儒学：自由主义与社群主义之间

作者：彭国翔
如果说儒学是中国传统文化的主干，自由主义则是近代以降西方文化中最具影响力的主流思潮。但奇怪的是，在近代以来中西文化冲突与融合的背景下，中国学界对儒学传统与自由主义相关性的探讨，较之该问题的重要性而言，却几乎是微不足道的。较之儒学与自由主义在当代东亚社会已经取得相当程度结合的现实形态，我们似乎更缺乏应有的理论反省。不过，尽管对这一极为重要的课题的研究目前仍远远滞后于其需要，但毕竟已经进入了当代学者的视域。北京三联书店最近出版的《儒家与自由主义》（2001年10月版），便是探讨这一历史与理论课题的重要成果之一。

该书是一部文集，既包括象杜维明、白鲁恂（LucianPye）、狄百瑞（Wm.T.deBary）、孟旦（DonaldJ.Munro）、罗斯文（HenryRosemontJr.）等海外儒学研究大家在儒学与自由主义这一论域之内的相关论说，也包括当今自由主义大师罗尔斯（JohnRawls）、德里达（JacquesDerrida）对自由主义若干思想的阐发。当然，当代自由主义的代表罗尔斯本人并未直接撰文，但罗尔斯的亲密友人、已故哈佛大学哲学系德雷本（BurtonDreben）教授“论罗尔斯”的演讲文，却对罗尔斯先后在《正义论》和《政治自由主义》两书中表达的自由主义的基本理念和原则进行了勾玄提要的精辟解说，无异于罗尔斯的现身说法。

在这部文集中，以杜维明教授的论说所占篇幅最长，达全书的三分之一。杜先生的论说并非以论文的形式，而是通过与陈名先生的系列对话来展开。由于这种对谈的形式，杜先生的论说似乎无法就某个专门的问题进行严密深入的论证，但也正是这种非论文的对话形式，使杜先生能够思如泉涌，在古今中西的宏大思想世界中穿梭游弋，因而这篇题目就是“儒家与自由主义”的对谈，便广泛涉及到了儒学与自由主义这一宽阔论域中的方方面面，可以说为进一步的研究提示了许多线索和方向。