广瘟疫论卷之一 广瘟疫论卷之二
广瘟疫论卷之三 广瘟疫论卷之四
广瘟疫论卷之末
症
烦躁烦乃心烦,情思不定,神不安而形如故,躁则形扰,扬手掷足,形不宁而神复乱,烦轻而躁重也,在他证有谓烦属心躁属肾者,烦属阳躁属阴者,在时疫总属郁热,热浅在上,则见烦躁之形,热深在下,则渐近昏沉而不烦躁,是时疫初起,可即烦躁之轻重,辨病势传变之轻重,不烦躁则非时疫,设气,色,神,脉,舌胎有时疫确据,亦属但表不之轻症,凡初起憎寒发热而烦躁者,邪在半表半,三消饮,九味羌活汤,六神通解散选用,隆冬寒甚,汗难出者大青龙汤,葳蕤汤可借用,舌胎已黄
好逑传(佚名)
凤凰池(烟霞散人)
归莲梦(佚名)
狐狸缘全传(醉月山人)
恨海(吴趼人)
合锦回文传(李渔)
蝴蝶媒(南岳道人)
梅兰佳话(阿阁主人)
梦中缘(李修行)
平山冷燕(佚名)
西游记(吴承恩)
三国演义(罗贯中 )
水浒传(施耐庵)
红楼梦(曹雪芹)
聊斋志异(蒲松龄)
警世通言(冯梦龙)
醒世恒言(冯梦龙)
喻世明言(冯梦龙)
初刻拍案惊奇(凌濛初)
二刻拍案惊奇(凌濛初)
人文始祖“伏羲”为何是人首蛇身?
神话产生的时代
民间故事里的幽默与讽刺,反映社会百态
中国古代四大神兽
一龙生九子,九子各不同
中国古代神话体系表(道教)
民间故事大揭秘:那些陪伴我们童年的经典传说
羊城的传说
山海经和中国古代神话的资料
中国古代神话的特色和演变
退休后双方团聚 (打一字)
独守空房不肯开,无时不望我郎回,到时郎若通消息,便把房门大放开。 (打一物)
水里生来水里长,二水相连明晃晃,太阳不晒喜洋洋,太阳一晒泪汪汪。 (打一字)
虎斗 (打一灯谜用语)
天上飞蝶落峰前 (近代人名)
心到之处显悠然 (打一字)
丝绸之乡 (辽宁地名)
让他三尺又何妨 (西药名)
一字生得奇,共唱四出戏,第一出霸王举鼎,第二出王婆骂鸡,第三出武松打虎,第四出吴汉杀妻。
王孙低首尚怀惭 (花卉树木)