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李觏诗词

人生何足贵,贵在天资秀。譬如沙石间,金玉岂常有。

有才不善用,多为淫邪诱。嗟哉栋梁材,往往厄樵手。

章子吾不识,美在众人口。如何材艺多,四十无所守。

所守者何为,非贵亦非富。古今圣与贤,历历垂星斗。

景行苟有成,进退无一缪。不能攻天下,尚可名身后。

百年随飘风,白发勇未斗。良时且不反,饮恨唯尸柩。

无谓学巳足,大海难掬漱。无谓过可文,希珍尚磨垢。

智者当自知,既往诚何咎。西子蒙不洁,见者掩鼻走。

恶人幸斋戒,上帝必孚佑。相如窃妻逃,犊鼻从沽酒。

一朝赋上林,在汉为称首。努力念前哲,吾言非子诟。

众人皆锐进,唯我复幽居。虑远梦多乱,身閒气不舒。

干求非禄位,好尚岂诗书。日夜又日夜,霜寒鬓发疏。

  皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,祗顺德意;有假官借师,苟具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼不行。
  三十有二年,范阳祖君无泽知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东。厥土燥刚,厥位面阳,厥材孔良。殿堂门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。
  舍菜且有日,盱江李觏谂于众曰:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼,而关门不守,武夫健将,卖降恐后,何耶?诗书之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富,世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔;功烈震主者,闻命而释兵;群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代遭圣神,尔袁得贤君,俾尔由庠序,践古人之迹。天下治,则谭礼乐以陶吾民:一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所法。是睢朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧。”
  此年实至和甲午,夏某月甲子记。

完廪捐阶未可知,孟轲深信亦还疑。岳翁方且为天子,女婿如何弟杀之。

得志万罪消,失志百丑生。谁云王路宽,枯槁不敢行。

出言到口角,缩舌悔恨并。自省犹若此,况乃蚩蚩氓。

故知当今贤,未有非簪缨。

高僧不出院,屏画三笑图。客子倦游者,欲去复踟蹰。

古人骨朽不可追,今人相见如古时。人间触事入吾笑,何必门前有虎溪。

咄咄休休一世閒,百年都是浪悲欢。高谈不待傍人笑,立事须知自古难。

时见老颜来鉴里,已将生计托云端。六鳌未可挥刀斫,肯便临溪把钓竿。

东君此去几时来,雪里梅根待暖回。莫似仙家寥落甚,蟠桃千岁始重开。

元礼祸成钩党后,林宗身免闭门时。死非不智生非怯,同室乡邻各有宜。

之子来相问,吾言岂不诚。文章难得理,声律易求名。

贫甚须清节,亲安莫远行。异时如有立,宗族亦知荣。

李觏

李觏

李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。