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魏了翁诗词

龙标之南路穷绝,峨峨群峰倚天胁。
顽云压溪鸢跕翅,很石横空马沟血。
叶君尺箠度崔嵬,朱霞白鹤云端来。
蛮邦自昔少此客,问此胡为乎来哉。
晓窗共话羲文易,千古圣贤心历历。
有时旧羽未全忘,閒倚银河弄诗笔。
银河化作霜霰飞,苍龙移入天之西。
彭城风雨撩客梦,君起谓我吾其归。
牛羊冻卧鸿酸嘶,九州博大君安之。
人生行止各有时,原崇明德慰远思。
土恨生世晚,不为三代民。
谁知伊傅至孔孟,亦学古道嗤时人。
岂惟三代时,尧舜万古师。
犹云若稽古,不知古为谁。
气数有诎信,义理无终穷。
虽居尧舜地,常有一篑功。
嗟哉秦汉后,去圣益以久纵有间代英,
仅为时儒首。况於随世就功名,
甚者谐俗攫宠荣。此於圣门直蛙蠛,
已谓斯世无与朋。多知正多亦有趋异端。
若言气合即为善,是中更要分明看。
君王位三极,五气咸宣昭。
有一弗余若,引咎自己招。
如何圻甸閒,灵胥敢为妖。
毋谓一指搐,能使身无聊。
是用选肤使,汝往锄其骄。
将指得若人,谴异不足销。
水生乎天一,阳实为根苗。
疏通乃循轨,壅塞逾惊漂。
是理与政通,更当省厥徭。
绩成报天子,鸣佩行青霄。
茆檐竹几对床头,晨暮参商未渠休。
宁用停云乙亲友,是身安健复何忧。
玉堂元不閟英灵,地主还从此地生。
千里棂高人独立,九宗山峙月双清。
洋洋水薤临民意,猎猎霜林战叶声。
如许高情谁与拟,玉梅枝外看参横。
一点阳和浑在里,时来尔许芳妍。春风吹上醉痕边。隽欢欺浅酌,清晤失佳眠。
聊把繁华开笑口,须臾雨送风般。因花识得自家天。炯然长不夜,活处欲生烟。
月上南箕,还认得、去年星历。知谁把、一天星象,荡摩朝昔。若使平生浑自弃,如今老大何嗟及。更年来、偏得钝工夫,蹉跎力。
溪瘴碍,蛮烟隔。穹壤断,江山窄。纵燕巾滥宝,楚山囚玉。小小穷通都未问,忍闻同气相煎急。诵虞郎、百字短长诗,忧何极。
又因送客朝京阙,意行偶过山之阳。
槛开岷岭半天雪,帘卷峨眉千丈冈。
断霞明空暮江白,密阴藏雨秋原香。
客归便可报明主,满川看看秔云黄。
罗氏堂中六友图,要求纸尾数行书。
若於此味真知得,着甚言词乞与渠。
勤似忉忉谦揭揭,谨疑{左足右齿}{左足右齿}信悾悾。
佩韦董子柔成缓,专瑟梁丘和近同。
义利只差丝杪忽,功夫端验始衷终。
六箴须把公忠贯,公处还归一字忠。
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。