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蛇有黄,鸡有锦,蚌有珠,鱼有枕。万物随身各怀宝,惟龙抱负超覆帱。

臆之上,颔之下。声灵气焰焯光辉,威力神通宏变化。

小径寸,大围尺。口中皎月戏吐吞,掌上流星恣抛掷。

存此珠,千年万年鳞不枯。亡此珠,一蝼一蚁血可濡。

有水即珠荣,无水即珠悴。有云即珠腾,无云即珠坠。

太阳真火力能铄,飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡,功成行满自在飞,天旋地转皆由之。

如人贤愚有九品,如人贵贱有十威。三尺乌,勿能啄,大力鬼,弗能搏。

开通万类总圆明,照耀十方齐廓落。珠正有,珠忽无。

犹存一念著吝惜,即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠,关南打鼓喜获珠。

韶山心珠本无色,大海龙珠同一如。乾六爻,龙六变,潜见跃飞以次升,飞上九天须一转。

亢有悔,在上九,见无首,在用九。藏威在首不在身,若到无时竟何有。

祇园佛,阙里翁。下土虽分两圣域,上天同是一真龙。

王质

王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。