古建筑彩画中龙凤的造型与装饰特点

有关龙凤的传说以及现在人们所熟悉的形象概念，在我国历史上有着久远的流传。我们的祖先想象中的“神物”经历代劳动人民不断地运用艺术夸张的手法来表现，使它不仅仅作为一种“图腾”，而且在装饰绘画方面逐渐具备了完美的艺术形象。

古建筑官殿式彩画中，龙凤是较为突出而广泛应用的题材，因为龙凤是至高无上的象征，又是代表皇权的标志。中国古建筑具有独特的造型美，其间用绚丽的色彩和沥粉贴金技巧绘制的龙凤作为陪衬装饰，使得建筑物更加金碧辉煌，庄重而壮观。

彩画上的龙凤，无论采用沥粉贴金或五彩描绘等那种技法，在设计绘制中，都应注意表现手法的统一性和灵活性。要依据所需绘制的部位和木构件大小而定，力求协调均衡。设计绘制龙凤，布局应疏密适宜，绘制须线条流畅，要注重生动传神，切忌生硬呆板。由于彩画大多是绘制在一个平面上，采用线条和平涂色彩的手法来表现形和态。不同于木石雕刻容易表现立体效果。因此需要在描绘技术上下功夫，勾画出所要表现的形态和神韵。

画龙要画的“神龙活现”，使人观后有一种真实之感。叶公好龙和画龙点睛的传说，讲的就是这个道理。龙的头、尾、身、爪的比例现凤之不同于一般禽鸟，达到宗于现实存在，高于现实存在的效果。画凤飞翎羽翅都是用线条勾描。要注重表现飞翔自如，翻转优美的动态以及华丽动人的神情。
再者，作为龙凤造型整体陪衬的宝珠、云纹、火焰、牡丹花等内容，要在整个构图中安排得巧妙、活泼。如绘制火焰，就需要勾画出火舌窜跃的真实感，切不可软绵绵地形同飘絮，使人看之乏味。还应注意陪衬物与龙凤动态的关系，比如龙向前飞奔，火焰和龙身上的毛发及祥云则应往后飘散，使整个画面达到静中有动的感觉。龙戏珠和凤衔花要处理得当，使人观后能得到美的享受。

多年来彩画的技艺传流多以口传、心授，很少见诸于文字。但为了便于记忆和掌握要领常以口诀和顺口溜作含蓄性的说明。如以画龙为例；（l）龙的面貌：牛头、鹿角、蝦珠眼（指点睛）、鹰爪、鱼鳞、蛇尾巴（鹰爪、蛇尾都是指力量而言）。（2）龙的动态：行如弓、坐如升、降如闪电、升腆胸（行龙和坐龙动态中既要有力量又要注意平稳，降龙和升龙都要有它的特征）。另外又有三弯九曲的定位法，及两角、六发、十二脊刺和宝珠、九环、三朔火的大致规定。

梁枋木彩画中绘制龙凤图案，一般采用两种作法：（二）沥粉贴金，（）五彩描绘。沥粉贴金技术由来已久，明清时期形成了完整工艺。它的工序繁杂、工艺要求高。其中沥粉技巧的好坏直接影响描绘物的形态。上乘作品是沥出的粉条流畅均匀、不走稿样。贴金在传统作法上是贴两色金，即库金和赤金，利用金质色泽的不同来区分图案纹路的主次关系。目前因材料所限，大多用单色金来完成，效果较差。五彩描绘一般来讲不沥粉，只用平涂、描勒、攒色和退晕，加之少量的渲染，工序比较繁杂，更要注意不走稿样。沥粉贴金和五彩描绘并用是属于等级标准较高的绘画，一般在绘制壁画时才用。
总之建筑彩画上的龙凤图案虽有构件大小和形状不同的限制，都要求绘制者要有较高的艺术修养和应变能力，使不同部位、不同形体的龙凤图案做到既有统一又有变化。

我们应当十分注重先辈画师们的经验总结，注意收集整理其中的精华作品，研究它的使用价值。在修复古建筑时更要注意各个时期的彩画特点，切不可随意乱造，更不能把本来不属于彩画上的东西生搬到彩画行业中来，使得一些很有文物价值的古建筑一经修缮，面貌全非。对一些新建的“古式”建筑物施用彩画时，也应在传统的彩画工艺技法基础上加以创新。引用新工艺、新技术还应保持建筑彩画的装饰风格和特点，这样才能使这项绝技有更新的发展。