秦始皇 二世
汉高帝 惠帝
文帝 景帝
武帝 汉昭帝
宣帝 元帝
成帝 哀帝
平帝 王莽
后汉更始 光武
明帝 章帝
和帝 宏帝殇帝附
顺帝 桓帝
灵帝 献帝
三国 晋泰始元年起
惠帝 怀帝
愍帝 东晋元帝
明帝 康帝
穆帝 哀帝
帝奕 简文帝
孝武帝 安帝
恭帝 宋武帝
营阳王 文帝
孝武帝 前废帝
明帝 后废帝
顺帝 齐高帝
武帝 鬱林王
明帝 东昏侯
梁武帝 简文帝
元帝 敬帝
陈高祖 文帝
宣帝 后主
隋文帝 炀帝
唐高祖 太宗
高宗 中宗伪周武氏附于内
睿宗 玄宗
肃宗 代宗
德宗 顺宗
宪宗 穆宗
敬宗 文宗
武宗 宣宗
懿宗 僖宗
昭宗 昭宣帝
五代上 五代中
五代下 叙论一
叙论二 叙论三
叙论四
〖一〗
书曰:“能自得师者王,谓人莫己若者亡。”夫人即丧心失志迷惑之尤者,长短、虚实、大小、有无、清浊、得失、明暗,皎然分画于前,知则知之,能则能之,眇者穷于视,跛者困于趋,恶得诬其心之所未喻,而谓多闻善虑者之不若己哉!然则谓人不己若者,抑实有不己若者在也。太宗曰:“炀帝文辞奥博,是尧、舜,非桀、纣,行事何其相反。”魏征曰:“恃其隽才,骄矜自困,以至覆亡。”然则
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