作者:冯广宏
一、《海荒经》并非远记国外
《山海经》今本可分两大部分:前部是《五臧山经》26篇,以山系为纲,系统地记述全国范围的上古地理;后部有《海外》《海内》《大荒》各经,皆分南西北东4篇,另有《海内经》l篇,一共13篇,内容大体上有方位顺序,杂记各类地理信息。前部简称为《山经》,过去认为是以中原为主的地理;后部简称《海荒经》,过去认为是讲述中原外围的地理;内圈是“海内”,中圈是“海外”,外圈是“大荒”。如果要画个示意图,那便是个同心圆。从“望文生义”出发,这样的认识好像也相当正确。[1]
不过,随着对这部奇书研究的进一步深入,发现过去这些看法,多多少少存在一些问题。据今人研究,《山经》涉及的范围,已不止华中、华北、华东、华南,而且包容了四川、甘肃、青海和新疆等地;[2]那么,“海内”“海外”岂非到了中国的周边国家,而“大荒”就应该远到南亚、西亚,乃至太平洋彼岸了?现今带奇想的《山海经》研究者,正是按照这个思路,在世界地图上寻找经文所指之地。[3]可是,细看《海荒经》内容,却发现根本不是那么一回事。这一部分材料,虽然标着《海外》《海内》《大荒》各经的名色,但所叙述的情况,却有很多雷同的地方,使人觉得它们好像讲的是同一个地区的事,但采用了