乐器篇
此篇释《诗》《书》之义。而先之以《乐》，《乐》与《诗》相为体用者也。
乐器有相，周、召之治与！
相，韦表糠里。《记》曰“治乱以相”，相之音菀而不宣，所以节音之杂乱，周、召之治还醇止乱之道。
其有雅，太公之志乎！
雅，柷类，以木为桶，中有椎，击之。《记》曰“讯疾以雅”，促乐使疾也，功以速成而定，故曰“太公之志”。
雅者正也，直己而行正也，故讯疾蹈厉者，太公之事邪！
敬胜怠
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