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理学（儒家哲学思想体系）

宋明理学，是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。

理学发展

理学名片

创始周敦颐：宋明理学之鼻祖
代表周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁
时期宋明时期
思想程颢、程颐：确定了理学的最高范畴“天理”
朱熹主张：天理是道德规范的“三纲五常”,强调“存天理,灭人欲”
陆九渊提出其核心命题是“心即理也”
王守仁宣扬“心外无物,心外无事,心外无理”
典籍《二程全书》《陆九渊全集》《王阳明全集》
派系程朱理学、陆王心学

理学发展

宋明理学,是儒学在宋明时期经过一些儒家学者的发展形成的,包括“程朱理学”与“陆王心学”两大儒学分支.最初阶段是“二程理学”的出现以及他们关于天理的阐述；接着是朱熹在“二程”的基础上发展起来的一套为维护封建统治而提出的儒家理论,其中最著名的莫过于那句“存天理,灭人欲.”而与“程朱理学”相伴而生的即是“陆王心学”,陆即是陆九渊,王即是王阳明,他们所提倡的是从人的内心人的内在出发探寻人的发展,“致良知”是其思想核心。

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