作者:燕子杰
《周易》作为我国最为古老的典籍之一,作为“五经之首”, “大道之原’,几乎对传统文化的各个层面都有着深刻的影响,因而在传统文化中占有首屈一指的,不可动摇的重要地位。《周易》“弥纶天地之道”, “易与天地准”,不仅着重于天地人三才之道的阐发,在易学理论建构的同时,还强调“寂然不动,感而遂通”、“无思”、“无为”,重视灵感思维的价值和作用。在某种程度上,《周易》理论的某些部分是一种潜意识活跃时激发灵感对天地万物产:生的意象感知,是对宇宙万物,社会人事的一种灵感式的总体把握,因而与灵感思维具有一定的联系。《周易》不仅仅是人的理性,知识的产物,也是人的悟性,直觉的产物,在《周易》学说建构的过程中,理性诚然起了决定作用,但悟性的作用亦不可小视。作为理性与悟性,直觉与经验相交结的最高层次的灵感思维,在《周易》形成过程中以及《周易》对世人影响中的作用,也不能忽视。
现代科学认为,灵感蕴育在潜意识中,是一种瞬间完成的高速思维,是大脑特别兴奋状态下思维火花的跃动或闪现。常规状态下产生不出灵感思维,语言信息刺激不是它产生的唯一条件。它可以在非语言信息刺激下产生,因而对其思维内容的表述常常是“书不尽言,言不尽意”式的。
《周易》不仅包括天道、地道,还包括人道,其天人合一整体思维模式的最终归宿是人,是对人道的认识,也包括对人体科学,人体自然规律的认知。以《周易》天人观为指导的气功,武术,就为训练灵感思维,开发人脑智慧开辟了道路。以梅花拳为例,它不仅在一定情况下能激发人的灵感,还有训练和增强人的感知能力的有效方法。实践证明,在潜意识状态下由感知激发灵感而产生的武术动作皆神,速而有奇效,其谐和完美的程度及瞬息万变的高速,都是在常规状态下产生的动作所无法比拟的,只有以灵感思维为指导,武功才能达到神化的境界。
人们在正常时空概念下产生的思维为一般思维。而灵感思维产生的时间仅仅是正常思维过程中的一个跃迁或升华的瞬间,但就在这个时间几乎为零的瞬间里