《尚书说》·尚书说

钦定四库全书　　　　　经部二

　　尚书说　　　　　　　　书类

　　提要

　　【臣】等谨案尚书说七卷宋黄度撰度字文叔新昌人登绍兴进士为御史劾韩侘胄宁宗时累官礼部尚书龙图阁学士卒諡宣献度笃学穷经老而不倦于易诗周礼俱有撰述是编其尤著者也陈振孙称度晚年制阃江淮著述不辍时得新意往往晨夜叩书塾为友朋道之可见其学之勤矣平日与朱子叶适陈傅良等相善周礼诗说皆为适所称许是编虽但因孔传而明之然指论三代兴衰治乱之迹与推明执中建极等旨皆深得理要非徒治章句之学者也乾隆四十五年正月恭校上

　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书

　　尚书説卷一　　　　　　宋　黄度　撰

　　虞书

　　昔在帝尧聪明文思光宅天下将逊于位譲于虞舜作尧典【尧典虞书虞书首尧典见授受之所由也尧名姓伊祈帝髙辛子初封唐侯今太原故晋阳县也为天子都平阳今晋州临汾县也聪明天徳也夫子序尧舜之徳以聪明为首人王非是则何以照临四海尧有聪明文思四徳而有辉光越宅即嵎夷南交西朔方四隩既宅皆其光明之所覆被也逊遁也微子吾家耄逊于荒春秋夫人逊于齐皆遁也天子之位遁而去之何也尧厯象日月星辰敬授人时而洪水未治地未平则天不能成也尧老矣故欲自遁使有大徳者居是位于是举舜使摄遂譲之譲权也权非圣人莫能行行权而协于正则可为万世常法其书为典夫子表尧典之所为作者如此所谓撮其宏纲举其机要也】尧典

　　曰若稽古帝尧曰放勲钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下【若顺稽考勲功钦敬允信克能格至夫子曰述而不作信而好古安有无所本始而作之者故典谟皆称若稽古放古仿字放勲谓仿古而有其功也举尧之徳其可见如此而后世或以为尧之号且曰名者非也敬缉熙尽心之学缉熙光明文章焕心思深逺而未尝不出于安行也安安从容中道盛徳之形容也敬天尊贤本于中心故恭为允恭举舜敷治为天下得人故让为克让由是光明周徧四表至于天地地平天成也大抵尧典専为让舜作也】克明俊徳以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍【平均章明协合黎众于叹辞时是雍和克明俊徳尊贤也记曰脩身则道立尊贤则不惑以亲九族齐家也平章百姓治国也百姓甸内天子所自治民也皆能昭明其徳诗曰商邑翼翼四方之极协和万邦平天下也建万国亲诸侯合和之无彼疆此界而众民皆化于是大和此大学本末先后之论也凡今典籍之言道徳者皆本此故推以为道原】乃命羲和钦若昊天厯象日月星辰敬授人时分命羲仲宅嵎夷曰旸谷寅賔出曰平秩东作曰中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾申命羲叔宅南交平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革分命和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛帝曰咨汝羲暨和朞三百有六旬有六日以闰月定四时成歳允厘百工庶绩咸熙【羲和世掌天地四时之官古曰重黎若顺厯推筭象占黄帝迎日推策喾厯日月而迎送之是则厯法其来久矣至尧始大备史记曰数法日月星辰厯虽定数象为不定之法也而必本于敬顺析因夷隩仁民之政孳希毨氄爱物之心无非顺天者羲和居中厯象授时仲叔分职于外春夏秋冬各主一方是为四子盖羲和之属也申重也分命分其事也申命因而重之也东南属羲主生西北属和主成是为分命南因于东北因于西故叔皆因命有仲有叔则厯象敬授为伯伯长也羲和封国不可攷今绛州稷山县犹有羲和墓焉授时之政万国承之民功举矣嵎夷南交朔方皆古地名嵎夷今登州诸夷依山而居者交孔氏曰夏与春交非也秋亦与夏交先儒尝难此义或曰南夷足趾交名交趾故称南交案汉初置交趾郡后置交州杜