霍去病墓石刻陈列方式探讨（二）

作者：王志杰
(二)霍去病墓穴石刻的衬景与环境风貌问题
霍去病墓石刻的陈列，属于就地保护，现场陈列的性质，前面我们已经谈到，这些石刻很早巳被视为霍去病墓的一种标志，虽然它并不含有“天禄”、“僻邪”、“翁仲”等墓前饰物的形制意义，但却与霍去病墓紧密地相关联着，石刻群是墓冢的景观，象征着祁连山的生态环境。墓冢即为这些石刻艺术的环境背景，共同体现祁连风光的意境。成为这一处古迹名胜的主要内容。所以它和西安碑林中的石刻陈列馆的陈列方式应该有所区别。应避免采用铭牌标签形式作陈列说明。较好的办法，是开辟一间序馆，用录像与图片向观众集中介绍这些石刻，然后让观众再逐一去参观欣赏。因为对这些雕刻艺术的美学欣赏、历史文物价值，决非一般说明牌子可以概括得了的。

对于这些驰名遐迩的石刻艺术，最理想的陈列方式是按照古迹原貌，将其置于霍去病墓冢所形成的山林之间，在石岗，草坡的环境映衬下，石刻的动物形态会更加生动，因为这些石刻绝大部分是石块的天然形状，随其轮廓象形的姿态，就势略加雕凿勾勒而成。它的妙处不在于精雕细刻，而在审度顽石本身所具备的自然意趣，重在意匠经营，有浑然天成，化生的韵味，处在山野环境中乍看之下磊磊落落，颇不经意，待凝目审视时，则俨然为各种动物之形态。而且越看觉得越象，生动传神。然而这种处于露天状态下的安排，不易防止人为的损坏与自然风化，不便于管理保护，在新的、有效的表面防护剂问世以前，按当前的技术条件与经济力量，还无法采用这种园林景观式的陈列方式。有一个折中的办法，是将原件加以护覆，另用复制件按山林的方式列置。使观者既能目堵这些珍贵的石刻艺术品，又能领略到古代置石刻于林麓间的苍莽之趣。

古人多以石马秋风，茂陵烟雨，松柏蔓草，夕阳落照间的陵阙来描述这一带的景色，处于露天状态的石刻，是很显豁的主要景物。按照墓前有“石人马”的记载，可知有几件是置在墓冢之前的。在这些石刻中，有三件石刻上雕有人形，有三件的题材为马。“石人马”，有三种可能，一是泛指这些石刻，二是指上述的有人与马的五件石刻，三是专指“马踏匈奴”那件，，即有人也有马的石刻。从种种迹象来分析，唯有后一种的可能性最大，因为这一件石刻上人马俱全，雕凿加工也最精细，大型石刻中惟此件具有规整的底座，便于在乎地立置。据附近民间相传以及早先的照片显示，也是只有“马踏匈奴”一件是在冢前立着。这并不排除是后世人们按石人马的说法放置的可能。不过现在我们讨论的问题，并非古迹风貌的复原问题，而是着重在怎样的陈列方式能充分发挥艺术欣赏效果方面。看来，将“马踏匈奴”一件置在墓前为宜。
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