规矩的猴子

作者：周舜
汉代之后，由孔子所开创的儒家学说正式成为封建文化正统学说，影响深远。而孔子本人也一直被封建统治者尊为“圣人”。他的弟子辑录其言论编成的《论语》一书，是研究孔子思想的主要资料，也是一部留给人类的宝贵精神遗产。

在《论语·颜渊第十二》中，记有孔子与其学生颜渊关于何者为“仁”的一段对话：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’颜渊曰：‘请问其目。’子曰：‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊曰：‘回虽不敏，请事斯语矣。’”

这段对话说的是：颜渊询问老师什么是仁。孔子说：“克制自己，使言行都合于礼的标准就是仁。一旦这样做了，天下的人就会赞许你是仁人了。实践仁德在于自己，难道还靠别人吗？”颜渊说：“请您说说实践仁德的要点吧。”孔子说：“不合于礼的事不看，不合于礼的事不听，不合于礼的事不说，不合于礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪明，但一定会按照您的话去做。”

天津食品进出口股份有限公司出产的“五加皮酒”，将圣人告诫学生的这一“四非”训示搬上了酒瓶。该酒瓶造型为三只猴子一字排开，端坐在酒桶之上，原本伶俐活泼好动、挤眉弄眼的猴子，此时却十分老实，面部表情异常严肃：一只猴子双手挡目，一只猴子两手掩口，一只猴子二手捂耳。酒瓶造型以猴代人，用猴说事，以其肢体语言展示了“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听”的仁爱之举。另外，三只猴子端坐酒桶之上一动不动，也寓示了“非礼勿动”这一最后的行为准则。

酒瓶为瓷胎，喷金工艺。整体像一块浑金，虽未光彩闪烁，却宝光内敛，更显出其纯朴无华之美。