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《魏书》·卷一

北齐 魏书 魏收 著

汉代因袭秦代制度,皇帝的祖母称太皇太后,母亲称皇太后,妃子称皇后,其余的多称为夫人,随着时代增减,不像《周礼》有夫人、嫔妇、御妻的固定数额。魏晋相因循,时而有升降,前朝史书记载得很详细了。

魏氏帝王业绩的起点虽然从神元皇帝开始,但直到昭成皇帝以前,世代崇尚俭约质朴,妃嫔宫女,大都缺略,仅以次序加以称呼。而章、平、思、昭、穆、惠、炀、烈八位皇帝,妃后没有记载。太祖追尊祖母,都依皇帝谧号称为皇后,开始设立中宫,其余侍妾有的称为夫人,多少没有限额,但都有品级。世祖逐渐增加左右昭仪和贵人、椒房、中式几个等级,后宫的人已渐渐多了。另外魏国旧例,将要立皇后必定使预立者亲手铸造金人,以铸成的为吉利,不能铸成的就不能立。又世祖、高宗因乳母辛勤抚养的恩德,都奉上尊崇的名义,虽然事情违背礼制,但看其错误的性质可以知道其为人很仁义。高祖修改规定内官,左右昭仪地位比照大司马,三夫人比照三公,三嫔比照三卿,六嫔比照六卿,世妇比照中大夫,御女比照元士。后来设置女官,掌管宫内事务。内司比照尚书令、仆射。作司、大监、女侍中三个官职比照二品官。监,女尚书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五个官职,比照三品官。中才人、供人、中使女生、才人、恭使宫人比照四品官,春衣、女酒、女飨、女食、奚宫女奴比照五品官。

神元皇后窦氏,是没鹿回部大人窦宾的女儿。窦宾去世前,告诫他的两个儿子速侯、回题,命二人好好地侍奉皇帝。等窦宾去世,速侯等人想利用皇帝参加丧礼时发动变乱,计谋稍有泄露,皇帝听到后,知道他们终究不会驯服顺从,就先设法对付他们。于是在宫中埋伏勇士,早晨起来用佩刀杀死皇后,派使者乘快马告诉速侯等人,说皇后突然逝世。速侯等人惊讶赶来奔丧,乘机拘捕而杀了他们。

文帝皇后封氏,生桓、穆二位皇帝,逝世很早。桓帝即位,才加以安葬。高宗初年,挖掘天渊池,获得一方石碑铭文,其中称桓帝安葬母亲封氏,远近奔赴会葬的有二十多万人。有关官员禀报后,高宗命令收藏到太庙。

次妃兰氏,生下两个儿子,长子叫做元蓝,死得很早;次子,就是思帝。

担童皇后空陋,生下三个儿子,长子叫萱担,第二个是盘查,第三个是握童。平文皇帝逝世,皇后代理国家事务,当时人称之为女国。皇后性情凶猛猜忌,芒塞皇童的逝世,就是皇后下的毒手。

平文皇后王氏,是广宁人。十三岁时,因事进入宫廷,受到平文皇帝的宠幸,生下昭成帝。平文皇帝逝世,昭成帝还是婴儿。当时国家有内难,将要杀害众皇子。皇后将皇帝藏在裤子中,担,人知道,祷告说:“如果天运没有完结,你就不要出声。”于是长时间不哭,得以避免祸难。昭成帝起初想在堡j则定都,修筑城墙,建造宫室,议而未决。皇后听说后,说:“国家自从前代,以游牧为生。现在处于国事变乱之后,基业不稳固。如果筑城池居住,一旦敌寇前来,难以仓猝转移。”于是作罢。烈帝逝世后,国运危险,复兴宏大业绩,是皇后的力量。十八年逝世,安葬在书生金堕。左担即位后,让她在太庙配祭。

昭成皇后慕容氏,是元真的女儿。当初,皇帝娶元真的妹妹为妃,没过多久就逝世了。元真又请求继续和好,派遣大人长孙秩迎接皇后,元真送到边境。皇后到达,得到宠爱,生下献明帝和秦明王。皇后禀性聪明敏捷知识丰富,沉着宽厚善于决断,专门处理宫内事务,每种主张多被采纳。当初,昭成帝派遣卫辰的哥哥悉勿祈返回部落,皇后告诫悉勿祈说:“你回去,一定要高度防备卫辰,卫辰奸诈狡猾,终究要消灭你。”悉勿祈死后,他的儿子果然被卫辰杀死,结果如皇后所说。建国二十三年逝世。太祖即位后,让她在太庙配祭。

献明皇后贺氏,父亲叫野干,是东部大人。皇后年轻时以容貌仪表选进束宫,生下太祖。苻洛侵入境内,皇后和太祖以及旧臣属避难向北迁徙。不久,高车突然来掳掠,皇后坐车和太祖躲避贼寇向南走。中途车子失去销钉,皇后畏惧,朝天祷告说:“国家的后裔,难道在遣裹灭绝吗希望神灵扶助。”于是奔驰,车轮端正而不倾倒。行走一百多里,到七介山南面而得以避免祸难。

后来刘显派人将要谋害太祖,皇帝的姑姑是刘显弟弟亢垄的妻子,知道逭件事,秘密地告诉皇后,梁眷也来报告祸难。皇后于是命令太祖离开。皇后夜晚请刘显喝酒使他醉倒。到天亮,故意惊动圈中的马匹,刘显派人起来看马。皇后哭着对他说:“我的几个儿子开始都在逭裹,现在都不见了。你们谁杀了他们?”所以刘显不许派人急追,太祖得以到达贺兰部。人心不很归附,皇后的堂弟外朝大人贺悦率领部落跟随,每事以礼供奉。刘显发怒,将要杀害皇后,皇后夜晚投奔亢婆家中,在神车中躲藏了三天,亢垄全家求情,才得以免除祸难。遇到刘显部落混乱,才得以逃回。

后来皇后的弟弟染干忌惮太祖得人心,起兵围困行宫,皇后出来对染干说:“你们现在将我放在什么位置上,而要杀我的儿子?”染干惭愧地离去。

后来皇后的小儿子秦王元觚出使燕国,慕容垂留下了他。皇后因元觚不返回,忧虑挂念而患病,皇始元年逝世,这年四十六岁,合葬在盛乐的金陵。后来追加尊谧,配祭太庙。

巡皇后基查旦,是基查宜的小女儿。土山平定后,进入后宫,得到宠幸。左丞相旺五堡等人奏请立皇后,皇帝依从群臣的商议,命皇后铸造金人,铸成后,就立了她,到郊庙祭告。封皇后的母亲垂旦为迁荡星。后来逝世。

道武宣穆皇后刘氏,是刘眷的女儿。登国初年,娶为夫人,生下华阴公主,后来生太宗。皇后专门处理宫内事务,很得恩宠优待,因铸造金人不成功,所以不能登上皇后位。魏国旧例,后宫生下儿子将要立为储君,储君的母亲都被赐令自杀。太祖末年,皇后因旧法令逝世。太宗即位,追尊谧号,在太庙配祭。从此以后宫女做了皇帝的母亲,都以皇后地位配祭。

明元昭哀皇后姚氏,是姚兴的女儿,姚兴封她为西平长公主。太宗用皇后的礼仪娶她,后来做夫人。皇后因为铸造金人不成功,没有升上尊位,然而皇帝宠爱她,出入居住,礼仪级别如同皇后。此后皇帝还想让她登皇后位,而皇后谦让不担任。泰常五年逝世,皇帝追悔,赠予皇后玉玺丝带,然后加授谧号。将她安葬在云中的金陵。

明元密皇后杜氏,魏郡邺县人,是阳平王杜超的妹妹。起初以清白人家的子女选进太子宫,得到宠幸,生下世祖。等到太宗即位,任命为贵嫔。泰常五年逝世,谧号为密贵嫔,安葬在云中的金陵。世祖即位,追尊名位谧号,在太庙配祭。又在邺县立太后庙,刺史四季祭祀。因魏郡是太后出生的地区,免除租调徭役。后来甘美的雨露降落庙庭。高祖时,相州刺史高闾上奏疏修建皇后庙,下诏说:“妇人由外姓而入,没有单独祭祀的道理,阴一定要配合阳来成就天地,没听说有莘的国家,设立了太姒的祭祀。这是先帝所立的庙,是一时之间的真实情感,不是治理国家的长远制度,可以罢除祭祀。”

在这以前,世祖的乳母宝氏,当初由于丈夫家人因事获罪受死刑,和二个女儿一起入宫。她操行纯洁周全,以礼节进退。太宗命令她做世祖的乳母。她性格仁厚慈爱,善于抚养引导。世祖感激她的恩情教导,侍奉她与亲生母亲没有不同。等到即位,尊崇她为保太后,后来尊崇为皇太后,封她的弟弟漏头为辽东王。太后训导内外,十分有声望。性情恬静朴素少欲望,喜怒不显露在脸色上,喜爱称扬别人的善行,隐匿别人的过失。世祖征讨凉州,蠕蠕吴提进犯,太后命令众将领出击赶走他。真君元年逝世,遣年六十三岁。韶令天下哭吊三天,太保卢鲁元督察料理丧事,谧号为惠,安葬在崞山,是依从太后的意愿。当初,太后曾登上崞山,回头对左右的人说:“我抚养皇帝,敬重神灵而热爱人民,如果死后灵魂不灭,必定不会做低贱的鬼。但我在先朝本来没有名位次第,不能违背礼仪跟随进陵园。造座山上,可以安葬。”所以葬在遣裹。另外在崞山建立太后的陵寝庙宇,树碑称颂功德。

太武皇后赫连氏,是赫连屈丐的女儿。世祖平定铲堕,娶皇后和她两个妹妹都为贵人,后来立为皇后。直塞初年逝世,合葬在金堕。

太武敬哀皇后贺氏,是代郡人。起初是夫人,生下尽塞。妪元年逝世,追赠为贵嫔,安葬在云生的金建。后来追加名位谧号,在太庙配祭。

常氏量垄恭皇后郁久闾氏,是回墓王郁久间毗的妹妹。年轻时因选拔进入东宫,受到宠幸。真叁元年,生下直塞。坐垦末年逝世。产塞即位,追尊名位谧号。安葬在云中的金陵,在太庙配祭.

高宗的乳母常氏,本来是辽西人。太延年间,因事进入宫廷,世祖挑选她哺育高宗。她慈祥和顺,有辛勤保护的功劳。高宗即位后,尊崇她为保太后,不久尊崇为皇太后,在郊庙晋见。和平元年逝世,诏令天下哭吊三日,谧号为昭,安葬在广宁磨笄山,俗语称为鸣鸡山,是太后的遗愿。依照惠太后的旧例,另外建立陵寝庙宇,设置守卫陵园人户二百家,树立石碑颂扬功德.

文成文明皇后冯氏,是长乐信都人。父亲冯朗,是秦、雍二州刺史、西城郡公,母亲是乐浪人王氏。皇后出生在长安,有神光的异彩。冯朗因事获罪被诛杀,皇后于是进宫。世祖的左昭仪,是皇后的姑姑,一向有女性美德,对皇后抚养教导。十四岁时,高宗登位,被选为贵人,后来立为皇后。高宗逝世,按旧例:国家有大丧事,三天以后,皇帝穿戴使用的车马器物全部加以焚烧,百官和皇后都围绕着火堆痛哭流涕。皇后悲伤地呼叫着自己投入火中,左右的人救出她,很久才苏醒过来。

显祖即位,尊崇皇后为皇太后。丞相乙浑谋反,显祖年仅十二岁,居住在守丧的小屋中,太后秘密定下大计,诛杀乙浑,于是临朝听政。等到高祖出生,太后亲自抚养。此后免除制令,不处理政事。太后行为不端正,在宫内宠爱李弈,显祖藉故诛杀李弈,太后不满意。显祖突然逝世,当时人说是太后谋害的。

承明元年,尊崇太后为太皇太后,又临朝听政。太后禀性聪颖练达,自进宫后,粗通文墨计算。等到登上尊位,处理各种事务。高祖下诏说:“我德行才能薄弱,幼年继承大位,依赖太后的仁慈圣明,安定四海,要报答她的恩德,凭藉着洞达佛理,所有伤害生灵的猛禽,应该放回山林。在这片土地上为太皇太后修建佛塔。”于是罢除鹰师曹,以其地域建报德佛寺。太后和高担在友山游览,观望山,有死后安葬在这裹的心愿,于是对群臣说:“舜安葬在苍梧山,两个妃子不随从。难道一定要远远地合葬在陵墓,然后方显得尊贵吗?我死之后,坟就建在逭裹。”高祖于是诏令有关官员在方山修筑陵墓,又建永固石室,将最终作为祭庙。太和五年开始修建,八年修成,刻石立碑,颂扬太后的功德。太后因高祖年纪尚轻,于是撰写《劝戒歌》三百多篇,又撰写《皇诰》十八篇,文字多不收载。太后在长安建立燕宣王庙,又在龙城建立思燕佛图,都刻石立碑。太后又定令,家族内五庙的子孙,外戚中服总麻丧服的亲属,都得以免除赋役。性情俭约朴素,不喜好华丽的服饰,仅穿素色的丝织品而已。掌管膳食的官员送上膳食,几案不过直径一尺,膳食品类比旧例减少了十分之八。太后曾经因身体不适,服用青蒿的籽。膳食官员昏乱而送上稀粥,有只壁虎在裹面,太后举起羹tt,舀出来。高祖在旁边侍奉,大发脾气,将要动用死刑,太后笑着释放了膳食官员。

自从太后临朝专擅朝政,高祖性情孝顺谨慎,不参与决断,事情不分大小,全部禀报给太后。太后很有智慧谋略,猜忌残忍,能够做大事,生杀赏罚,在片刻之间就决断,多不征求高担的意见。所以作威作福,震动宫廷内外。因此杞道德、王遇、退茧、董丞塑等人从低贱的宦官中提拔,一年之中就到王公;王散出入于宫中,数年间就成为宰辅,赏赐财物布帛以千万上亿计数,赐予金书铁券,给与不受死刑的韶书。李冲虽然以才能受任用,也由于在宫内受宠,秘密给予他赏赐,不计其数。皇后性情严厉精明,她对所宠爱的人,也不加以放纵。左右的人犯了很小的过错,动不动就责打,多至一百多棒,少也几十棒。然而仝陆不记仇,不久又对待别人如当初一样,有的因此更加富有尊贵。所以人人怀着获利的欲望,到死都不想退避。

太后曾和直担前往灵泉池,宴请群臣和藩国的使者、各地的魁首,各让他们表演地方舞蹈.直祖率领群臣祝寿,太后欣然吟诗作歌,皇帝也作歌相和,于是命群臣各谈自己的心意,这时作歌相和的有九十人。

太后对外尊重深孚众望的元丕、游明根等人,颁发赏赐金银布帛和车马,每到褒扬王敬等人时,都招来元丕等人参与其中,以显示没有私心。又自以为有过失,畏惧别人议论自己,稍微有猜疑顾忌,就被杀戮。直到太后逝世,高祖不知自己的生母。至于如李欣、李惠之类,受猜疑嫌隙而灭亡的有十多家,死的几百人,大都冤枉,天下人为他们感到冤屈。

十四年,在太和殿逝世,这年四十九岁。遣天,有些雄性野鸡聚集在太华殿。高祖五天茶饭不进口,悲哀思念超过礼仪。谧号为文明太皇太后。安葬在永固陵,高祖中午返回,在鉴玄殿祭奠。下诏说:“如遵从旨意丧事从简,不能表达我无穷的哀思;如尽情依礼,则损伤节俭办丧事的德行。反复思考,倍加悲痛。另外陵墓的规格,也有既定的规定,内层一丈见方,外部仅仅遮住墓室,遣对孝子的心是不能满足的,墓室中可达到二丈。坟墓不能超过三十多步。现在因陵墓是万代所景仰,再增为六十步。辜负临终旨意,更加悲痛欲绝。墓室的大小,棺椁的质朴俭约,不设陪葬物品,以至素帐、坐褥、瓷器瓦器之类物品,也都不设置。这都遵照先人志愿,依从册令,一起奉行丧事。遣愿有依从的有违背的,不理解的人或许感到奇怪。棺椁的裹面,墓室的内部,是圣明灵魂的居所,所以一一奉行遵守,昭明俭约的德行。其余外部的事,有的不依从,是表达悲痛思念的心情。现宣告远近,遍告各官府,上表明教诲节俭的美德,下显示违背遣令的过失。”等到百日祭礼后,孝文帝穿丧服,左右的侍臣跟着穿,三公以下穿丧服的朝廷官员,改穿一周年祭礼时所穿的白绢丧服,七品以下官员除去丧服穿平服装。在太和殿设置合祭,公卿以下官员开始料理公事。高祖哀伤过度而消瘦,断绝酒肉,三年不与后妃同房。

当初,高祖孝顺太后,就在永固陵东北一百多里的地方,预先营建陵墓,有死后陪伴太后的心愿。等到迁往洛阳,就自己指定湣水西面作为建筑陵墓的地方,而方山空着的陵墓至今还保存着,称作“万年堂”。

主盛元皇后奎旦,梁周墓瑟人,是堕.旦王李峻的妹妹。皇后出生时,有别于常人,父亲方叔常说这女儿将要大贵。等到成人,姿容美丽。世祖向南征讨,永昌王元仁出兵到寿春,军队到皇后的家,因之得到皇后。等到元仁镇守长安,遇事被杀,皇后和他家的人被押送到平城宫。高宗登上白楼看见她,认为她很美丽,对身边的人说:“这个妇人美吗?”身边的人都说:“美。”就下楼台,皇后在旁室中得到高宗的宠幸,于是怀孕。常太后后来询问皇后,皇后说:“得到皇帝的宠幸,随后怀孕。”当时守护库房的人也私下在墙壁上记下遣件事,另外加以检验查问,都相符合。等到生下显祖,任命为贵人。太安二年,太后下令依照旧例赐令自杀,命皇后详细列举在南方的兄弟和所结拜的同宗的哥哥洪之,都加以托付。到诀别时,每一称述兄弟,就捶胸痛哭,于是逝世。后来追谧为元皇后,安葬在金陵,在太庙配祭。

卢这思皇后奎旦,土山叁喜人,是直登王奎蛊的女儿。她姿容美丽德行善良,十八岁时,被挑选进东宫。题担即位,任命为夫人,生下直狙。皇垒三年逝世,上下无不哀悼惋惜。安葬在金陆。丞塱元年追尊名位谧号,在太庙配祭。孝文贞皇后林氏,是平原人。叔父金阎,从宦官中得到提拔,得到常太后的宠信,官位到尚书、王凉公。金闾的哥哥林胜担任平凉太守。金间,显祖初年担任定州刺史。不久被乙浑诛杀,兄弟都死了。林胜没有儿子,有两个女儿,进入后宫。皇后姿色美丽,受到高祖的宠幸,生下皇子五恂。因元恂将立为太子,太和七年皇后依旧制度当自杀。高祖仁慈,不想因循前代旧例,而禀报文明太后,结果没如愿。谧号为贞皇后,安葬在金壁。等到五恂因罪被赐自杀,有关官员奏请追废皇后为平民。

芝塞废皇后遇氐,是太师蝎的女儿。去和十七年,高祖完成丧礼后,太尉元丕等人上奏因长秋宫没建立,六宫没有主宰,请求确定皇后地位。高祖听从建议,立冯氏为皇后。高祖每事遵循典章礼制,皇后和夫人、嫔妃以下侍寝都按次序进宫。皇帝向南征伐,皇后留在京城。高祖又向南征伐,皇后率领六宫迁移到洛阳。到皇后的父亲冯熙、哥哥冯诞逝世后,高祖写信慰问来叙述哀伤的心情。等到皇帝回到洛阳,恩遇十分优厚。高祖后来又招引皇后的姐姐昭仪到洛阳,逐渐受宠爱,对皇后的礼遇喜爱逐渐衰减。昭仪自认为年岁大,而且先入宫廷,一向受到恩宠顾念,轻视皇后而不履行侍妾礼节。皇后虽然禀性不忌妒,但是时而有惭愧遣憾的神色。昭仪谋划做皇后,千方百计地诬陷离间。不久废黜皇后为平民。.皇后忠贞谨慎有德操,于是做修行学佛的女尼。后来死在瑶光佛寺。

垄塞幽皇后,也是遇墨的女儿。母亲是鲎垦,本来出身低贱,得到蛆的宠幸,蛆的元妃公主逝世后,就主管家中事务。生下皇后和北王公遇垦。文明太皇太后想要家庭世代尊贵宠信,就挑选冯熙的两个女儿一起入宫,遣年十四岁。其中一个死得早。皇后有姿容媚态,格外受宠幸.不久患病,文明太后于是派她回家为尼姑,宣祖还是留恋着她。一年多后太后逝世。高担服丧期满,很是存心地访求她,又听说皇后过去的病已痊愈,派遣宦官双三念带皇帝书信慰问,于是迎往盗屋。到达后,宠爱超过当初,当晚独自侍寝,宫女很少再进宫侍奉。任命为左昭仪,后来立为皇后。

开始因病归来,颇有失去妇德的传闻,高祖连年南征,皇后就和宫廷官员高菩萨私下淫乱。等到直担在边卢患病,皇后便公然露出丑态,中常侍双苤等人做她的心腹。中常侍剧鹏规劝不听从,愤恨畏惧而死。这时,彭城公主,是宋王窒她的儿媳妇,年轻寡居。北平公冯夙,是皇后的同母弟弟,皇后向高祖为他求婚,高祖准许了.公主立志不愿意,皇后要强迫她。离成婚仅几天了,公主秘密和侍婢以及家中仆人十多人,乘坐轻便车,冒着大雨,赶赴悬瓠晋见高祖,自述自己的心意,乘便说起皇后和菩萨淫乱的情状。高祖听说后震骇惊讶,没有全信而封锁这件事密而不发,惟独彭城王在左右侍奉疾病,全部知道这件事。

此后,皇后渐渐忧虑恐惧,和母亲常氏请求女巫,祷告厌胜没有什么不做,希望高祖一病不起,一旦今后能像文明太后辅佐少主称制命那样,赏赐报答不计其数。又取马牛羊在宫中做妖邪的祭祀,假称祈求福祉,实际上专做旁门左道。母亲常氏有时自己前往宫中,有时派遣侍婢和女巫相来往。高祖从豫州向北前往邺城,皇后担心高祖返回被整治检查,更加心怀恐怖,急派宦官前去托称询问病情,都赐给衣服,殷勤地拜托,不要使丑事泄露。也派双蒙同行,观察所派人是否可信。然而仅有小黄门苏兴寿秘密陈述事情经过,高祖询问清原委,下令他不要泄露。到达洛阳,拘捕拷问菩萨、双蒙等六人,互相验证检举,全部获知皇后的事情。

高祖因病睡在含温室,夜晚召唤皇后,并排列菩萨等人在门外。皇后要进去时,命宦官搜索她的衣服,衹要有一寸的刀子就杀头。皇后叩头哭泣认罪,于是赐她坐在束楹边,离皇帝的坐具二丈多。高祖命令菩萨等人陈述事情,又责备皇后说:“你的母亲有妖术,可详细讲出来。”皇后请求屏退左右的人,有事情密告。高祖命宫中侍臣全部出去,仅命长秋卿白整在旁边,取出卫直刀指着她,皇后还不讲。高祖于是用绵严实地堵住直整的耳朵,亲自小声再三地呼唤白整,没有反应,就命皇后讲。事情隐秘,人们不能得知。高担于是呼唤堑城、;随二王让他们进去坐,说:“她从前是你们的嫂子,现在是旁人,尽管进来不要回避。”二王执意推辞,不准许。等到进去,宣祖说:“这个老婆娘竟要用白刀子插在我的肋骨上可以推究事情的始终,不要有所畏难。”直担深深地承认自己的过失,向二王表示歉意。又说:“冯家女子不能又加以废黜,暂且让她在宫中空坐,有,就能自己寻死,你们不要说我还对她有情意。”高祖一向至诚孝顺,还以文明太后的缘故,没有马上废黜。很久后,二王出来,于是赐令皇后告辞誓不再见。皇后两次叩头至地,哭泣叹息。命皇后进入束房。等到进宫后,皇帝命宦官对皇后询问一些事情,皇后骂宦官说:“天子的媳妇,亲自面谈,难道让你传话?”高祖发怒,命令皇后的母亲常氏进宫,给予皇后棍棒,常氏打了一百多棒才住手。高祖不久向南征伐,皇后留在京城,虽然因犯罪失去宠信,但夫人嫔妾仍依法度侍奉她,仅命令世宗在束宫,没有朝见拜谒的事。

高祖病重,对彭城王元勰说:“后宫长久违背妇德,自绝于天道。如不早处置她,恐怕酿成汉朝末年的旧局面。我死之后,可赐令她在另外的宫室自尽,以皇后礼仪安葬,希望掩藏冯家的大过失。”高祖逝世,棺材到鲁阳,才执行遣诏。北海王元详奉令宣读遗诏,长秋卿白整等人进宫授予毒药给皇后,皇后跑着呼叫不肯自杀,说:“皇帝哪有这个遣令?这是一些侯王杀我而已!”白整等人捉住她,强迫她,才含酒药而自尽。以皇后礼仪安葬。棺材停在洛水南,咸阳王元禧等人知道皇后的确已死,相互望着说:“如果没有遣诏,我们兄弟也将想办法除掉她,哪能让失去德行的妇人统治天下,杀死我们呢?”定谧号为幽皇后,安葬在长陵的墓地内。

孝文昭皇后高氏,是司徒公高肇的妹妹。父亲高飏,母亲盖氏,共有四男三女,都出生在东方疆域。高祖初年,才全家向西归附,到达龙城镇,镇将上奏皇后德行善良姿色艳丽,可进入后宫。等到达后,文明太后亲自前往北部曹,看到皇后的姿容,认为她很奇特,于是进入宫廷,这年十三岁。

当初,皇后幼小时曾经梦见站在堂屋内,而太阳光从窗户中照耀她,鲜明而炙热,皇后东西躲避,阳光还是斜照不止。如此几个晚上,皇后自己感到奇怪,就告诉父亲高飏,高飏就这事询问辽东人闵宗。闵宗说:“这是奇特的征兆,尊贵不可言说。”高飏说:“凭什么知道呢?”闵宗说:“太阳,是君主的德性,帝王的象征。光芒照在女儿身上,一定有恩德册命加在她身上.女儿避让还照耀,是君主前来求婚,女儿不得已。从前有人梦见月亮进入怀中,还生下天子,何况是太阳照耀的征兆呢?这个女儿必将接受皇帝册命,有生育君主的迹象。”于是生下世宗。后来生下广平王元怀,又生长乐公主。等到冯昭仪极为受宠时,秘密地有抚养世宗的心意,皇后从代京到洛阳,在汲郡的共县突然逝世,有人说是昭仪派人杀害了皇后。世宗做皇太子时,三天朝见一次幽后,皇后对她极为爱护。高祖出征,世宗入宫朝见,一定长久留在后宫,皇后亲自看护梳洗,做母亲的道义很完备。

其后有关官员奏请加授昭仪名号,定谧号为文昭贵人,高祖听从奏议。世宗即位,追尊名位谧号并入太庙配祭。

皇后先安葬在城西长陵的东南,陵墓规格卑下局促。于是在原地建陵园,称为终宁陵,设置守陵人户五百家。尽塞下韶说:“文昭皇太后,德行协和妇道,美好同于塞蛆,婚配壶担哺育英才,而前世光辉沉沦,孤墓不合葬。先帝孝道感应发自内心,迁移未完成,言念哀伤遣憾,道义连结阴阳两界。废吕氏尊薄氏,礼仪已显明于汉代。”又下诏说:“文昭皇太后尊崇与高祖相配,合祭庙庭议定名号,现命令赶快迁移,自始至终,太后当为主妇,可重上尊号为太皇太后,以同于汉晋的典章,端正婆媳的礼仪。庙号照旧。”文昭迁棺椁到长陵墓域西北六十步。起初挖开终宁陵几丈,在棺材上获取一条长一丈多长的大蛇,黑颜色,头上有“王”字,蛰伏着不动。棺椁迁移后,将蛇放回原处。

宣武顺皇后于氏,是太尉于烈的弟弟于劲的女儿。世宗开始亲自处理政事,于烈当时任领军,总管心腹的重任,因妃嫔侍妾不充足,利用左右的人委婉劝说,称皇后有姿色德行,世宗于是迎入宫中为贵人。这年十四岁,十分受宠爱,立为皇后,到太庙拜谒。皇后沉静宽容,性情不忌妒,生下皇子元昌,三岁时夭折。皇后后来突然逝世,宫内事情秘密,不能全知,而世人议论归咎于高夫人。安葬在永泰陵,谧号为顺皇后。

宣武皇后高氏,足文昭皇后的弟弟高偃的女儿。世宗娶为贵人,生下皇子,早死,又生建德公主。后来册命为皇后,十分受礼待重视。性格忌妒,宫人很少能进宫侍奉皇帝。等肃宗即位,上尊号为皇太后.不久做尼姑,住在瑶光寺,不是大节,不进入宫中。建德公主刚五六岁,灵太后时常放在身边,抚养喜爱她。神龟元年,太后出宫拜见母亲武邑君。当时天象有变化,灵太后想以皇后承受祸患,这夜突然逝世,天下人为她感到冤屈。尸体送回瑶光佛寺,出殡安葬都用尼姑的礼节。当初,高祖幽后受宠时,想独受喜爱,后宫妃妾与皇帝同房,多被阻止。高祖当时对侍臣谈话,称妇人忌妒提防,即使帝王也不能免除,何况是士人平民呢?世宗晚年,高后强悍忌妒,夫人侍妾有到皇帝逝世还不获侍寝机会的。因此在洛阳二代,二十多年,长大成人的皇子,仅有肃宗一人而已。

宣武灵皇后直巡,塞宣堕迳人,是司徒凰趁的女儿。母亲皇直旦,生皇后的那天,红光四射。塞韭山北县有个叫赵翅的人,善于卜卦相面,凰壁询问他。趟塑说:“令爱有大贵的相貌,将要成为天地之母,生下天地的主宰。不要超过三个人知道.”皇后的姑姑做尼姑,很能讲解佛理,:吐塞初年,进入宫廷讲授。过了几年,暗示左右的人称说皇后的容貌德行,世宗听说后,就召进后宫做承华世妇。而宫廷之中,按照国家的旧日制度,相互祈求祝祷,都希望生诸王、公主,不希望生太子。仅皇后常对夫人等说:“天子怎可独独没有儿子,为什么畏惧自己的死而使皇家不养育嫡长子呢?”等到怀上肃宗,同伴们还因旧例为她恐惧,劝她想办法打掉。皇后拿定主意不动摇,半夜一个人发誓说:“但愿所怀的是男孩,按次序将成为长子,儿子生下我被处死,我也在所不辞。”生下肃宗后,升为充华嫔。在这以前,世塞频繁地夭折皇子,自认为年纪已大,特别加以谨慎照料。为肃宗选乳母保姆,都选取良家善养男孩的妇女。在另外的宫室中抚养,皇后和充华嫔都不能抚育看护。

等到肃宗登位,尊崇皇后为皇太妃,后来尊崇为皇太后。临朝听政,大臣还称她为殿下,下令处理事务。后来改令称为诏,群臣上奏疏称陛下,她自称为朕。太后因肃宗幼小,不能亲自祭祀,想依照《周礼》中夫人与君主交相奉献的义理,代肃宗进行祭礼,寻访过去的样板。门下省召集礼官、博士商议,认为不可以。而太后想用缯帛遮住自己,观看三公料理事情,再询问侍中崔光.崔光就依据汉朝和熹邓后进献祭品的旧例赞同,太后大喜,于是代行最初的祭祀。

人后禀性聪颖有悟性,多才多艺,姑姑做尼姑,太后幼年依托她,粗略得知佛经大义。亲自处理纷繁事务,亲笔批阅公文。前往西林园法皑,命令侍臣射箭,不能射中的加以惩罚。又自己射针孔,射中了。大喜,赏赐左右的人布帛多少不等。在这以前,太后下令造申讼车,这时乘坐着,从云龙大司马门出宫,从宫廷西北,进入千秋门,以接受投诉的冤情。又在朝堂亲自策试孝廉秀才、州郡上计簿的官吏。

太后和盛塞前往茎并图,在都亭水流拐弯处宴请群臣,命令王公以下各赋一首七言诗。太后的诗句说:“天地造化含气贞。”皇帝的诗句说:“无为而治赖母明。”王公以下赐予布帛多少不等。

太后的父亲逝世,百官上奏太后请因公除去丧服,太后不准许。不久前往永宁寺,亲自在九级台基上建佛塔,僧尼男女赶去的有几万人。到改葬文昭高后时,太后不想让肃宗主持这件事,就亲自做丧事主持人,出城到终宁陵,亲自祭奠安排事务,回来后在太极殿哭祭,直到事情结束,都是自己主管。

后来前往嵩直山,夫人、九嫔、公主以下随从的有几百人,登上山顶。废除各种不合礼制的祭祀,而胡人天神不在废除之列。后来前往左藏库,王公、妃嫔、公主以下随从的有一百多人,都命凭力气扛布帛,就用来赏赐他们,多的过二百匹,少的一百多匹。仅长乐公主手拿二十匹绢出来,表示不与众人相异而没空手而回。世人称赞她的廉洁。仪同、陈留公李崇,章武王元融都因所扛的过多,倒仆在地,李崇竟然伤了腰,元融为之伤了脚。当时人为此编出谣谚说:“陈留公、章武王,摔得腰痛腿也伤。贪婪败德一类人,污我明主好声望。”太后不久前往阙温丞,登上鸡头山,自己发射象牙簪,一次发射就中靶,命令拿给文武官员看。

这时太后得其所欲,逼迫清河王元惮与她同房,淫乱纵情,为天下人所厌恶。领军元叉、长秋卿刘腾等人拥戴肃宗到显阳殿,把太后软禁在北宫,在宫中杀死元惮。随后太后的侄儿都统道邀和在身边保卫的亟车猩等几十人,谋划杀死五呈,再拥戴太后临朝听政,事情没成功,僧敬因事获罪流放边境,车渠等人死去,胡氏宗族人员多被免职。后来肃宗在西林园朝见太后,宴请文武侍臣,饮酒到天黑。元叉于是起身到太后面前,自述外面传言太后想谋害自己和刘腾。太后回答说“没有这种话”。于是到了很晚的时候。太后就起身拉着肃宗的手走下殿堂,说:“母子不相聚已经很久,今晚共住一宿,各位大臣送我进去。”太后和蛊塞走进东合,左卫将军奚康生谋划要杀死元叉,没成功。

自从型膛死后,五星对太后的防范松懈。太后和虚塞以及高阳王互雍定下计策,解除元叉的领军职务。太后又临朝听政,大赦天下改年号。从此朝政荒废,威信恩德不能树立,天下的州牧郡守,处处贪婪。郑俨在宫廷淫乱,权势遍天下;李神轨、俭丝都被亲近侍奉。一二年之间,位居宫禁要职,手中握着王爵,大小事出自心中,淫乱传遍朝廷,为四方的人所厌恶鄙视。文武官员人心涣散,各地叛逆作乱,国家的土崩瓦解,源起于此。僧敬又利用聚集亲属的机会,哭泣规劝说:“陛下为海内母亲的仪表,哪应如此轻佻呢?”太后大怒,从此不召见僧敬。

太后自以为行为不检点,畏惧被宗室所憎恨,于是在宫内培植党羽,掩人耳目,凡肃宗所亲近宠爱的,太后多藉故谋害。有位蜜多道人。能说胡人语言,肃宗把他安置在身边。太后担心他传递消息,三月三日在城南的大巷中杀了他。正要悬赏募取杀人犯,太后又在宫中杀死领左右、鸿胪少卿谷会、绍达,都是皇帝所亲近的人.母子之间,猜疑屡次发生。郑俨担心祸患,就和太后定计,利用潘充华生女儿,太后诈称是男孩,就大赦天下改年号。肃宗的逝世,事情突然,当时人议论都说是郑俨、徐纥的主意。于是朝野愤怒感叹。太后于是拥戴潘嫔生的女儿说是太子登位。经过几天,见人心已经安定,才说潘嫔本是生的女儿,现在应另选择接位的君主。于是立临洮王的儿子元钊为君主,这年刚三岁,天下惊讶不已。

等到武泰元年,尔朱荣起兵渡过黄河,太后召集肃宗六宫所有宫女都令进入寺院,太后自己也剃光头发。水朱荣派遣骑兵拘捕押送太后以及幼主到河阴。太后对尔朱荣多方辩解自己的行为,尔朱荣拂袖起身。太后和幼主都被沉入黄河。太后的妹妹冯翊君将她收殓埋葬在双灵佛寺。出帝时,才以皇后的礼仪安葬并追加谧号。

孝明皇后胡氏,是灵太后的堂兄冀州刺史胡盛的女儿。灵太后想荣耀敬重家族,所以立她为皇后。肃宗很有酒性,一意宠幸充华潘氏,皇后和侍妾都没受过分的宠爱。太后为肃宗选妃嫔,抑制有声望的家庭。当时博陵人崔孝芬、范阳人卢道约、陇西人李瓒等人的女儿,仅为世妇。各人申诉,都被愤怒地斥责。武泰初年。皇后进佛门,于是住在瑶光寺。

孝静皇后高氏,是齐献武王的第二个女儿。天平四年,下诏娉为皇后,献武王先后执意推辞,皇帝不准许。兴和初年,诏令侍中、司徒公孙腾,司空公、襄城王元旭,兼尚书令、司州牧、西河王元惊,兼太常卿以及宗正卿元孝友等人带卜诏书送上礼品,并备齐宫官和侍卫人员,以皇后的车辆到晋阳的丞相府第迎接。五月,立为皇后,大赦天下。齐国接受禅让,皇后降为中山王妃。后来嫁给尚书左仆射杨遵彦。

史臣曰:始祖由天女而生,后代昌盛。灵后淫乱恣肆,终于失去天下。美女倾覆邦国的告诫,就在于此吧?钩弋夫人年轻而儿子幼小,莲武帝所以采用变通办法,魏国却成为通常的制度。儿子尊贵母亲赐死,矫正枉曲的意义不也太过分了吗?高祖最终革除这个错误,实在是有道理的。

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