初见秦 存韩
难言 爱臣
主道 有度
二柄 扬权
八奸 十过
孤愤 说难
和氏 奸劫弑臣
亡征 三守
备内 南面
饰邪 解老
喻老 说林上
说林下 观行
安危 守道
用人 功名
大体 内储说上七术
内储说下六微 外储说左上
外储说左下 外储说右上
外储说右下 难一
难二 难三
难四 难势
问辩 问田
定法 说疑
诡使 六反
八说 八经
五蠹 显学
忠孝 人主
饬令 心度
制分
明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然,所恶,则能得之其主而罪之;所爱,则能得之其主而赏之;今人主非使赏罚之威利出于已也,听其臣而行其赏罚,则一国之人皆畏其臣而易其君,归其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。夫虎之所以能服狗者,爪牙也。使虎释其爪牙而使狗用之,则虎反服于狗矣。人主者,以
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