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成鹫诗词

岭南蜜柚天下无,垂枝结实如连珠。金相玉质冰雪肤,楚江萍实胡为乎。

蔗浆茗饮渴所需,得此不复还区区。三餐未饱七尺躯,硕果入口忘饥劬。

灵物所产非一株,人工地力分精粗。谁当种者髯丈夫,家住凤城城西隅。

庭前累累实有馀,一摘再摘奇可居。四座见者生觊觎,宝刀剥果如剥瓠。

金盘盛出供吾徒,大嚼小嚼姑徐徐。便便果腹归日晡,伸纸作歌歌吴歈。

安得种此临交衢,道旁观者无贤愚,众口所嗜岂有殊。

蜜柚蜜柚名不虚,大家细味看何如。

包羲一画开天地,仓颉之先有文字。河图洛书圆复方,龟龙泄尽先天秘。

后来书契无真传,丹台留得青霞编。谁能识字还识义,人间烟火真神仙。

图中字字灿可睹,六书八法无今古。自从李相作回鸾,既寿永昌为鼻祖。

增华继起儿与孙,文章经纬推渊源。黄麻墨敕传天语,如纶如綍皆王言。

我翁受命九稽首,钦哉天长还地久。归来写作百寿图,锦字光芒射星斗。

主人一饮一百杯,百花对酒参差开。百和香生青玉案,百戏齐陈锦绣堆。

百粤天高佳气郁,百尺楼头初见日。百昌畅遂百宝生,百两盈门百庭实。

区区百寿何独然,百福百禄相周旋。百年三万六千日,日日逢君地上仙。

金佛不渡炉,木佛不渡火。泥佛不渡水,真佛内里坐。

真体显真如,幻花成幻果。识得本来人,真幻无不可。

大冶良工用意深,铸出西来古佛心。千里万里一条铁,天上天下无知音。

偶然垂手入廛去,灵山久别惊相遇。携手长歌归去来,青莲坐断红尘路。

红尘路上置身高,百城烟水来方袍。相逢拂拭开生面,金光丈六生蓬蒿。

日面佛,月面佛,无我无人亦无物。点将顽铁成精金,净檀解作波罗蜜。

由我住,由我来,百千三昧一门开。直入千山万山去,东林回首忆宗雷。

火可寒,冰可热,古貌古心如钝铁。不应忘却补金人,到处眉毛互厮结。

何须慧剑断恩爱,儿女痴情等三昧。何须大药回死生,期颐殇夭皆刍灵。

君不见隐泉马卧仙,达天知命无拘牵。一朝孝女委幻泡,悲吟抆泪中拳拳。

问君孝女得闻否,细说聪明不去口。生来三岁识之无,率性因心成孝友。

移鞋扇枕奉晨昏,色笑承欢非暂偶。四岁受姆训,五岁习女红。

六岁七岁知大义,德言工貌咸贯通。年甫八岁齿加长,置身直与姬姜两。

蓬莱仙籍早知名,合浦明珠先去掌。病中诀别语喃喃,宽譬爷娘免悲怆。

明知寿夭天有权,生顺死安归自然。蜉蝣岂慕冥灵老,蕣华不羡赤松年。

呜呼,丈夫有女贤如此,莫怪痴情聊复尔。痛哭天低白日昏,猿鹤闻声皆陨涕。

无由招得女英魂,万古湘江同逝水。为君写作述哀词,留与人閒作青史。

龙门百尺青玉桐,何年雕琢归良工。七弦七轸抱明月,一弹一曲来薰风。

薰风披拂知何处,泷邑神君今召杜。希声重理太古音,单父清徽更昭著。

垂帘堂上心独閒,据梧隐几看青山。存神过化无远迩,片言折狱如转环。

阳春有脚靡不到,百里邻封胥再造。暮金不入四知门,枯木龙吟写怀抱。

一徐一疾皆有情,神之听之和且平。徵音为民角为事,大弦常缓小弦清。

初弹扎扎如机杼,再弹习习如风雨。机杼织为重纩温,五风十雨膏禾黍。

桑麻处处年谷丰,寒者授衣饥者充。蔀屋重阴见朝日,容光必照惟大公。

我是罗浮水老鹤,闻声起舞欢雀跃。飞入崆峒借一枝,伫看威凤巢阿阁。

请公再鼓无弦琴,柴桑千载称知音。蓝舆直入虎溪去,流水高山何处寻。

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成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。