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释宗杲诗词
汉程网古诗词栏目汇聚了唐诗、宋词、元曲、文言文等经典之作,提供详细的拼音、注释、译文与赏析。让我们一起品读经典诗词,感受中华文化的独特魅力。
释宗杲诗词
颂古六首
宋代
:
释宗杲
何必不必,绵绵密密,
觌面当机。有人续得末后句,
许你亲见二尊宿。
金华圣者赞
宋代
:
释宗杲
金华圣者谁识,撞著猪头便吃。
虽然无爱无憎,其奈有损有益。
合得破落僧徒,也道逆行顺行天莫测。
若无末后一著,至今有口难分析。
送超僧鉴
宋代
:
释宗杲
桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。
李参政转物庵
宋代
:
释宗杲
若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。
示了然居士
宋代
:
释宗杲
长乐沙坑郑了然,不依本分要参禅。
自言已到无参处,歌罗管尔米疆年。
示周子充写华严经
宋代
:
释宗杲
总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘入众刹。
非宽刹入,众尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因原自在,我今说偈。
赞扬同证,一真法界。
入定观音赞
宋代
:
释宗杲
世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。
当以此观如是观,取此为实成妄想。
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身,亦无种种音声相。
佛子能作如是观,永离世间生死苦。
示尊璞禅人
宋代
:
释宗杲
一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。
争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。
示鼎需祥人
宋代
:
释宗杲
面门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。
瞎却眼,解却符,赵州东壁挂葫芦。
临济和尚赞
宋代
:
释宗杲
称鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。
全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。
更说甚麽三要三玄,四种料拣。
大似青天白日,十字待头,
见神见鬼。咄。
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释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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