参则见。参也者,伐星也,故尽其辞也。
浮游有殷。殷,众也。浮游,殷之时也。浮游者,渠略也,朝生而莫死。称“有”,何也?有见也。
鴃则鸣。鴃者,百鹩也。鸣者,相命也。其不辜之时也,是善之,故尽其辞也。
时有养日。养,长也。一则在本,一则在末,故其记曰“时养日”云也。
乃瓜。乃者,急瓜之辞也。瓜也者,始食瓜也。
良蜩鸣。良蜩也者,五采具。
匽之兴,五日翕,望乃伏。其不言“生”而称“兴”,何也?不知其生之时,故曰“兴”。以其兴也,故言之“兴”。五日翕也。望也者,月之望也。而伏云者,不知其死也,故谓之“伏”。五日也者,十五日也。翕也者,合也。伏也者,入而不见也。
启灌蓝蓼。启者,别也,陶而疏之也。灌也者,聚生者也。记时也。
鸠为鹰。
唐蜩鸣。唐蜩者,匽也。
初昏大火中。大火者,心也。心中,种黍、菽、糜时也。
煮梅。为豆实也。
蓄兰。为沐浴也。
菽糜。以在经中,又言之时,何也?是食矩关而记之。
颁马。分夫妇之驹也。
将闲诸则。或取离驹纳之法则也。