汉程网首页
您好，亲爱的缘友！
请登录
免费注册
我的订单
0
全部订单
0
未付款订单
0
未测试订单
0
已完成订单
0
我的动态
0
系统消息
0
个人中心
我的资料
我的汉币
我的汉点
收藏夹
我的书架
我的书签
我要投稿
下载APP
手机汉程
国学宝典
全部
全部
康熙字典
古诗词
黄历
五行穿衣
号码测试
星座运程
吉祥物
首页
国学
民俗
历史
汉语
文学
艺术
哲学
体育
历法
语录
典籍
文库
专题
国学答题
非遗
心理
当前位置：
汉程网
>
国学语录
>
正文
“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”
礼记·学记
一个君子如果知道教化人因何而起，又知道教化人因何而废的话（即知道教育的目的以后），然后就可以做人的老师了。
上一篇:独学而无友，则孤陋而寡闻。
下一篇:大乐必易，大礼必简。
相关阅读
过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，...
为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
业精于勤，荒于嬉。
天行健，君子以自强不息。
爱人者，人恒爱之；敬之者，人恒敬之。
恭者不侮人，俭者不夺人。
易穷则变，变则通，通则久。
物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。
视死如归。
国学专题
更多>
国学启蒙
启蒙篇：
三字经
百家姓
千字文
训诫篇：
弟子规
论语
朱子家训
诗歌篇：
唐诗三百首
宋词三百首
典故篇：
幼学琼林
增广贤文
诸子百家
诸子：
孔子
老子
墨子
庄子
孟子
管子
荀子
鬼谷子
列子
商子
申子
韩非子
慎子
吴子
邓子
淮南子
百家：
儒家
道家
墨家
法家
兵家
名家
农家
杂家
纵横家
阴阳家
小说家
经学
玄学
佛学
理学
心学
四书五经
四书：
《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》
五经：
《诗经》
《尚书》
《礼记》
《周易》
《春秋》
文学名著
《红楼梦》
《西游记》
《水浒传》
《三国演义》
《聊斋志异》
《喻世明言》
《警世通言》
《初刻拍案惊奇》
《二刻拍案惊奇》
《醒世恒言》
二十四史
史记
汉书
后汉书
三国志
晋书
宋书
梁书
南齐书
北齐书
陈书
魏书
周书
隋书
南史
北史
旧唐书
旧五代史
新唐书
新五代史
宋史
辽史
金史
元史
明史
皖公网安备 34019202000096号
备案号：皖B2-20100068-6
