谈史书体裁的多样性和史家重视创新的意识

作者：陈其泰
一、体裁多样性及历史观的进步
我国传统史书体裁丰富多样。按《四库全书总目》，将之区分为15类。[1]梁启超《新史学》则分为10种、23类。[2]我们对于史书体裁的多样，不能只停留在目录学分类的形式上来理解，而应重视分析其蕴涵的史学价值。客观历史是丰富多彩的，有多面性。史书体裁的多样，恰恰反映了历史的各个侧面，又能提供适应社会各方面的需要。
编年体、纪传体和纪事本末体，这三种在传统史学演进历程中先后出现的主要史书体裁，它们就不止是体裁形式上的差别，而实际上反映历史学家主要地从某一角度认识和反映历史。换言之，新体裁的出现，反映了史学家对历史进程的新认识。按时间的顺序记载历史，这是先民对历史进程最早的认识。我国第一部编年体史书《春秋》在公元前5世纪初由孔子编成，采用“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”的编撰方法，当时各诸侯国的官方历史记载，即所谓“百国春秋”，也都遵循这一记载的原则。至公元前2世纪后期的汉武帝时代，司马迁构建不朽的史学巨著《史记》，则采用了纪传体的新形式。纪传体，是以人物活动为考察历史的主要视角。这一著史格局的新创造，突出地体现了司马迁对历史进程，尤其是战国以来历史运动的新认识。战国时代至秦汉之际，旧的以血缘为纽带的氏族制度遭受沉重的打击，平民力量崛起，能否发现和任用文武贤才，往往能直接导致国家的盛衰存亡。“游说则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相。征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，白衣而为将。此已开后世布衣将相之例。”[3]战国以后有作为人物在历史上所起到的重大作用，大大打开了历史学家眼界，使之对推动历史进程的深层原因有进一步的认识。在秦汉之际的风云变幻当中，人的活动的作用更表现得淋漓尽致。刘邦出身平民