王右军瞻近帖【行草书硬黄纸本】
瞻近无缘省告但有悲叹足下小大悉平安也云卿当来居此喜迟不可言想必果言告有期耳亦度卿当不居京此既僻又节气佳是以欣卿来也此信防还具示问
右羲之瞻近帖行书之狎邻于草者也典午冲靓放旷之风乌衣诸王富贵居养之素蔼然见毫楮间宜其名百世也第宋淳化宣和搜罗晋帖靡遗此帖独不见有所表识岂非金元得宋故物易故以新而然与明昌七印籖帖金书全仿宣和其篆籀朱法精粗不侔后世了若在目假令当时不相师法政未为失观辨章良公成甫家清玩见右军真迹二帖当亚快雪至正丁酉闰月己未庐陵欧阳识
余居秘府时阅歴晋诸家帖而右军羣昆季居多荷华裹鲊神俊天出评者至以龙跳天门虎卧鳯阁称之信不诬矣此帖骨相益丰岂操觚时在来禽喜色之前耶不见赏于徽宗而见珍于完顔临风抚卷足为世道一慨前翰林孙防
都昌宋天章尝示余献之鄱阳帖每恨其绢素未古此帖与金华宋仲珩所收周益公家喜色帖纸墨相类笔法精妙真颇无疑良金美玉可得而此卷不可得宝之宝之丙寅孟夏鄱阳刘昺
右军东方朔画像赞
大夫讳朔字曼倩平原次人也魏建安中分厌次以为乐陵郡故又为郡人焉先生事汉武帝汉书具载其事先生瓌玮博达思周变通以浊世不可以富乐也故薄游以取位茍出不可以直道也故抗以傲世傲世不可以垂训故正谏以明节明节不可以久安也故谈谐以取容洁其道而秽其迹清其质而浊其文弛张而不为耶进退而不离羣若乃逺心旷度赡智宏材倜傥博物触类多能合变以明算幽赞以知来自三坟五典八索九丘隂阳啚纬之学百家众流之论周给敏捷之辨枝离覆逆之数经脉药石之艺射御书计之术乃研精而究其理不习而尽其巧经目而讽于口过耳而闇于心夫其明济开豁苞含大凌轹卿相謿唅豪桀戏万乘若寮友视畴列如草芥雄节迈伦高气葢世可谓拔乎其萃游方之外者也谈者又以先生嘘吸冲和吐故纳新蝉蜕龙变弃世登仙神友造化灵为星辰此又竒怪恍惚不可备论者也大人来守此国仆自京都言归定省覩先生之县邑想先生之高风俳佪路寝见先生之遗像逍遥城郭覩先生之祠宇慨然有懐乃作颂曰 矫矫先生肥遁居贞退弗终否进亦避荣临世濯足稀古振缨湼而无滓既浊能清无滓伊何高明尅柔能清伊何视洿若浮乐在必行处俭罔忧跨世淩时远蹈独游瞻望往代爰想遐踪邈邈先生其道犹龙染迹朝隐和而不同栖迟下位聊以从容我来自东言适兹邑敬问墟坟仚伫原隰虚墓徒存精灵永戢民思其轨祠宇斯立俳佪寺寝遗像在图周游祠宇庭序荒芜榱栋倾落草莱弗除肃肃先生岂焉是居是居弗刑游游我情昔在有徳罔不遗灵天秩有礼神鉴孔明仿佛风尘用垂颂声永和十二年五月十三日书与王敬仁外录
山谷题跋云予尝观东方画赞墨迹疑是吴通防兄弟书然不敢质也遣笔结字极似通微书黄庭外景经也如佛顶石刻止是经生书不可引与同列矣
又云东方生画赞用笔极痛快今时传模去真甚逺犹可喜
米氏书史云右军东方朔画赞糜破处欧阳询补之在丁讽学士家归宗室令畤刘泾以僧繇画梁武帝像易去
董逌书画像赞云画赞世传晋右将军王羲之书考其笔墨蹊迳辄不类知后人为之托之逸少以传也昔王蒙子修尝求书右将军王羲之为冩东方朔画赞与之敬仁亡其母见平生所爱内棺中故知此书不传久矣唐自贞观购书逮开元搜访亦既尽矣校定大王书二卷黄庭第一画赞第二告誓第三韦挺以画赞是伪夫画赞已亡矣而更出者可知其伪也今世所传疑不在韦挺论中彼得存于贞观而入录当亦有可乱真处今之传者不能便入贞观录也
乔仲山云在都下时常卖人处有右军书东方画赞烂处欧阳询补宣政收附岂元章书史所载者耶
书画舫云或问东方朔画赞是逸少书否余曰此帖米芾载之书史定为真迹无贬辞鲁直疑为吴通微笔好竒之论也
又云东方朔画像赞相传逸少真迹乃永和十二年五月十三日书与王敬仁者笔踪茂宻法
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