张华多姿制好帛绳缠南史崔文仲尝献齐髙帝缠绳一枚 唐书李勣
病验方可以疗之太宗乃自剪为其和药 毛诗其人美且偲注偲多之貌 名义考左传于思于思弃甲复来注于思多貌按广韵防防多也作不思于当是不之讹 典略黒山黄巾诸帅自相号字饶者则自称于羝根 寰宇志多髯者谓之羖公古人 帝王世纪庖羲垂委地 孔丛子舜身修八尺有竒而颔无毛 左灵王生而有頿 羣碎録孔子无孔丛子子思告齐君先君生无眉天下侯王不以此损其敬今像多误 晋史刘琰称桓温作猬毛磔 金罍子晋王彪之年二十髩皓白时人谓之王白后卒年七十三 酉阳杂俎太宗虬尝戏张弓挂矢 异识资谐关云长美髭髯内一尤长二尺余色如漆索而劲常自震动必有大征战公在襄时夜夣一青衣神辞曰我乌龙也久附君身以壮威武今君事去矣我将先往语毕化为乌龙驾云而去公寤而怪之至夜公走麦城与吴兵对天曙捋失其长者始悟前夣至晋太始元年樊城大旱祈雨无验有司夣黒衣神自称龙能为我立庙当致雨以救民有司防请至午果雨淡云中乌龙现身遂为创祠掘址得一长意即龙也遂以塑于龙神颈中题其庙曰龙庙隋唐嘉话晋谢灵运美临刑施为南海秪恒寺维摩诘寺人寳惜初不亏损中宗朝安乐公主鬭百草欲广其物色令驰驿取之又恐为他人所得因剪弃其余遂絶 北史王颁陈武帝陵见其皆不落本皆出自骨中
女人 赵崇绚鸡肋唐李光弼母有数十长五寸许封韩国太夫人 宋史丰乐楼酒保朱氏子之妻年四十余忽生髭长六七寸疏秀而美宛然一男子特诏度为女道士 偃曝谈余郑阳一妇人美色生三缭约数十茎长可有数寸许人目为娘云
格致镜原卷十一
钦定四库全书
格致镜原卷十二 大学士陈元龙身体【二】
颈项【附肩】
释名项确也坚确受枕之处也颈俓也俓挺而长也云笈七籖项中神二人字上间颈外神二人玊女君也南史梁简文帝项毛左旋 河图黒帝修颈 毛诗
领如蝤蛴注言白而长也 晋书初攻江陵呉人知杜预病瘿惮其智计以瓠系狗颈示之毎树似瘿輙砍使白题曰杜预颈及城平尽捕杀之 张舜民画墁录郭祖少时有道士善雕刺郭令刺之即于项右作雀左作谷粟曰尔俟雀衔谷即亨显之时也世号为郭雀儿秉旄之后雀谷稍近登位之后雀遂衔谷
肩 释名肩坚也甲阖也与胷脇皆相会阖也 赵崇绚鸡肋道家以两肩为玊楼
胷【附乳 腹 脐腋 脇 】
释名胷犹啌也啌气所冲也臆犹抑也抑气所塞也膺壅也气所壅塞也 云笈七籖胷中神二人虎贲神也帝王世纪禹母吞神珠胸拆而生禹 论语摘辅象
孔子胸应矩是谓仪古 孔演图孔子之胷文曰制作定世符 酉阳杂俎太极真仙中名在青琳者胷有偃骨 事林广记贯胷国在盛国之东其人胷有窍尊者去其衣令卑者以物贯其胷擡之
乳 吴元满总要乳音汝胷酥也 云笈七籖两乳下日月也日月中有太神各一人王父母也 河图苍帝并乳 北史昭成皇帝什翼犍生而竒伟卧则乳垂至席 南史王敬则年长而两腋下生乳各长数寸 贤奕编佛图澄左乳下一孔围七寸以絮窒之夜欲读书絮则光照一室时时水边引肠胃涤之复纳于内神仙服食经仙药有阳丹有隂丹隂丹妇人乳汁也妇人十五已上下为月客有身月客絶上为乳汁 杂事秘辛梁商女胷乳菽 杨妃杨妃出浴对镜匀面裙腰褪露一乳明皇扪弄曰软温新剥鸡头安禄山在旁对曰润滑由来塞上酥 物相感志母乳湩爱惜子之至则出爱疎则出少唐赞善大夫吕旬有母张氏八十余旬不归母念之忽乳汁自出 南史女人国入水则妊胸前无乳顶后生毛根白毛中有汁以乳子汉书李元遗孙失恃苍头李善代哺孙乳为湩 物
相感志则天朝孟景休有弟景袆在襁褓景休乳之乳为之溢又毕搆为户部尚书二妹俱在襁褓搆自乳之乳为之出饮至长成 唐国史补元鲁山自乳兄子数日两乳湩流兄子能食其乳方止
腹 书正义腹为五臓之总 文腹厚也 逸雅腹复也富也肠胃之属以自裹盛复于外复之其中多品似富者也 黄庭经腹为玉池 释名自脐以下曰水腹水汋所聚也又曰少腹少小也比于脐以上为小也真诰腹有丘者仙相也 北史冀州人语曰显公
钟宋公鼓道晖屐李洛姬肚谓之四大洛姬妇人也通鉴安禄山腹垂过膝尝自称重三百斤
脐 云笈七籖脐者人之命也一名中极一名太渊一名昆仑一名特枢一名五城 释名脐济也肠端之所限剂也 方书子初生所系包断之为脐带一名命蔕胎在母腹脐连于胞胎息随母胎出母腹脐带剪断真气属之脐干自落如熟脱蔕以其当心肾之中前直神阙后直命门故谓之脐也 画墁录冯晖少无頼有道士善雕刺因令刺之于脐上作瓮中作雁数只戒曰尔于脐自爱雁出瓮即亨显之时也后秉旄雁自瓮中累累而出
腋 释名腋绎也言可张翕寻绎也 云笈七籖两腋下神二人魂魄兆神也 珍珠船魏淩风台至髙韦诞书榜即日皓首榜有未正募整之有铃下卒复登缘如履平地诘之云无术但两腋各有翅数寸
胁释名胁挟也在两旁臂所挟也肋勒也检勒五臓也 左传晋文公出亡至曹曹共公闻其骈脇欲观其裸浴薄而观之注骈脇合干也干者脇肋骨也骈云者脇骨之生两两相竝也 云笈七籖两脇神名辟假马字道成形长四寸一分赤白色
腰 逸雅要约也在体之中约结而小也 马廖疏楚王好细腰宫中多饿死 梁冀冀妻孙夀能作折腰舞 南史羊侃儛人张净婉腰围一尺六寸能掌上舞又有孙荆玉能反腰帖地衔得席上玉簪
心【附肝 膈 胆 肺脾 胃 肠 肾】
白虎通心之为言任也任于恩也 释名心纎也所识纎微无物不贯于心也 春秋元命苞心者火之精成于五故人心长五寸 子华子心之精为火其气为离其色为赤其状如覆莲其神为朱鸟其窍上通于舌白虎通心火之精也南方尊阳在上卑隂在下礼有尊卑故心象火色赤而锐也人有道尊天本在上故心下锐也 子华子火宿于心炎上而排下其神燥而无凖人之暴急以取祸者心使之也 云笈七籖心为绛宫元阳府 黄庭经灵台郁蔼望横野注灵台心也 云笈七籖心神名为豪丘字陵阳子明又心神名焕阳昌字道明形长九寸色赤 黄帝书西方兵法心南方赤其人姓为张氏字巨明衣赤衣 黄庭内经心神丹元字守灵 珍珠船陶景欲使心正常以日出三丈错手两肩上以日当心心中开暖则心正矣有姜伯真行道采药值仙人仙人使平倚日中其影偏仙人曰子笃志学仙不知心不正之为失因教以此得道 独异志周兴嗣为散常侍武帝出千言无章句令嗣次之因成千字文归而两目俱防及死视之心如掬燥泥谈羌人以心顺为心白人以心逆为心黑人 夷门广牍三蛮国其人不种田只食土死者埋之心肝肺不朽百年复化为人一与无防国民相
肝 释名肝干也五行属木故其体状有枝干也凡物以木为干也 文肝木藏也生于木魂所藏 白虎通肝之为言干也肝者木精木之为言牧也人怒无不色青目脤张者是其效也 乐动声仪五藏肝仁肝所以仁者何肝木之精也仁者好生东方者阳也万物始生故肝象木色青而有枝叶目为之 子华子肝之精为木其气为震其色青其状如悬瓠其神为苍龙其窍上通于目 子华子木宿于肝触突干扺而锐其神狷束而无当人之朴戆以取祸者肝使之也 云笈七籖肝为清冷宫兰台府 黄庭内经肝神龙烟字含明黄帝书西方兵法肝东方青其人姓为娄氏字君明
衣青衣 云笈七籖肝神名开君童字道青形长六寸色青黄又肝神名为方长宜字子元
膈 释名膈塞也塞上下使气与谷不相乱也
胆 黄庭经胆为中池 云笈七籖胆为紫微宫无极府 黄庭内经胆神龙曜字威明 云笈七籖胆神名龙徳拘字道放形长三寸六分色青黄绿 世语姜维死时见剖胆如斗大 南史东阳人李瞻起兵为贼所执破出肝肠其胆乃如升焉 马观瀛涯胜览王当贺日以人胆汁沐浴将领献人胆为礼 贤奕编象胆按四时在四足熊胆亦在四足鱼胆春夏近上秋冬近下蚺蛇胆随击而防
肺 释名肺防也言其气防鬰也 白虎通肺之为言费也 云笈七籖肺为玉堂宫尚书府 子华子金宿于肺防訇而不屈罄而不能仰也其神阔疎而无法人之讦决以取祸者肺使之也 子华子肺之精为金其气为兊其色白其状如悬罄其神为伏虎其窍上通于鼻 黄帝书西方兵法肺西方白其人姓为文氏字元明衣白衣 黄庭内经肺神皓华字虚成 云笈七籖肺神名为青龙字□龙子方又肺神名素灵生字道平形长八寸一分纯白 开元遗事太真妃宿酒初消吸花露以润肺
脾 白虎通脾之为言辨也所以积精禀气也 释名脾裨也在胃下裨助胃气主化谷也 子华子脾之精为土其气为戊巳其色黄其状如覆缶其神为鳯凰其窍上通于口 子华子土宿于脾磅礴而不尽其渗漉也下注而不止其神好大而无功人之重迟纳以取祸者脾使之也 云笈七籖脾为中黄宫太素府 黄帝书西方兵法脾为中央戊巳土其人姓为己氏字元已衣黄衣 云笈七籖脾神名为黄庭字飞黄子又脾神名寳元全字道骞形长七寸三分色正黄 黄庭内经脾神常在字魂停
胃 释名胃围也围受食物也 云笈七籖胃神名同来育字道还形长七寸色黄
肠 释名肠畅也通畅胃气去滓秽也 云笈七籖肠中神名兆滕康字道还形长二寸四分黄赤色 拾遗记北有浣肠之国従口中引肠出而浣濯之更递易其五臓浣毕啸傲而飞焉 北史东魏彭乐骁勇善射尝因醉深入被刺肠出内之不尽截去复战
肾 白虎通肾之为言写也以窍写也肾色黒水隂故肾双窍为之何窍能泻水亦能流濡 释名肾引也肾属水主引水气灌注诸脉也 云笈七籖肾为幽昌宫太和府 子华子肾之精为水其气为坎其色黒其状如介石其神为其窍上通于耳 子华子水于肾瑟缩以凑险其神伏而不人之媕婀脂韦以取祸者肾使之也 黄庭内经肾神字育婴 云笈七籖肾神名为双以字林子又左肾神名春元真字道卿形长三寸七分数变白赤青五色无常右肾神名象地无字道生形长三寸五分色白或黒 黄帝书西方兵法肾北方黒其人姓为氏字子真衣黒衣
背
逸雅背倍也在后称也脊积也积续骨节终上下也云笈七籖肩背神二人少隂少阳之精也字女爵 唐史太宗览明堂针炙图见人五臓皆近背遂禁无得鞭背 白虎通周公背偻 南史梁简文连钱入背 广博物志苻秦背有文隐起曰草付 酉阳杂俎荆州街子清勇不肤挠自颈以下遍刺白居易人诗成式常令其自背上能闇记反手指其去处至不是此花偏爱菊则有一人持杯临菊丛又黄夹缬林寒有叶则指一树树上挂缬缬窠鏁胜絶细凡三十余处体无完肤 酉阳杂俎段成式门下驺路神通背劄天王至朔望日具乳糜焚香袒坐使妻儿供养其背而拜焉
手【附掌 指爪 臂】
三元真一经手者胆神之外援 释名手须也事业之所须也掌言可以排掌也 云笈七籖两手中神二人太阳之精也字魂隂 大戴礼布指知寸布手知尺舒肘知寻 孝经援神契舜手握褒宋均注握褒手中有褒字 通考后稷之孙生而有文在手曰鞠因以为氏左传唐叔生而有手文曰虞遂以为名又仲子鲁惠
公夫人生有手文曰为鲁夫人 唐表周昭王少子生而有文在手曰阎康王封于阎城 元和姓谱周平王少子生而有文在手曰武遂以为氏 鲜于血脉谱子他之子曰文生而有文在手左曰鱼右曰羊及长封渔阳姓鲜于氏为燕附庸 论语摘辅象仲弓钩文在手是谓知宰我握户是谓守道子游握文雅是谓繁土公冶长手握辅是谓道子夏握五是谓受公伯周手握直期是病恶 偃曝谈余张良手纹如琴陈平手纹有兵符 十六国春秋彭神符生而有文在手曰神符 虚空藏经寳手菩萨手中出无量花香璎珞 拾遗记韩房以丹砂画左右手如日月盈缺之势可照百余歩北史隋卢大翼目盲以手摸书而知其字 晋书王衍毎捉玉柄麈尾与手同色 南史梁简文帝手执玉如意不相分辨 酉阳杂俎翟天师名干祐长六尺手大尺余毎揖人手过胷
掌 春秋元命苞掌圆法天以运动 孝经钩命决仲尼虎掌是谓威射 论语摘辅象澹台灭明岐掌是谓正直 拾遗记赵飞燕身轻能掌上舞 南康记傅咸掌有卧龙纹 南方异物志乌浒人以人掌蹠为珍重以食长老 真腊风土记国主跣足足下及手掌皆红药染色出则手持剑百姓间惟妇女染手足掌男子不敢也 郭缘生述征记华山与首阳本一山河神巨灵擘开以通河流故掌迹存焉 长安记仙人掌大七围以铜为之
指 春秋元命苞五者法五行 事物绀珠脶罗窝二音手文 文拇将指也 孟子注巨擘大指也左郑人献鼋于郑灵公子公之食指动谓子家曰
必尝异味 北史孝文少善射有膂力年十余能以指弹碎羊髆骨 酉阳杂俎则天右手中有黒毫左旋如黒子引之长尺余 涅槃经阿阇王令醉象蹋佛佛舒五指遂为五狮子醉象惶惧而退 嘉话录道宣持律第一忽一旦霹绕户外不絶宣乃视其十指有一黑防如油麻者在右手小指上疑之乃出于隔子孔中一震而失半指黒防是蛟龙之藏处也 异域志长人国人长三四丈国朝有使往辽阳舟被风至其国其人来拿舟斩其一指大若人臂
爪 逸雅爪绍也筋极为爪绍续指端也 夷门广牍爪乃筋之余 胜天王经佛自八十种好相爪如赤铜叶 法轮经老子纎长爪有玉甲 南康记傅咸指甲上隐起花草如雕刻是以文章过人 王逺传麻姑手爪似鸟蔡经见之心中念曰背大痒时此爪以爬背当佳也 偃曝谈余陈武章皇后手爪长五寸色竝红白毎遇朞功之服则先折一爪 妆台记妇人染指甲用红按事物考杨贵妃生而手足爪甲红谓白鹇精也宫中效之此其始也 物相感志人或爪甲上生白瑕拂拂然谓之爪花得服饰之兆俗人为验常无失山堂肆考伎女以鹿角琢为爪以弹筝曰系爪 异
识资谐浙有士人一指忽隐痛不可忍其中指甲间生一瑚髙二寸血色气缕成海市人士战马城郭戈矛人已皆见其人嗜饮烧酒医谓火所吐幻景服以大黄稍减久服遂絶然火何得成此异哉 明泳化编主事戴春松江人言其乡有卫旧公者手大甲中见一红筋或曲直或蜿蜒而动或惧之曰此必承雨濯手龙集指甲也卫因名其指曰赤龙甲一日与客泛湖酒防雷电绕船水波震荡卫戏客曰今日吾家赤龙得无去耶因出手船窓外龙果裂指而去
臂 释名臂裨也在旁曰裨也肘注也可隐注也腕宛也言可宛屈也 淮南子羿臂左长而善射 论衡汤臂再肘 史记李广猿臂 段龙凉州记吕光左肘生印及征南城印内隐起文字曰巨霸 清异录齐赵人好以身为供养谓两臂为灯台顶心为香炉晋书泰始九年帝多简良家子女以充内职自择其
美者以綘纱系臂 史讳录明皇开元初被进者曰印选以绸缪记印臂上曰风月常新印以桂红膏则水洗不退其色 广古今五行志长山赵宣母妊身臂上生疮儿従疮中出 孟熙霏雪录山东民间妇人一臂有物隐然肤中屈佶如蛟龙状妇喜以臂浸盆水中一日雷电交作妇自牖出臂果一龙擘云而去 彚详注瓯越之民错臂左袵谓丹青错画其臂 地志儋耳国东有一臂国人皆一臂
足【附股 膝】
逸雅胫茎也直而长似物茎也足续也言续胫也趾止也言行一进一止也足后曰跟在下旁着地一体任之象木根也踵钟也钟聚也上体之所钟聚也脚却也以其坐时却在后也 六书故今人以膝端为髁踵两旁圜骨为踝 书叙南脚胫曰胻【音衡】 吴越春秋阖闾伤将注将足大言其将领诸也 贾谊病非徒肿也又苦盭师古注古蹠字足下曰蹠今所呼脚掌是也盭古戾字言足蹠反不可行也 云笈七籖两胫神二人金木神也字随孔子两足神二人太隂之精也字柱天力士 礼记堂上接武堂下布武注武足迹也又行不举足车轮曵踵又行不敢髙其趾如车轮循地行揺曵足跟也 司马法一举足曰跬跬三尺两举足曰歩歩六尺 杨慎外集茄子根煎汤浴足能治瘃足跟冻疮也 朝野佥载定州人崔务坠马折足医令取铜末和酒服之遂痊平及亡后十余年改葬视其胫骨折处有铜末束之 赵崇绚鸡肋史记始皇时有大人见临洮脚迹六尺汉武帝求神仙公孙卿至东莱言见大人长数丈迹甚大魏咸熙二年大人见襄武县迹长三尺二寸唐则天长安元年司刑寺囚伪作大人迹五尺改元大足 帝王世纪大禹右足文履己子 抱朴子老君足下有八卦 法轮经老君足蹈二卍 玉堂闲话晋太常卿程逊足下有文招相者视之相者告曰君终有沈溺之厄其后使于浙右竟葬于海鱼之腹李固曰固足履文而位至三公卒无水害同事而异应也 偃曝谈余黄巢足有黄巢二字广博物志交胫国在贯胷国东其为人交胫【言脚胫曲戾相交所谓交趾者也】 物相感志沅陵有武陵山山有美人毎土人聚即来入众莫能辨惟脚在后而踵在前若以刀斧斫不死以杉木为刀拟之则去 炎徼纪闻猺人古八蛮之种儿时烧铁石烙跟蹠以油蜡渍之重趼若鞹事林广记丁灵国在海内其人従膝下生毛马蹄善
走自鞭其脚一日可行三百里
女人足 代醉编古今事物考谓商妲己狐精也或曰雉精犹未变足以帛褁之宫中效焉 文汉杂事秘辛载保林吴姁奏言乘氏忠侯梁商女足长八寸踁跗丰妍底平敛约缣收束微如禁中汉尺小妇人缠足始此其来古矣 车若水脚气集妇人缠脚不知起于何时小儿未四五嵗无罪无辜而使之受无限之苦缠得小来不知何用后汉戴良嫁女练裳布裙竹笥木是不干古人事或言自唐杨太真起亦不见出处 张基墨庄漫录道山新闻云李后主宫嫔窅娘纎丽善舞以帛绕足令纎小屈上如新月状由是人皆效之以此知札脚五代以来方有之如熙宁元丰前人犹为者少近年则人人相效以不为者为耻也 留青日札至理宗朝宫妃束足纎直名快上马则又不以屈上为贵矣 杨慎丹铅总录墨庄漫录载妇人弓足始于五代李后主非也予观六朝乐府有双行缠其辞云新罗绣行缠足趺如春妍他人不言好独我知可怜唐杜牧诗云钿尺裁量减四分碧琉璃滑裹春云五年少欺他醉笑把花前出画裙段成式诗云醉袂防侵鱼子缬彯缨长戞鳯凰知君欲作闲情赋应愿将身作锦鞋花间集词云慢移弓防绣罗鞋则此饰不始于五代也或谓起于妲已乃瞽史以欺闾巷者士夫或信以为真亦可笑哉 胡应麟笔丛妇人缠足谓唐以前无之余歴考未得其古人风俗流传如堕马愁眉等史传尚不絶书此独不着太白至以素足咏女子信或起于唐末至宋元而盛矣又古言妇人弓腰而不言弓鞋言纎而不言纎足则陶宗仪之未为无见晋木兰歌述妇人改服但称云花黄略不言足诚似可疑苐六朝前妇人之履不知与男子竟有别否
股 释名股固也谓强固也髋缓也其腋皮厚而缓也髀卑也在下称也臀殿也髙厚有殿遌也尻廖也尻所在寥牢深也 广博物志股之国在黒齿国北【髀以下尽黒故云】 广古今五行记宋孝武时荆州人杨欢妻于股中生女 张舜民画墁录太祖招军格不全取长人要琵琶腿车轴身取多力 孙棨北里志崔垂休于金陵妓王小润髀上题记同年嘲之曰何事博陵崔四十金陵腿上逞欧书
膝 释名膝伸也可屈伸也膝头曰防防团也因形团圜而名之也或曰蹁蹁扁也亦因形而名之也 庶物异名录犊鼻穴在膝下见本草纲目注 云笈七籖两膝神字枢公 水经注太公垂钓渭川两膝遗迹犹存清异录温韬少无赖拳人防死市魁将送官谢过魁
前拜逾数百魁释之韬毎念之以为耻既贵达拍金薄为搭膝带之曰聊酬此膝
骨【附髑髅 筋】
逸雅骨滑也骨坚而滑也 文骨体之质也之核也 事林广记人骨节中有涎所以转动滑利中风则涎上潮咽喉衮响以药压下俾归骨节可也若吐其涎时间快意枯人手足縦活亦为废人矣 主制羣徴首骨自额连于脑其数八上额之骨十有二下则浑骨一焉齿三十有二膂三十有四胷之上有刀骨分为三肋之骨二十有四起于膂上十四环至胷前直接刀骨所以防心肺也下十较短不合其前所以寛脾胃之居也之骨大指二余各三手与足各二十有竒谓骨或縦入如钉或斜迎如锯或合笋如匵或环抱如攒总期体之固动之顺也 灵枢经骭以下至天枢心岐骨也长八寸人有有骭者有无骭者无骭者心髙骭小短举者心下长者心下坚弱小以薄者心脆直下不举者心端正倚一方者偏倾 物相感志朝廷之人多立立多伤骨食榆则多睡睡多则骨稳 物相感志凡防乱之人父母死亡暴骨无志认者即齧指血滴之于骨上若已亲则血沁入不是则否 陈汤掩骼埋胔注应劭曰禽兽之骨曰骼骼大也鸟防之骨曰胔胔可恶也臣瓒曰枯骨曰骼有曰胔师古曰瓒是也
古人骨 广博物志殷时有仙女名昌容隔窓见骨尸子徐偃王有筋而无骨 列异传子文汉末为秣陵尉自谓骨青死当为神 邺侯外李泌每导引骨节皆然有声时人谓之鏁子骨 宣室志商居士毎运支体珑然若戛玉之音或曰居士之骨真鏁子骨也鏁骨连络如蔓故动揺之则有清越之声卒后三日门弟子焚居士于野及视其骨果鏁骨也支体连贯若纫缀之状风一拂则纎韵徐引于是里人竞施金钱建一塔以居士鏁骨于塔中 国语吴伐越堕防稽骨节专车吴子使聘鲁问孔子子曰禹致羣臣于防稽之山防风后至禹杀而戮之其骨节专车此为大矣 韦绚刘賔客嘉话录公尝于贵人家见梁昭明太子胫骨微红而润泽 陆深知命录予登华山观希夷蜕骨作黯淡黄色入手坚实而骨节颇长大唯颅骨顶有二窍为异世云作粉红色与异香咸无之
佛骨 释氏要览注释迦佛既化弟子阿难等焚其身有骨子如五色珠光莹坚固名曰利子因造塔以藏之 西域传迦毕试国古王寺有佛顶骨一片广二寸余色黄白髪孔分明 酉阳杂俎那掲罗国城东塔中有佛顶骨周二尺欲知善恶者以香涂骨其迹焕然善恶相悉见 梁髙僧传刘萨何师卒于肃州形骨小细状如葵子中皆有孔可以绳连 广异记则天时西国献毗娄博义天王下颔骨大如胡牀 孔六帖咸通十四年春诏迎佛骨鳯翔乃以金银为刹珠玊为帐孔鹬周饰之 吴莱南海古迹记蘓文忠公古舍利塔在东莞西资福寺罗汉阁状若覆盂文理若芭蕉五色备具盖古佛脑骨也 续语录延州有妇人甚有姿色少年子弟悉与狎数嵗而没人塟之道左大厯中有胡僧敬礼其墓曰斯即锁骨菩萨慈悲喜舍顺缘已尽众人墓视其骨钩结如鎻状遂与起塔
髑髅 文髑髅顶也 广雅颡颅谓之髑髅 南州异物志乌浒人得髑髅破之以饮酒 北史有以骨为刀子把者五色斑斓徐之才曰此人瘤也问得处云于古冢见髑髅骨长数寸试削视有文理故用之 陈继儒笔记太宗白沟河大战阵亡军士积骸遍野上念之命收其头骨规成数珠分赐内官念佛冀其轮廻又有脑骨深大者则以盛浄水供佛名天灵椀 志有主号廼呵一髑髅在穹庐中覆之以毡人不得见国有大事则杀白马牛以祭始变人形出视事已则入穹庐复为髑髅后因国人窃视之失其所在 物相感志髑髅以蓬穿之则夜语矣凡百先徴无不响告初得唯以巨大者为以香水洗之然后以穿始则呻吟然后问之或以土实之以赤豆植之夜则言告吉防相状焉
筋 朝野佥载筋断须续者取旋覆根绞取汁以筋相对以汁涂而封之即相续如故蜀儿奴逃走多割筋以此续之百不失一
血【附汗 泪 唾】
逸雅血濊也出于流而濊濊也脓醲也汁醲厚也晋书政刑舒缓则有常燠赤祥之妖淖齿杀齐湣王日天雨血霑衣以告也此之谓乎京房易传曰佞人禄功人戮天雨血 庄子外物篇苌死于蜀藏其血三年而化为碧 陶侃传相者师圭谓侃曰君左手中有竪理当为公若彻于上贵不可言侃以针决之见血洒壁而为公字以纸裛手公字愈明 晋书晋丞相府斩督运令史淳于伯血逆流上柱二丈三尺此赤祥也遂频旱三年干寳以为气之应 台州志王贞妇为元兵所刦至嵊县清风岭囓指出血书字山石投崖死血渍石间天且隂即坟起如始书 列子马血为转粦人血为野火 穆天子天子渇于沙衍求饮未至七萃之士髙奔戎刺其左之颈取其青血以饮天子汗 逸雅汗也出在于表然也 古今注五藏化液心为汗 王仁裕天寳遗事贵妃每至夏月有汗红腻而多香或拭之于巾帕之上其色如桃红也涙 李时珍本草涙者肝之液五藏六府津液皆上渗于目凡悲哀笑欬则火激于中心系急而藏府皆揺揺则宗脉感液道开津上溢故涙出犹烝甑上水滴之意三水小牍鲍溶诗谓涙曰眼泉 彚玊筯言妇人
啼泣涙如玉筯也 郭宪别国洞记味勒国在日南其人乘象入海防取寳宿于鲛人之宫得涙珠则鲛人所泣之珠也亦曰泣珠 陆翽邺中记文帝纳薛灵芸灵芸别父母歔欷累日涙下沾衣至升车就路时以玉唾壶承涙壶即红色及至京师壶中涙凝如血 天寳遗事贵妃初承恩召与父母相别泣涕登车时天寒涙结为红冰 丽情集灼灼锦城官妓也以软绡多贮红涙密河东人 金志女真亲友死以刀割额血涙交下谓之送血涙
唾 事林广记唾者溢为醴泉聚流为华池府散为津液降为甘露溉臓润身宣通百脉化养万神肢节毛髪坚固长春 古今注五臓化液肾为唾脾为涎 清异录仙家以津液为种夀泉 养生经甘泉唾也 释名津进也汁进出也 庄子夫唾大者如珠小者如雾览云中五原雁门之野唾出口而成冰 述异记南康雩都县西沿江有石室名夣口穴尝有船人遇一人遍身黄衣担两笼黄纸求载行至崖下此人唾盘上径下崖直入石中船主初甚忿之见其入石始知神异视盘上唾悉是黄金 珍珠船刘纲唾盘成鲤其妻樊夫人唾盘成獭食之 飞燕外飞燕与其妹婕妤坐误唾其袖合徳曰姊唾染人绀碧正似石上花 刘玊已疟编都下妓栁青一时文人达士尽与之逰厚者常唾之唾丝白如雪香滑可爱目为唾花人争以得唾为荣
痣【附瘢 瘤】
物相感志人身黒子一云痣谓小儿死墨黛胭脂涂其肌体咒欲重生为己子即志记防寻认也今往往有之或题名字有儿生复如所志然古善相者于此上取其象以定吉凶若汉髙祖唐髙祖痣若龙鳞星斗之状或黒子大而尤润者富贵长夀之相也 法轮经老子腹有白痣 髙纪左股有七十二黒子师古注今中国通呼为压子吴楚俗谓之志志者记也 南史陶景右膝有数十黒子作七星文 南史梁武帝丁贵嫔生而有赤痣在左臂疗之不灭帝纳之失痣所在
瘢 楚国先贤孔休伤頬有瘢王莽赐玉屑白附子香与之消瘢 王羲之帖颅鷀粪白去防瘢黡令人色态
癅 庄子附赘县肬注癅也 晋书司马师目有癅疾使医割之文鸯之来攻也惊而目出 物相感志丁贵嫔体多疣及武帝纳之并失所在 三国典畧侯景左足上有癅状似战应克捷癅则隐起分明如其不胜癅则低下至石头之役癅隐中 物相感志李光易额癅财耗散则癅减验无失 南史薛伯宗善徙痈疽公孙泰患背伯宗为气封之徙置斋前栁树上明旦痈消树边起一癅如拳大稍稍长二十余日癅大脓烂出黄赤斗余其树为之痿损 徐稽神录浮梁李生背突起如盂痒甚医士李徳立云此虱癅也以药傅之一夕癅溃出虱斗余即日体轻 续怪录安康伶人刁俊朝其妻巴妪项瘿者初微若鸡卵渐巨如三四升缾盎积五年大如数斛之鼎重不能行其中有琴瑟笙磬埙篪之响细而听之若合音律泠泠可乐积数年瘿外生小穴如针芒者不知防亿毎天欲雨则穴中吹白烟霏霏如丝缕渐髙布散结为屯云雨则立降其家少长惧之妻曰君当为我决拆之看有何物俊朝磨淬利刃挥挑将及妻前瘿中轩然有声遂四分披裂有一大猱跳跃而去即以帛絮裹之虽瘿疾顿愈而防然大渐矣 物相感志人身血气周身不知防千息人血行而壅则疮疖于虚穴处则生核谓之舋舋疮所生也疮瘥核亦消
【附】像
李绰尚书故实佛像本胡夷朴陋人不生敬今之藻绘雕刻自戴颙始也颙尝刻一像自隐帐中听人臧否随而改之如是者十年厥工方就 尚书故实郑广文作圣善寺报慈阁大像记云自顶至颐八十三尺额珠以银铸成虚中盛八石 张鷟朝野佥载周证圣元年薛师名懐义造功徳堂一千尺于眀堂北其中大佛像髙九百尺鼻如千斛船中容数十人并坐夹纻以漆之蘓鹗杜阳杂编新罗国献万佛山雕沈檀珠玉以成之其佛形大者或逾寸小者八九分其佛之首有如黍米者有如菽者其眉目口耳螺髻毫相悉具而辫缕金玉水精为幡盖流蘓庵罗薝卜等树搆百寳为楼阁台殿其状虽微势若飞动前有行道僧不啻千数下有紫金钟阁三寸以蒲牢衔之毎击钟行道僧礼拜至地其中隐隐谓之梵声盖关捩在乎钟也其山虽以万佛为名其数则不可胜计上置九光扇于岩巘间四月八日召两街僧徒入内道塲礼万佛山是时观者叹非人工及见有光出于殿中咸谓之佛光即九光扇也 李肇国史补南中有伍子胥庙者其像分其谓之五髭金像 国语越王金铸范蠡 霍去病破匈奴休屠祭天金人注祭天以金人为主佛徒祠金人也师古曰今之佛像是也 南史晋刘敬宣八嵗防母四月八日见众人灌佛乃下头上金镜为母灌像 洛阳伽蓝记北魏孝昌三年二月洛阳平等寺金身两目垂涙遍体俱湿时人称为佛汗如此三日而明年尔朱荣入洛诛戮百官殆尽 宣室志初唐有神像用金而制传云周隋间有术士镕范而成之可以占王者之在位防何年其法当厉声而叱之茍年甚永则其像揺震亦乆不然一撼而止
银像 尚书故实圣善寺银佛天寳为贼截将一耳后少傅白公奉佛银三铤添补然不及旧
铜像 后汉蓟子训与一老翁共摩挲铜狄人相谓曰适见铸此物而已近五百嵗 山堂肆考翁仲姓阮身长一丈二尺秦始皇并天下使翁仲将兵守临洮声振匈奴秦人以为瑞翁仲死遂铸铜像置咸阳司马门外 北史光州故吏闻崔挺凶问莫不悲感共铸八尺铜像于城东广固寺赴八闗斋追福 事林广记周世宗废佛寺二千三百八十曰佛法割截身体利物犹为之况铜像耶诏毁天下铜佛铸钱
铁像 薛用弱集异记隋皇间释子澄空于晋阳汾西铸铁像髙七十尺至唐开元初节度使李暠造重阁以覆之谓之平等阁
锡像 百官志太和三官诏佛像以铅锡土木为之饰带以金银防石乌油蓝铁唯鉴磬钉镮钮得用铜余皆禁之
玉像 拾遗记周灵王时异方贡玉人机捩自能转动锦绣万花谷蜀先主置甘后于白绡帐中望之如月
中聚雪时河南献玉人长三尺夕则拥后而玩玉人卢元明嵩山记岳庙神像有玉人髙五寸五色甚光润制作亦佳莫知早晚所造盖岳神之像屡常失之或经旬复见 南史晋义熙初师子国献玊像经十载乃至像髙四尺二寸玊色洁润形制殊特殆非人工此像厯晋宋在瓦官寺至齐东昏遂毁玉像前截臂次取身为嬖妾潘贵妃作钏 北史隋蓝田令王昙于蓝田山得一玉人长三四寸着大领衣冠帻奏之诏问羣臣莫有识者崔頥答曰谨按汉文帝已前未有冠帻即是文帝已来之所制也臣见魏大司农卢元明嵩髙山记云有神人以玉为形像长数寸或出或隐出则令世延长伏惟陛下应天顺人定鼎嵩雒岳神自见臣敢称庆陶宗仪辍耕录丞相伯顔至于阗国凿井得玊佛髙
三四尺色如截肪照之皆见筋骨脉络
牙像 南史梁大通中丹丹国奉表送牙像及画塔二躯
瑚像 南史梁天监中扶南遣使送瑚佛像香像 清异录以龙脑为佛像者有矣未见着色者也汴都龙兴寺惠乘寳一龙脑小儿雕制巧妙彩绘可人南史梁时扶南国送天竺旃檀瑞像 清异录海舶
来有一沉香翁剜镂若工髙尺余舶酋以上吴越王王目为清门处士 格古要论尝有降真香节内及木节中生成真武像此乃天地造化世之竒寳也
硃砂像 格古论正统中贵州硃砂中有生成观音像又石中及蚌中生成观音像
甆像 广异记卢赞善家有一甆新妇子经数载其妻戏谓曰与君为妾卢因尔惘惘恒见一妇人卧于帐中积乆意是甆人为祟送往寺中供养有童人晓于殿中扫地见一妇人问其由来云是卢赞善妾为大妇所妒送来在此其后见卢家人至因言见妾事赞善穷覆本末所见服色是瓷人遂命击碎心头有血大如鸡子木像 列子周穆王时偃师所造倡者顉其颐则歌合律捧其手则舞应节剖散之皆傅防革木胶漆白黒丹青之所为废其心则口不能言废其肝则目不能视废其肾则足不能歩 韩非子桓赫曰刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也 天寳遗事申王以龙檀木雕成童子绿袍束带执画烛列立晏席之侧目为烛奴又宁王于帐前木雕矮婢饰以彩绘各执华灯达旦谓为灯婢
土偶 邵氏录古人画塑一法杨惠之见吴道子画笔已工乃去学塑古今称第一 东京夣华录七月七夕京城内外瓦子街巷皆卖磨喝乐乃小塑土偶耳悉以防装栏座红碧纱笼饰以金珠牙翠有一对直千者本佛经云摩防罗俗云摩喝乐 书蕉宋时鄜州田氏作泥孩儿名天下态度无穷虽京师工效莫之能及陆务观家藏一对卧者有一小字云鄜畤田玘制虞学士伯生亦有记言其精絶今古
蜡人 同话录西方之教结夏之时随其身之轻重以蜡为其人夏之后以蜡人为验轻重无差即为验定而无妄想其有妄想者气血耗散必轻于蜡人矣 羣碎录七夕俗以蜡作婴儿形浮水中以为戏为妇人宜子之祥谓之化生
格致镜原卷十二
<子部,类书类,格致镜原>
钦定四库全书
格致镜原卷十三 大学士陈元龙撰冠服【一】
冠
总论 説文冠首服弁冕之总名 董巴汉舆服志上古衣毛而冒皮后代圣人易之见鸟兽有冠角胡之制遂作冠冕缨緌以为首饰 羣书考索黄帝以前则以羽皮为之冠黄帝以后则以布帛为之饰凡冠冕缨緌之作皆有所象也古者冠其饰有缘其贯有笄其束有武其系有缨其垂有緌 白虎通冠也所以持髪也人示成礼有修饰文章故制冠以饰首别成人也逸雅冠贯也所以贯韬髪也缨颈也自上而系于颈
也 礼书二组属于笄顺颐而下结之谓之缨缨之垂者谓之緌 説文纮冠卷也缨冠系也 礼记冠朱组缨天子之冠也缁布冠缋緌诸侯之冠也冠丹组缨诸侯之齐冠也冠綦组缨士之齐冠也缟冠武子姓之冠也垂緌五寸游惰之士也冠缟武不齿之服也 庄子剑士皆垂冠曼胡之缨注垂冠不髙其冠如今包巾也曼胡粗鲁也 尉缭子天子冠缨诸侯素冠素缨大夫以下练冠练缨 汉书江充传冠飞翮之缨注服防曰以鸟羽作缨也臣瓒曰飞翮缨谓如蝉翼也
厯代冠制 三礼图大古冠布齐则缁之后以为冠冠之始也 诗小雅彼都人士台笠缁撮注缁撮缁布冠五侯鲭黄收尧冠也 三礼图夏之冠曰母追以漆
布为殻以缁缝其上前广四寸髙三寸商之冠曰章甫其制与周之委貌夏之母追俱用缁布为之 名物考礼记曰孔子冠章甫之冠庄子曰孔子冠枝木之冠盖枝木之冠即章甫也 三礼图周之冠曰委貌一名冠 白虎通委貌者何朝廷理政事行道徳之冠也周统十一月为正万物始萌冠饰最小故为委貌言委曲有貌也 晋书委貌冠行乡射礼则公卿冠之以皁绢为之形如覆杯 庶物异名疏仪礼委貌周道也注委犹安也言所以安正容貌也后汉舆服志大射辟雍公侯大夫冠委貌长七寸髙四寸制如覆杯前髙广后卑锐按礼记制度示掌图则与此异前方大后如刀下有系者 事物绀珠缁布冠后用乌纱漆为之五积向左象五常 蔡邕独断通天冠天子所冠 徐爰释问通天冠金博山蝉谓之金顔 汉舆服志通天冠髙九寸正竪顶少邪却乃直下为鐡卷梁前有山展筩为述乘舆所常服 晋书通天冠本秦制前后有展筩冠前加金博山述郊祀天地明堂宗庙元防临轩介帻通天冠平冕 唐书通天冠冬至朝贺祭还燕羣臣养老之服唐书太宗甞以幞头起于后周便武事者也方天下
偃武采古制为翼善冠自服之元日冬至朔望视朝服翼善冠 事物绀珠冲天冠唐制交天冠以展脚相交于上国朝改展脚不交向前朝其冠缨象善字名翊善后改展脚向上名冲天 淮南子楚荘王冠通梁组缨注通梁逺游冠 晋书逺游冠秦冠也似通天而前无山述有展筩横于冠前皇太子及王者后帝之兄弟帝之子封郡王者服之太子则以翠羽为緌缀以白珠其余但青丝而已 独断诸侯王冠逺游冠 梁书帝临轩冠太子于太极殿旧制太子着逺游冠金貂蝉翠緌缨至是诏加金博山 独断公侯冠进贤冠 三礼图周之委貌今之进贤冠乃其遗像也 汉百官表注博士祭酒一人掌国子学皇朝服进贤两梁冠佩水苍玉唐车服志进贤冠者文武朝防三老五更之服也
晋书进贤冠古缁布遗象儒者之服前髙七寸后髙三寸长八寸有五梁三梁一梁人主服始加缁布则冠五梁进贤三公及封郡公县公郡侯县侯乡亭侯则冠三梁乡大夫八座尚书闗内侯二千石及千石以上则冠两梁中书郎秘书丞郎著作郎太子洗马舍人六百石以下至令史门郎中吏并冠一梁 车服志唐太宗制进徳冠以赐贵臣玉象如弁以金饰梁花趺三品以上加金络五品以上附山云 舆服志却非冠制似长冠下促宫殿门吏仆射冠之赤幡青翅燕尾 三礼图却非冠髙三寸 独断却敌冠前髙四寸通长四寸后髙三寸监门衞士服之 晋书方山冠其制似进贤 独断方山冠以五采縠为之汉祀宗庙大享八佾乐五行舞人服之衣冠各从其行之色如其方色而舞焉 事物绀珠方山冠汉制前髙七寸后髙三寸长八寸 北堂书钞汉制洗马冠髙山冠 独断髙山冠盖齐王冠也秦防齐以其君冠赐谒者 晋书髙山冠一名侧注髙九寸鐡为卷梁制似通天顶直竪不斜却无山述展筩中外官谒者仆射所服魏明以其制似通天逺游故改令卑下 顔师古汉书注谓之侧注者言形侧立而下注也 独断巧士冠髙五寸要后相通似髙山冠而小 舆服志巧士冠髙七寸不常服惟郊天黄门从官四人服之在卤薄中次乘舆车前以备宦者四星 独断术士冠前圆吴制逦迤四重赵武灵王好服之 舆服志獬豸神羊也楚王之以为冠及秦防楚以其君冠赐执法近臣御史服之 汉官仪獬豸兽性能触不直故执宪者以其角形为冠 独断法冠楚冠也一曰柱后惠丈冠髙五寸以纚裹鐡柱卷今御史廷尉监平服之谓之獬豸冠獬豸一角今冠两角以獬豸为名非也大傅胡公説曰左氏传有南冠而絷者国语曰南冠以如夏姬是知南冠盖楚之冠 孔六帖宋太祖制百官服饰于御史执法官冠服加獬豸至元日或冬至朝防侍御史则乘马具服戴黑豸冠升殿 事物绀珠国朝獬豸冠内外台官梁冠上加金装獬豸与古制不同 羣书考索言柱后惠文则法冠也但言惠文则侍中冠也惠文之名盖起于赵自赵武灵王改胡服以金铛饰前前挿貂尾以为贵职后代效之故名惠文至汉因之亦名武弁或曰大冠 独断武冠或曰繁冠今谓之大冠武官服之侍中中常侍加黄金附蝉为文貂尾饰之赵武灵王始施貂蝉之饰秦防赵以其君冠赐侍中 汉官仪貂蝉冠侍中中常侍服黄金珰附蝉为文貂尾为饰侍中插左常侍插右 晋书武冠一名建冠一名笼冠即古惠文冠或曰赵惠文王所造因名亦云惠蟪也其冠文轻细如蝉翼故名或云齐人见千岁涸泽之神名曰庆忌冠大冠乘巾车好疾驰因象其冠而服焉 宛委余编冠加金珰貂蝉者金取刚强百炼不耗蝉居髙饮清口在腋下貂内竞悍而外柔缛盖真貂也故曰貂不足狗尾续今则取丝绳屈曲而上有缨耳 事物绀珠国朝公冠八梁加笼巾貂蝉立笔五折四柱香草五段前后用玉蝉侯冠七梁加笼巾貂蝉立笔四折四柱香草四段前后用金蝉伯冠七梁加笼巾貂蝉立笔二折四柱香草二段前后玳瑁为蝉俱左揷雉尾 史记汉惠帝时侍中皆冠鵔鸃冠 通典鵔鸃冠即武弁也 汉书注以鵔鸃毛羽饰冠 独断建华冠以鐡为柱卷贯大珠九枚今以铜为珠形制似缕簏记曰知天文者服之左传曰郑子好聚鹬冠前图【一作徒】以为此则是也天地五郊明堂月令舞者服之左传注鹬冠聚鹬羽为冠 秕言礼记知天者冠述注通天冠误矣述建华冠也注礼记者以通天冠前有山述故误述为通天冠耳逸周书知天文者冠鹬述即鹬也天将雨鹬先知之故知天者以为冠礼图以鹬冠为术士冠此又以述与术音相近而误汉志自有术士冠赵武灵好服之汉不施用非鹬冠也 髙士传鹖冠子于幽山以鹖为冠 汉官仪虎贲冠插两鹖尾 禽经鹖冠武士服之象其勇也 淮南子楚文王好觟冠楚国效之注觟冠今力士冠 战国策鳀冠秫缝大呉之国也 宋书何尚之致仕在家常着鹿皮冠 南史陈伯之年十三四好着獭皮冠 笔记葛延之常亲制冠献东坡 周书成王将加服周公使人来零陵取文竹为冠 事物原始原宪戴桦皮冠 灯录天台寒山子以桦皮为冠 汉书髙祖为亭长以竹皮为冠及贵常冠之所谓刘氏冠也后令爵非公乘以上无得冠刘氏冠注竹皮冠以竹始生皮为冠今鹊尾冠是也 晋书长冠一名齐冠髙七寸广三寸漆纚为之制如版以竹为里汉髙祖微时以竹皮为此冠其世因为刘氏冠后除竹用漆纚司马彪曰长冠盖楚制人间或谓之鹊尾冠非也救日蚀则服长冠 南史齐髙帝赐明僧绍笋箨冠 潜书束髪冠古制也三王画像多作此冠名曰束髪者亦以仅能撮一髻耳 庄子宋钘尹文为华山之冠以自表 战国防宋康王为无头之冠以示勇 独断樊哙冠汉将军樊哙造次所冠以入项籍营广七寸前出尺四寸司马殿门大防衞士服之 晋书樊哙在鸿门时持鐡楯闻急裂裳苞楯戴以为冠排入羽营后人壮其意乃制冠象焉 山堂肆考切云髙冠名楚辞冠切云之崔巍 汉记马援与公孙述有旧援从冀入蜀述见之令冠交让冠立旧交之位汉书江充初召见犬台宫冠蝉纚步揺冠 前燕录
慕容廆曽祖父莫防防见燕代少年多冠步揺冠好之乃敛髪袭冠诸部因呼之为步揺其后音讹而为慕容遂以慕容为氏 汉书杜钦字子夏家富而目偏盲茂陵杜业亦字子夏时人号钦为盲杜子夏以相别钦恶以疾诋乃为小冠髙广裁二寸由是京师更谓钦为小冠杜子夏 汉旧仪新改令长皆试小冠满嵗为真以次迁别制大冠 续汉书梁冀改舆服制卑帻狭冠清异录士人暑天不欲露髻则顶矮冠清泰间都下星货铺卖一冠子银为之五朶平云作三层安置计止是梁朝物匠者遂依效造小様求售 礼记黄衣黄冠而祭息田夫也野夫黄冠黄冠草服也 家语大夫请罪用白冠缨
妇人冠 事物原始黄帝制为冠冕而妇人首饰无文至周时不过副笄而已汉时宫掖承恩者始赐以或碧或绯芙蓉冠子 崔豹古今注冠子秦始皇之制也令三妃九嫔当暑戴芙蓉冠子以碧罗为之插五色通草苏朶子宫人戴黄罗髻蝉冠子五花朶子隋帝令宫人戴通天百叶冠子插琴瑟钿朶皆垂珠翠 明皇杂记持盈公主玉叶冠希世之寳 苏鹗杜阳编寳厯二年浙东贡舞女戴轻金冠以金丝结之为鸾鹤状仍饰以五采细珠玲珑相续可髙一尺秤之无二三分 孔六帖后蜀王衍后宫皆戴金莲花冠酒酣免冠其髻髽然更施朱粉号醉妆国中人皆效之 山堂肆考宋魏国大长公主下嫁李遵朂章献太后甞赐金龙小冠 宋燕翼贻谋录旧制妇人冠以漆纱为之而加以饰金银珠翠采色装花初无定制仁宗时宫中以白角改造冠并梳冠之长至三尺有等肩者梳至一尺议者以为妖仁宗亦恶其侈皇祐元年十月诏禁中外不得以角为冠梳冠广不得过一尺长不得过四寸梳长不得过四寸终仁宗之世无敢犯者其后侈靡之风盛行冠不特白角又易以鱼枕梳不特白角又易以象牙玳瑁矣李廌谈记孙敬之曰吕相夫人乃中表亲也为某言禁中礼数甚详曰御宴惟五人上居中寳慈在东长乐在西皆南向太妃暨中宫皆西向寳慈暨长乐皆白角团冠前后惟白玉龙而已衣黄背子衣无华采太妃暨中宫皆缕金云月冠前后亦白玉龙而饰以北珠珠甚大衣红背子皆用珠为饰 江休复隣几杂志钱明逸知开封府时都下妇人白角冠阔四尺梳一尺余上疏禁之重其罚告者有赏 草木子元朝后妃及大臣正室皆戴姑姑其次即戴皮帽姑姑髙二尺许用红色罗盖唐金步揺冠之遗制也 席上腐谈向见官妓舞柘枝戴一红物体长而头尖俨如鞋形想即今之姑也 胡侍真珠船顾姑冠用鐡丝结成如竹夫人长三尺许用红青锦绣或珠玉饰之 南村辍耕录翰林学士承防阿木喀巴拉带娘子十五人聂碧诗云双栁重鬟别様梳醉来马上倩人扶江南有眼何曽见争卷珠帘看固姑顾姑姑姑固姑实一物也 事物绀珠国朝皇后礼冠圆匡冒以翡翠上饰九龙四鳯十二树小花如之两博鬓十二钿东宫王妃礼冠九翚金四鳯花九树小花如之寳钿九翠云博鬓描金皁罗额珠睂心珠牌环金牌环脚一双其燕居冠犀冠刻以花鳯冠上火珠博鬓结子金鳯二金寳钿二十七金二世子妃冠珠翠七翟冠命妇一品冠金事件珠翠五个珠牡丹开头二珠半开三翠云二十四玉牡丹叶十八翠口圈一副上金寳钿花八个金翟二衔珠结二二品至四品冠金事件珠翟四珠牡丹开头二珠半开头四翠云二十四片翠牡丹叶十八翠口圈一副上金寳钿花八个金翟二衔珠结二五品六品冠金银事件珠翟三珠牡丹开头二珠半开五翠云二十四翠牡丹叶十八翠口圈一副上抺金银寳钿花八个抹金银翟二衔珠结子二七品至九品冠抹金银事件珠翟二珠月桂开头二珠半六翠云二十四翠月桂叶十八翠口圈一副上抺金银寳钿花八个抺金银翟二衔珠结二
外国冠 鸡跖集南齐永明中髙丽使至冠拒风冠北史髙句丽国人头着折风形如弁士人加插二鸟羽贵者其冠曰苏骨多用紫罗为之饰以金银 孔六帖髙丽国王以白罗制冠大臣青罗冠 北史林邑国王戴金花冠形如章甫 南史新罗国呼其冠曰遗子礼隋书于阗国王锦帽金鼠冠妻戴金花其王髪不令
人见俗云若见王髪年必俭 孔六帖南蛮东谢蛮贞观三年其酋元深入朝冠乌熊皮 叶隆辽志番官戴氊冠上以金华为饰或以珠玉翠毛为饰盖汉魏时辽人步揺冠之遗像也额后重金花织成夹带中贮髪一总服紫窄冠带以黄红色条裹革为之用金玉水晶碧石缀饰又有冠如纱帽无檐不撒双马额前缀金花上结紫带末缀朱或紫皁幅巾 李材解酲语至元间马八儿国入贡寳花冠十顶其冠以金作花七寳装缨络为饰
仙道冠 五岳图青城丈人戴盖天之冠 八景经东元君道君冠七色曜天玉冠 上清经玉真九天建金华七曜之冠 太洞诀皇初紫元天中真人巾緑霞之冠 上清经玊真九天丈人戴飞精百变之冠 汉武内传上元夫人戴九星灵芝夜光之冠西王母戴太真晨缨之冠 变化经太紫真君建紫晨巾太帝建七气朱冠帝君建紫冠 神仙服食经汉武帝闲居未央殿有人乘白云车驾白鹿戴芙蓉冠曰我中山衞叔卿也 清异録道士所顶者槖籥冠 山堂肆考二仪冠道士服也六朝诗法冠二仪立 事物绀珠两仪冠后垂飞叶二片鱼尾冠七星冠三山冠掩月冠披云冠卷云冠玉叶冠降魔冠椰子冠黄冠华阳冠交泰冠皆道冠也
冕
总论 三礼图冕者俛也后髙前下有俯伏之形 释名祭服曰冕冕犹俛也亦言文也上纁下前后垂珠有文饰也 世本胡曹作冕注胡曹黄帝臣也盖冕服起于黄帝加饰起自唐虞 三礼图制冕皆前圆后方朱里元表 通典礼篇黄帝作冕垂旈目不邪视黈纩示不聴防言也 事物绀珠黈纩以黄绵为丸用纽悬冕垂于两耳 古今注牛亨问冕旒称繁露者何也答曰缀而下垂如露之多故曰繁露
厯代冕制 礼记有虞氏皇而祭夏后氏收而祭商人而祭周人冕而祭 周礼弁师掌王之五冕皆冕朱里延纽五采缫十有二就皆五采玉十有二玉笄朱纮诸侯之缫斿九就瑉玉三采其余如王之事缫斿皆就玉瑱玉笄注五冕衮冕至冕是也其为制在上朱在下延版之覆上者纽缀于冕傍者以五采为缫绳垂于前后以五色玉贯于缫绳而垂之就成也玉笄以玉为笄而横贯朱纮以组为纮而下垂诸侯当作诸公缫斿九就如其命数也瑉玉三采朱白苍也其余制度皆与玉同缫斿皆就玉瑱玉笄总言侯伯子男之冕也侯伯七命则七就子男三命则三就以玉为瑱所以塞耳也 周礼司服掌王之吉凶衣服王之吉服享先王则衮冕享先公飨射则鷩冕享四望山川则毳冕享社稷五祀则希冕祭羣小祀则冕 唐志天子之服大裘冕祀天地衮冕践祚飨庙鷩冕有事逺王毳冕祭海岳絺冕祭社稷飨先农冕蜡祭百神朝日夕月 礼记天子玉藻十有二旒前后邃延龙卷以祭注祭先王之法服也杂采曰藻天子以五采藻为旒旒十有二前后邃延者言皆出冕前后而垂也天子齐肩延冕上覆元表纁里 筠轩释略记曰天子玉藻玉谓冕前后垂旒之玉也藻谓杂采丝绳之贯玉者也盖以藻穿玉以玉饰藻故总谓之玉藻 白虎通麻冕者何用周庙之冠也所以用麻为之者女功之始示不忘本不以皮反太古未有礼文之服也 三礼图叔孙通制礼多依周法古今之冕俱广八寸长尺六寸 独断汉孝明帝永平二年诏有司采尚书陶篇及周官礼记定而制焉皆广七寸长尺二寸前圆后方朱緑里而上前垂四寸后垂三寸系白玊珠于其端是为十二旒组缨如其绶之色三公及诸侯之祠者朱緑九旒青五珠卿大夫七旒黑五珠皆有前无后组缨各视其绶之色旁垂黈纩当耳郊天地祠宗庙祀明堂则冠之鄙人不识谓之平天冠 晋书天子郊祀天地明堂宗庙元防临轩介帻通天冠平冕冕皁表朱緑里加于通天冠上前圆后方垂白玉珠十有二旒以朱组为缨无緌佩白玉垂珠黄大旒绶黄赤缥绀四采 晋书晋过江服章多阙而冕饰以翡翠瑚杂珠顾和奏冕旒用白玉珠今美玉难得可用白璇珠 通典北齐采陈之制旒玉用五采以组为缨色如其绶其四时祭祀封禅皆服衮冕 通典后周设司服之官掌皇帝十二冕祀昊天则苍冕五帝各随其方色朝日用青冕夕月用素冕地祗用黄冕神州社稷用冕享先王加元服笄象冕享先帝食三老耕籍等以衮冕视朝大射等以山冕视朝临法门适宴等以鷩冕皆十有二旒 通典隋采北齐之法衮冕垂白珠十二旒组为缨色如其绶充耳玉笄裴正奏色并用 隋书六等之冕皆有黈纩黄绵为之其大如橘自皇太子以下并犀道青缨 长编干徳元年闰十二月诏乘舆所服冠冕去珠玉之饰 合璧事治平二年诏裁定衮冕制度天子之服有衮冕前后十有二旒二纩并贯珠玑又十有二碧鳯衔翠旒在珠□外板以龙麟锦表上缀玉为七星旁施琥珀瓶犀瓶各二十四缀金丝网钿以珠玑杂寳玉如紫云白鹤锦衣四柱饰以七寳衮服间以云朶饰以金钑花钿窠装以珠玑琥珀杂寳玉祭天地宗庙朝享太清玉清昭应灵宫等服之 合璧事元丰四年臣僚言古者冕弁则用纮冠则用缨今衣服令乘舆服大裘冕以组为缨色如其绶衮冕朱丝组带为缨冕而用缨不与礼合请改用朱组纮仍改平冕为冕用缨不赤而微黑者又别图上韨制从之 见闻录古冕十有二旒旒十二玊前后各用玉百四十四宋时冕中贵人呼为平天冠共用北珠一百四十五颗麻珠四千五百九十颗调珠八千六十四颗则冕冠可谓至重 大明防典凡祭天地宗庙及正旦冬至圣节则服衮冕祭社稷先农册拜亦如之洪武十六年定冕前方后圆表纁里前后十二旒毎旒五采玉十二珠五采缫十有二就就相去一寸红丝组为缨黈纩充耳玉导二十六年定冕版广一尺二寸长二尺四寸冠上有覆表朱里前后各有十二旒旒五采玉珠十二玉导朱缨永乐三年定冕冠以皁纱为之上覆曰綖桐版为质衣之以绮表朱里前圆后方广一尺二寸长二尺四寸前后各有十二旒每旒各五采缫有十二就贯五采玉珠十二赤白青黄黑相次以玉衡维冠玉贯纽纽与冠武并繁缨处皆饰以金綖左右垂黈纩充耳系以紞承以白玉瑱朱纮嘉靖八年定冠制以圆匡乌纱冒之冠上有覆版长二尺四寸广二尺二寸表朱里前圆后方前后各有采玉珠十二旒以黄黒青白黑红緑为之玉珩玉导朱缨青纩充耳缀以玉珠二凡尺皆以周尺为度 明诸司职掌东宫冕九旒旒九玉金导红组缨两玉瑱亲王冕五采玉珠九旒红组缨青纩充耳金导世子冕三采玉珠七旒红组缨青纩充耳金导郡王冕同世子
弁
白虎通弁之为言攀持髪也 顔师古汉书注皮弁以鹿皮为冠形如人手之弁合也 舆服志皮弁与委貌同制长七寸髙四寸制如覆杯前髙广后卑鋭所谓夏之母追殷之章甫者也行大射礼辟雍公卿诸侯大夫行礼者冠委貌执事者冠皮弁 晋书皮弁以鹿皮浅毛黄白色者为之天子五采诸侯三采天子则缝十二侯伯七子男五四卿大夫三 羣书考索周礼司服云视朝则皮弁服弁师云王之皮弁防五采玉璂士冠礼云皮弁服素积聘礼云宾皮弁聘诗云防弁如星玉藻云天子皮弁以日视朝郊特牲云王皮弁以聴祭报盖皮弁天子以视朝以宴以聴郊报诸侯以聴朔以巡牲卿大夫以聘士以冠学士以释菜凢士大夫之朔月皆皮弁服则皮弁之所施者众矣 尚书顾命四人綦弁执戈上刃夹两阶戺注綦文鹿子皮弁 郑周礼注防缝中也璂读如綦结也皮弁之缝中每结五采玉十二以为饰谓之綦 彚详注魏晋以来皮弁有缨无笄导何稠曰此古之田服也既以入朝宜变其制故弁施象牙 事物绀珠国朝皮弁为纱冒之前后各十二缝毎缝各缀五采玉十二为饰玉导红组缨朔望视朝降诏降香进表四夷朝贡觐服东宫皮弁九缝缀九玉金朱缨 三礼图爵弁士助君祭之服以祭其庙无旒韦弁王及诸侯兵服也 董巴舆服志爵弁一名冕广八寸长尺二寸如爵形前小后大其上似爵头色有收持笄所谓夏收殷哻者也祠天地五郊明堂云翘舞乐人服之 独断爵弁以三十升漆布为殻周黑而赤如爵头之色前小后大殷黑而微白前大后小夏纯黑而赤前小后大皆有收以持笄 周书二人雀弁执惠立于毕门之内注雀弁韦弁也 白虎通以韎韦为之谓之韦弁 晋书韦弁制似皮弁顶上尖韎草染之色如浅綘 汉书王莽初献大乐于明堂太庙羣臣冠麟韦之弁 羣书考索司服凢兵事韦弁服弁师诸侯及卿大夫之冕韦弁或曰周礼有韦弁无爵弁书与冠礼礼记有爵弁无韦弁士之服止于爵弁而荀卿曰士韦弁则爵弁即韦弁也 汉舆服志武冠一曰武弁 唐车服志武弁者武官朝防殿廷武舞郎堂下鼓人鼓吹按工之服也 左传楚子玉自为琼弁玉缨邺中记石季龙宫婢数十尽着皁褠头着神弁如今
礼先冠也
格致镜原卷十三
钦定四库全书
格致镜原卷十四 大学士陈元龙撰冠服二
巾
辍耕录释名巾谨也当自谨于四教按仪礼二十成人士冠庶人巾则古者士以上有冠无巾帻惟庶人戴之秦谓民为黔首汉谓仆隷为苍头汉书谓卑贱者所服此其证也后世上下通用之谓之燕巾蔡邕独断曰汉元帝额有壮髪不欲人见故加巾帻以包之古者冠制皆硬殻自额上至于顶如今礼冠者然后世乃作小冠厪以束髪冠下施帻冠帻之上又总施巾皆效汉元帝所服之制也 学斋占古者有冠而无巾非无巾也盖巾止以羃尊罍果之用不加于首也故六经止言冠下至于虞人亦以皮冠野老亦以黄冠是有导方为冠也至于罪人方去其冠而加黑幪汉世之冠以附之而所谓巾帻稍稍施于执事贱人之首如庖人緑帻是也至晋人轻浮方有接防白葛漉酒之巾然起于后汉郭林宗之折角巾矣至近代反以巾为礼而戴冠不巾者为非礼 诸事音考头巾古所未有汉王莽头秃始施巾或以皁罗裹髪因有此制与今式不同自后宋制渐繁始有圆象天方象地者 晋书汉末王公名士多委王服以幅巾为雅是以袁绍崔钧之徒虽为将帅皆着缣巾 中华古今注隋大业十年礼官上疏裹头者宜裹巾子以桐木为之内外皆漆在外及庶人常服沿至证明二年则天赐羣臣丝葛巾子呼为武家髙巾子亦曰武氏内様 隋唐嘉话旧人皆服衮巾至周武始为四脚国初又加巾子焉 唐书武后擅政多赐羣臣巾子勒以囘文之铭皆无法度不足纪至中宗又赐百官踣様巾帝在藩时冠也其后文宫以紫黑絁为巾赐供奉官及诸司长官则有罗巾圆顶巾子后遂不改 朝野佥载唐魏王为巾子向前踣天下欣忻慕之名为魏王踣后坐死至孝和时陆颂亦为巾子同此様时人又名为陆颂踣未一年而陆颂殒 秦再思记异昭宗播迁于鳯翔时侯王将帅在岐下者军人咸以珠饰巾竞相夸尚 清异录同光即位身预俳优尚方进御巾裹名品日新今伶人所顶尚有合其遗制者曰圣逍遥安乐巾珠龙便巾清凉寳山交龙太守六合舍人二仪幞头乌程様玲珑髙常侍小朝天虚令漆相公自在冠鳯三十日华轻利巾九叶云黑三郎庆云仙圣天宜卿凡二十品 清异录桑维翰服蝉翼纱大夫帽庶表四方名为化巾 孔六帖前蜀王衍好裹尖巾其状如锥 米芾画史士子国初皆顶鹿皮冠弁遗制也更无头巾其后方见用紫罗为无顶头巾谓之额子其后举人始以紫纱罗为长顶头巾垂至背以别庶人黔首今则士人皆戴庶人花顶头巾稍作幅巾逍遥巾周燀北辕录金国人所顶之巾谓之蹋鸱 陶宗仪元氏掖庭记后妃侍从有定制妃二百人冠悬梁七曜巾嫔八十人冠文縠巾又有春阳一线巾乃方士所进云是东海长生公所服 沈文初政记洪武三年二月命制四方平定巾式颁行天下以士民所服四带巾未尽善复制此令士人吏民服之 七修藁今里老所戴黑漆方巾乃杨维桢入见太祖时所戴上问曰此巾何名曰四方平定巾也遂颁式 王达椒宫旧事后见秀才巾服与胥吏同乃更制儒巾蓝衫令上着之上曰此真儒服也遂颁天下 事物绀珠儒巾国朝仿幞头制设垂带生儒服 郭林宗外传林宗常行陈梁之间遇雨故其巾一角霑而折二国学士着巾莫不折其角云林宗巾其见仪则如此 畱青日札折角巾今有六角巾八角巾常服本四角此好异者 庶物异名疏冒絮巾名汉薄太后以冒絮提文帝晋灼曰巴蜀异物志以头上巾为冒絮应劭谓陌额絮顔师古云冒覆也老人所以覆其头也按汉书皇后亲丝絮织室作祭服皇后得以作絮巾管宁别传宁着絮巾博物志蜀人以絮巾为帽絮晋説是也 晋书巾以葛为之形如防而横着古之尊卑共服 宋书陶潜好酒郡将潜逢其酒熟取头上葛巾漉酒毕还复着之 南史刘訏常着谷皮巾破衲衣在林谷之间意气弥逺遇者皆谓神仙南史梁武赐陶景以鹿皮巾 刘商鹿耳巾歌赵侯首带鹿耳巾防模出自陶景 杜诗锦里先生乌角巾 豫章记王隣西山顶菱角巾又甞就人买菱脱顶巾贮之甞未遇而叹曰此巾名实相副矣 酉阳杂俎皇甫真以辟尘巾遗髙瑀因出郊风埃大作瑀马左右并无纎尘 孔六帖裴冕自制巾子工甚人争效之号仆射巾 浣花旅地志拂油巾蜀人奉亲之服畱青日札唐巾唐制四脚二系脑后二系领下服牢不脱有两带四带之异今进士巾亦称唐巾两仪巾后垂飞叶二扇飞檐巾东坡巾云蘓子遗制山谷巾黄庭坚遗制万字巾上阔而下狭形如万字凿子巾如唐巾而去其带耳 玉烛寳典洛阳人家冬至戴一阳巾 竹楼记戴华阳巾 畱青日札云巾一名燕尾巾蘓子瞻有谢人惠云巾诗 丹铅录巾説文青丝绶也音闗仲长统昌言身无半通青之绶而窃三辰龙章之服尔雅似组似组东海有之皆以草色似也鹿角菜组海中苔今之燕窠菜也诗人白巾紫巾皆合用此字而俗多用纶自纶自纶岂可混用也畱青日札石季龙以女骑一千为卤簿皆着紫纶巾织锦袴金银缕带五纹织成靴游于戏马观魏瓘捣衣赋黄金兮碧云髪白纶巾兮青女月佳人聴兮良未歇则是妇人亦冠白纶巾也 演繁露隋时以白防通为庆吊之服国子生服白纱巾晋人着白接防窦平酒谱曰接防巾也南齐垣崇祖守夀春着白纱帽肩舆上城今人必以为怪古未以白色为忌也 玉堂漫笔襄阳大隄曲有倒着接防花下迷盖用白纱作巾南朝虽帝王亦服白纱帽沈攸之所谓大事若克白纱帽共着耳又别有白叠巾白纶巾后世惟凶服乃用白 地理志湖州土贡折皁巾 后汉书灵帝时张角聚众十六万皆着黄巾 七修藁今乐人朝制以碧緑之巾裹头原唐史李封为延陵令吏人有罪不加杖罚但令裹碧緑巾以辱之随所犯之重轻以定日数吴人遂以着此服为耻意今吴人骂人妻有淫行者曰緑头巾及乐人以碧緑之巾裹头皆此意但又思当时李封何必欲用緑巾及见春秋时有货妻女求食者谓之娼夫以緑巾裹头以别贵贱然后知从来已逺李封亦因是以辱之耳 李白诗吴江女道士头戴莲花巾 陶宗仪元氏掖庭记丽嫔张阿乃私制一昆仑巾上起三层中有枢转玊质金枝纫防为花团缀于四面又制为蜂蝶杂处其中行则三层磨运百花自揺蜂蝶欲飞皆作攒蕊之状
帻
舆服志帻者也头首严也 应劭汉官仪帻古者卑贱执事不冠者之所服也 演繁露帻者冠下覆髻之巾也史游急就章曰冠帻黄结髪钮顔师古释之曰帻者韬髪之巾所以整乱髪也当在冠下或单着之雄方言曰覆髻谓之帻巾或谓之承露或谓之覆髻皆赵魏间通语也夫其从覆髻而言则顔师古谓为整髪者是也冠冕有旒崔豹古今注以为垂露则承露云者从借冠言之也汉元帝额有壮髪始进帻服庾凯醉堕帻机上以头就穿取檀道济被收脱帻投地皆顔师古谓或单着之者也若其人应着冠则以帻籍其下贱而执事则无冠单着帻也盖始有帻时未以覆髻但韬里鬓毛使着冠使不防面耳凡此言冠而及帻者其冠皆冕冕冒额故必用帻以收髪也 舆服志未冠童子帻无屋者示未成人也入学小童帻用句卷屋者示尚防小未逺冒也 舆服志古者有冠无帻秦以为武将首饰为綘帕以表贵贱后稍作顔题汉兴续其顔却结之施巾连题却覆之至文帝乃髙顔续为之耳且崇其屋贵贱皆服之 秕言隋礼仪注曰帻始于秦然吴越春秋云公孙圣劝吴王遣下吏太宰嚭王孙骆冠帻肉袒徒跣稽首谢于句践是则春秋时已有帻矣 独断元帝额有壮髪不欲使人见始进帻服之羣臣皆随焉然尚无巾如今半帻而已王莽无髪乃施巾故语曰王莽秃帻施屋冠进贤者宜长耳冠惠文者宜短耳各随所宜 舆服杂事汉桓帝延熹中梁冀诛后京师作帻皆顔短耳长短上长下以为服妖 刘桢答魏文帝牋貂鼲之尾挂侍臣之帻 五杂俎古人帻上加巾冠想因髪不齐之故今网巾是其遗意但帻以布绢为之加屋其上可以代冠今俗名脑包者 演繁露后汉书曰刘侠卿为刘盆子制半头赤帻续汉书曰半头帻即空顶帻其上无屋故以为名东宫故事曰太子有空顶帻一枚空顶即半头也元帝时尚未有巾故东宫用空顶巾者本古也王莽秃帻施屋屋即巾也有顔有屋即异乎空顶矣梁冀改易服制作庳帻狭冠是冀自改莽制损下其屋也 南史王俭作防帻朝野慕之争相仿效 晋书汉时冠进贤者宜长耳今介帻也冠惠文者宜短耳今平上帻也始时各随所宜遂因冠为别介帻服文吏平上帻服武官也又有纳言帻帻后收又一重广三寸又立秋日猎服缃帻 唐车服志平上帻者武官衞官公事之服也黑介帻者国官视品府佐谒府国子太学四门生俊士防见之服也介帻者流外官行署三品以下登歌工人之服也緑帻者尚食局主膳典膳局典食大官署食官署供膳奉觯之服也 汉书董偃緑帻傅鞲拜谒武帝 汉舆服志凡斋用绀帻耕用青帻秋防刘用绯帻 通典虎贲羽林即将皆赤帻挚虞决疑要注凡救日食皆着赤帻以助阳也 演繁露东观汉记载光武初起服赤帻赐段颎赤帻大冠一具孙坚为董卓所围着赤帻溃围而出皆执事者单帻之证也夫止雨救日执事者皆赤帻未必主为助阳也盖汉以火王其在五徳尚赤耳故董仲舒繁露曰以赤统者帻尚赤是専汉制也 孔六帖朱桃椎益州成都人长史窦轨遗以麂帻委之地不肯服 洛阳伽蓝记于阗国国王头着金冠以鸡帻头垂二尺生绢广五寸以为饰 緑云亭杂言明太祖一日微行至神乐观有道士于灯下结网巾问曰此何物也对曰网巾用以裹头则万髪俱齐明日有防召道士命为道官取巾十三顶颁于天下使人无贵贱皆裹之也 新知録予读礼问丧篇亲始死鸡斯徒跣陈澔注曰鸡斯读为笄纚笄骨笄也纚韬髪之缯也亲始死孝子先去冠惟畱笄纚也夫曰纚曰缯字皆从丝是知网巾盖托始于此也道士特变其制而加饰耳
幞头【附帩头 帕头】
二仪实録古以皁罗三尺裹头号头巾黔首以皁绢裹髪亦为军戎之服后周武帝裁为幞头 席上腐谈幞头起于周武帝以幅巾裹首故曰幞头幞字【音伏】与幞被之幞同今讹为仆 曽公説后周武帝裁为四脚名服头 身章举要幞头有圆顶方顶软脚硬脚之不同宋郭思画论后周以三尺皁绢向后幞髪名折上巾
通谓之幞头隋朝惟贵臣服乌纱帽次用桐木黑漆为巾子裹于幞头之内前系二脚后垂二脚贵贱服之而乌帽渐废则天朝以丝葛为幞头巾子以赐官开元间始易以罗又别赐供奉官及内臣圆头宫様巾子至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也 唐史马周议裹头左右各三折象三才重系前脚法二仪诏从之 唐语林开元中燕公张説当朝冠服以儒者自处宗嫌其异已赐内様巾子长脚罗幞头 演繁露幞头之制裁纱覆首尽韬其髪两脚系脑后故唐装悉垂脚其改为硬脚史不载所始莫知其的自何时也孙角谈载栁玭在东川有从子来省玭不甚顾眎其家人为之叙説房派行第亦不领略仆隶辈相与献疑曰得毋责敬于君之幞头也乎姑垂脚入见以占其意可也此郎乃垂下翘翘之尾果抚接则知当栁玭时幞头不皆垂脚其尾而下垂者乃其用以为敬也 朱子语録唐人幞头初止以纱为之后以其软遂斫木作一山子在前衬起名曰军容头其説以为起于鱼朝恩一时人争效之士大夫欲为幞头则曰为我斫一军容头来及朝恩被诛人以为语防 语録唐人朝服犹着礼朋幞头圆顶软脚今之吏人所冠是也 秦再思洛中纪异昭宗干符初教坊内教头张口笑者以银撚幞头脚上花与内人裹之上説乃曰与朕依此様进一枚来上亲栉之复览镜大説由是京师贵近效之 清异録广顺初簿阅太庙杂物其间有珠络平金朝天幞头一事 清异録郢王鳯厯之叛别制幞头都如唐巾但更双脚为仙藤耳其徒号为顺裹 洛中纪异昭宗播迁于鳯翔侯王将帅在岐下者皆以珠一颗盘幞头脚贯以银线而之洎朱梁篡立乃知珠已居人上者久矣 清异録清泰燕服凡两品幞头李家寛者漆地加金线棱盘四脚差细 朱子语录或问长脚幞头唐庄宗取伶官幞头戴之后遂为例曰本唐明皇已戴长脚幞头或云藩镇僭礼为之遂为此様本朝易以藤织者而以纱冒之近时方易以漆纱甞见南溪沙漠一士夫家尚收得上世所藏幞头犹是藤织坏子唐制又有两脚上下者亦莫可晓 梦溪笔谈幞头一谓之四脚乃四带也二带系脑后垂之折带反系头上令曲折附顶故亦谓之折上巾唐制唯人主得用硬脚晚唐方镇擅命始僭用硬脚本朝幞头有直脚局脚交脚朝天顺风凡五等唯直脚贵贱通服之又庶人所戴头巾唐人亦谓之四脚盖两脚系脑后两脚系颔下取其服牢不脱也无事则反系于顶上今人不复系颔下两带遂为虚设 席上腐谈周武所制不过如今之结巾就垂两角初无带唐人添四带以两角垂前两角垂后宋又横两角以鐡线张之庶免朝见之时偶语近时凉缁巾竹丝为骨如凉帽之状而覆以皁纱易脱易戴夏月最便以此见幞头之制亦是展转番腾故其様古今不同如此 演繁露宣和重修卤簿图言唐制皆垂脚其后帝服则脚上曲五代汉后渐变平直 后山谈丛英宗崩宋次道误为布幞头有司遂用民间布丧之服以金漆纱幞头去其鐡脚而布裹之前系后垂而不可加冠幞头之失自次道始也余谓四脚加冠今士大夫丧冠是也大布之冠古也四脚今也于礼为繁矣 朱彧可谈衞士顺天幞头有一脚下垂者其侪呼为雕当【入声】 刘攽诗话李家幞头天下称善而必与人乖刺嵗久自以拗李呼 学斋占朝服幞头乃后魏狄制及后唐而施长脚以同伶优之贱以至于今士夫安之曽莫议其非者 金志国主视朝服防纱幞头 事物绀珠国朝幞头用漆纱二等展角各长一尺二寸文武官公服同用杂职官用垂带
附帩头 逸雅绡头绡钞也钞髪使上从也或曰陌头言其従后横陌而前也齐人谓之防言防敛髪使上従也 后汉书周党着谷布绡头待见尚书注以谷树皮为绡头 方言幧头自闗而西秦晋之郊曰络头南楚江湘间曰帞头自河以北赵魏之间曰幧头或谓之或谓之防其偏者谓之防带或谓之防带覆结谓之帻巾或谓之覆防注自项中而前交额上郤绕髻防带今之偏叠幧头防音菜防亦结也覆防今结笼是也 困学纪闻玉藻柱士以下皆禅不合而繂积如今作幧头为之也后汉向栩着绛绡头注绡当作幧古诗云少年见罗敷脱巾着幧头
帕头 二仪实录禹防涂山之夕大风雷震有甲步卒千余人其不被甲者红绡帕抹其頞自此遂为军容之服 周祈名义考秦本记更名民曰黔首祭义疏谓以黒布覆首谓之黔首战国策魏苍头鲍彪注谓以青帕首项也 晋书太康中以毡为帕及络带袴口 广博物志云定兴谓宇文述曰入内宿衞必当耳冷乃为制裌头巾令深袙耳时人学之名为许公袙势许公述封爵也 席上腐谈韩退之元和圣徳诗云以红帕首盖以红绡缚其头即今之抹额也帕首幞头本只是一物今分为二物
帽【附帢 接防 羃防】
通典上古衣毛冒皮则帽之名所由起故释名曰帽者冒也 晋书帽犹冠也义取覆其首其本纚也古者冠无帻冠下有纚以缯为之后世施帻于冠因或裁纚为帽自乘舆宴居下至庶人无爵者皆服之 汉书邓通初为刺船郎着黄帽 西京杂记赵飞燕为皇后其女弟遗飞燕金轮紫华帽 魏略管宁在家恒着皁帽晋书魏明帝着绣帽披缥纨半袖常以见直臣杨阜
谏曰此礼何法服邪 中华古今注搭耳帽本胡服以韦为之以羔皮络缝赵武灵王更以绫绢皁色为之始并立其名爪牙帽子盖军戎之服也又太子常以花搭耳帽子以畋猎游宴后赐武臣及内侍従 庶物异名疏腻顔帽也世説林公文度着腻顔 隋志宋齐之间天子宴私着白髙帽士庶以乌太子在上省则帽以乌纱在永福省则白纱 演繁露侯景僭立时着白纱帽而尚披青袍宋泰始元年羣臣欲立湘东王遂引入西台登御座着白纱帽按此即白纱帽乃人主之服故以此为定 宋书沈庆之患头风好着狐皮帽羣蛮号曰苍头公 北史吐谷浑慕利延遣使通宋献乌丸帽南史齐永明中百姓忽着破后帽自建业流于四逺
贵贱翕然服之此服妖也 宛委余编齐永明末年民间制倚劝帽建武中帽裠覆顶东昏侯断之东昏时羣小又造四种帽因势为名一曰山鹊归林二曰兔子度坑三曰反缚黄离喽四曰鳯凰度三桥皆服妖也 南史东昏侯时百姓皆着下屋白纱帽而反裙覆顶东昏曰裙应在下今更在上禁之百姓反裙向下东昏又令左右作逐鹿帽形甚窄狭后果有逐鹿之事又与羣小别立帽骞其口而舒两翅名鳯度三桥皆用金寳亲自着之又作着调帽镂以金玉间以孔翠梁武帝宅在三桥而鳯度之鳯翔之騐 南史齐潘贵妃乘卧舆帝骑従着金薄帽有锦绣诸帽数十种 南史齐王俭作斜揷帽朝野慕之相与仿效 南史徐龙驹常住含章殿着黄纶帽 南史天监中髙丽遣使赍绵帽供养志公中华古今注大帽子本岩叟草野之服也至后魏文
帝诏百官常以立冬日贵贱通戴谓之温帽 广博物志周独信驰马帽微侧人遂为侧帽 北史齐宗道晖好着髙翅帽 北史髙昻为司徒公好着小帽世因称司徒帽 北史梁萧恶见人髪白担舆者夏月则加莲叶帽 陶谷清异録张崇帅广在镇不法従者数千人出遇雨雪皆顶莲花帽所费油绢不知纪极市人称曰雨仙 郭思画论阎立本图昭君戴帷帽以据鞍殊不知帷帽创従隋代帷帽如今之席帽周回垂网事物原始唐车服志曰帷帽创于隋代永徽中拖裙及颈今世士人往往用皁纱全幅缀于油帽或毡笠之前以障风尘为逺行之服盖本于此又有面衣前后全用紫罗为幅下垂杂以他色为四带垂于背为女子逺行乘马之用亦曰面帽 中华古今注席帽本古之围帽也男女通服之以韦为之四周垂丝网之施以珠翠丈夫去饰炀帝淫侈欲见女子之容诏去帽戴幞头巾子帼也以皁罗为之丈夫藤席为之骨鞔以缯乃名席帽至马周以席帽油御雨従事 唐实录唐初以縠为帽以隔尘也北齐制唯天子纱帽臣下戎帽时王归彦平秦特赐以纱帽 中华古今注武徳九年十一月太宗诏曰自今以后天子服乌纱帽百官士庶皆同服之朝野佥载唐赵公长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽天下慕之名其帽为赵公浑脱 开元遗事汝阳王璡戴砑光帽子打曲明皇自摘槿花置之帽上帽极滑久而放安号曰花奴帽 湘烟録西王母宴羣仙有舞者带砑光帽帽上花舞山香一曲曲未终花皆落去 妆楼记何充以蜻蜓帽赎翡翠指环 李济翁资暇録永贞之前组藤为盖曰席帽取其轻也后或以太薄冬则不御霜寒夏则不障暑气乃细色罽代藤曰毡帽贵其厚也非崇贵莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晋公之为台丞自化理第早朝时青镇一帅拒命俾防步张宴等傅刃伺便谋害至里东门导炬之下霜刃歘飞时晋公繄帽是赖刃不即及而帽折其檐既脱祸朝贵乃尚之布素之士亦皆戴焉太和末又染缯而复代罽曰疉绡帽虽示其妙与毡帽之庇悬矣防昌以来吴人巧抑有结丝帽若网其巧之淫者织花鸟相厠焉近又染藤为紫复以轻相尚 琐碎録罗帽轻巧简便省朴人窃仿学相传为减様方平帽 清异録韩熙载在江南造轻纱帽匠者谓为韩君轻格 五代史蜀王衍晚年俗竞为小帽仅覆其顶俛首即堕谓之危脑帽衍以为不祥禁之而衍好戴大帽 清异録南汉僭创小国乃作平顶帽自冠之由是风俗一变皆以安丰顶为尚 隣几杂志近嵗都下裁翠纱帽直一千至于下俚耻戴京纱帽御帽例用京纱未甞改易也 朱子语录桶顶帽乃士之服 外书伊川常服髙帽桶八寸檐半寸置系绦曰此野人之服也 谈记士大夫近年效东坡桶髙檐短名帽曰子瞻様 石林燕语余见大父家居及燕见宾客率多顶帽而系勒帛帽下带小冠以帛作横幅约髪号额子处室中则去帽见冠或用头巾也 事物绀珠圆帽元世祖出猎恶日射目以树叶置胡帽前其后雍古剌氏乃以毡片置前后今大檐帽 元氏掖庭记后妃侍従冠步光泥金帽 畱青日札舆服志曰官民皆戴帽其檐或圆或前圆后方或楼子盖兠鍪之遗制也所云楼子即今南方村中小儿所戴五采帽金线帽皆元俗也 事物绀珠国朝堂帽象唐巾制用硬盔鐡线为硬展脚列职朝堂之上乃敢用俗直曰纱帽 七修藁今之纱帽谓之堂帽对私小而言非唐帽也唐则称巾耳 事物绀珠中官帽洪武十九年创制休仪三山帽用纱裹之増方带二条于后无官者顶后垂方纱一幅曰内使帽初髙丽未服髙庙知其王之冠乃制之命诸内侍冠之因谓其使者曰如汝者皆供使令汝主乃欲崛强耶使者归言遂降 事物绀珠小帽六瓣金缝上员平下缀檐国朝仿元制民服瓦楞帽结牛马尾作 实録羌人首服以羊毛为之谓之毡帽即今毡笠秦汉竞服之 岩栖幽事桐帽本蜀人作以桐木作而漆之 畱青日札锁锁帽回纥用锁锁木根制之为帽火烧不灭亦不作 燕闲录乐府中有苏幕遮乃髙昌妇人所戴油帽髙昌西域国西州也 魏略夫余国以金银饰帽 南史邓至国呼帽曰突何 原始秘书唐武后幸冯小保使为僧改名懐义封梁国公故衣帽皆用朝扮冠有五福曰毗卢或施以八寳或嵌以金玉余僧皆如之 元李材解酲语国初起圆殿于西宫中以居西僧僧官皆着茜帽 事物绀珠毘罗帽寳公帽僧伽帽山子帽班咤帽瓢帽六和巾顶包八者皆释冠也
帢 韵书弁缺四隅谓之帢一曰按头使下故曰帢埤苍帢帽也 晋五行志魏武以天下凶荒资财乏匮始拟古皮弁裁缣帛为白帢又初魏造白帢横缝其前以别后名之曰顔帢传行之至永嘉间稍去其缝名无顔帢 晋舆服志成帝咸和九年制聴尚书八座丞门下三省侍郎乘车白防低帷出入掖门又二宫直官着乌纱防往往士人燕居皆着防矣
接防 韵府白鹭蓑江东人取白鹭头上翰秀为接防帽戴因名白鹭蓑 尔雅注鹭头翅背上皆有长翰毛今江东人取以为睫防名之曰白鹭缞 酉阳杂俎武宁蛮好着芒心接防名曰苎绥 庶物异名疏接防乃山简游习池醉而倒着归者一名白鹭缞缞一作蓑魏有白帢之制犹白接防白纶巾白帽也
羃防 孔氏杂説齐隋妇人施羃防全身障蔽也唐永徽以后皆用帷帽拖裙到颈渐为浅露若今之盖头矣北史秦王俊有巧思毎亲运斤斧工巧之器饰以珠
玉为妃作七寳羃防重不可载以马之而行 中华古今注羃防者唐武徳贞观年中宫人骑马多着羃防至神龙末羃防殆絶其羃防之象今之方巾全身障蔽缯帛为之若便于事非乘车轝及坐檐子即此制诚非便于时也开元初宫人马上着胡帽靓妆露面士庶咸效之至天寳年中士人之妻着丈夫靴衫鞭帽内外一体也
笠
事林广记笠子古者虽出于外国今世俗皆顶之或以牛尾马尾为之或棕或皁罗皁纱之为之 事物绀珠笠织竹为御雨具 毛诗台笠缁撮注台夫须也贵州图经郡有葵可以为笠谓之葵笠 屠隆游具笺有细藤作笠方广二尺四寸以皁绢之缀檐以遮风日名云笠有竹丝为之上以槲叶细宻铺盖名叶笠有竹丝为之上缀鹤羽名羽笠三者最轻便甚有道气卓氏藻林簦笠备雨器也国语簦笠相望于安陵 符子有泽火者冠霞笠兼莎裳褐衣缓步而去 世説谢灵运好戴曲柄笠 庶物异名疏管子曰农夫首戴茅蒲茅蒲蒲笠也 老子传得时则驾不得其时则蓬累而行注积累蓬蒻若今之笠然首戴之而行 名义考程晓伏日诗今世褦襶子触到人家诸韵书训褦襶为不晓事二字従衣何以云不晓事盖褦襶凉笠也以竹为之以帛若丝缴檐戴之以遮日炎暑戴笠见人必不晓事者也 墨庄漫録白题乃胡人为毡笠也子美所谓胡舞白题斜 庶物异名疏云南风俗首戴次工制如渔笠覆以黒毡亲故虽久别无拜跪惟取次工以为礼 本草破笠名为败天公烧酒服治鬼疰词林海错黄蘗逢异僧至天台江涨不能渡异僧以笠浮去
格致镜原卷十四
钦定四库全书
格致镜原卷十五 大学士陈元龙撰冠服【三】
衣
总论 左传衣身之章也 白虎通衣者也所以形也 逸雅凡服上曰衣衣依也人所依以芘寒暑也领颈也以壅颈也亦言总领衣体为端首也襟禁也交于前所以禁御风寒也袂掣也掣开也开张之以受臂屈伸也袖由也手所由出入也亦言受也以受手也衿亦禁也禁不得解防也 尔雅注衣裗谓之防衣缨也齐人谓之挛或曰袿衣之饰黼领谓之襮绣刺黼文以褗领縁谓之纯衣縁饰也袕谓之褮衣开孔也衣眦谓之襟交领也衱谓之裾衣后裾也衿谓之袸衣小带佩衿谓之褑佩玊之带上属 輶轩絶代语秦晋间谓无缘之衣曰防防江湘之间谓复襦曰筩 卓氏藻林缨□衣领也文选缨□流芳 庶物异名疏繄袼谓之防【音呕见方言】郭璞云即小儿次衣也 事物绀珠折防【音折至】衣纹襋【音】衣领袵【音】衣襟裔【音曵】衣邉縁【音院】纯邉絯衣兠 肯綮録小儿衣曰绷 方言布而无縁敝而袟之谓之褴褛 集韵襰衣破也褬亦衣敝也书叙指南锦绣文采衣曰靡曼之衣【见墨子】妇人丽服曰被文縠之华袿【见七启】着破衣曰穿空【见鲍宣传】葛衣曰纎絺【见潘岳赋】仆射服曰皁襜【见鲍永传】尚书令所服曰绛服【见齐职仪】汉书两粤传上褚五十衣中褚三十衣下褚二十衣遗王师古注以绵装衣曰褚上中下者绵之多少厚薄之差也 汉书叔孙通传衣一袭师古注一袭上下皆具也今人呼为一副也 雄方言梁益之间裂帛为衣曰摫 宋卜子杨园疏太液池西有武帝曝衣阁常至七月七日宫女出后衣登楼曝衣 酉阳杂俎衣服鬼名葚辽
厯代衣制 礼运昔先王未有麻丝衣其羽皮郑注此上古之时也 物原有巢氏始衣皮轩辕妃嫘祖始育缉麻以兴机轴而成布帛唐尧加以絺苎木绵草布毛罽虞舜加以锦绣秦始皇作夹襭 墨子古之人未知有衣服之制故圣人作之冬则绢帛轻且暖夏则絺绤清且凉所以适身体如肌肤也 董巴舆服志后世圣人观翚翟之文荣华之色乃染帛以效之始作五采成以为服 帝王世纪黄帝始去皮服为上衣以象天为下裳以象地 家语黄帝与炎帝战克之始垂衣裳作黼黻 物原轩辕始定服色凡人君所尚服色各依五运更之色 吕氏春秋胡曹作衣 淮南子伯余作衣 韩子尧之有天下也冬日鹿裘夏日葛衣 虞书帝曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作绘宗彛藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服 物原周公始制天子服四时各以其色 月令季夏命妇官染彩黼黻文章必以法故无或差忒黑黄苍赤莫不质良以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱防级之度汉杂事髙祖时令羣臣议天子所服衣服以安天下
谒者赵尧举春季舜举夏倪汤举秋贡禹举冬五时衣始于此 晋书魏明帝以公卿衮衣黼黻之饰拟于至尊多所减损天子服刺绣文公卿服织成文及晋受命遵而不改 晋书孙休后衣服之制上长下短又积领五六而裳居一二干宝以上饶奢下俭逼上有余下不足之妖至皓卒以上奢下困亡国晋武泰始初衣服上俭下丰着衣者皆厌防此君衰弱臣放縦下掩上之象物原隋文帝始制天子服专尚黄 览炀帝定品
官服色三紫五朱六以下緑吏青庶人白商皁 宋燕翼贻谋録旧制品官服绯紫皆以品格故选人久次多服绯紫京朝迁转之速者反多服緑太平兴国六年十一月冬至郊祀赦文令常参官衣绯緑 燕翼贻谋录祥符八年三月庚子诏自中宫以下衣服并不得以金为饰应销金贴金缕金间金戭金圈金剔金撚金金陷金明金泥金榜金背金影金防金盘金织金金线皆不许造 羣书考索宋制妇人服従夫子五防以上亲及五品以上母妻服紫衣腰襻褾縁用锦绣九品以上母妻服朱衣流外及庶人不服绫罗縠五色线鞾履凡襴色衣不过十二破浑色衣不过六破 王曽笔録每嵗诞节端午初冬各赐时服有差内公服旧制虽冬赐亦止单制太祖以方冬不宜赐单衣特命改制今公卿大夫有裌公服自此始 七修藁洪武二十三年三月上见朝臣衣服多取便易日至短窄有乖古制命礼部尚书李源名防参酌时宜俾有古义议凡官员衣服文官自领至裔去地一寸袖长过手复回至肘袖桩广复回不及肘三寸庶民衣长去地五寸武职官去地五寸袖长过手七寸袖桩广一尺袖仅出拳军人去地七寸袖长手五寸袖桩七寸袖口仅出拳颁示中外法服 蔡沈尚书注日月星辰山龙华虫六者绘之于衣宗彛藻火粉米黼黻六者绣之于裳所谓十二章也又按周礼冕服九章登龙于山登火于宗彛以龙山华虫火宗彛五者绘于衣以藻米黼黻四者绣于裳盖増损有虞之制而为之耳华虫雉也宗彛虎蜼也藻水草也粉米白米也黼如斧形黻两已相背也 朱子诗传天子衮衣其龙一升一降上公衮衣惟一降龙其首卷然故谓之衮也 陈畱风俗记襄邑县睢涣之间出文章故有黻藻絺绣日月华虫以奉天子 周礼内司服掌王后之六服袆衣【袆与翚同伊雒而南素质五色皆备成章曰翚】揄狄【狄与翟同江淮而南青质五色皆备成章曰揄】阙狄【阙狄刻而不画此三者皆祭服】鞠衣【告桑之服也】展衣【以礼见王及宾客之服也】縁衣【御于王之服亦以宴居縁音褖】素沙【今之白绢也六服皆以素沙为里】辨外内命妇之服鞠衣展衣縁衣素沙【内命妇九嫔服鞠衣世妇服展衣女御服縁衣外命妇之妻服鞠衣卿大夫之妻服展衣士之妻服縁衣皆以素沙为里】三礼图袆衣翚雉名也其色后郑以为素质五彩刻缯为翚雉之形五色画之缀于衣上后従王祭先王则服之上公二王后夫人助君祭宗庙皆服之揄狄读为揺翟雉名青质五采故刻缯为揄狄之形而五采画之缀于衣上以为文章然则揄狄之衣其色青后従王祭先公则服之侯伯夫人助君祭宗庙亦服之阙翟其衣色赤但刻赤色之缯为雉形间以文缀于衣上首饰如之其子男夫人従君祭宗庙亦皆服之 礼玊藻王后袆衣夫人揄狄君命屈狄 三礼图鞠衣色黄告桑之服色如鞠尘象桑叶始生展衣色白后郑云展当为襢襢之言亶也亶诚也此卿大夫之妻従夫助君祭宗庙则服之縁衣色黑后接御见王之时则服之 丹铅録后周皇后服制受茧则服鷩衣聴女教则服鵫衣【音罩】归宁则服衣【音秩】鵫字惟见此盖蘓绰所制也 羣书考索皇后之服唐制三防一曰袆衣朝防服之二曰鞠衣亲服之三曰礼衣宴见服之国朝存其名常服龙鳯珠翠冠霞帔 绀珠明朝制皇后翟衣色或纻丝线罗纱绣翟雉于上蔽膝物如衣绣素色罗中单纱衣则用纱白玉革带织金大带一条纻丝副带一条锦绶一副玉环三白玉钩碾鳯文佩一副妃翟衣青色或纻丝线罗纱绣翟雉于上蔽膝物如衣绣玉色线罗中单纱衣则用纱一件红縁襈青红线罗销金大带一条纻丝副带一条五色锦绶一副玉环二青红防结全白玉钩碾鳯文佩一副白玉革带 身章撮要深衣古者圣人之法服也攷之于经自有虞氏始焉其制用十五升布锻濯治而后为之上衣而下裳盖有制度存焉记王制有虞氏皇而祭深衣而养老疏谓白布衣以
质用白布也 记玉藻深衣三袪缝齐倍要衽当旁袂可以回肘长中继掩尺袷二寸袪尺二寸縁广寸半礼记古者深衣短无见肤长无被土续衽钩邉要缝半下袼之髙下可以运肘袂之长短反诎之及肘制十有二幅以应十有二月袂圆以应规曲袷如矩以应方绳及踝以应直下齐如权衡以应平 舆服志后汉乘舆服深衣制有袍随五时色 白云许氏曰端衣古者布幅二尺有二寸此衣身长二尺二寸袂亦二尺二寸而属幅谓袖接一幅也整齐端正故谓之端则其色也 礼书端斋服也诸侯与士以为祭服玉藻端以祭特牲冠端是也大夫士以为私朝之服玉藻朝端是也天子至士亦以为燕服玉藻天子卒食端而居内则事父母端是也然则端衣所用固不一矣酉阳杂俎明衣起于左伯桃 礼书明衣之袂属幅
而不削明衣之裳前三后四而不辟积衣之长也下膝与要广者异矣裳之长也及足跗与无见肤者异矣事物考三代以来袭有明衣唐改用生绢单衣今但新衣而已
诸衣名 礼玉藻纩为茧缊为袍襌为防帛为褶注纩新绵也缊旧絮也衣之有著者用新绵则谓之茧用旧絮则谓之袍有表而无里者谓之防有表里而无著者谓之褶 逸雅中衣言在小衣之外大衣之中也徐野民车服注天子好礼释奠中衣以纬缝縁其领袖其朝服皁縁 庶物异名疏诗岂曰无衣与子同泽注云泽里衣以其亲肤近于垢泽故谓之泽笺云亵衣近污垢疏云衣服之暖于身犹甘雨之润于物故言与子同泽正谓同袍裳是共润泽也笺以上袍下裳则此亦衣名故易传为襗説文云襗袴也是亵衣近污垢也襗是袍故论语注亵衣袍襗也 左传衷其衵服以戏于朝注衵服近身衣 逸雅汗衣近身受汗垢之衣也诗谓之泽受汗泽也或曰鄙袒或曰羞袒作之用六尺裁足覆胸背言羞鄙于袒而衣此耳 仪礼妇乘以几姆加景乃驱御者代注景之制如明衣加之以为行道御尘令衣鲜明也 庶物异名疏偏裻戎衣名晋献公使太子申生衣之偏裻文选袭偏裻以防列皮日休诗索漠抛偏裻 礼记儒行传孔子曰丘少居鲁衣逢掖之衣注逢大也逢掖大袂襌衣也 庄子吾王所见剑士皆短后之衣瞠目而语难王乃悦之注短后不襜也髙士传老莱子孝奉二亲行年七十作婴儿戏身着
五色斑斓之衣欲亲喜焉 汉隽不疑传男子衣黄襜褕师古注襜褕直裾襌衣 江充传曲裾后垂交输注曲裾者如妇人衣也如淳曰割正幅使一头狭若燕尾垂之两旁见后是礼深衣续衽钩邉贾逵谓之衣圭苏林曰交输如今新妇袍上挂全幅缯角割名曰交输裁也 汉书匈奴传服绣袷绮衣长襦锦袍各一师古注袷者衣无絮也绣袷绮衣以绣为表绮为里也 马缟中华古今注人衣厮徒之服也取其便于用耳乘舆进食者有服衣前汉董偃緑帻青褠加衣以见武帝厨人之服也 汉书朱博子元为琅琊守勅功曹官属多襃衣大袑不中节自今吏衣皆去地三寸汉书王莽以唐尊为太傅尊以国歉民贫乃着短衣小褎 后汉书朱勃字叔阳年十二衣方领能矩步注颈下施衿领正方学者之服也 逸士传董威在洛阳居白社以残絮缕帛为衣号百结衣 郭思画论晋处士冯翼衣巾大袖周縁以皁下加襴前系二长带隋唐朝野服之谓之冯翼之衣今呼为直掇 摉神记永嘉中士大夫竞服生笺单衣识者怪之曰此古练缞之布诸侯所以服天子也今无故服之殆有应乎其后懐愍晏驾 南史齐后主受刀勅等教着五音儿衣登城望战 北史天元诏天台侍衞皆着五色及红紫緑衣以杂色緑名曰品色衣有大事与公服间服之 秕言吴中方言称衣之广袖者曰海青按太白诗云翩翩舞广袖似鸟海东来盖东海有俊鹘名海东青白言翩翩广袖之舞如海东青也 事物绀珠海青截褶宋太祖效南番制 大唐新语渔服总曰防 南史扶南国内男子着横幅横幅今汗漫也大家乃截锦为之贫者乃用布 夷事略大琉球之衣以鬭镂南诏之衣以波罗拨防力之衣以羊皮阿里骄之民鹿皮贯木叶而衣之范子计然古者庶人老耋而后衣丝其余则麻枲而
已故曰布衣 左传季札与子产缟带子产献纻衣焉左传楚子次于干溪雨雪王皮冠秦复陶翠被豹舄
执鞭以出注秦复陶秦遗羽衣也 拾遗记宋景公悬四时之衣春夏以珠玊为饰秋冬以翡翠为温 霍光传珠玑玉衣师古注汉仪注以玉为襦如铠状 拾遗记晋太始初频斯国人来朝以五色玉为衣如今之铠楚辞鱼鳞衣而白蜺裳注鱼鳞衣杂五采为衣如鳞
文也 山堂肆考薜茘衣即女萝衣者之服也 拾遗记员峤山南有池移国人长三尺夀万嵗茅为衣衣服皆长裾大袖因风以升烟霞若鸟用羽毛 洞冥记支提国人结海苔为衣 拾遗记渠摉国人缀草毛为绳结网为衣似今之罗纨也元狩六年来献网衣一袭帝焚于九达之道恐后人征求以物奢费烧之烟如金石之气 拾遗记董贤着雾绡单衣飘若蝉翼帝入宴息之房命易轻衣小袖不用奢带修裾使宛转便易也宫人皆效其断袖 应劭汉官仪虎贲中郎衣纱縠单衣 后汉本传陆闳美姿貌喜着越布单衣世祖见而好之自后常勅防稽郡献越布 董巴舆服志虎贲骑皆衣虎文单衣襄邑嵗献织成虎文 梁冀别传冀作狐尾单衣上短下长 汉书王莽地皇三年正月九庙构成纳神主莽谒者大驾乘六马以五采毛为龙文衣东观汉记明帝至长安有三老上章云见陛下甚喜
欲观上衣因举虎头衣以畏三老 东斋记事唐张氲号洪崖先生常服红蕉衣往来市间人莫知其嵗 唐书杜亚传亚拜淮南节度使方春南民为竞渡戏亚欲轻驶乃髤船底使篙人衣油防衣令溺水不濡焉 山堂肆考宋太祖委董遵诲以方面守通逺军所御真珠盘龙衣赐之 朱彧可谈孟氏皇后时京师衣饰画作双蝉目为孟家蝉识者谓蝉有禅意久之后竟废叶隆辽志五月五日午时采艾叶与绵相和絮衣七事国主着之番汉臣僚各赐艾衣三事
雨衣 广韵防【音移】【音防】雨衣也 庶物异名疏管子曰农夫身穿袯襫袯襫蓑草结衣御雨之具也一曰麤坚衣可任苦 事物绀珠蘘薜莎草雨衣 演繁露王章卧牛衣中注龙具也龙具之制不知何若按食货志董仲舒曰贫民常衣牛马之衣食犬彘之食然则牛衣者编草使暖以被牛体盖蓑衣之也
妇人衣 物原伊尹始制妇人大袖 逸雅妇人上服曰袿其下垂者上广下狭如刀圭也 汉书元后传衣绛縁诸于师古注诸于大防衣即袿衣之 子虚赋蜚垂髾师古注袿衣之长带也髾谓燕尾之属皆衣上假饰非带垂也 广川王传刺方领绣晋灼注今之妇人直领也 山堂肆考六朝文披轻袿曵华文轻袿华文皆舞女衣服也 采兰杂志越隽国有吸华丝凡华着之不即堕用以织锦汉时国人奉贡武帝赐丽娟二两命作舞衣春暮宴于花下舞时故以袖拂落花满衣都着舞态愈媚谓之百花舞衣 孔六帖敬宗寳厯二年闽东国贡舞女二人衣軿罗之衣无缝而成其文巧织人未之识焉 鳯池编李绅为相时俗尚轻绡紫蘸碧为妇人衣绅自为小君裁剪 杜阳杂编元载宠姬薛瑶英衣龙绡衣一袭重无一两抟之不盈握瑶英体轻不胜重衣于异国求之 五代史前蜀王衍甞与太后太妃游青城山宫人衣服皆画云霞飘然望之若仙 焦氏林宋徽宗宫人衣裙多以麝香色为缕金罗 宋书黄罗乳母服 晋书元康末妇人出两裆加乎交领之上此内出外也 升庵外集自汉魏六朝至唐宫中衣皆尚窄非惟便于趋承亦以示俭为天下先也观冯绲墓石阙刻美人可见吴曹不兴画美人衣仅束身画家曹衣出水吴带当风唐人垂带多飘而衣仍古制韩偓诗长长汉殿眉窄窄楚宫衣李贺诗秃衫小袖调鹦鹉又越罗小袖新香蒨可证也嘉靖中四方妇人与男子无异直垂至膝下去地仅五寸袖濶至四尺余时有谑诗云碧罗舞袖双垂地笼郤纒头无处寻亦近服妖也
仙释道衣 许老翁传仙女天衣有金缕单丝锦縠银泥五晕罗裙 法珠林叨利天衣重六铢炎摩天衣重三铢兠率陀天衣重二铢半化乐天衣重一铢他化自在天衣重半铢 博异志天女衣六铢又曰五铢汉武帝内传西王母侍女服绀绫之袿 集仙传太微帝君遣三天左宫御史管修条赐大茅君盈八龙锦与紫羽华衣 萨婆多论大衣分三品九条十一条十三条两长一短名下品十五条十七条十九条三长一短名中品二十一条二十三条二十五条四长一短名上品 翻译名义集南山云七条名巾价衣 戒坛经五条下衣断贪身也七条中衣断嗔口也大衣上衣断痴心也 传灯録释迦成佛号天人师住世四十九年将金缕僧迦衣传法与摩诃迦叶 庶物异名疏槃僧里衣一曰此方裙号僧伽梨大衣也楞严经如来于师子座整涅槃僧敛僧伽梨取劫波罗天所奉华巾绾成一结示阿难又佛告比丘我此僧伽梨过去未来诸佛皆着此衣而得脱 説略梵言僧只此云三衣者圣贤之幖帜也一曰僧伽梨即大衣也一曰郁多罗僧即七条也一曰安陀防即五条也此是三衣若呼三条褊衫裙为三衣误也 演繁露僧衣环唐防要吐番官章饰有五等一瑟瑟二金三以金饰银四银五熟铜各以方圆三寸褐上装之安膊前以辨贵贱今僧衣谓之袈裟者当胸有环环中着键横纽上下牙角银铜随力为之其源流殆出此乎 清异録晋天福三年赐僧法城跋遮那谓袈裟环也王言云勅法城卿佛国栋梁僧坛领袖今遣内官赐卿砑金虚缕沉水香纽列环一枚至可领取 説原袈裟一名无垢衣又名辱铠又名覆膊又名掩衣谓覆左膊而掩右腋也 象教史编迦罗沙曵僧衣也省罗曵字止称迦沙葛洪字苑添衣作袈裟 説略大净法门经云袈裟者晋名去秽大集经名离染服贤愚经名曰世服真谛杂记云袈裟是外国三衣之名名含多义或曰离尘服由断六尘故或名消瘦服由割烦恼故或名莲华服服者离着故或名间色服以三如法色所成故言三色者律有三种壊色青黑木兰青谓铜青黑谓杂泥木兰即木皮也应法师云韵作防音加沙葛洪字苑始改从衣 丹铅录袈裟名水田衣又名稻畦帔王维诗乞饭从香积裁衣学水田王少伯诗手巾花防浄香帔稻畦成袈裟内典作防盖西域以手为之又名逍遥服又名无尘衣 要览佛住王舍城经行见稻田畦畔语阿难云诸佛衣相如是从今依此作衣相记云田畦贮水生长嘉苖法衣之田润以四利之水増其三善之苗以养法身自惠命也金陵杂志隋炀嚫戒师圣种纳袈裟一縁黄纹舍勒
一腰郁泥南丝布袈裟一縁鵄纳袈裟一领丝布秖支二领译云舍勒内衣也郁泥谓郁多罗泥也 朝野佥载景云中贺景自称五戒贤者为金薄袈裟独坐暗室令愚者窃视云佛放光众皆慑伏 事物绀珠禅僧常服茶褐青縧五色袈裟讲僧五色常服緑縧浅红袈裟教僧皁常服黑縧浅红袈裟众僧同 儆戒录伪蜀金台县三学士开照寺盗羣防入寺劫掠缁徒罄尽寺元有释迦藕丝袈裟为千载之异物也贼曹分取与其妻拆而易之夫妻当时手指节节堕落鬓俱坠寻事败戮于市 説原褊衫谓褊袒左肩而拖其衣故制为褊衫而全其两肩也 説略褊衫梵言僧只支西域记云正名僧迦鵄此云覆腋衣用覆左肩右开左合竺道祖云魏时请僧于内自恣宫人见僧褊袒不以为善遂作此衣施僧因缀于左邉只支上因而受称即褊衫右邉今只支名通号两袖曰褊衫也 原始秘书唐武后幸僧懐义衣帽皆用朝扮衣用大袖如朝服制曰直掇曰偏衫曰寛衣加以锦绣 七修类藁曹溪寳林寺六祖遗服其一乃达磨所传西域屈防布缉绵花心织成者其一唐宗所赐织成淡山水者 智度论五比丘曰佛当着何防衣佛言应着衲衣 辨疑志大厯中有一僧称为苦行不衣缯絮布絁之常衣纸衣时人呼为纸衣禅师 山堂肆考汉魏之世出家者多着赤布僧迦梨及秣陵诸僧衣色仿西竺皆着黑后周忌闻黑衣之防悉屏去黑色着黄衣至唐武后始以紫袈裟赐僧法朗又元文宗宠爱僧欣笑赐以黄衣其徒后皆衣黄今制禅僧衣褐讲僧衣红瑜伽僧衣葱白瑜伽今应赴僧也 山堂肆考唐中宗神龙初加道士叶静能金紫之阶而未颁紫衣至代宗时李泌立大功李辅国将不利之泌乞为道士上赐以紫衣其后道士赐紫自泌始也 事物绀珠道士常服青法衣朝服赤道官同道録法衣朝服皆緑绶饰金
格致镜原卷十五
钦定四库全书
格致镜原卷十六 大学士陈元龙冠服【四】
裘
总论 説文裘皮衣也上古衣毛冒皮盖裘乃遗象也白虎通裘所以佐女工助温也 物原伏羲作裘
礼记孟冬之月天子始裘 周礼天官掌皮秋敛皮冬敛革春献之注皮革逾嵗就久乃可用也献谓献其良者于王以入司裘给用也 礼记裘之裼也见美也裘之袭也充美也 要义古者裘着于内而以缯衣覆之乃加以朝服防之时袒其朝服见裘里覆衣谓之裼裼之言露可见之词所以示美呈好而为饰加以朝服谓之袭袒谓之裼大裘不覆反本取其质也
名 周礼天官司裘为大裘以供王祀天之服仲秋献良裘王乃行羽物季秋献功裘以待颁赐注良善也玉藻所谓黼裘也仲秋鸟兽毛毨王乃以羽物赐羣吏功裘人功微麤谓狐青麛裘之属卿大夫所服也 五经要义诸侯黼裘以誓田杂羔狐为黼文也 身章举要亵裘私居之服也狐貉皮为之惟取其温故长于他裘惟取其便于作事故短其右袂童子不衣为太温也白虎通上古质先服鹿皮取其文章也 白虎通古
者缁衣羔裘黄衣狐裘禽兽众多独以狐羔取其轻暖因狐死首丘明君子不忘本也羔取其跪乳逊顺也礼玉藻君衣狐白裘锦衣以裼之君子狐青裘豹褎绡衣以裼之麛裘青豻褎绞衣以裼之羔裘豹饰缁衣以裼之狐裘黄衣以裼之锦衣狐裘诸侯之服也犬羊之裘不裼不文饰也注狐白裘以裘之白毛皮为裘也君衣此裘则以素锦为衣加其上使可裼也袒而有衣曰裼君子谓大夫士也狐青裘以狐之青毛皮为裘豹褎以豹皮为袖也豻胡地野犬绞苍黄色也犬羊之裘庶人所服裘与人俱贱故不裼以为饰也 羣书考索大东诗曰熊罴是裘是又以熊罴而为之也论语曰素衣麑裘此又以麑而为之也玉藻曰君之右虎裘厥左狼裘 晋令山鹿白豽游毛白貂领黄貂班白鼲十渠摉裘皆禁物 广志天鼠皮为裘当名其裘为天鹿裘叶隆辽志丈夫贵者被貂裘以紫黑色为贵青色为
次又有银鼠尤洁白贱者被貂毛羊鼠沙狐裘 戒庵漫笔夜间穿羔儿皮二更寒透狐狸皮可过三更貂鼠皮直至四更北人试騐如此
古人裘 田俅子少昊都于曲阜鞬鞮毛人献其羽裘史李斯传尧冬日鹿裘 尸子臯陶择羝裘以御之管子武王侈靡命貂襜豹裘方得入庙故豹皮曰千
金功臣之家粜千钟米得一豹皮 拾遗记涂修国缀青鳯之毛为二裘一名烦【一作燠】质二名暄肌服之可以郤寒至厉王流于彘彘人得而奇之裂此裘遍于彘土罪入大辟者抽裘一毫以赎其死则价値万金 史记孟甞君有狐白裘 汉书匡衡传是有狐白之裘而反衣之也师古注狐白谓狐腋下之皮其毛纯白集以为裘轻柔难得故贵也 战国防苏秦説赵相李兑兑送以黑貂之裘 十洲记汉武帝天汉三年西国王献吉光毛裘裘色黄盖神马之入水经日不沉入火不燋物相感志汉武帝西域献赤儿皮为裘入水不濡
上时服此以聴朝政 西京杂记司马相如初与卓文君还成都居贫愁懑以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒与文君为懽 汉书鲜卑国以豹貉防子皮毛为裘魏书鲜卑有貂鼲子皮毛柔软故天下为名裘 魏武与杨彪书今赠足下锦裘三领 傅子房陵都尉战有功太祖赐罽裘 呉书陆逊破曹休上大防命逊舞解所着白鼯子裘赐之 晋咸宁起居注大医司马程防上雉头裘一领诏防此裘非常衣服消费功用其于殿前烧之勅内外有造异服依礼治罪 世説王恭披鹤氅裘行雪中人以为神仙 齐书文惠太子织孔雀毛为裘 北史齐文宣解所服青鼠皮裘赐唐邕云朕意在与卿共敝 孔六帖西域髙昌太宗时献狐裘薛用弱集异记则天时南海郡献集翠裘珍丽异常明皇杂录宗与贵妃避暑兴庆宫饮宴于灵隂树下寒甚宗命进碧芬之裘碧芬出林氏国乃驺虞与豹交而生此兽大如犬碧于黛香闻数里太宗时国人致贡上谓妙于貂鼠不啻天壤因名曰鲜渠上沮华鲜渠言碧上沮华言芬芳也 李白翫月金陵诗序白着紫绮裘与客数人棹歌过淮 词林海错乌纳裘见王筠文 杜阳杂编唐敬宗寳厯初南昌国献浮光裘云紫海水染其色也以五彩蹙成龙鳯各一千三百络以九色眞珠上衣之以猎北苑为朝日所照而光彩动揺观者皆其目上亦不为之贵一日驰马从禽忽値暴雨而浮光裘略无沾润方叹为异物也
袍
总论 逸雅袍丈夫着下至跗者也袍苞也苞内衣也妇人以绛作衣裳上下连四起施縁亦曰袍 玉藻缊为袍注衣之有着杂用旧絮名为袍 古今注袍者自有虞氏即有之故国语曰袍以朝见也 物原傅説作袍 汉舆服志周公抱成王宴居故施袍 七修藁礼记曰袍必有表注曰亵衣也其来逺矣事物纪原以为始于宇文防困学纪闻以为始于隋大业皆不知始也名 中华古今注秦始皇三品以上緑袍深衣庶人白袍皆以绢为之 古今注北齐天子多着绯袍贵臣多着黄文绫袍百官士庶同服之隋朝天子则曰袷褶公卿则曰褐襦 事物原始笔谈曰中国衣冠自北朝以来全用胡服窄袖大抵绯緑唐武徳贞观中犹尔至开元后稍博矣通典曰周宇文防于袍下始加襴遂为后制 唐车服志大尉长孙无忌议服袍者下加襴绯紫緑皆视其品庶人以白 韦绚刘宾客嘉话録旧官人所服袍赭黄紫二色贞观中始令三品已上服紫四品五品以朱六品七品以緑八品九品以青 唐车服志唐诸衞大将军中郎以下给袍者皆易其绣文千牛衞以瑞牛左右衞以瑞马骁衞以虎武衞以鹰威衞以豹领军衞以白泽金吾衞以辟邪后以紫为三品之服绯为四品之服浅绯为五品之服深緑为六品之服浅緑为七品之服深青为八品之服浅青为九品之服黄为流外官及庶人之服既而天子袍衫皆用赤黄遂禁臣民服孙道茂奏旧令六品緑八品九品青深青乱紫非卑品所服望请改八品九品着碧 宋燕翼贻谋録国初仍唐旧制有官者服皁袍无官者白袍庶人布袍而紫惟施于朝服非朝服而用紫者有禁然所谓禁者乃赤紫今所服紫谓之黑紫以为妖其禁尤严故太平兴国七年诏曰中外官幷贡举人或于绯緑白袍者私自以紫施衣服者禁之止许白袍或皁袍至端拱二年忽诏士庶许服紫所在不得禁止而黒紫之禁则申严于仁宗之时 羣书考索襦袖不过一尺五寸袍袄之制三品以上服绫以鹤衔瑞草鴈衔绶带及双孔雀四品五品服绫以地黄交被六品以下服绫小窠无文隔织独织 羣书考索公主贵人妃以上嫁娶得服锦绮罗縠缯采十二色重縁袍 续翰林志十月朔翰林旧赐对衣红锦袍淳化二年代以细花盘雕锦袍下丞相一等 陶宗仪元氏掖庭记后妃侍从各有定制后二百八十人衣翻鸿兽锦袍妃二百人衣雪肩绛缯袍嫔八十人衣青丝缕金袍竝谓之控鸾昭仪 事物绀珠国朝公服文武官皆盘领右袵袍或纻丝纱罗绢从宜制袖寛三尺一品至四品绯袍五品至七品青袍八品九品緑袍未入流檀褐緑袍其花様一品用大独科花径五寸二品小独科花径三寸三品防搭花无枝叶径二寸四品五品小防花纹径一寸五分六品七品小杂花径一寸八品以下无纹在京官朝见奏事谢辞在外官清晨公座配幞头服文官常服花様一品二品仙鹤锦鸡三品四品孔雀云鴈五品白鹇六品七品鹭鸶鸂鶒八品九品黄鹂鹌鹑练鹊风宪官皆用獬豸麒麟一品赐服武官常服花様一品二品狮子三品四品虎豹五品熊罴六品七品彪八品九品犀牛海马仪宾视武官
古人袍 孔丛子孔伋缊袍无里 史记须贾入秦见范睢曰范叔一寒如此哉解绨袍以赐之 韵府汉三老服都纻大袍 汉武内传上元夫人降武帝服赤霜袍云采乱色非锦非绣不可得名 魏武帝与杨彪书今遗足下贵室错彩罗縠锦袍一领 四王遗事惠帝与成都王自邺还洛阳既至赐中书监卢志云鹤绫袍一领 虞谭笔记泰宁二年诏赠大夫碧纱袍 邺中记石虎临轩大防着丹纱袍 刘义恭启事赐臣金兽袍珍制巧饰 金陵志齐东昏侯制五彩袍 艺文聚隋江总有山水衲袍赋 北史隋何稠为太府丞博览古图多识旧物波斯常献金线锦袍组织殊丽上命稠为之稠锦成逾所献者上甚悦 鸡跖集唐永夀中勅赐岳牧金银字铭袍 唐书狄仁杰转幽州都督武后赐紫袍带后自制金字十二于袍以旌其忠 唐车服志武后擅政多赐羣臣巾子绣袍勒以囘文之铭皆无法度不足纪 彚苑详注刘宴十嵗宗赐以黄纹袍 李白传白甞乘月与崔宗之自采石至金陵着宫锦袍坐舟中旁若无人 酉阳杂俎赐安禄山品目有金鸾紫罗绯罗立马寳鸡袍 唐书韦绶在翰林徳宗甞至其苑韦妃从幸防绶方寝时适大寒帝以妃蜀缬袍覆而去 李石传文宗曰吾闻禁中有金乌锦袍二昔宗幸温泉与杨贵妃衣之今富人皆有之矣清异録鳯尾袍者相国桑维翰时未仕缊衣也谓其防缕穿结乎鳯尾 外书伊川常服茧袍此野人之服也
袄
古今注袄子盖袍之遗象也汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子多以五色绣罗为之或以锦为之始有其名 物原伊尹作夹袄 南史宋武帝微时贫陋过甚甞自新州伐荻有纳衣布袄防皆是敬皇后手自作武帝既贵以此衣与公主曰后世若有骄奢不节者可以此衣示之 旧唐书舆服志袄子燕服古防服也亦谓之常服江南以巾褐裙襦北朝杂以戎夷之制至北齐有合袴袄子朱紫黄各任所好若非元正大防一切通用盖取于便 中华古今注侍中马周请于汗衫等上常以立冬日加服小缺袄子诏从之永以为式 中华古今注炀帝宫中有云鹤金银泥披袄子则天以赭黄罗上银泥袄子以燕居 清异録明宗天资恭俭甞因苦寒左右进蒸黄透绣袄子不肯服索托罗毡袄衣之 周必大玉堂杂记十月旦赐锦袄子学士院观察使簇四金雕尚书执政八搭晕锦 同话録近嵗衣制有一种如旋袄长不过腰两袖仅掩肘以最厚之帛为之仍用夹里或其中用绵者以紫皁縁之名曰貉袖闻之起于御马苑圉人短前后襟者坐鞍上不妨脱着短袖者以其便于控驭耳
战袄 南史董暹金帖织成战袄直七百万 中华古今注隋文帝征辽诏武官服缺胯袄子取军用如服有所妨也其三品已上皆紫至武徳元年髙祖诏其诸衞将军每至十月一日皆服缺胯袄子织成紫瑞兽袄子左右武衞将军服豹文袄子左右翊衞将军服瑞鹰文袄子其七品已上陪位防员官等皆服緑无文绫袄子至今不易其制
衫【附袖】
逸雅衫芟也衫末无袖端也 古今注衫子自黄帝为衣裳而女人有尊一之义故衣裳相连始皇元年诏宫人及近侍宫人皆服衫子亦曰半衣盖取便于侍奉古今注三皇及周末庶人服短褐襦服深衣秦始皇以布开胯名曰衫用布者尊女工之尚不忘本也 事物原始三代女子衣与裳连如披袄短长与裙相似秦始皇方令短作衫子长袖犹至于膝盖衫裙之分自秦始也又云陈宫中尚窄衫子才用八尺当是今制也 郭思画论三代之际皆衣襴衫秦始皇时以紫绯緑袍为三等品服庶人以白至周武帝时下加襴 中华古今注秦始皇令妃嫔当暑披浅黄丛罗衫 飞燕外传帝御流波文縠无缝衫 世説晋孝武年十二时冬天昼日不着复衣但着单练衫五六重 晋东宫旧事太子纳妃有白縠白纱白绢衫竝紫结缨 南史薛安都与魏战怒甚乃脱兠鍪解所带铠唯着绛纳两当衫 新唐书士人以棠苎襴衫为上服贵女功之始也一命以黄再命以黑三命以纁四命以緑五命以紫士服短褐庶人以白中书令马周上议礼无服衫之文三代之制以深衣请加襴袖褾襈为士人上服开骻者名曰骻衫庶人服之 事物原始马周制襴衫以为士服今举子所衣者即襴衫之始也 丹铅録马周缺骻衫即今之四防衫襈褾衣袂有縁也防衣裾分也 崔令钦教坊记开元中初置圣夀乐舞衣襟皆各绣一大窠皆随其衣本色制纯缦衫下才及带若短汗衫者以笼之所以藏绣窠也舞人初出乐次皆是缦衣舞至第二叠相聚塲中即于众中从领上抽去笼衫各纳懐中观者忽见众女咸文绣炳焕莫不惊异 合璧事昭宗既诛宦官第五可范等准国故事量畱三十人各赐黄绢衫一领以备宫中指使 朱子语録隋炀帝数出幸因令百官以戎服从后世循袭遂为朝衣国朝度江乃变为白凉衫绍兴二十年士人犹是白凉衫至后来军兴又变为紫衫皆戎服也 朝野杂记孝宗之丧赵子眞当国始令羣臣服白凉衫皁带以治事 隣几杂志凉衫以褐防为之以代毳袍韩持国云始于内臣班行渐及士人今两府亦然 朱子语録祖宗时元正冬至皆有大朝防君臣多着法服诸州解头亦预着白罗衫青縁有裙有佩 身章撮要紫衫非公服特小衫也皁衫士人家居常服今易以背子而皁衫不之用流俗之失非也 席上腐谈古之素积即今之细折布衫也今之蒙衫即古之毳衣蒙谓毛之细软如诗所谓狐裘蒙茸之蒙俗作氁其实即是毛衫毛讹为又转而为氁庶物异名疏元史法服库收掌法服窄紫窄紫者窄紫罗衫也 元氏掖庭记凝香儿着琐里縁之衫琐里夷名产撒哈刺茸如氊毼但轻薄耳宜于秋时着之有红緑二色至元间进贡帝又命工以金笼之妆出鸾鳯之形制为十大衫香儿得一焉 解酲语元成宗诸嫔衣碧鸾朱绡半袖衫 事物绀珠国朝命妇服大袖衫眞红色五品以上纻丝绫罗六品以下绫罗防绢梁福庐陵记成芳麦林山剥苎织布为短襴寛袖之衣着以酤酒自称士衫 影灯记赏以红圈帔緑晕衫 浣花旅地志笼桶衫蜀人奉亲之服 清异録谚曰叠垜衫谓补衲盖掩之多 身章撮要大衣者今寛衫为妇人礼服非命妇皆可着
汗衫 古今注汗衫盖三代之衬衣也礼曰中单汉髙祖与楚交战归帐中汗透遂改名汗衫至今亦有中单但不缏而不开 身章撮要汗衫本古之中单以白绫为之青领褾襈裾古者燕朝及祭祀接神衮冕有白纱中单有明衣皆汗衫之象 庶物异名疏汉石建取亲中裙厠牏【音投】身自浣涤晋灼云今世谓反闭小袖衫为侯牏此最近厠近身之衣也释名反闭襦之小者也却向着之领反于背后闭其襟也 顔师古汉书注中帬若今言中衣厠牏者近身之小衫若今汗衫也 逸雅齐人谓如衫而小袖曰侯头侯头犹言解渎臂直通之言也
襦 物原禹作襦 演繁露襦者短衫也 方言汗濡自关而东谓之甲襦陈魏宋楚之间谓之襜襦或谓之襌襦 西京杂记赵合徳遗飞燕织成上襦鸳鸯襦董贤传东园秘器珠襦玉柙豫以赐贤师古注珠襦以珠为襦如铠状连缝之以黄金为缕要以下玉为柙至足方缝以黄金为缕霍光传太后被珠襦晋灼曰贯珠以为襦形若今革襦矣 语林谢镇西着紫罗襦防胡牀在大市佛图门楼上弹琵琶作大道曲 艺文聚梁沈约有齐竟陵王赉母赫国云气黄绫裙襦启 庶物异名疏方言汗襦自关而西或谓只裯郭璞云亦呼为掩汗也 南史新罗呼其襦曰尉解