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陶望龄诗词

莫怪年时爱道装,姓名久已隶空王。六时自礼莲花漏,每日亲拈印字香。

诗景天和邀客和,衡门草长与人长。夜灯点罢仍朝梵,静业山中也觉忙。

两崖十里苍簋根,中藏一溪云月髓。嫩粉生香笋出林,老枝压地花成米。

溪上老翁撑竹船,摘米炊枯弄清泚。月下何人见往来,惟有山猿同坐起。

白苇黄茅都一概,苍松何意入云栽。
练江秀句今如谢,橄榄余甘旧属梅。
溪阁熟眠秋到寺,石亭壮观雨兼雷。
怜君醉后谈能胜,倩取湖光为洗杯。

说法从人诮马留,似猴良亦胜真猴。牵丝刻木浑儿戏,断水残山足梦游。

溪潦旋添菱女枻,霜痕欲上橘奴洲。此中纶笠真吾事,为写渔装著钓舟。

柔姿能耐几时消,况是春来腊后飘。
晓幕薄寒飞旋湿,夜窗多恨滴无憀。
风前赵女愁堪诉,老去郎颜鬓易凋。
惟有山梅解相惜,深崖铁干锁冰条。

食柏生香事有征,吾生物化岂无凭。笋乡嗜久枯同竹,梵夹翻多瘦亦僧。

荤血断来余紫蓼,衣冠抛尽只朱藤。荒芜田业关何事,已种南湖十亩菱。

陶望龄

陶望龄

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。