奴隶主阶级在运用法和礼进行统治时总结出一些原则，从这些原则中可以看到社会的文明和进步。
《左传·襄公二十六年》引《夏书》说：“与其不辜，宁失不经。”“辜”是罪，“经”是常法。意思是说，宁可不按常法办，也不能错杀无辜的人。这个原则被后世所传颂。
《尚书·大禹谟》中说：“罚弗及嗣”；“宥过无大”；“刑故无小”；“罪疑惟轻”。这里提出了四个原则，即：施
案中冤案（董荫孤）
八洞天（笔练阁主人）
八段锦（佚名）
白牡丹（翁山柱砥、何梦梅）
百花野史（一笑主人）
北里志（孙棨）
北梦琐言（孙光宪）
禅真逸史（方汝浩）
常言道（落魄道人）
朝野佥载（张??）
三国演义（罗贯中 ）
西游记（吴承恩）
水浒传（施耐庵）
红楼梦（曹雪芹）
聊斋志异（蒲松龄）
警世通言（冯梦龙）
醒世恒言（冯梦龙）
喻世明言（冯梦龙）
初刻拍案惊奇（凌濛初）
二刻拍案惊奇（凌濛初）
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御骑一呼奋飞蹄 （打一国名）
拿着金碗讨饭（打一成语）
不欢而散 （打俗语三字）
鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 （中骊双珠）
圆圆黄脸向太阳，嘻嘻哈哈笑不停。 （打一植物）
唯有饮者留其名 （打三字旅游用语）
操弦月正圆（金庸小说人名）
似曾相识燕归来 （打《书经》一句）
弯弯 （昆虫）
人融春色中 （打一姓氏）
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