原道 征圣
宗经 正纬
辨骚 明诗
乐府 诠赋
颂赞 祝盟
铭箴 诔碑
哀吊 杂文
谐讔 史传
诸子 论说
诏策 檄移
封禅 章表
奏启 议对
书记 神思
体性 风骨
通变 定势
情采 熔裁
声律 章句
丽辞 比兴
夸饰 事类
练字 隐秀
指瑕 养气
附会 总术
时序 物色
才略 知音
程器 序志
事类者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也。昔文王繇《易》,剖判爻位。《既济》九三,远引高宗之伐,《明夷》六五,近书箕子之贞:斯略举人事以征义者也。至若胤征羲和,陈《政典》之训;盘庚诰民,叙迟任之言:此全引成辞以明理者也。然则明理引乎成辞,征义举乎人事,乃圣贤之鸿谟,经籍之通矩也。《大畜》之象,“君子以多识前言往行”,亦有包于文矣。
观夫屈、宋属篇,号依《诗》人,虽引古事,而莫取旧辞。唯贾谊《鵩鸟》,始用鹖冠之说;相如《上林》,
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