简述《读书敏求记》著录农书之考察

作者：谭光万　冯风
[论文关键词]　《读书敏求记》；著录；农书

[论文内容提要]　《读书敏求记》在版本目录学研究中历来颇受重视，但未见有学者对其中著录农书进行系统的整理与研究，文章由此入题，考察了《读书敏求记》中农书的分布及其特征，以凸显其在研究我国古代农书中的重要地位。

《读书敏求记》是清初著名藏书家钱曾所作的一部善本书解题目录，在研究我国古籍版本，流传以及撰写善本书目方面都有着极高的参考价值。作为一部私家编撰的善本书目，在对其中的农书归部与版本考证等方面有其独到之处，加之该书在版本目录学上有奠基之功，因而其中所收之农书对后世研究我国古代农书具有极高的参考价值。目前，尚未有学者对其中的农书进行系统的整理和研究，本文由此入题，以抛砖引玉。

一、《读书敏求记》及其作者

《读书敏求记》作者钱曾，字遵王，号也是翁。生于明崇祯二年（公元１６２９年），卒于清康熙四十年（公元１７０１年）。钱曾之父钱裔肃，为明万历间藏书家，以藏书精善而闻名。钱曾既得其父之精本，又获其族祖著名学者钱谦益绛云楼烬余之秘籍，故所藏之书既富而精。钱曾尝以家藏四千一百余种图书分类铨次，编成三部藏书目录：《也是园藏书目》《述古堂书目》《读书敏求记》。这三部目录书，详略不同，体例各异，但均被认为是重要的古典目录书。前两者惟记书名、卷数、间载册数及版本，《读书敏求记》因所著录之书，为钱氏藏书中之精萃，专记宋元精椠或旧抄，每书之下标明次第完阙，古今异同，并加以详细考订，兼及作者，作品之评论。书成之后，更是名倾一时。后世学者亦认为该书在图书版本学方面独俱特色，开辟了目录学研究之新视野。《读书敏求记》所著录书籍的评价和考证，资料详实，极具价值，这些在著录的农书中亦有体现，值得农史研究者的重视与探讨。

二、 《读书敏求记》中著录的农书

《读书敏求记》全书四卷，具体类例如下：

卷一：经、礼乐、字学、韵学、书、数、小学

卷二：史、时令、器用、食经、种艺、豢养、传记、谱牒、科第、地理舆图、别志

卷三：子、杂家、农家、兵家、天文、五行、六壬、太乙、奇门、历法、卜筮、星命、相法、宅经、葬书、医家、针灸、本草方书、伤寒、摄生、艺术、类家

卷四：集、诗集、总集、诗文评、词

可见《读书敏求记》在分类上继承了图书＂四部＂分类法的基本框架，而又有所突破，以往四部分类法中的“经史子集”四大部类被分卷所代替，各卷又以经、史、子、集作为首个类目，与其后诸类目平行而列，既是统辖又与其后诸目平行的关系。这体现了钱增对四部类以外的书籍的重视。特别是钱增将“时令、器用、食经、种艺、豢养”的书籍列于与史部相同的地位，体现了他对这些书经世致用功能的肯定。

“农书”一词，古今所言，范围不一，在此先明确农书在文中所指。王毓瑚先生在其著作《中国农学书目》一书中提出“以讲述农业生产技术以及与农业生产直接有关的知识著作为限”来划定农书之界，王先生进一步将中国古代农书划分为以下几个系统：①综合性的农书；②关于天时，耕作的专著；③各种专谱；④蚕桑专书；⑤兽医书籍；⑥野菜专著；⑦治蝗书；⑧农家月令书；⑨通书性质的农书。文中所言农书，以王先生精辟论断为是，其间涉及农书之分类，亦由此而来。

综观其中所收农书分布，可概言为：跨两部而散于四目之中。即跨越史部和子部，分散于食经、种艺、豢养、农家四目之中。将农书归于农家类目下，实属当然，而为何《读书敏求记》将部分农书归于史部之下呢?大致有以下两方面的原因：一方面是由于古代将食货类的著作归在史部，其中就包括了那些记载关于农作物的加工制作（如《糖霜谱》）和禽类的饲养（如《禽经》）的书籍；另一方面与著书者对农书范围的划定有关，从《读书敏求记》中农家类著录的农书来看，钱曾基本上是以农桑为限来划定农书的范围，而将其他讲述农业生产技术的书籍归于其它部类。

从《读书敏求记》中收录农书之类型而言，涉及的农书类型多样。在类目“农家”中著录的四本农书中，除《便民图纂》为通书性的农书外，其他皆为综合性农书；《糖霜谱》和《俞贞木种树书》属于专业性的农书；“豢养”中收录的两书皆可视为畜牧书籍。从所收书数量上看，综合性农书以三本居首，一方面，可知当时对农书之收录偏重于农家之综合性农书；另一方面，亦可反映当时综合性农书著作相对较多。

三、《读书敏求记》在农书研究中的意义

《读书敏求记》中的农书在分布上跨越了史部和子部，散于食经、种艺、豢养、农家四目；在类型上，涉及到综合性、专业性和畜牧类的农书。而其中对这些农书的具体著录，在农书研究中更具有重要的价值。

农书著录格式。《读书敏求记》中对农书的著录格式不固定，更没有统一的著录项目，编者对书的考证与随感相间其中，尽显私家著录之特点，总而观之，著录项目大致涉及书名，卷数，作者，版刻，时代，书之内容，著录者观点等，但对各书具体情况，各事项或有或无，不尽一致。
其中著录项目包括作者，书名，卷次，版本，其间钱氏时而“惜乎”，时而“可笑”。行文随意，并未见固定之著录格式，通篇如此。而此种著录，对农书之整理校勘具有重要参考价值。

农书版本考证。《读书敏求记》中对农书的版本考证，有着独到之处，为后人在研究农书版本时提供了新的方法和史料。在对《农桑辑要》版本考证以字体大小为据：“延祐元年，皇帝圣旨里‘这农桑册子字样不好，教真谨大字书写开板’……则只是板刊于江南，当日流布必广，今所行惟小字本，而此刻绝不多见，何耶？”钱曾认为，元朝延祐元年后，《农桑辑要》大字本应刊行较广，流传较多，而到他生活的年代，却“惟小字本”以此来断定自己所藏延祐大字本《农桑辑要》之稀善。今惟上海图书馆藏有元刊大字本《农桑辑要》，已是稀世之宝。

农书善本考辨。《读书敏求记》中所著录之农书，皆为善本，为后世农书版本考辨，农书整理与善本收藏提供了重要的参考。通观全书，其中著录的农书善本有：

齐民要术：湖湘嘉靖甲申刻本

农桑辑要：延祐元年大字本

便民图纂：弘治任之戌夏镂板刻本

师旷禽经：元抄本

濮梁在其序中评价《读书敏求记》“考核极精，辩论极当。”在其著录之农书中，亦可见一斑。《读书敏求记》著录之农书，不仅版本精善，而且考评不失精细，因此为后世研究我国古代农书提供重要的参考，著名农史学家王毓瑚先生在其著作《中国农学书录》中，多次引用该书中的农书著录项目来考辨农书，如在考证《便民图纂》的作者是不是邝璠时就引用该书：“钱曾读书敏求记也说是不知何人所辑。钱氏所见的是明弘治壬戌（１５０２年）刻本，……从时间上推算，读书敏求记所著录的显然就是邝氏在吴县任内的刻本，可是那个本子上并没有载撰人的名字。这就证明邝氏并非本书的作者。”可见《读书敏求记》在农书研究中的重要地位。

[参考文献]

[１] 姚名达．中国目录学史[Ｍ]．上海：上海古籍出版社，２００２．

[２] 钱曾[清] ．读书敏求记丁瑜点校本 [Ｍ]．北京：书目文献出版社，１９８４．