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《医灯续焰》前言·叙原

明朝 医灯续焰 王绍隆 著

绍龙王先生者,楫之受业师也。楫童年即知之。万历壬子夏,有同盟朱仲修相引,乃负笈先生之门。先生与楫同里,相去仅百武。以故朝暮随从,风雨无阻。先生盖未尝暇豫倦教也。先生初命楫读灵素,次本经,次难经,次伤寒论,次金匮,次脉经。随读随讲。不升座,不据席,不作学究态。及其兴到理融,口言心应。开阖也,升降也,方圆也,动静也,上下之感应也,左右之往来也,拆之则千,熔之则一。卷舒六合,搏弄五行,真令花落空中,风生座上。愚如楫者,亦隐隐跃跃,有瞻前忽后景象。先生岂常人也哉。先生少孤,早弃学。于经书义理,漠不相入。

传家医业,坐此而废。虽常以此为邑邑,然亦相安于无可奈何。已弱冠,听讲于土桥绍觉师。师悯其钝朴,命令求慧。先生乃发愿拜清净,三年如一日。忽心中若初燃之灯,乍明乍暗。久之,觉灯光渐大,灯焰渐高。试一开卷,便能解,非复畴昔之茫然矣。自此日明一日,即大乘中秘、义理幽玄之书,皆若焚山照渚,水陆现形,一无逃遁者。先生道业因之尊崇,家声借以振起,益信先生之非常人也。先生西归,仅五十有九。时为天启甲子之二月,迄今三十年。所及门者,亦复凋谢殆尽。楫老矣,欲述其指授,愧非游夏之才;不述,又无以毕先生之志。会庚寅夏日,偶及门有以崔氏脉诀索讲者。读之良备,因用为张本,下以先生平日所教者注解之,而后附以方。命曰医灯续焰,意谓挑灯而续其焰耳。若曰即此是灯,则吾岂敢?先生于楫,名则师生,情同父子。受恩罔极,图报无从。尝欲作一传,以表先生之才异,每苦无因。今本编注成,先后翻阅,皆本先生胸臆,故不敢僭为己有。

叙表于首,以充作传之意。

不肖潘楫叙

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