《日讲书经解义》·1

钦定四库全书

　　御制日讲书经解义序

　　天生民而立之君非特予以崇髙富贵之具而已固将副教养之责使四海九州无一夫不获其所也是故古之帝王奉若天道建都树屏以立其纲设官置吏以张其纪经天纬地以尽其才亲亲尊贤以其业黎民阻饥而为之教稼五品不逊而为之明伦为礼乐以导其中和为兵刑以息其争讼事未然而预为之备患已至而亟为之驱葢治天下之法见于虞夏商周之书其详且宻如此宜其克享天心而致时雍太和之效也所以然者葢有心法以为治法之本焉所谓敬也诚也中也敬则神明有主而物欲不能摇诚则孚信在中而伪巧不能间中则公正无偏而衺説不能移凡书中曰钦明曰寅恭曰祗惧曰迪畏皆敬之属也曰允塞曰至諴曰一徳曰惇信皆诚之属也曰义制事礼制心曰沈潜刚克髙明柔克曰寛而有制从容以和皆中之属也性之

　　者为尧舜禹文身之者为汤武高宗困而学之者为太甲成王悖而去之者为太康桀纣呜呼心法之存亡治道之升降分焉天命之去留繋焉曷其奈何弗鉴朕万几余暇读四代之书惕若恐惧爰命儒臣取汉宋以来诸家之説荟萃折衷着为讲义一十三卷逐日进讲兹特加锓梓颁示臣民俾知朕仰法前代圣王志勤道远然夙夜兢兢思体诸身心措诸政治以毋负上天立君之意夫岂敢一日忘哉是为序

　　康熙十九年四月十二日

　　钦定四库全书

　　日讲书经解义进

　　呈疏

　　︵字位过密　无法显示︶【臣】库勒纳

　　︵字位过密　无法显示︶【臣】叶方蔼等谨

　　题为进

　　呈刋完日讲书经解义仰祈

　　圣鉴事【臣】等于康熙十七年二月初二日奉

　　防尔衙门四书讲章刋完可即将书经讲章刋刻钦此【臣】

　　等忝厠禁近日侍

　　讲筵伏覩

　　皇上

　　睿学崇深

　　宸修逊敏穷圣贤之阃奥滙治教之源流迩者日讲四书

　　解义刋刻告成

　　普赐臣工颁行中外固已人霑

　　文徳戸佩

　　教思尤以尚书为道法之大原帝王之训研稽务悉

　　讨论宜详每当进讲之时必

　　天语亲为阐绎凡此精防之蕴在

　　圣衷毕属融通践于身心发为政事时几是勅即哲后奉若之诚钦恤频行乃圣帝好生之徳赈灾赡乏无非尧咨舜儆之怀伐叛安民不异禹誓汤征之道此盖

　　聪明性亶

　　懋廸功隆实有得于典谟训诰之中故能措诸天下国

　　家之际恭

　　纶言下布命以讲义校镌仰见

　　皇上体道愈勤训行愈广以作君兼作师之统即成物完成己之功【臣】等学术迂疎见闻浅陋测蠡窥管勉思发明先圣之传订异叅同惟是窃取诸儒之义庶借椠铅之役少抒献纳之忱谨効编摩复加删润彚梓成帙装潢进

　　呈惟我

　　皇上时置座隅恒资省览存之精一以执厥中敷之荡平以建有极监无逸之义而廸哲以知依诵立政之篇而用人皆常吉将见已治益臻于治已安益进于安奠万年垂裕之基被四表光华之烈【臣】等