善能为官的冉雍

一、善能为官的冉雍

这一章叫做《雍也》，是取自篇首二字—雍也。雍，就是孔子的弟子—冉雍，姓冉、名雍、字仲弓，古人的名只可由父母或者老师称呼，朋友之间一般称字。

这一段说孔子对冉雍的评价，子曰：雍也、可使南面。意思是，孔子说，冉雍可以从政。这里的南面，可代指从政，圣人南面而听天下，向明而治，南面属于离卦，离卦代表着光明。古时的帝王一般坐北朝南，而实际上，但凡拥有治民之权的，都可以称为南面，这个是孔子对冉雍的评价。

原文如下：

子曰：雍也可使南面。

 二、居敬而行简的子桑伯子

仲弓又问孔子，子桑伯子这个人怎么样，孔子说，可也，简。从这里可以看出，孔子讲话非常精炼，就两个字，就概括了子桑伯子这个人，这个人不错，非常干练！我们现在时代节奏快，有些领导认为工作汇报得多就是工作饱满，应得较高的绩效，如果把孔子放到今天汇报工作，不知会如何，本来今人可以写两千字的工作，也许孔子二十个字就给你搞定了；不过话说回来，你看身边一些说话简练的，言辞不多的，实际做的工作可能不少，这个需要加意甄别；实际上，人与人沟通，应该注重意旨的统一，而非具体实践方面，因为个人做事方式不同，他有自己适合的方法，你如果指导得太细了，那么会增加他犯错的概率，而且太复杂的安排，不利于事情的贯彻执行，国人还是喜欢简。

子桑伯子是一位优秀的大臣，孔子对他的认可，是其政事简明，而民易从，这是孔子对于为政要点的解析，政事对的是全部人民，文化程度、理解程度参差不齐，如果过于繁，则难以实行。子桑伯子的这个简，实则也是老子无为之道的体现，无为当然不是不为，而是所有的事情，在头脑里规划几遍，而提纲挈领，安排出来，也许就几句话，但是抓住问题的实质，在别人看来，好像是没做什么，反观有些人大费口舌，将事情不分轻重，所有过程全部讲一遍，以显己劳，似为不妥。

仲弓接下来说：居敬而行简，以临其民，不亦可乎。自己办事一丝不苟，讲究信用，一旦发布指令，则能简而不烦，这样是可以的。

居简而行简，无乃大简乎。如果事前没有思考，而仓促决定，这样就太草率了。冉雍的说法，孔子听了，深以为然。

原文如下：

仲弓问子桑伯子。子曰：可也，简。仲弓曰：居敬而行简，以临其民，不亦可乎。居简而行简，无乃大简乎。子曰：雍之言然。

 三、不迁怒不贰过的颜子

鲁哀公问孔子：您手下的弟子，哪个聪明好学？孔子说：我有一个叫做颜回的学生，聪明好学，不迁怒、不贰过，然而却过度操劳，自颜回之后，就没听到哪个弟子好学了。

颜回是孔子最得意的弟子，位列七十二贤之首，然而颜回去世的很早，让孔子痛心不已。这里的不迁怒、不贰过的评价，非常高！首先是不迁怒，就是能够克制自己的怒气，或者善于疏导烦恼，这个功夫不要小看，能够完全做到的人不多。

而好学与不迁怒、不贰过的关系是什么，按照李炳南老先生的解读，好学是因，不迁怒、不贰过是果，真正的好学、知识渊博，那么这个人一定脾气非常好，当然不是愚，而是好学、学有所成而成就的修养，所谓“学问深时，意气平”。

原文如下：

哀公问弟子孰为好学。孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣；今也则亡，未闻好学者也。