晋赵鞅荀寅帅师城汝濵遂赋晋国一鼓铁以铸刑鼎着范宣子所为刑书焉仲尼曰晋其亡乎失其度矣夫晋国将守唐叔之所受法度以经纬其民卿大夫以序守之民是以能尊其贵贵是以能守其业贵贱不愆所谓度也文公是以作执秩之官为被庐之法以为盟主今弃是度也而为刑鼎民在鼎矣何以尊贵贵何业之守贵贱无序何以为国且夫宣子之刑夷之搜也晋国之乱制也若之何以为法蔡史墨曰范氏中行氏其亡乎中行寅为下卿而干上令擅作刑器以为国法是法奸也又加范氏焉易之亡也其及赵氏赵孟与焉然不得已若徳可以免
墨子曰古者圣王为五刑请以治其民譬若丝缕之有纪罔罟之有纲所收连天下之百姓不尚同其上者也韩非饰令篇 饰令则法不迁法平则吏无奸法已定矣不以善言售法任功则民少言任善则民多言行法曲断以五里断者王以九里断者强宿治者削以刑治以赏战厚禄以用术国无奸民则都无奸市物多末众农弛奸胜则国必削民有余食使以粟出爵必以其力则震不怠三寸之管无当不可满也授官爵出利禄不以功是无当也国以功授官与爵此谓以成智谋以威勇战其国无敌此谓以治出治以言去言以功与爵者也故国多力而天下莫之能侵也兵出必取取必能有之以力攻者出一取十以言攻者出十丧百国好力此谓以难攻国好言此谓以易攻内无伏怨使明者不相干故莫讼使士不兼官故技长使人不同功故莫争言此谓易攻重刑少赏上爱民民死赏多赏轻刑上不爱民民不死赏利出一空者其国无敌利出二空者其兵半用利出十空者民不守重刑明民大制使人则上利行刑重其轻者轻者不至重者不来此谓以刑去刑罪重而轻刑轻刑则事生此谓以刑致刑其国必削心度篇 圣人之治民度于本不从其欲期于利民而已故其与之刑非所以恶民爱之本也刑胜而民静赏繁而奸生故治民者刑胜治之首也赏繁乱之本也夫民之性喜乱而不亲法故明主之治国也明赏则民劝功严刑则民亲法劝功则公事不犯亲法则奸无所萌故治民者禁奸于未萌而用兵者服战于民心禁先其本者治兵战其心者胜圣人之治民也先治者彊先战者胜夫国事务先而一民心专举公而私不从赏告而奸不生明法而治不烦能用四者强不能用四者弱夫国之所以强者政也主之所以尊者权也故明君有政有权乱君亦有政有权积而不同其所以立异也故明君操权而上重一政而国治故法者王之本也刑者爱之自也夫民之性恶劳而乐佚佚则荒荒则不治不治则乱而赏刑不行于天下者必塞故欲举大功而难致力者大功不可几而举也欲治其法而难变其故者民乱不可几而治也故治民无常唯治为法法与时转则治治与世宜则有功故民朴而禁之以名则治维之以刑则从时移而治不易者乱能治众而禁不变者削故圣人之治民法与时移而禁与治变能越力于地者富能起力于敌者强强不塞者王故王道在所开在所塞塞其奸者必王故王术不恃外之不乱也恃其不可乱也恃外不乱而治立者削恃其不可乱而行法者兴故贤君之治国也适于不乱之术贵爵则上重故赏功爵任而邪无所关好力者其爵贵爵贵则上尊上尊则必王国不事力而恃私学者其爵贱爵贱则上卑上卑者必削故立国用民之道也能闭外塞私而上自恃者王可致也
倒言 公孙鞅之法也重轻罪重罪者人之所难犯也而小过者人之所易去也使人去其所易无离其所难此治之道夫小过不生大罪不至是人无罪而乱不生也一曰公孙鞅曰行刑重其轻者轻者不至重者不来是谓以刑去刑也 荆南之地丽水之中生金人多窃采金采金之禁得而輙辜磔于市甚众壅离其水也而人窃金不止夫罪莫重辜磔于市犹不止也不必得也故今有于此曰予汝天下而杀汝身庸人不为也夫有天下大利也犹不为者知必死故不必得也则虽辜磔窃金不止知必死虽予之天下不为也
秦二世燕居召赵髙与谋事谓曰夫人生居世间也譬犹骋六骥过决隙也吾既已临
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