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魏晋玄学是中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄思想的哲学，是研究幽深玄远问题的一种学说，以“三玄”为主要研究对象，三玄即《老子》《庄子》《周易》。在学术上，玄学有着很高的艺术成就，引领着人们对于天人关系的探，与世俗所谓玄学，玄虚实有所不同。

玄学的发展主要经历了四个阶段

①、玄学发展的第一阶段（约240～249年），是以王弼、何晏为代表的正始玄学。由汉末才性问题的讨论演进到玄学本体论的范围。

②、玄学发展的第二阶段（约255～262年），是以竹林玄学，以嵇康、阮籍为代表人竹林玄学。在哲学上嵇康、阮籍与向秀利用了王弼体系的内在矛盾分别发展了王弼“崇本息末”与“崇本举末”的思想，使正始时期的玄学向两个方面发展。

③、玄学发展的第三阶段（约263～316年），是以裴頠、郭象为代表的西晋玄学。这一时期，玄学仍朝两个方向发展：一是嵇、阮“越名教而任自然”的思想由贵无派发展到极端，二是沿着向秀的思想发展为裴頠、郭象的崇有论哲学。

④、玄学发展的第四阶段（约317～420年），就以张湛、韩伯、陶渊明、袁宏为代表的东晋玄学。这时司马氏政权南迁，社会矛盾尖锐复杂，齐生死、解脱逍遥的问题便成为玄学的中心内容。

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