初见秦 存韩
难言 爱臣
主道 有度
二柄 扬权
八奸 十过
孤愤 说难
和氏 奸劫弑臣
亡征 三守
备内 南面
饰邪 解老
喻老 说林上
说林下 观行
安危 守道
用人 功名
大体 内储说上七术
内储说下六微 外储说左上
外储说左下 外储说右上
外储说右下 难一
难二 难三
难四 难势
问辩 问田
定法 说疑
诡使 六反
八说 八经
五蠹 显学
忠孝 人主
饬令 心度
制分
天下皆以孝悌忠顺之道为是也，而莫知察孝悌忠顺之道而审行之，是以天下乱。皆以尧舜之道为是而法之，是以有弑君，有曲于父。尧、舜、汤、武或反群臣之义，乱后世之教者也。尧为人君而君其臣，舜为人臣而臣其君，汤、武为人臣而弑其主、刑其尸，而天下誉之，此天下所以至今不治者也。夫所谓明君者，能畜其臣者也；所谓贤臣者，能明法辟、
好逑传（佚名）
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让爹爹上去更好 （打一成语）
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面皮厚，肚子空，打它三棰子，它叫痛痛痛。 （打一物）
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花中君子艳而香，空谷佳人美名扬，风姿脱俗堪钦佩，纵使无人也自芳。 （打一植物）
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