《安溪县志》·●卷之八 杂志类

《安溪县志》卷之八

杂志类

志，有杂云何？收众流也。祥异天变、神仙妄幻、二氏异教、盗贼为妖，各别为一类。作《杂志》第八。其目有四。

一、灾祥

《洪范》以休咎之征，而验五事之得失，感应之理捷于桴鼓，天可畏哉。修省之道，容可以少缓乎。太史公曰：“太上修德，其次修政，其次修敕，其次修禳。故《春秋》于祥异而并言之，此《春秋》书法也。”志《祥异》。

祥

宋元

（无考）

国朝

嘉靖七年八月，县之感化、龙涓二里深山中，有松梢结物如白糖，味甘且香。樵人取而啖之，可以愈疾，人谓之甘露。

灾

宋

治平四年秋，地震如雷。

崇宁元年，岁大旱。水泉涸，民汲水至二十余里，乡人多渴死。

乾道三年五月丙午大雨，连四旬不止，溺坏民居六十余间。

淳熙十一年，四月至八月不雨，岁大荒。

元

至正二十七年二月癸未，地震。

至正十年十月乙酉，侯山鸣二日。

国朝

成化二十一年，自春徂夏，积雨连旬。

成化二十二年，春三月旱，五月、六月大旱，禾死岁荒，民多流移他郡。

成化二十二年，九月丙寅，地震三次。

弘治十三年，三公峰崩声如雷。

弘治十四年九月，午山崩。

弘治十六年七月，大水漂没民居。

正德十一年八月，午山崩。

正德十二年八月，地震，声如雷；地生白毛，如马尾，长尺余。

正德十四年，地震二次。

正德十五年三月二十五日，地大震，声如雷。

宋

建炎中，杨勍寇安溪，还集人郑振率乡兵御之。见《义勇志》。

元

至正十一年冬，贼攻县治，监郡偰玉立捕获之。

至正十四年夏，安溪盗李大、南安盗吕光甫聚众劫掠。七月，围泉州城，不克，复攻兴化。官民兵合击平之。

至正二十五年十二月，湖头贼张治仔劫掠郡邑。

国朝

正统十四年，沙寇邓茂七作乱，分党掠泉州境，安民被害。己而复攻郡城，郡守熊尚初逆战于古陵，死之。

弘治四年，漳平盗温文进寇安溪，攻陷县治，副使司马垔督兵平之。

正德元年，广东寇始入漳、泉；二年寇复至。

正德三年，广东盗至安溪，焚掠地方，势甚猖獗。

正德五年，广东盗复至安溪村落，屯聚数日，劫掠甚惨。

正德九年，汀漳剧盗劫掠安溪乡村，居民尽迁山谷。

嘉靖元年，广东及汀、漳众盗蜂起，流劫乡村。至永春，知县柴镖率民兵御之。

嘉靖二年元旦，广东、汀、漳盗新大总大肆劫掠，民遭其毒；六月又至，过兴化杀掠甚惨。

嘉靖三年十月初四日，广东、汀、漳盗复来寇，御史简霄按部檄按察佥事聂珙，督知县颜容端、柴镖、龚颖、梅春合兵捕之。至二十四日，灭于德化小尤中。

正德十六年春，猛虎群出，伤畜类数多，民难往来。白于县令龚颖募壮士猎之。四月朔，一虎吼于永安大寨山，有福清梁文浩者先锋戮之，人壮其勇。越三日，有虎出下沿渡溪洲，众戮之如初。二十七日，又一虎过溪几至上沿渡，众又戮之如永安。教谕邹鲁作《戮虎赋》。见《文章志》。

嘉靖十二年八月初五日，永寇攻劫长泰里。是年，凡三至崇信、新康等里杀掠甚惨。官民兵屡被其害。本府同知李东、通判柯迁督兵平之。

嘉靖十七年冬十月，永寇劫感化、龙兴等里，知县殷楘督民兵追至石珠岭，获其二总、三总。

嘉靖二十六年，有剧寇陈日晖聚党据覆鼎山、大小尖、白叶坂诸峒，不时出掠。参政吴鹏以督饷佥事余爌按兵捣其穴，平之。有《平寇碑》，见《文章志》。

二、古迹

凡山川、宫室之类，昔有而今无者，皆古迹也。杜牧之，磨折戟以认前朝；李太白，登凤台而伤异代，盖其触目激中，而感慨之情，自有不能已者。安溪陵谷迁移，人事代谢，古迹犹存。怀贤吊古君子，尚有考于斯焉。志《古迹》。

吴王墓在长泰里黄潭村。冢凡三十有六，葬于一山。圹皆花砖。数十步有亭，号“御亭头”，耆旧相传为“吴王墓”。

曾子里在县治东南埔土寻桥西。宋嘉熙己亥，县令赵崇栗为张读立石，表“宋张读曾子直讲之里”。

尊道祠在明伦左，国朝洪武十四年知县侯士举建。祀程、张、邵、司马、朱、许八贤。

仰朱堂在县南临溪云津阁之西，宋咸丰五年建。祀朱文公。

詹清隐故居詹敦仁清隐因爱佛耳山，乃求监小溪场，置县治，遂隐此山。古有望云亭旧址存焉。

陈令尹生祠在凤池桥旁。嘉定丙子县令赵彦侯建，祀县令陈宓。祠废，宓入名宦祠。

张直讲祠端平初，县令吴丙辟儒学讲堂五间，太守真文忠命祀直讲张读于堂东。祠废，读入乡贤祠。

杨令尹生祠在县前，祀县令杨干，祠废，干入名宦祠。

三贤生祠在儒学讲堂西，祀宋县令陈宓、赵彦侯、周珒。端平二年县令吴丙建。祠废，三贤入名宦祠。

余樵轩、丘三峰祠在讲堂东。宋端平后建。祀知州余克济、大理卿丘迪嘉。祠废。樵轩入乡贤祠；三峰，晋江人，嘉泰二年进士，事实未详。

二贤生祠在讲堂西，咸淳间诸生建。祀县令钟国秀、主学许君佑。祠废。二贤入名宦祠。

流惠亭在县西陈塘上，旧名水花亭。有苏氏子遇尉不避路。尉怒，命为赋，立就，遂释之。后以塘生双莲，改曰“瑞莲亭”。嘉定间，复以塘为放生池，改名“流惠亭”。

来憩亭在崇善里清水岩。宋嘉定间县令赵彦侯建。甃池引泉，公暇则携琴游息于此。

蓝溪驿在县门左。宋绍兴二十二年，县令韦能惠建。尉罗时用有诗，见《文章志》。嘉定间，复斋改名为“凤山馆”。后令颜振仲改为行衙。咸淳四年，县令钟国秀重建堂屋三间。庚午腊月始作厅事。门庑仍曰蓝溪驿，扁“凤山馆”。今废。

大洋驿在县西二十里。绍兴三十一年县令黄朴建。通同安县。朱晦翁所谓“泉石奇甚”，即此也。

双济驿在崇善里双济桥北。淳熙十五年县令林澈建。陈木斋有诗，见《文章志》。

罗渡驿在县东二十五里罗渡东。县令陈复斋建。

龙门驿在依仁里龙门山，驿前有石名“驿口石”，见《山川志》。绍兴二十六年，县令李著建，通同安县。

印书局宋建在县治琴堂之右。收藏书板，今废。按旧志，陈宓刊《司马温公书仪》、《唐人诗选》；周珒刊《真西山仁政类编》、《安溪县志》、《竹溪先生奏议》、《庚戍星历封事集录》、《后村先生江西诗选》、《张忠献、陈复斋修禊序》、《文房四友》、《王欧书诀》、《宋书》。余无考。

丁溪书院在县学前溪上。国朝景泰五年，知县李清建。为往来缙绅憩寓之所。

三、仙释

仙释，异端也。其说不经，足以惑人，圣人之所深辟焉者也。然亦安邑中所有者，故亦录之。志《仙释》。

五代

行传禅师唐末居依仁里卢山，有道行。常驯二虎。有邑人卢氏居此，一夕门前数松自仆，师为起之。卢遂徙家而延师。

宋

陈普足元丰六年，天旱。便村刘氏请永春道者陈普足为众祷雨。至，则应。遂筑室蓬莱山居之。相传鬼窟多魔，普足神通除祓。有女人投宿，岩竹四裂，遂不敢入。有巨石当道，往来患之，忽一夕转于道侧。尝指阆苑山曰：“此真佛家乡也。后数十年当靓身于此。”至建中靖国元年，普足示寂。绍兴四年七月十日，雷火烧山，自夜达旦，乡人异之。跻攀岩崖险，至石门人迹所不至处，见白菊一丛，姜一丛，香炉一，普足见于石门，俄云雾拥之而上。后敕封“昭应广惠慈济善利大师。”

张道源又名克勤，遇异人于九窦溪，使负之渡，乃曰：“我泰山佛，传汝心印。”自是灵异。又一夕，梦神人道往险境。山中有地曰“泰湖”，古木流泉，石岩可居。与乡人至山巅，宛如梦中所见，时绍定庚寅岁也。后寂于泰湖。

四、遗事

凡事之遗者，涉于怪诞，似不足以传后，然可以观世变、传见闻也。采而录之，以俟君子考正焉。志《遗事》。

陈宓为安溪令，时有各色钱不系上供，例归县官。吏以例进。宓曰：“入县即为官钱，私有之，则赃也。”良久曰：“此一‘例’字，坏了许多贤士、大夫。”一日，有陈严一者，自断左手次指，诬兄之子。宓疑之，乃令效其举刀状。遂诘之曰：“如此，则余指俱伤矣。仅断一指，乃汝自断诬之也。”其人屈服，出县门北面而拜曰：“县令神明也。”归，悔而抚其姪。

宋宣和年间，黄惠胜自永春来，居感化里小尖山，号山曰“宝峰”。结台峰顶，曝身求雨，既而曰：“此地后必为干城市，刘宝来，吾庵其为厅事乎？”因喜大尖山之胜。一夕，山上有异光，人怪之。明日往观，则道者趺坐在焉。绍兴甲寅，既寂。水旱祷者如初，或有青蛇之异。又十年，临汀寇至，乡落即峰为砦御之。朝遣捕寇兵官，果驻故庵，其名即刘宝也。

宋初陈洪进据漳、泉二郡，未纳土。年德居士詹琲有姻戚之雅，劝其修贡京师，言甚恳到。洪进嘉纳之，命琲撰《纳土表》。大略云：区区负海之邦，悉为内地。蠢蠢生灵之众，复见太平。宋太宗览表叹曰：“漳泉之民少瘳矣。”

（《安溪县志》卷之八终）