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释宗杲诗词

何必不必,绵绵密密,
觌面当机。有人续得末后句,
许你亲见二尊宿。
金华圣者谁识,撞著猪头便吃。
虽然无爱无憎,其奈有损有益。
合得破落僧徒,也道逆行顺行天莫测。
若无末后一著,至今有口难分析。
桶底脱时大地阔,命根断处碧潭清。
好将一点红炉雪,散作人间照夜灯。
若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。
长乐沙坑郑了然,不依本分要参禅。
自言已到无参处,歌罗管尔米疆年。
总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘入众刹。
非宽刹入,众尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因原自在,我今说偈。
赞扬同证,一真法界。
世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。
当以此观如是观,取此为实成妄想。
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身,亦无种种音声相。
佛子能作如是观,永离世间生死苦。
一口吞尽三世佛,正是吾家客作儿。
争似璞禅无用处,一毛头上便忘机。
面门竖亚摩醯眼,肘后斜悬夺命符。
瞎却眼,解却符,赵州东壁挂葫芦。
称鎚上捏出汁,枯骨里敲出髓。
全无些子蕴藉,一味卖弄口嘴。
更说甚麽三要三玄,四种料拣。
大似青天白日,十字待头,
见神见鬼。咄。

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。